《童趣》 设计网友来稿.docx
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童趣童趣设计网友来稿设计网友来稿童趣设计（网友来稿）浙江宁波北仑长江中学王静波教材分析1地位和作用童趣是课程标准试验教科书七年级上册第一单元的一篇文言文。
这个单元的课文写的是作者对于人生的体验和思考，童趣中作者回忆了童稚时代，一种平常的景象或事物，通过想象和联想，变得美丽而又奇特，从中获得了许多“物外之趣”。
阅读此文将引导学生体验人生。
2教学目标与要求1）知识和能力整体把握文言文的内容；提高朗读文言文的能力，做到读音准确、停顿恰当。
领会作者的.写作意图，并联系自己的生活体验。
2）过程和方法设计朗读层次，从掌握字音把握节奏理解内容复述背诵这样由浅入深逐层渐进。
3）情感和态度培养学生在生活中的审美意识和审美情趣。
学情分析七年级学生在第一单元初次接触文言文，他们对于课文中字、词、句的意思落实有一定的难度。
所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要。
设计理念1、语文课程标准要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”，通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是实现改变学生被动接受为主动发现的一个有效方法。
所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是采用朗读作为学生学习和探究的重要手段，根据学生情况精心设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。
2、新课程重视把语文与生活联系起来，强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。
本课堂安排学生“体验生活，述说自己在童年时代有过的与作者一样的感悟”拉近了学习与生活的距离，所以课堂生动活泼。
教学过程一、引用古诗导入新课齐读李白的古朗月行“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”作者把月亮想象成了“白玉盘”“瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。
今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。
“物外之趣”是课文的关键语，有提纲挈领的作用，但又不易理解。
导入课文时借阐述“白玉盘”“瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”，这样就在形象中比较通俗易懂地理解了抽象概念，为整体把握文意奠定了基础。
二、课文学习分层朗读1读：
学生自由朗读课文，要求认清字形，读准字音。
比如：
项为wei之强jiang鹤唳li云端选用自由朗读的方法更利于学生有自主的空间根据自己的基础个性化学习。
2读：
指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿。
点评后教师指导朗读：
小学时为了认清字形、读准字音习惯于一字一顿的读法；到了中学为了理清句意层次，必须正确把握停顿。
如：
使之冲烟而飞鸣教师示范第二节朗读。
学生体会怎样正确处理朗读的停顿节奏。
3读：
学生齐读课文并思索理解作者的童趣所在。
（学生寻找表述作者童趣的语句，这时教师指导落实文言词的意思。
如学生找到描写童趣的句子：
“又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
”教师就趁机指导落实“素帐”“徐喷以烟”“冲烟”等语义）小结：
要求用“把想象成”的句式来归纳作者的童趣。
思考是什么使作者成为这样一个富有情趣的人？
让学生懂得一件平常的事物，经过明察细看，通过想象联想，会变得美丽而奇特。
附：
板书设计物外之趣细察想象夏蚊成雷群鹤舞于空中冲烟飞鸣鹤唳云端怡然称快二虫斗草间二兽斗林间怡然自得癞虾蟆庞然大物4读：
用自己的话复述课文两幅图景的内容。
复述是读书内化的重要过程，学生进一步疏通文意理解课文，并有助于记忆背诵。
5读：
看着板书尽量用课文的句子描述这两幅图景的内容。
在不知不觉中，课文内容已基本能当堂成诵。
三、体验生活引发联想你在童年时代有这样的体验吗？
方法：
首先在小组交流，然后在全班交流。
（学生的联想和想象奇特而丰富：
天空白云朵朵，犹如草原上的羊群；夏夜萤火虫飞舞，这是仙女的小灯笼）这个环节丰富了学生的想象力，更重要的是架设了教材与生活联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，培养了学生在生活中正确的审美态度。
