中医名言集锦详解.docx

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中医名言集锦详解中医名言集锦详解一、天人合一1夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。

(汉?

张机金匮要略?

脏腑经络先后病脉证)2春生夏长,秋收冬藏。

(灵枢?

顺气一日分四时)3夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。

(灵枢?

顺气一日分四时)4.四时阴阳者,万物之根本也。

(素问?

四气调神大论)5人以天地之气生,四时之法成。

(素问?

宝命全形论)二、养生保健1春夏养阳,秋冬养阴。

(素问?

四气调神大论)2法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。

(素问?

上古天真论)3志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。

(素问?

上古天真论)4夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。

(素问?

四气调神大论)5精、气、神,养生家谓之三宝。

(明?

绮石理虚元鉴?

心肾论)6善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。

(唐?

孙思邈备急千金要方?

道林养性)三、防病治未病1不治已病治未病,不治已乱治未乱。

(素问?

四气调神大论)2夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。

(汉?

张机金匮要略)3上工治未病。

(难经?

七十七难)4虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

(素问?

上古天真论)5邪之所凑,其气必虚。

(素问?

评热病论)6正气存内,邪不可干。

(素问?

刺法论)四、医德医风1人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。

(唐?

孙思邈备急千金要方?

序)2凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。

(唐?

孙思邈备急千金要方?

大医精诚)3大医精诚(唐?

孙思邈备急千金要方?

大医精诚)4业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。

(宋?

刘昉幼幼新书?

自序)5未医彼病,先医我心。

(宋?

刘昉幼幼新书?

自序)6古人医在心,心正药自真。

(明?

冯梦龙警世通言)7医,仁术也。

仁人君子,必笃于情。

(清?

喻昌医门法律?

问病论)8.凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误。

医之为道,全在身考。

(清徐灵胎慎疾刍言.用药)五、医术学习1.勤求古训,博采众方。

(汉?

张机伤寒杂病论序)2.夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。

(汉?

张机金匮要略)3.工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。

(元?

危亦林世医得效方?

序)4.方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。

(明?

陈实功外科正宗?

痈疽治法论第二)5.至重惟人命,最难确是医。

(明?

龚信古今医鉴?

謦医箴)6.看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。

(清?

刘一仁医学传心录?

病因赋)7.生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。

(清?

吴塘温病条辨?

自序)8.医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。

(清?

赵濂医门补要?

自序)9.医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。

(清?

陈清淳蜀中医纂?

习医规格)10.素问,载道之书也,词简而义深。

(元?

朱震亨格致余论)11.不通仲景之书,不足以言医。

(舒诏伤寒集注自序)12.医不三世,不服其药。

(礼记)13.脾胃为病,最详东垣(清?

叶桂临证指南医案)14.不为良相,必为良医。

(邵登瀛四时病机绍諴序)15.医之为书,非素问无以立论,非本草无以主方。

(元?

朱震亨格至余论自序)16.外感法仲景,内伤法东垣;热病用河间,杂病用丹溪。

(明王纶明医杂著.医论)17.学医从伤寒入手,始则难,继而大易;从杂症入手,始则易,继而大难。

瘀血化水,亦发水肿,是血病而兼水也。

(清唐容川血证论)18.仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

(元朱震亨局方发挥)19.医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能言真医。

(明张景岳景岳全书)20.医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

(清刘仕廉医学集成)21.医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。

(清陆九芝世补斋医书)22.内经无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;伤寒论无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。

后学能识病,全赖此数书。

(清陆九芝世补斋医书)23.学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。

(清曹仁伯琉球百问)24.大约功夫到时,眼光中无相同之病。

看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。

若功夫未到,便觉大略相同。

(清曹仁伯琉球百问)25.凡看病须要格分寸。

谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。

(清曹仁伯琉球百问)26.凡少年人看病,心中必谓天下无死症,如有死者,总由我功夫不到,一遇难处,遂打起精神,与他格算,必须*而后止。

学医者,不可无此种兴会。

(清曹仁伯琉球百问)27.凡临证,须审病人情状,酌配方药。

但记每方治某病便非。

(清曹仁伯琉球百问)28.用古人之法,审其用法之时,得其立法之心。

学无常师,择善而从。

(明孙一奎赤水玄珠)29.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔,要惟有定识于平时,乃克有定方于片刻。

(清陆九芝世补斋医书)30.学医一道,既不能离开书本,也不能专靠书本,既要凭些经验阅历,也要懂得经籍要义。

(近代冉雪峰)六、阴阳五行1阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。

(素问?

