辩论在人生道路上机遇比奋斗更重要.docx
《辩论在人生道路上机遇比奋斗更重要.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辩论在人生道路上机遇比奋斗更重要.docx（41页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
辩论在人生道路上机遇比奋斗更重要
辩论：
在人生道路上机遇比奋斗更重要
正方（湖南大学建筑学院）：
在人生道路上机遇比奋斗更重要
反方（湖南大学法学院）：
在人生道路上奋斗比机遇更重要
主席：
在比赛开始之前我要非常荣幸地介绍今天这场比赛的嘉宾和评委。
学生工作部李透精品文档，你值得期待
忠书记，大家欢迎，广播影视艺术学院程华书记，欢迎，新闻与传播学院院长助理龚翔老师，欢迎，学生工作部赵振宇老师欢迎。
赵老师有事，待会儿就到，也同样欢迎他。
学生工作部孙培红老师，欢迎。
各位老师同学们，晚上好。
欢迎大家来到湖南大学2006年大学生辩论赛的初赛现场。
我是今天的主席，戴玉（音）来自广播影视学院。
那么在比赛开始之前，有三点须知事项要向大家说明的。
首先就是在攻辩和自由辩论环节。
请大家尽量保持安静。
如果场地不是很安静可能会影响场上辩手的正常比赛。
然后就是观众提问的环节。
请大家按秩序一个一个接着来，尊重他人的提问。
然后最重要的一点就是请大家手机关机，或者是调成震动因为我们比赛有铃声提示，可能如果没有挺好的话，也许会造成场上辩手的紧张心理，发挥不好。
那么首先我们要来介绍的是，正方建筑学院代表队，他们的观点是：
在人生道路上，机遇更重要
一辩手介绍
正方一辩：
大家好我是正方一辩，来自建筑系05级一班。
正方二辩：
大家好我是06级新生，来自建筑学院。
谢谢。
正方三辩：
我是三辩，我叫冯典来自06级建筑学院2班。
正方四辩：
大家好我是四辩，来自建筑学院06级2班。
主席：
那么坐在我右手边的是反方——法学院代表队，他们的观点是：
在人生道路上，奋斗更重要。
同样也让大家认识一下你们。
反方一辩：
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
大家好我是反方一辩，张湘子。
反方二辩：
不经历风雨，怎能见彩虹。
大家好我是反方二辩，倪娜。
反方三辩：
明明白白我的心，奋斗永远最光明。
大家好我是反方三辩，贾俊。
反方四辩：
林花谢了春红，太匆匆。
人生在世只有短短数十载的光阴，但我们可以通过奋斗，让这有限的人生散发无限的光芒。
大家好，我是来自05级法学院的反方四辩，蔡冲聪。
主席：
在人生的道路上，到底机遇更为重要还是奋斗更为重要，这一直是人们争论不休的一个话题，那么当今社会是一个竞争的社会，每个人都渴望自己能有机会成功，那么怎样才能取得成功，爱迪生这样说过，他说，成功等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，但是也有这样的一句俗语，说是好风助我上青天，那么奋斗是成功不可缺少的，而机遇仿佛等让人一步登天，机遇奋斗孰轻孰重，就让今天的各位辩手来为我们揭晓。
好，我们的辩论赛马上就要正式开始了，我们首先来有请正方一辩进行开篇立论。
时间为三分钟。
二立论陈词
正方一辩：
谢谢主席，评委，大家好。
非常感谢大家给我们这样一个可以为之奋斗，展现才华的机遇。
今天我方的观点是机遇更为重要。
机遇是什么？
机遇为是一切客观存在的人与事。
奋斗是什么？
奋斗是在一切客观存在的人与事基础上做出自己应有的努力。
可以说，机遇为我们提供了生存和发展的所有客观环境。
人的产生本来就是一种机遇。
难到对方辩友要告诉我们是太阳公公和月亮婆婆为我们人类的产生而作出奋斗的吗?