四、拓展延伸思维扩散通过细察和想象来领略物外之趣，还可以通过和想象来领略物外之趣？
设题目的：
培养学生的创新思维，使他们懂得通过想象，不但可以从细看，也可以从细听等多种角度来领略生活中的审美情趣。
如：
松树林里风吹过，细听犹如海涛汹涌四、教后随记浅谈童趣朗读层次的设计反复诵读课文，是帮助学生整体感知文章思想内容的重要方法。
尤其是文言文，教师更应根据学生情况，精心设计童趣诵读层次，以提高学生对文章的整体感知能力。
一读课文要求认清字形读准字音，其间“鹤唳云端”的“唳”、“癞虾蟆”的“虾”虽是生字难词，但学生通过查阅资料可自主掌握的，教师不可越俎代庖。
而“项为之强”的“为”“强”，这些多音字、通假字的读音，初一的学生掌握起来有一定的难度，教师要作稍微的点拨。
二读课文要求理清句意的层次，正确把握句中停顿。
如“昂首/观之，项/为之强”“使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观”这样就避免了文言文朗读常出现的一字一顿读法和停顿不当（读破句）等弱点。
三读课文要求进入课文情境，感受作者思想感情。
学生暂时忘记现实的角色，进入文本与作者一起把夏蚊想象成群鹤舞于空中，把草间二虫相斗想象成林中二兽相斗，并“怡然称快”“怡然自得”。
四读课文要求用自己的话叙述课文的内容，尤其是“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。
对初一学生学习文言文，我们不搞机械的文白对译，以培养他们主动求解的兴趣。
五读课文要求部分内容当堂成诵。
在上面反复诵读的基础上来完成这一点训练要求是不难的。
诵读是直接感知课文语言和内容的有效途径，在这之后再与学生交谈“你有这方面的生活体验吗？
”“你还能通过细听来领略物外之趣吗？
”等这些话题就显得水到渠成。
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10木兰诗学习目标1当堂背诵这首诗。
2整体把握故事情节。
3学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。
4学习北朝乐府民歌语言精练、丰富多彩、灵活多变的特点。
重点难点1重点
（1）当堂背诵课文。
（2）疏通文意，整体把握故事情节。
（3）体会诗中表达的爱国情怀和对和平生活的向往之情。
2难点学习北朝乐府民歌语言精练、丰富多彩、灵活多变的特点。
教学时间二课时教学过程第一课时一、预习1查字典，读准下列加点字的音。
机杼（zhu4）可汗（ke4han2）鞍鞯（an1jian1）辔头（pei4）燕山（yan1）胡骑（ji1）戎机（rong2）朔气（shuo4）金柝（tuo4）红妆（zhuang1）著我旧时裳（zhuo2）傍地走（bang4）阿姊（zi3）2熟读课文，质疑。
3查字典，查课文注释，试翻译课文。
二、导人木兰诗选自宋代郭茂倩（qion）编的乐府诗集，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
继诗经楚辞之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。
木兰诗是北朝民歌的代表作之一，诗中满怀激情地记叙花木兰女扮男装，代父从军的故事，充满传奇色彩。
千百年来，这一巾帼英雄的形象家喻户晓，深受人们喜爱。
三、正课1朗读课文，熟读成诵。
（1）老师范读。
（2）学生自由朗读。
（3）全班齐读。
2疏通字词含义，请学生翻译课文，一人一段。
准备复述这首诗的故事情节。
第一自然段：
闻听到，今义是用鼻子嗅。
翻译：
一阵唧唧声，又一阵唧唧声，木兰正对着门织布。
听不到织布的声音，只听到女儿叹气的声音。
第二自然段：
何所思“所思何”的倒装，所想的是什么。
古代“何”字宾语提前。
翻译：
问女儿所想的是什么，问女儿所思念的是什么。
女儿也没有想什么，女儿也没有思念什么。
昨天晚上看到军中的文告，皇上正大规模地征兵。
征兵的名册很多卷，每卷都有父亲的名字。
我父亲（老了）没有大儿子（接替），我木兰没有大哥（去参军），我愿意为此去买鞍马，从此以后替父亲去出征。
第三自然段：
辞告辞。
去离开。
暮晚上。
但只。
翻译：
去东边的集市买来骏马，到西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子，到南边的集市买来马嚼子和缰绳，到北边的集市买来长长的马鞭。
早晨告辞爹娘离开家，晚上住宿在黄河边上，听不到爹娘呼唤女儿的声音。
只听到黄河流水的声音。