阴阳应象大论)2审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。

(素问?

阴阳应象大论)3故重阴必阳,重阳必阴。

(素问?

阴阳应象大论)4阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。

(素问?

阴阳应象大论)5阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

(素问?

生气通天论)6气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。

(素问?

阴阳应象大论)7阴胜则阳病,阳胜则阴病。

(素问?

阴阳应象大论)8阳胜则热,阴胜则寒。

(素问?

阴阳应象大论)9孤阴不长,独阳不成。

(金?

刘完素素问玄机原病式?

火集)10阳常有余,阴常不足。

(元?

朱震亨局方发挥)11.阳生阴长,阳杀阴藏。

阳化气,阴成形。

(素问?

阴阳应象大论)12.阴中有阳,阳中有阴。

(素问?

金匮真言论)13.人生有形,不离阴阳。

(素问?

宝命全形论)14.阴虚之甚者,先回其阳,继而渐加补阴之药,是无阴则阳无以化也;阴虚之甚者,先补其阴,继而渐加补阳之药,是无阳则阴无以生也。

(清王三尊医权初编)七、藏象学说1.脾主升清,胃主降浊。

(清?

黄元御素灵微蕴?

原胃解)2.脾宜升则健,胃宜降则和。

(清?

叶桂临证指南医案?

脾胃)3.脾胃为水谷之海。

(明?

龚信古今医鉴?

泄泻)。

4.肺为气之主,肾为气之根。

(明?

张介宾景岳全书?

喘促)。

5.清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。

(素问?

阴阳应象大论)6.头者精明之府,背者胸中之府,腰者肾之府,膝者筋之府,骨者髓之府。

(素问?

脉要精微论)7.心者,君主之官也,神明出焉。

(素问?

灵兰秘典论)8.肺者,相傅之官,治节出焉。

(素问?

灵兰秘典论)9.肝者,将军之官,谋虑出焉。

(素问?

灵兰秘典论)10.胆者,中正之官,决断出焉。

(素问?

灵兰秘典论)11.膻中者,臣使之官,喜乐出焉。

(素问?

灵兰秘典论)12.脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。

(素问?

灵兰秘典论)13.大肠者,传道之官,变化出焉。

(素问?

灵兰秘典论)14.小肠者,受盛之官,化物出焉。

(素问?

灵兰秘典论)15.肾者,作强之官,伎巧出焉。

(素问?

灵兰秘典论)16.三焦者,决渎之官,水道出焉。

(素问?

灵兰秘典论)17.膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

(素问?

灵兰秘典论)18.肝受血而能视。

(素问?

五藏生成篇)19.肝体阴而用阳。

(清?

唐宗海血证论?

滑氏补肝散20.胃者,五藏六府之海也。

(灵枢?

五味第五十六)21.脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

(素问?

五藏别论)22.夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。

(素问?

五藏别论)23.五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。

(素问?

五藏别论)24.六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。

(素问?

五藏别论)25.胃者,水谷之海,六府之大源也。

(素问?

五藏别论)26.心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。

(素问?

宜明五气篇)27.心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。

(素问?

五脏生成篇)28.心气通于舌,心和则舌能知五味矣。

(灵枢?

脉度)29.心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。

(素问?

六节脏象论)30.心者,五脏六腑之主也。

(灵枢?

口问)31.肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。

(灵枢?

脉度)32.肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋。

(素问?

六节脏象论)33.脾喜燥恶湿,喜温恶寒。

(张山雷脏腑药式补正?

脾部)34.脾主为胃行其津液者也。

(素问?