当然不能，奋斗是主观意识行动。
而机遇决定了我们的客观世界。
是机遇铸就了我们的世界，并一直延续到今天。
机遇既然是可观的就理所当然的限定了奋斗，决定了奋斗。
我们在这里上大学，是因为1905年，中国取消了科举，是因为1977年中国结束10年浩劫，恢复了高考。
是因为父母给了我们生命，并无私地给予我们各种生活所需，正因为有了这些珍贵的活下来的机遇。
2006年我站在这里，谈奋斗谈机遇。
机遇是我们人生道路的基石，给予最大限度地影响了我们的人生，从你的诞生开始，他的影响就无处不在。
同远在索马里的灾民相比你能够幸福的生活，在很大程度上并不是因为你有什么奋斗，而是社会给了你机遇，国家给了你机遇。
国之不存，彼将安在？
你很幸运，你非常幸运地生在了中国，生在了现在的中国，富强到能给你一切的中国，这些机会你可能觉得理所当然，顺理成章。
但对某些人来说，不是的，他们一生都不曾拥有过这样的机会。
而这不是因为他们奋斗不如你。
机遇是我们人生的目的和意义，因为奋斗使我们获得更好的机遇。
难道我们仅仅为了享受奋斗的过程而去奋斗吗？
不，不能这样，因为今天我们承担了共同的责任，家、国、天下，我们要为我们的将来，为我们的后代创造更好的机遇，这是人生的目的何意义，综上所述，机遇并不是像某些人所理解的那样，是偶尔的好运气，我们今天所说得也不是提倡大家去做不想努力的，不想奋斗的机会主义分子，我们事项要告诉大家，请谦卑的底下你高昂的头，在慷慨激昂谈论奋斗的时候感恩这个社会，感恩于你的同胞为你所作的一切，眼下我们在享受文明的早午，所以现在我们必须以同样的分量，来报答我们接受的和仍在接受的。
因为机遇是我们给我们自己和他人的最伟大的礼物，谢谢。
主席：
感谢正方对自己的观点进行的立论陈述，那么现在我们来看看反方是如何破题立论的。
我们有请反方一辩发言，时间也是三分钟。
反方一辩：
谢谢主席，大家好，。
首先翻页对方辩友给急于下的定义。
但是我们要明白的事，对方辩友把这个机遇定为了把人生目标，环境，甚至命运都包含机遇当中，那我就不明白了，机遇是偶发性的，不确定的，而对方辩友所说的人生目标环境甚至命运都是确定的可知的；等同于命运就是宿命论了。
其次对方辩友说，机遇在人生道路上起这种重要作用，这点我方并不否认，但是要明确的事，机遇与把握机遇是完全不同的两个概念，机遇只是一个平台，他不能够主动作用于人，只有通过奋斗，机遇才能够成为现实。
再次我们说，人生道路是机遇和奋斗的结晶，如果强行将其分开，在有与无的前提下进行比较哪一个更重要，缺乏可比性，正如对方一直在说，没有机遇怎么样，可见并没有真正理解我们今天的辩题。
我们今天讨论的是奋斗与机遇在人生道路上扮演的角色。
为什么同样的机遇会幻化成不同的人生呢？
下面我将从三方面来阐述我方观点，在人生道路上，奋斗更重要。
第一，奋斗在人生道路上占有主导性。
现代汉语大词典给奋斗下的定义是：
为达到某个目标而努力去做的行为。
马克思主义哲学原理告诉我们，内因决定事物发展的性质，外因通过内因起作用。
我们说奋斗是自身努力实践的过程，就是内因，机遇是外在的偶发性的因素，就是外因，可见，奋斗可以改变机遇，创造机遇。
第二，奋斗贯穿人生的始终。
人的一生是一个连续不断的过程，要想实现自己的人生价值，必须生命不息，奋斗不止。
对于每个人来说，人生都会有顺境逆境，顺境并不意味着有机遇就能成功，逆境我们不能怨天尤人，感叹机遇不好。
所以无论处于哪种境遇，奋斗可以超越机遇而存在，。
第三，奋斗是人生道路的价值取向。
人生的成功绝不仅仅是某一个具体目标的实现，更重要的是看我们能不能彰显人生的意义。
岳飞让我们钦佩的是他敢于抗争勇于奋斗的奋斗精神，而我们不能说因为他没有实现他的人生目标，就说他的人生没有意义了。
由此可见积极向上的奋斗精神才更应该超越机遇而成为我们人生道路的主旋律。
诚然人生道路是奋斗和机遇交织而成的。
人生的关键不是成败得失，更重要的是实现人生价值。
因此再次重申我方观点：
在人生道路上，奋斗更重要。
谢谢。
主席：
感谢双方两位同学的精彩陈词，那么接下来的环节就是反驳论证阶段，那么我们首先呢友请反方的任意一名辩手对正方进行反驳，时间为两分钟，有请。
三驳论
反方二辩：
谢谢主席。
听了对方辩友的立论之后有几点理论基础恕我不敢苟同。
从机遇与奋斗的关系来说，对方辩友不但没有理清两者的关系，还犯了缺失性比较的错误。
对方举了很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。
