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《王子坊》译文doc

《王子坊》译文

王子坊

作者：

杨衒之

文本译文

原文文本

[1/3]

退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

[1/3]

《王子坊》

2003/03/09

王子坊

作者：

杨衒之

文本译文

原文文本

[1/3]

退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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《王子坊》

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王子坊

作者：

杨衒之

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

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2003/03/09

王子坊

作者：

杨衒之

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退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇歌和陇上的曲调。

元琛做秦州刺史时，羌民在边疆纷纷叛乱，元琛多次征讨他们，他们都不投降。

于是元琛就命朝云装扮成贫苦的老妇人，吹着篪乞讨，羌民听到怀乡的篪声，全都流下了眼泪，纷纷说：

“我们为什么要离开祖坟和乡里，在这山谷里做盗寇呢？

”马上一个领着一个来归降。

秦民俗话说：

“骑快马的士兵，还不如吹篪的老妇人。

”

而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡。

造文柏堂，形如徽音殿。

置玉井金罐，以金五色绩为绳。

妓女三百人，尽皆国色；有婢朝云，善吹篪，能为团扇歌、陇上声。

琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之，不降。

琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。

诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：

“何为弃坟井，在山谷为寇也？

”即相率归降。

秦民语曰：

“陕马健儿，不如老妪吹篪。

”

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《王子坊》

2003/03/09

王子坊

作者：

杨衒之

文本译文

原文文本

[1/3]

退酤以西，张方沟以东，南面靠近洛水，北面到达芒山，东西宽二里，南北长十五里的一块市区，总的取名叫做“寿丘里”。

这是皇帝宗族居住的地方，民间称它为王子坊。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。

当时全国安定太平，八方边远部族都遵循职守，文章著作记载着国家的吉庆，和光普照调节着风雨气候，老百姓殷实富庶，庄稼丰收，民俗欢乐。

没有听说过贫苦无靠的人吃给猪狗吃的东西，没有看见过孤独无依的人穿给牛马遮体的衣服。

在这个时候，皇帝宗族、王公诸侯、外戚公主占据着物产富饶、景色幽美的地方。

他们争相修建园林住宅，彼此夸耀，比赛豪华。

高门大屋，内宅深幽，房屋连着房屋，巨大的建筑物高耸空中，好象风从中产生，雾从中兴起似的。

每一家都建了高大的楼台、芬芳的亭榭；每座园中都有花木、曲池。

没有一处不是夏季桃李茂绿，冬季竹柏长青的。

当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。

鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。

于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。

崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。

高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。

莫不桃李夏绿，竹柏冬青。

河间王元琛要算是居豪华奢侈的首位，经常和高阳王比赛奢华，他建造了文柏堂，形状象皇宫里的徽音殿。

置造了玉石砌的水井和黄金做的水罐，并且用五色金丝搓成井绳。

养了三百个歌妓舞女，都是全国最美的女子。

有个婢女叫朝云，擅长吹篪，能演唱吴地的团扇