厥论)35.肺为水之上源。

(清?

汪昂医方集解?

清暑之剂)36.肺为脏腑之华盖。

(清?

陈念祖医学三字经?

咳嗽)37.肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。

(素问?

六节脏象论)38.肾开窍于二阴。

(素问?

金匮真言论)39.肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。

(素问?

六节脏象论)40.腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。

(素问?

脉要精微论)41.脑为髓之海。

(灵枢?

海论)42.上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。

(灵枢?

营卫生会)43.胃乃六腑之本。

(宋?

杨士瀛仁斋直指方论?

病机赋)44.五脏六腑之精气,皆上升于头,以成七窍之用,故头为精明之府。

(明?

张介宾类经?

疾病类)45.胃者,水谷之海,六腑之大源也。

(素问?

五脏别论)46.胃之为腑,体阳而用阴。

(清?

吴瑭温病条辨?

中焦篇)47.齿为肾之余,龈为胃之络。

(清?

叶桂外感温热篇)48.肺为声音之门,肾为声音之根。

(宋?

杨士瀛仁斋指方论?

声音方论)49.肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。

(清?

石寿棠医原?

闻声须察阴阳?

论)50.饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。

(素问?

太阴阳明论)八、精神气血1.精明五色者,气之华也。

(素问?

脉要精微论)2.得神者昌,失神者亡。

(素问?

移精变气论)3.两精相搏谓之神。

(灵枢?

本神)4.五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。

(灵枢?

大惑论)5.夺血者无汗,夺汗者无血。

(灵枢?

营卫生会)6.发为血之余,血虚则发落。

(丁甘仁丁甘仁医案?

衄血)7.气属阳而无形,血属阴而有形。

(明?

张介宾类经?

经络类)8.气主煦之,血主濡之。

(难经?

二十二难)9.卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。

(灵枢?

本脏)10.血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之。

(素问?

调经论)11.阳气者,精则养神,柔则养筋。

(素问?

生气通天论)12.阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。

(明?

赵献可医贯?

血证论)九、病因学1.冬伤于寒,春必病温。

(素问?

阴阳应象大论)2.风者,百病之始也。

(素问?

生气通天论)3.风者善行而数变。

(素问?

风论)4.暑必挟湿,二者皆伤气分。

(清代名医医案精华?

叶天士医案)5.伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。

(素问?

太阴阳明论)6.因于湿,首如裹。

湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。

(素问?

生气通天论)7.痰为诸病之源,怪病皆由痰成。

(清沈金鳌杂病源流犀烛.痰饮源流)8.悲则气消。

(素问?

举痛论)9.惊则气乱。

(清?

何梦瑶医碥?

气)10.恐则气下。

(素问?

举痛论)11.怒则气上。

(素问?

举痛论)12.思则气结。

(素问?

举痛论)13.湿邪为病,缓而难知。

(清吴刊安伤寒指掌.湿症合参)14.喜则气缓。

(素问?

举痛论)15.安谷则昌,绝谷则亡。

(金?

李杲脾胃论?

仲景引内经所说脾胃)16.久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。

(素问?

宣明五气篇)17.百病多由痰作祟。

(清?

汪昂汤头歌诀?

除痰之剂)18.肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱。

(清王旭高王旭高医案)19.血不利则为水。

(东汉张仲景金匮要略.水气病脉证并治)20.(痰)在肺则咳,在胃则呕吐,在心则悸,在头则眩,在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹。

(清林佩琴类证治裁.痰饮论治)21.肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。

(清程芝田医法心传.医宜通变论)十、病机学1.人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。

(元?

朱震亨格致余论)2.阴阳自和者,必自愈。

(汉?

张机伤寒论)3.谨守病机,各司其属。

(唐王冰素问.至真要大论)4.重寒则热,重热则寒。

(素问?

阴阳应象大论)5.风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。

(素问?

阴阳应象大论)6.天有四时五行,以生长化收藏,以生寒暑燥湿风。

人有五藏,化五气,以生喜怒悲忧恐。

(素问?