早晨告辞黄河又走了，晚上就到了黑山头，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听到燕山胡人的战马鸣叫的声音。
第四自然段：
寒光寒冷的月光将军百战死，壮士十年归这是互文。
主语是将军和壮士。
翻译：
（木兰）不远万里，奔赴战场。
像飞一样跨过一道道的关。
越过一座座的山。
北方的寒风里传送着打更的声音，冰冷的月光照在将士的铠甲上。
将士们身经百战九死一生，十年后才回来。
第五自然段：
翻译：
回来拜见皇上，皇上坐在举行大典的朝堂上，给（木兰）记了很多次功，赏赐的财物很多很多。
皇上问（木兰）要求什么，木兰不愿意当尚书省的官；希望骑上千里马，送我回到故乡去。
第六自然段：
皆都。
惊忙吃惊忙乱。
翻译：
爹娘听到女儿回家来，互相扶持着到外城来迎接；姐姐听到妹妹回来，对着门梳装打扮；小弟弟听到姐姐回来，霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
打开我东面阁楼的门，坐在我西边阁楼的床上，脱下我身上的战袍，穿上我以前的衣裳，对着窗户梳理像云那样的鬓发，对着镜子贴上额头的花黄。
走出门看看同伍的士兵，他们都吃惊忙乱得不得了：
在一起打了十二年的仗，竟不知道木兰是女孩。
第七自然段：
翻译：
雄兔静卧时两只脚时时爬搔，雌兔静卧时两只眼时常眯着。
（所以容易辨别），雄雌两只兔子一起贴着地面跑时，怎么能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
3请几位同学复述故事。
复述指导：
复述故事情节不必像翻译那样，要求字字落实，复述可以用自己的语言来讲故事，必要时还可以增加一些细节描写，使故事更形象生动。
人称上可用第一人称，也可用第三人称。
4再次朗读，最好当堂背诵。
教学建议一、主旨分析工之侨为献琴之事而慨叹，是因为这两次献琴的不同结果表明：
太常、国工、贵人、乐宫这般人并不看重琴的质量好坏，也不懂得它的好坏，而只看它古不古：
“弗古”，就是平常之物；古，就是“希世之珍”。
而对所谓的“古”，又是真假莫辨，只要有“断纹”，有“古窾”，有泥土，就叫做“古”，真是盲目到了极点。
但工之侨的眼光并不停留在这件事上，他从这里还看到了一种带普遍性的社会现象，即人们往往不重实质而只重表面，因而真假不辨、优劣不分。
因此他慨叹道：
“悲哉世也！
岂独一琴哉？
莫不然矣。
”这一慨叹，其实正是作者对这件事的结论。
二、第一次献琴分析工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑，被退了回来。
琴，不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。
虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。
这样的理由是很可笑的。
三、第二次献琴分析工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。
文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过：
先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。
这说明工之侨把这件事做得很精心。
献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
四、简洁的语言这篇寓言情节生动，人物也有好几个，但全文仅一百二十字，这跟作者语言的高度简洁是分不开时。
例如写琴的音质优美，仅用“金声而玉应”五字，既概括又形象；写国工和乐宫对琴的评价，只用“弗古”和“希世之珍也”两个短句来表现他们的无知，其余与故事主旨无关的后一概不提。
五、词语小结1词性活用弦：
名词用为动词，装上琴弦。
鼓：
名词用为动词，弹。
匣：
名词用为动词，装在匣子里。
2“而”字用法金声而玉应表并列并且、而且。
斫而为琴表承接不译。
默而识之表修饰地、着。
学而不思则罔表转折却、但是。
3“以”字用法工之侨以归介词，带着。
易之以百金介词，用。
抱以适市连词，表修饰、着。
是以谓之文也连词，因何以谓之“文”也介词，凭。
我以日始出时去人近动词，认为。
还以与妻介词，把。
以就鼓德连词，来。
4“之”字的用法弦而鼓之代词，指琴。
还之代词，指工之侨。
工之侨闻之代词，指这件事。
自以为天下之美也助词，的。
教学设计示例一、教学目标
（一）知识目标1掌握下列加点字的读音。
斫（zhu）窾（kun）篆（zhun）期年（j）2积累文言词语“而”、“诸”。
3理解这则寓言的寓意。
（二）能力目标1培养学生阅读文言文的能力，通过熟读课文把握文章的语气，培养语感，达到理解文章内容和寓意的目的。
