后天六十四卦次序歌.docx

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后天六十四卦次序歌

后天六十四卦次序歌

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后天六十四卦次序歌】

乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否

同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲

剥复无妄大畜颐大过坎离三十备

咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽

蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继

艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至

小过既济兼未济是为下经三十四

乾

乾（拼音：

qián，中古拼音：

gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：

天地定位、万物生焉。

　　坤

　　坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

　　屯

　　屯（拼音：

zhūn，中古拼音：

tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

　　蒙

　　蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

　　需

　　需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为干。

因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

　　讼

　　讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）干、内卦（下卦）坎。

因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

　　师

　　师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

　　比

　　比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

　　小畜

　　小畜（“畜”，拼音：

xù，中古拼音：

hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下卦）干、外卦（上卦）巽。

通称“风天小畜”。

小畜有集合之意，人们亲近后开始集合

　　履

　　履，六十四卦中第十卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）干。

通称“天泽履”。

履为踩踏之意，序卦传另云：

履者礼也。

　　泰

　　泰，六十四卦中第十一卦。

内卦（下卦）干、外卦（上卦）坤。

通称“地天泰”。

泰为通达之意。

　　否

　　否（拼音：

pǐ，中古拼音：

biix），六十四卦中第十二卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）干。

通称“天地否”。

否为闭“塞”之意。

　　同人

　　同人，六十四卦中第十三卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）干。

通称“天火同人”。

同人是“会同”?

“协同”之意。

　　大有

　　大有，六十四卦中第十四卦。

内卦（下卦）干、外卦（上卦）、离。

通称“火天大有”。

意指大的收获。

　　谦

　　谦，六十四卦中第十五卦。

内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坤。

通称“地山谦”。

谦为谦逊之意。

　　豫

　　豫，六十四卦中第十六卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）震。

通称“雷地豫”。

豫为喜悦之意。

　　随

　　随，六十四卦中第十七卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）兑。

通称“泽雷随”。

随为跟“随”之意。

　　蛊

　　蛊（拼音：

gǔ，中古拼音：

kox），六十四卦中第十八卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）艮。

通称“山风蛊”。

蛊，为“腐败”之意。

　　临

　　临，六十四卦中第十九卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）坤。

通称“地泽临”。

临者，临近之意。

　　观

　　观，六十四卦中第廿卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）巽。

通称“风地观”。

观者，观看之意。

　　噬嗑

　　噬嗑（拼音：

shìhé，中古拼音：

zjedghap），六十四卦中第廿一卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）离。

通称“火雷噬嗑”。

噬嗑为咬之意。

　　贲

　　贲（拼音：

bì，中古拼音：

pieh），六十四卦中第廿二卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）艮。

通称“山火贲”。

贲者饰也、装饰，修饰之意。

　　剥

　　剥，六十四卦中第廿三卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）艮。

通称“山地剥”。

剥为“剥”落之意。

　　复

　　复，六十四卦中第廿四卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）坤。

通称“地雷复”。

复者，回“复”之意。

　　无妄

　　无妄，六十四卦中第廿五卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）干。

通称“天雷无妄”。

为“灾祸”之意。

成语“无妄之灾”语出于此。

　　大畜

　　大畜，六十四卦中第廿六卦。

内卦（下卦）干、外卦（上卦）艮。

通称“山天大畜”。

为“丰收”之意。

　　颐

　　颐，六十四卦中第廿七卦。

内卦（下卦）震、外卦（上）艮。

通称“山雷颐”。

颐为下颚，引伸为吞噬之意。

　　大过

　　大过，六十四卦中第廿八卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）兑。

因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”。

有超越太多、“过犹不及”之意。

　　坎

　　坎，六十四卦中第廿九卦。

上下卦皆为坎。

其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。

　　离

　　离，六十四卦中第卅卦。

上下同为离。

离者，为“火”，通称为“离为火”。

亦有“丽”之意。

　　此为上三十二卦

　　以下为《周易六十四卦》下三十二卦

　　咸

　　咸，六十四卦中第卅一卦。

外卦（上卦）兑、内卦（下卦）艮。

因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。

为“交感”，互相连结之意。

　　恒

　　恒，六十四卦中第卅二卦。

外卦（上卦）震、内卦（下卦）巽。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。

恒者，“永恒”之意。

　　遁

　　遁（拼音：

dùn，中古拼音：

duonh），六十四卦中第卅三卦。

外卦（上卦）干、内卦（下卦）艮。

因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”。

序卦传云：

遁者，退也。

“隐匿”之意。

　　大壮

　　大壮，六十四卦中第卅四卦。

外卦（上卦）震、内卦（下卦）干。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。

为“阳刚壮盛”之意。

　　晋

　　晋，六十四卦中第卅五卦。

外卦（上卦）离、内卦（下卦）坤。

因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。

序卦传云：

晋者，进也。

是“进步”的象征。

　　明夷

　　明夷，六十四卦卦第卅六卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）坤。

因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。

序卦传云：

夷者，伤也。

乃光明受到损伤，是故为“黑暗”之象。

　　家人

　　家人，六十四卦中第卅七卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）巽。

因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”。

序卦传云：

家人，内也。

为“齐家”之象。

　　睽

　　睽（拼音：

kuí，中古拼音：

khue），六十四卦中第卅八卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）离。

因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。

序卦传云：

睽者，乖也。

为“乖违、违背”之象。

　　蹇

　　蹇（拼音：

jiǎn，中古拼音：

kianx），六十四卦中第卅九卦。

内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坎。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。