阴阳应象大论)7.喜怒伤气,寒暑伤形。

(素问?

阴阳应象大论)8.暴怒伤阴,暴喜伤阳。

(素问?

阴阳应象大论)9.喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。

(素问?

阴阳应象大论)10.百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。

(素问?

举痛论)11.风寒湿三气杂至,合而为痹也。

(素问?

痹论)12.百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。

(素问?

至真要大论)13.诸厥固泄,皆属于下。

(素问?

至真要大论)14.诸痿喘呕,皆属于上。

(素问?

至真要大论)15.诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。

(素问?

至真要大论)16.诸痉项强,皆属于湿。

(素问?

至真要大论)17.诸逆冲上,皆属于火。

(素问?

至真要大论)18.诸胀腹大,皆属于热。

(素问?

至真要大论)19.诸躁狂越,皆属于火。

(素问?

至真要大论)20.诸暴强直,皆属于风。

(素问?

至真要大论)21.诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。

(素问?

至真要大论)22.诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。

(素问?

至真要大论)23.诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。

(素问?

至真要大论)24诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。

(素问?

至真要大论)25.诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。

(素问?

至真要大论)26.阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。

(素问?

调经论)27.重阴必阳,重阳必阴。

(素问?

阴阳应象大论)28.气有余便是火。

(元?

朱震亨丹溪心法?

火)29.寒极生热,热极生寒。

(素问?

阴阳应象大论)30.寒则气收。

(素问?

举痛论)31.热胜则肿。

(素问?

阴阳应象大论)32.土虚木必摇(清尤在泾静香楼医案)33.无虚不能作眩。

(明张介宾景岳全书)34.无痰则不作眩。

(元朱丹溪丹溪心法)35.汗也者,合阳气、阴精蒸化而出者也。

汗之为物,以阳气为运用,以阴精为材料。

(清吴鞠通温病条辨.;汗论)十一、经络针灸1.善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。

(素问?

阴阳应象大论)2.头者,诸阳之会。

(宋?

陈言三因极病证方论?

头痛证论)3.治痿者,独取阳明。

(素问?

痿论)4.肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。

(明徐凤针灸大全?

四总穴歌)十二、四诊方法1.善诊者,察色按脉,先别阴阳。

(素问?

阴阳应象大论)2.有诸内者,形诸外。

(元?

朱震亨丹溪心法?

能合色脉可以*)3.持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。

(元?

滑寿诊家枢要?

诊脉之道)4.春弦夏洪,秋毛冬石。

四季和缓,是谓平脉。

(宋?

崔袁彦脉诀)5.凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。

(汉?

张机伤寒论?

辨脉法)6.脉贵有神。

(清?

顾松园顾氏医镜?

先哲格言)7.脉有要诀,胃、神、根,三字而已此乃诊家*。

(清?

程国彭医学心悟?

脉法金针)8.真寒之脉,必迟弱无神;真热之脉,必滑实有力。

(明?

张介宾景岳全书?

寒热篇)9.舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。

(清俞根初重订通俗伤寒论.伤寒脉舌)10.辨舌质,可诀五脏之虚实;视舌苔,可察六淫之浅深。

(近代曹炳章辨舌指南.辨舌总论)11.观舌本,可验其阴阳虚实;审苔垢,即知其邪之寒热浅深也。

(清章虚谷医门棒喝)12.寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。

(清程钟龄医学心悟;医门八法.论汗法)十三、辨证要点1.脉病人不病则病重,人病脉不病则病轻。

(清王孟英王氏医案译注)2.得神者昌,失神者亡。

(素问?

移精变气论)3.诸风掉眩,皆属于肝。

(素问?

至真要大论)4.诸寒收引,皆属于肾。

(素问?

至真要大论)5.诸气膹郁,皆属于肺。

(素问?

至真要大论)6.诸湿肿满,皆属于脾。

(素问?

至真要大论)7.诸热瞀瘛,皆属于火。

(素问?

至真要大论)8.诸痛痒疮,皆属于心。

(素问?