2学习本文用简洁生动的语言叙述故事。
（三）情感目标1通过理解把握寓意，使学生形象地认识到不可以貌取人，以形取物，而要认识了解事物的本质这一道理。
2认识事物要把握其本质，作者巧妙构思的艺术美。
二、学法引导自读疏通全文内容，联系寓言的特点把握寓意，体会作者构思的艺术匠心。
三、重点难点疑点及解决办法
（一）重点、难点1理解寓言的寓意一一讽刺世上很多人缺乏见识，不着重真才实学而只重虚名。
2理解虚词“而”作连词时的几种作用；理解虚词“诸”作兼词的含义。
（二）解决办法1熟读成诵，领悟寓言中所含的寓意，结合课文讲解分析，抓住关键词句使问题得到落实。
2通过课后练习，落实词义。
四、课时安排l课时五、教具学具准备投影片：
生字词两次献琴对比的表格随堂练习六、师生互动活动设计1课前预习课文、对照阅读提示和注释熟悉课文内容，了解作者、文章出处等内容。
2课后复述课文，注意合理想象，补充细节（不要当成翻译）。
七、教学步骤
（一）导入新课1上学期我们学过课文寓言三则，了解了寓言的一些知识，知道了寓言通常是一些带有劝谕性或讽刺性的小故事，它的主人公可以是人，也可以是拟人化的动、植物，常用夸张手法描写人物或把动物植物与无生命的东西拟人化。
今天我们再来学习一篇寓言工之侨献琴，这是由明代开国勋臣刘基写的一则文言寓言。
我们先来了解刘基和他的郁离子。
2由学生阅读注释，教师补充：
郁离子一书，是刘基隐居青田山时所作，包括千里马、鲁班等十八篇寓言体散文。
工之侨献琴出自书中的千里马篇，题目是后加的。
（二）整体感知l教师有感情地朗读课文。
要求学生：
给下列字注音斫（zhu）窾（kun）期年（j）体会教师朗读的语气，思考文章的寓意。
2学生对照注释，边读边理解课文，勾画出不理解的字句。
（三）教学过程在学生熟读、初步理解的基础上，师生共同讨论明确，文章共三段。
第一段，写工之侨第一次献琴，琴虽好，却遭到贬抑，被退了回来。
这把琴，是“良桐”所制，并且是“金声而玉应”，制作者评价它是“天下之美”。
但是这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐帅们的鉴定，终于还是被退了回来，而理由只有两个字“弗古”。
第二段，写工之侨第二次献琴，觉得到丁极高的评价提问：
第二次献上的还是原来那一架琴，为什么会得到这样高的评价呢？
这说明了什么？
因为工之侨精心地对琴进行了伪装；先请漆工绘制了“断纹”，再请刻字工匠刻上了“古窾”，然后又把它装在匣子里埋到地下，过了一年才拿出来。
而且，这一次献琴的方法也很巧妙，他不直接自己去献，而是“抱以适市”，让“贵人”重价买了去献，结果就被视为“希世之珍”。
这两次献琴的不同结果表明：
太常、国工、责人、乐宫这一批人并介石重琴的质量好坏，也不懂得它的好坏，而只看它的外在形式古不古。
而对所谓的“古”又是这样盲目到厂极点。
第三段，写工之侨的慨叹。
“悲哉世也！
”但工之侨的眼光并没有停留在这件事上，他从这里还看到了一种带普遍性的社会现象，“岂独一琴哉？
莫不然矣。
”到这里这则寓言的寓意已经很清楚了，请同学们议一议。
请三、四名同学起来回答，充分肯定回答正确的地方，最后明确寓意。
讽刺世上很多人并不看重真才实学，而只重虚名。
同学们再读一遍课文，然后师生共同讨论找出各段中的难解字句，并作出解释，积累掌握词语。
良（很好的）焉（句末语气助词，不译）弦（名词用作动词，“装上琴弦”）金声而玉应（“而”，连词，表示“金声”和“玉应”之间是并列关系）自以为天下之美也（“以”，认为。
“为”，是。
表判断。
）弗（表否定，“不）还之（把琴退还给工之侨，之，代词，代琴）以归（以琴归，带琴回家。
）谋诸漆工（请漆工帮忙出生意。
诸，兼词“之于”。
“之”，代词，它：
“于”介向，向、把等。
后面的“谋诸篆工”和“理诸土：
”中的“诸”也作“之于”解。
）古窾（窾音kun，古代的款识；）匣而埋诸土（“匣”，名词用作动词，装在匣子里。
而“连词，表示“匣”和“埋”之间的承接关系。
装在匣子里用土埋起来。
）易（交换，买）希世之珍也（这可是世上少有的珍品啊！
）叹（慨叹）岂独一琴哉？
莫不然矣（难道只是这架琴有这样的遭遇吗？
世上各种各样的事情没有一件不是这样的啊！
）（四）.总结、扩展这篇寓言语言高度简洁。
全文仅一百二十二个字，故事情节却不像一般寓言那样简单，人物也有好几个。
例如写国工和乐宫对琴的评价，只用“弗古”和“希世之珍也”两个短句来表现他们的无知，其余与故事主旨无关的话一概不提。
这篇寓言还从两次献琴的不同结果中讽刺这个世界上很多人缺之见识，不看重真才实学而只重虚名。
提醒我们在日常生活中不可便以貌取人或以形取物而应着重认识了解事物的本质，认清事物的本来面目。