序卦传：

蹇者，难也。

为“艰难”之意。

　　解

　　解（拼音：

jiè，中古拼音：

kreh），六十四卦中第四十卦。

内卦（下卦）坎、外卦（上卦）震。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”。

序卦传：

解者，缓也。

乃“消除、缓和”之意。

　　损

　　损，六十四卦中第四十一卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）艮。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”。

损，为“减损”之意。

　　益

　　益，六十四卦中第四十二卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）巽。

因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”。

益者，“利益”之意。

　　夬

　　夬（拼音：

guài，中古拼音：

kruad），六十四卦中第四十三卦。

内卦（下卦）干、外卦（上卦）兑。

因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。

夬者，决者。

为“决裂”之意。

　　姤

　　姤（拼音：

gòu，中古拼音：

kuh），六十四卦中第四十四卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）干。

因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。

序卦传所言：

姤，遇也，柔遇刚也。

为“相遇、邂逅”之意。

　　萃

　　萃（拼音：

cuì，中古拼音：

zyih），六十四卦中第四十五卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）兑。

因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”。

序卦传：

萃者，聚也。

为“汇聚”之象。

　　升

　　升，六十四卦中第四十六卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坤。

因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”。

序卦传所言：

聚而上者，谓之升。

为“上升”之象。

　　困

　　困，六十四卦中第四十七卦。

内卦（下卦）坎、外卦（上卦兑。

因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”。

为“受围困”之象。

　　井

　　井，六十四卦中第四十八卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坎。

因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。

为用木桶汲井水之象。

代表能“养生民而无穷”。

　　革

　　革，六十四卦中第四十九卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）兑。

因为代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。

序卦传所言：

革，去故也。

为“改革、革新、革命”之象。

　　鼎

　　鼎，六十四卦中第五十卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）离。

因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。

序卦传所言：

鼎，取新也。

为“鼎新”之意。

　　震

　　震六十四卦中第五十一卦。

上下卦皆是八卦中的震卦。

因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。

序卦传：

震者，“动”也。

　　艮

　　艮六十四卦中第五十二卦。

上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成。

因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。

艮者，止也。

有“高山静止不动、不动如山”之意。

　　渐

　　渐（拼音：

jiàn，中古拼音：

ziemx），六十四卦中第五十三卦。

内卦（下卦）艮、外卦（上卦）巽。

因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。

序卦传：

渐者，进也。

为“渐进”之意。

　　归妹

　　归妹，六十四卦中第五十四卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）震。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽归妹”。

序卦传云：

归妹，女之终也。

形容“女子出嫁”。

　　丰

　　丰，六十四卦中第五十五卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）震。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。

为“丰盛”之意。

　　旅

　　旅，六十四卦中第五十六卦。

内卦（下卦）艮、外卦（上卦）离。

因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。

为“探索”之意。

　　巽

　　巽（拼音：

xùn，中古拼音：

suonh），六十四卦中第五十七卦。

上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽所组成，因此通称为“巽为风”。

序卦传云：

巽者，入也。

象征风“无孔不入”的特性。

　　兑

　　兑（拼音：

duì，中古拼音：

duad）六十四卦卦第五十八卦。

上下卦皆是由八卦中代表（沼）泽的兑所组成，是故又通称为“兑为泽”。

序卦传云：

兑者，悦也。

代表“喜悦”之意。

　　涣

　　涣，为六十四卦中第五十九卦。

内卦（下卦）坎、外卦（上卦）巽。

因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。

序卦传：

涣者，离散也。

有“涣散”的意思。

　　节

　　节，六十四卦中第六十卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）坎。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”。

序卦传：

节，止也。

有“节止”、“节制”之意。

　　中孚

　　中孚（“孚”，拼音：

fú，中古拼音：

phyo），是六十四卦中第六十一卦。

内卦（下卦）兑、外卦（上卦）巽。

因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”。

序卦传：

中孚，中孚，信也。

代表“诚信”之意。

　　小过

　　小过，是六十四卦中第六十二卦。

内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震。

因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“雷山小过”。

为“稍有过失”之意。

　　既济

　　既济，六十四卦中第六十三卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）坎，因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”。

序卦传云：

既济，定也。

有安定之象。

　　未济

　　未济，六十四卦中最后一卦。

内卦（下卦）坎、外卦（上卦）离。

因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”。

代表“事未成”之意。

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先天六十四卦方圆图

它是有方位的：

天南地北；离东坎西。

天南：

乾为天。

在圆图上找到乾卦所在的位置，为实际地理上的南方。

地北：

坤为地。

在圆图上找到坤卦所在的位置，为实际地理上的北方。

离东：

在圆图上找到离卦所在的位置，为实际地理上的东方。

坎西：

在圆图上找到坎卦所在的位置，为实际地理上的西方。

这个方圆图，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理，圆图中的方图管空间，代表方位方向.