至真要大论)9.邪气盛则实,精气夺则虚。

(素问?

通评虚实论)10.有一份恶寒,即有一份表证。

(清?

俞根初重订通俗伤寒论?

表里寒热)11.少阳之为病,口苦咽干目眩也。

(汉?

张机伤寒论?

辨少阳病脉证并治)12.少阴之为病,脉微细,但欲寐也。

(汉?

张机伤寒论?

辨少阴病脉证并治)13.太阴之为病,腹满而呕,食不下,自利益甚,时腹自痛。

(汉?

张机伤寒论?

辨太阴病脉证并治)14.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

(汉?

张机伤寒论?

辨太阳病脉证并治)15.阳明病,外证身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。

(汉?

张机伤寒论?

辨阳明病脉证并治)16.阳明之为病,胃家实是也。

(汉?

张机伤寒论?

辨阳明病脉证并治)17.脾病身痛体重。

(素问?

标本病传论)18.暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷。

(清陈修园医学实在易)19.有诸内必形诸外,观其外可知其内。

(清周杓元温证指归.望色论)20.呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。

(清李用粹证治汇补.胸膈门.呕吐)21.胆热移脑为鼻渊;肝热转肺为鼻痔。

(清王旭高环溪草堂医案.;诸窍门)22.凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃也;而呕血吐血者,当求动血之源,源在脏也。

(明张景岳景岳全书.杂证谟.血证)23.右脉不足,补气药多于补血药;左脉不足,补血药多于补气药。

(明汪石山石山医案.营卫气血论引朱丹溪语)24.诸见血,身热脉大者难治,是火邪盛也;身凉脉静者易治,是正气复也。

(元朱丹溪丹溪心法.吐血)25.凡治血证,须知其要;而血动不由,惟火惟气耳。

(明张景岳景岳全书.杂证谟.血证)26.一切不治之证,总由不善祛瘀之故。

(清唐容川知证论.吐血)27.气实者气必喘粗,声音壮厉;血实者血必凝聚,多痛且坚。

(清徐灵胎杂病源.虚实)28.凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病。

盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺;水唯畏土,故其制在脾。

(明张景岳景岳全书.杂证谟.肿胀)29.别阴阳于疑似之间,辨标本于隐微之际;有无之殊者,求其有无之所以殊;虚实之异者,责其虚实之所以异。

(元朱丹溪丹溪心法.审查病机无失气宜论)30.辨舌质可验五脏之虚实,视舌苔可察六淫之深浅。

(近代曹炳章辨舌指南)31.病不应脉,当思其病;脉不应病,当思其脉;药不应病,当思其药。

(明杭世骏)32.证虽重而门类明白者,不须诊脉亦可议方,证虽轻而题目未定者,必须仔细察脉。

(明李榳医学入门)33.湿病在表,一身尽痛;湿病在里,一身不痛。

(明汪昂医方集解)34.热在上焦,咽乾口糜;热在中焦,心烦口渴;热在下焦,便秘溺赤。

(明李榳医学入门)35.凡病气重,则小便必涩;病气苏,则便溺渐通。

(清程杏轩医述)36.治病必先辨症,辨症须辨兼症,徐洄溪谓有一症不具,即需审慎者,固难为见病治病、知常不知变者道也。

(清费绳甫孟河费氏医案)37.卫虚则外寒而栗,营虚则内热而咳;营虚则咳伤肺而唾腥;卫虚则寒入脾而吐涎沫。

(清程杏轩医述)38.逢节发病,必非议补之时。

(清陆九芝世补斋医书)十四、治则治法1.不治已病治未病,不治已乱未乱。

(素问?

四气调神大论)2.邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏。

(素问?

阴阳应象大论)3.形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。

(素问?

阴阳应象大论)4.其高者,因而越之。

(素问?

阴阳应象大论)5.其下者,引而竭之。

(素问?

阴阳应象大论)6.中满者,泻之于内。

(素问?

阴阳应象大论)7.其有邪者,渍形以为汗。

(素问?

阴阳应象大论)8.其在皮者,汗而发之。

(素问?