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青岛吴乐琴教学目标学习积累一些文言词语，理解课文大意。
体会“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景。
探究“山市”形成的科学原理，培养学生主动探索的科学精神。
教学重点反复诵读课文，积累文言词语，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景，培养学生的探究能力、联想及想像能力。
课前准备教师可搜集有关资料做成多媒体.课件。
导人中或结束时能讲清“山市”形成的原理。
学生借助工具书认识生字词，反复阅读。
爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。
教学内容山市是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文，描绘的是山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。
文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程，给人以神奇而又壮丽的感觉。
文章语言精炼生动，可以引导学生展开想像，去揣摩、理解。
通过研读对这一现象进行适当探究。
教学设计恰当导入可以由“海市蜃楼”的画面或图片导人，也可以播放有关的录像，渲染气氛，引导学生进入状态。
也可以讲传说、讲故事，创设情景，引起学生的兴趣。
许多人都听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇。
有道是“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间”，清代文学家蒲松龄为我们写下的山市，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。
山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢?
让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧！
出示目标并板书课题。
课题：
山市学习目标：
a学习积累文言词语，理解课文大意。
b体会“山市”的形成及神奇批丽的幻景。
c探究“山市”形成的科学道理，培养学生主动探究的科学精神。
整体感知教师引导学生在预习的基础上学习文言文，“研讨与练习”所列字词：
孤塔耸起插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈检查预习，大屏幕出示字词，学生识记。
自学课下注释。
教师导读：
阅读文言文须掌握合理的方法步骤。
方法适当，可以提高阅读效率。
（大屏幕出示方法）通览全文，了解全貌逐词逐句，通懂其义a识记生字词a分析理解词语b断清句层次b省略补出翻译c朗读按标点c精读分析理解d难句村出来d画批圈点小结对以上方法加以解释指导，引导学生懂得好文不厌百回读，在诵读中理解，书读百遍，其义自见，古文多诵读的道理。
引导学生“初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪”，在诵读中展开联想和想像。
自主学习学生在自由诵读和教师的学法指导下，自由地进行初读、再读、三读后开展竞读。
每小组推荐同学进行朗读比赛，各组对每组参读的同学进行评价。
教师参与学习过程。
学生看注释讲内容，直译即可。
各小组互相帮助，理解句子的含义。
学生讲述内容后，各组之间相互质疑，相互解答。
教师适时点拨，并加以补充。
探究想像学生讨论后可自讲：
山市出现的全过程可分为几个阶段?
结尾的作用是什么?
怎样欣赏感受这神奇的山市，能否用科学解释其中的道理?
想像一下，山市是怎样一幅神奇的画面。
学生相互研究讨论后，教师可帮助明确。
纵观山市的出现分三个阶段：
初现孤塔宫殿，再展城郭恢宏，又看危楼出现。
结尾照应开头，这里说的“山市”跟“海市”一样，是一种因折光反射而形成的自然景象，它美丽而又奇特，多少年也难得出现，少数人偶遇，多数人难得一见。
此是作者根据目击者的叙述所写，令人回味无穷。
让学生想像一下，山市到底会是一幅什么美景呢?
可以让绘画好的同学画出，在班里展示欣赏。
然后.总结补充：
其实，美的东西也许留在想像中会更美，想有多美有多美，正是：
此时无画胜有画。
拓展练习请用自己的话向家长描绘一下美丽神奇的山市。
继续收集有关山市或海市蜃楼的故事。
可以读读蒲松龄的其他文章，了解其创作风格。
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