40首古诗.docx
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40首古诗
一、主题:
花
1.春望朝代：
唐代作者：
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2.江畔独步寻花·其五朝代：
唐代作者：
杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
译文
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
注释
①江畔：
指成都锦江之滨。
②独步：
独自散步。
③塔：
墓地。
④一簇：
一丛，无主--没有主人。
▲
3.江畔独步寻花·其六朝代：
唐代作者：
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
译文
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
黄四娘：
杜甫住成都草堂时的邻居。
蹊（xī）：
小路。
留连：
即留恋，舍不得离去。
娇：
可爱的样子。
恰恰：
象声词，形容鸟叫声音和谐动听。
一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
4.晓出净慈寺送林子方朝代：
宋代作者：
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5.钱塘湖春行朝代：
唐代作者：
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6.忆江南·江南好朝代：
唐代作者：
白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
7卜算子·咏梅朝代：
宋代作者：
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
译文
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。
暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。
即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
注释
①卜（bǔ）算子·咏梅：
选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。
“卜算子”是词牌名。
又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。
万树《词律》卷三《卜算子》：
“毛氏云：
‘骆义鸟（骆宾王）用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。
’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。
”②驿（yì）外：
指荒僻、冷清之地。
驿：
驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
③断桥：
残破的桥。
一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
④寂寞：
孤单冷清。
⑤无主：
自生自灭，无人照管和玩赏。
⑥更：
副词，又，再。
著（zhuó）：
同“着”，遭受，承受。
更著：
又遭到。
⑦无意：
不想，没有心思。
自己不想费尽心思去争芳斗艳。
⑧苦：
尽力，竭力。
⑨争春：
与百花争奇斗艳。
此指争权。
⑩一任：
全任，完全听凭；一：
副词，全，完全，没有例外。
任：
动词，任凭。
⑪群芳：
群花、百花。
百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
⑫妒（dù）：
嫉妒。
⑬零落：
凋谢，陨落。
⑭碾（niǎn）：
轧烂，压碎。
⑮作尘：
化作灰土。
⑯香如故：
香气依旧存在。
▲
8.卜算子·咏梅朝代：
近代作者：
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
译文
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。
已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。
等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
注释
①冰：
形容极度寒冷。
②丛中笑：
百花盛开时，感到欣慰和高兴。
③犹：
还，仍然。
④俏：
俊俏，美好的样子；（此处既能表现梅花的俏丽，又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。
）⑤烂漫：
颜色鲜明而美丽。
（文中指花全部盛开的样子）▲
9.己亥杂诗·其五朝代：
清代作者：
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10.清明朝代：
唐代作者：
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？
牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：
二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：
形容多。
⑶欲断魂：
形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：
神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：
请问。
⑸杏花村：
杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
11乌衣巷朝代：
唐代作者：
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
翻译
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
注释
【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。
在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。
由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。
在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。
入唐后，乌衣巷沦为废墟。
现为民间工艺品的汇集之地。
【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。
今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。
【寻常】平常。
【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。
至唐时，则皆衰落不知其处。
【旧时】晋代。
▲
2、主题:
月
1.水调歌头·丙辰中秋朝代：
宋代作者：
苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？
我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，何年何月。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
注释
1丙辰：
指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。
这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。
2达旦：
到天亮。
3子由：
苏轼的弟弟苏辙的字。
4把酒：
端起酒杯。
把，执、持。
5天上宫阙（què）：
指月中宫殿。
阙，古代城墙后的石台。
6归去：
回去，这里指回到月宫里去。
7琼（qióng）楼玉宇：
美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
8不胜（shèng,旧时读shēng）：
经受不住。
胜：
承担、承受。
9弄清影：
意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
弄：
赏玩。
10何似：
何如，哪里比得上。
11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：
月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指人自己）。
朱阁：
朱红的华丽楼阁。
绮户：
雕饰华丽的门窗。
12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：
（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？
何事：
为什么。
13此事：
指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
14但：
只。
15千里共婵（chán）娟（juān）：
只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。
共：
一起欣赏。
婵娟：
指月亮。
▲
2.西江月·夜行黄沙道中作者：
辛弃疾（宋代）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
译文:
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。
在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
注释:
①西江月：
词牌名。
②黄沙：
黄沙岭，在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊：
惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：
蝉叫声。
⑤旧时：
往日。
⑥茅店：
茅草盖的乡村客店。
⑦社林：
土地庙附近的树林。
社，土地神庙。
古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：
同“现”，显现，出现。
▲
3.西江月·遣兴朝代：
宋代作者：
辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书。
信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
只疑松动要来扶。
以手推松曰去。
译文:
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：
“我醉得怎么样啊？
”恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：
“走开走开！
”。
注释:
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常（夏侯常）曰‘去’。
“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
▲
4.山居秋暝朝代：
唐代作者：
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文:
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
注释:
⑴暝（míng）：
日落，天色将晚。
⑵空山：
空旷，空寂的山野。
新：
刚刚。
⑶清泉石上流：
写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：
竹林中笑语喧哗。
喧：
喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：
洗衣服的姑娘。
浣：
洗涤衣物。
⑸随意：
任凭。
春芳：
春天的花草。
歇：
消散，消失。
⑹王孙：
原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：
居。
此句反用淮南小山《招隐士》：
“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
▲
5.宿建德江朝代：
唐代作者：
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
译文:
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
注释:
⑴建德江：
指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
⑵移舟：
划动小船。
泊：
停船靠岸。
烟渚（zhǔ）：
指江中雾气笼罩的小沙洲。
烟：
一作“幽”。
渚：
水中小块陆地。
《尔雅·释水》：
“水中可居者曰洲，小洲曰渚。
”
⑶客：
指作者自己。
愁：
为思乡而忧思不堪。
⑷野：
原野。
旷：
空阔远大。
天低树：
天幕低垂，好像和树木相连。
⑸月近人：
倒映在水中的月亮好像来靠近人。
▲
6.望月怀远/望月怀古朝代：