阴阳应象大论)9.其慓悍者,按而收之。

(素问?

阴阳应象大论)10.其实者,散而泻之。

(素问?

阴阳应象大论)11.有余者泻之,不足者补之。

(素问?

疟论)12.寒者热之,热者寒之。

(素问?

至真要大论)13.温者清之,清者温之。

(素问?

至真要大论)14.散者收之,抑者散之。

(素问?

至真要大论)15.燥者润之,急者缓之。

(素问?

至真要大论)16.坚者耎之,脆者坚之。

(素问?

至真要大论)17.衰者补之,强者泻之。

(素问?

至真要大论)18.踈其血气,令其调达,而致和平。

(素问?

至真要大论)25.微者逆之,甚者从之。

(素问?

至真要大论)26.坚者削之,客者除之,劳者温之。

(素问?

至真要大论)27.结者散之,留者攻之,燥者滞之。

(素问?

至真要大论)28.急者缓之,散者收之。

(素问?

至真要大论)29.损者温之,逸者行之。

惊者平之。

(素问?

至真要大论)30.热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用。

(素问?

至真要大论)31.观其脉证,知犯何逆,随证治之。

(汉?

张机伤寒论?

辨太阳病脉证并治)32.治病必求其本。

(素问?

阴阳应象大论)33.实则泻之,虚则补之。

(素问?

三部九候论)34.盛者泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。

(灵枢?

经脉)35.益火之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。

(素问?

至真要大论)36.急则治其标,缓则治其本。

(明?

张介宾类经?

标本类)37.木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。

(素问?

六元正纪大论)38.有胃气则生,无胃气则死。

(明?

李中梓医宗必读?

肾为先天本脾为后天本论)39.治上焦如羽,非轻不举。

(清?

吴瑭温病条辨?

治病法论)40.治下焦如权,非重不沉。

(清?

吴瑭温病条辨?

治病法论)41.治中焦如衡,非平不安。

(清?

吴瑭温病条辨?

治病法论)42.瘀血不去,新血不生。

(清?

唐宗海血证论?

吐血)43.发表不远热,攻里不远寒。

(素问?

六元正纪大论)44.体若燔炭,汗出而散。

(素问?

生气通天论)45.春夏养阳,秋冬养阴。

(素问.;四气调神大论)46.热淫于内,治以咸寒,佐以甘寒,以酸收之,以苦发之。

(素问?

至真要大论)47.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。

(明张景岳景岳全书.新方八略.补略)48.回阳之中,必佐阴药;摄阴之内,必兼顾阳气。

(清叶天士临证指南医案华岫云按)49.夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之。

(程杏轩医述.药略)50.必先岁时,勿伐天和。

气聚则塞,气散则通。

是痛之休作由气聚散也,故治疝必先治气。

(金匮翼)51.见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。

(明李中梓医宗必读.肾为先天本、脾为后天本论)52.若见一证即医一证,必然有失。

唯见一证,而能求其证之所以然,则本可识矣。

(明周慎斋)53.治病必先识病,识病然后议药。

(清喻嘉言寓意草.先议病后议药)54.病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。

必伏其所主,而先其所因。

(素问.至真要大论)55.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之。

(明张景岳景岳全书.;寒热)56.治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺。

(清程钟龄医学心悟.三消)57.治外感如将,治内伤如相。

(清吴鞠通温病条辨.杂说.治病法论)58.癥者征也,瘕者假也。

征者,成形而坚定不移者是也;假者,无形而可聚可散者也。

(明张景岳景岳全书,妇人规.癥瘕类)59.积者积垒之谓,由渐而成者也;聚者聚散之谓,作止不常者也。

(明张景岳景岳全书.杂证谟.积聚)60.积血聚气.积者,推之不移,成于五脏,多属血病;聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。

(清程钟龄医学心悟.积聚)61.取心者不必齐以热,取肾者不必齐以寒;但益心之阳,寒亦通行,强肾之阴,热之犹可。

(唐.王冰素问.至真要大论注文)62.病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也;病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。

(明李中梓

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