唐代作者：
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文:
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释:
⑴怀远：
怀念远方的亲人。
⑵首二句：
辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》：
“隔千里兮共明月”。
⑶情人：
多情的人，指作者自己；一说指亲人。
遥夜：
长夜。
怨遥夜：
因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
竟夕：
终宵，即一整夜。
⑷怜：
爱。
滋：
湿润。
怜光满：
爱惜满屋的月光。
⑸末两句：
月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。
陆机《拟明月何皎皎》：
“照之有余辉，揽之不盈手。
”盈手：
双手捧满之意。
盈：
满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
7.枫桥夜泊/夜泊枫江朝代：
唐代作者：
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文:
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释:
枫桥：
在今苏州市阊门外。
夜泊：
夜间把船停靠在岸边。
乌啼：
一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：
霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：
一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。
另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。
“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。
渔火：
通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：
伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：
苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：
在枫桥附近，始建于南朝梁代。
8.暮江吟朝代：
唐代作者：
白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
译文:
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
注释:
⑴暮江吟：
黄昏时分在江边所作的。
吟，古代诗歌的一种形式。
⑵残阳：
快落山的太阳的光。
也指晚霞。
⑶瑟瑟：
原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。
⑷可怜：
可爱。
九月初三：
农历九月初三的时候。
⑸真珠：
即珍珠。
月似弓：
农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
▲
9.相见欢·无言独上西楼朝代：
五代作者：
李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
译文:
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
注释
①锁清秋：
深深被秋色所笼罩。
清秋，一作深秋。
②剪，一作翦。
③离愁：
指去国之愁。
④别是一般：
另有一种意味。
别是，一作别有。
▲
10.相见欢·林花谢了春红朝代：
五代作者：
李煜
林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？
人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
注释
⑴相见欢：
原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。
三十六字，上片三平韵，下片两仄韵两平韵。
⑵谢：
凋谢。
⑶无奈朝来寒雨：
一作“常恨朝来寒重”。
⑷胭脂泪：
原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。
⑸相留醉：
一本作“留人醉”。
⑹几时重：
何时再度相会。
▲
11.月下独酌四首朝代：
唐代作者：
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
译文
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？
无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
12.和张仆射塞下曲·其三朝代：
唐代作者：
卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
译文:
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
注释:
①塞下曲：
古时边塞的一种军歌。
②月黑：
没有月光。
③单于（chányú）：
匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
④遁：
逃走。
⑤将：
率领。
⑥轻骑：
轻装快速的骑兵。
⑦逐：
追赶。
⑧满：
沾满。
▲
13.游山西村朝代：
宋代作者：
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文:
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释:
⑴腊酒：
腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚（tún）：
意思是准备了丰盛的菜肴。
足：
足够，丰盛。
豚，小猪，中代指猪肉。
⑶山重水复：
一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：
柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：
吹箫打鼓。
春社：
古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：
保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：
如果这样。
闲乘月：
有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：
没有一定的时间，即随时。
叩（kòu）门：
敲门。
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14.过故人庄朝代：
唐代作者：
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文:
老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
注释
⑴过：
拜访。
故人庄：
老朋友的田庄。
庄，田庄。
⑵具：
准备，置办。
鸡黍：
指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
黍（shǔ）：
黄米，古代认为是上等的粮食。
⑶邀：
邀请。
至：
到。
⑷合：
环绕。
⑸郭：
古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。
这里指村庄的外墙。
斜（xiá）：
倾斜。
因古需与上一句押韵，所以应读xiá。
⑹开：
打开，开启。
轩：
窗户。
面：
面对。
场圃：
场，打谷场、稻场；圃，菜园。
⑺把酒：
端着酒具，指饮酒。
把：
拿起。
端起。
话桑麻：
闲谈农事。
桑麻：
桑树和麻。
这里泛指庄稼。
⑻重阳日：
指夏历的九月初九。
古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
⑼还（huán）：
返，来。
就菊花：
指饮菊花酒，也是赏菊的意思。
就，靠近，指去做某事。
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15.题西林壁朝代：
宋代作者：
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释:
题西林壁：
写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：
书写，题写。
西林：
西林寺，在江西庐山。
横看：
从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：
侧面。
各不同：
各不相同。
不识：
不能认识，辨别。
真面目：
指庐山真实的景色，形状。
缘：
因为；由于。
此山：
这座山，指庐山。
西林：
西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首是题在寺里墙壁上的。
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16.望岳朝代：
唐代作者：
杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文:
巍峨的泰山，到底如何雄伟？
走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释:
⑴岱宗：
泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：
读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：
怎么样。
⑵齐、鲁：
古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青未了：
指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青：
指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：
不尽，不断。
⑶造化：
大自然。
钟：
聚集。
神秀：
天地之灵气，神奇秀美。
⑷阴阳：
阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：
分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：
黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑸荡胸：
心胸摇荡。
曾：
同“层”，重叠。
⑹决眦（zì）：
眦：
眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：
裂开。
入：
收入眼底，即看到。
⑺会当：
终当，定要。
凌：
登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
⑻小：
形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
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17.鹿柴朝代：
唐代作者：
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文:
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释:
（1）鹿柴（zhài）：
“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
（2）但：
只。
闻：
听见。
（3）返景：
夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
（4）照：
照耀（着）。
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18.独坐敬亭山朝代：
唐代作者：
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文:
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
注释:
⑴敬亭山：
在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：
“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：
“敬亭山在府城北十里。
府志云：
古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”
⑵尽：
没有了。
⑶孤云：
陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：
“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之
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