我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？
可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？
第二从机遇与奋斗水更能实现人生价值来说，我们说人生价值的实现包括自我实现和社会认可两个方面。
对方辩友说出省也是一种机遇，那我要告诉对方辩友那不是机遇，那是命运啊。
如果说出生也是一种机遇的话，那我出生是人还是猪八戒是不是也算是一种机遇呢？
是不是我要感叹，唉，原来我出生是个人阿。
其次对方辩友又说有人时运不济，可悲可叹，那我想反驳对方辩友，举个例子，比如说岳飞，他被人记住到底是因为他的时运不济还是因为他的人生努力过奋斗过呢？
他的人生并不因为时运不济而没有价值啊。
正是时运不济的人生才更需要倡导奋斗比机遇更重要啊。
古人说，是非成败转头空，多少英雄事都付笑谈中。
连古人都不以成败论英雄，对方辩友又怎能以成败论述我们的人生呢？
正是因为我们不能决定机遇的好与坏，所以我们更要倡导奋斗比机遇更重要，以此来实现我们的人生价值啊，可对方在立论中就自相矛盾，又怎么能说明你们机遇比奋斗更重要的标准在哪里呢？
还请对方在接下来的环节中，给我们一个清清楚楚明明白白的解释。
谢谢。
主席：
正方的任意一名辩手对反方进行反驳。
时间也是两分钟，请
正方二辩：
尊敬的评委主席大家好。
对方辩友刚才的论述可谓洋洋洒洒言之凿凿啊，不过其中泛泛而谈的众多观点，实在是漏洞百出，难以认同，与此我方提出几点纠正，以正视听。
首先，机遇是客观存在的。
他为你的奋斗提供了基础，就好像天不时地不利，老天不下雨，那勤劳善良的劳动人民拿什么去创造本来就少得可怜的劳动成果？
恐怕只能是面朝黄土面朝天，老泪纵横愤难填了吧。
在看，如果牛顿衣食不足，他何以能躺在那温暖的阳光下，享受那个苹果的青睐呢？
可见给予可以让奋斗找到归宿，机遇是一切奋斗的基础，是奋斗的生命脉络。
孰轻孰重，显而易见。
其次，对方一再强调是奋斗是我们的偶尔机会转化为了奋斗。
这句话听起来理直气壮，真地对吗?
当然不对。
正如我方一辩刚才强调的，机遇并非偶然事件，二是客观存在的，。
他并不是什么奋斗创造的，大多数是摆在奋斗的道路上，看你利用与否，就好像空气到处存在，就看你呼吸与否。
当然，如果对方辩友选择窒息而斯的话，我们也只能表示同情。
再次一个人之所以能够不断获得机遇，就是说明他比其他人更能在人生道路上抓住机遇利用机遇。
而非对方辩友所谓的奋斗过程。
所以对方辩友不要混淆概念哦。
况且如果没有机遇，是不是全天下的人都要在奋斗过，哭过，笑过，经验过以后，还过不上好日子呢？
所以对方辩友之中过程不求结果的观点显然是错误的。
哪怕就是在这场艰苦的辩论中，对方辩友不也是在寻找机会，抓住我们的一丝丝漏洞，企图歪曲事实，企图强词夺理吗？
只可惜恐怕这个机会你们抓不到。
所以我方的观点是：
在人生的道路上，机遇比奋斗更重要。
谢谢。
主席：
感谢正方二辩的幽默反驳，那么接下来，我们要进入的是攻辩环节。
首先我们邀请正方的二辩对反方的二辩或三辩进行提问，时间是一分三十秒。
注意每次提问的时间不得超过10秒，回答的时间不得超过20秒。
有请。
四攻辩
正方二辩：
有请对反方二辩。
反方二辩：
谢谢。
正方二辩：
首先我有一个要求，希望对方便又能正面回答我的问题。
难道说您可以在不借助外力的帮助之下，通过奋斗而行走在人生的道路上吗？
反方二辩：
我们从来没有说不借助外界的帮助，我们一直强调的就是机遇和奋斗同时存在的情况之下，对方辩友是你在歪曲，你一直不停的说如果没有
正方二辩：
对，那对方辩友你是不是没有否认外界情况对我们来说也是机遇呢？
反方二辩：
没有否认，但是外界情况也有客观的确定的，何不确定的。
有谁说机遇是一定确定的，每天都砸到你的头上的？
正方二辩：
那么既然这些对于您来说都不是一种客观存在，那么我们的机遇就是客观存在的。
正如我方一辩刚才所说难道这些都是奋斗的先决条件和利用基础，他都是一种机遇（主席：
时间）难道这部足以说明
主席：
好，那么现在我们有请反方的二辩对正方的二辩三辩进行提问，时间同样是一分三十秒。
反方二辩：
谢谢主席。
请问对方三遍，我想请问对方三辩，你知道魏春雨先生吗？
正方三辩：
知道它是我们院长。
反方二辩：
好，那么我想请问的是，我们的法学楼正是魏春雨先生设计的。
那么在法学院和建筑院共同提供了这个前提和合作契机之下，魏院长之所以能设计成功到底是因为机遇重要还是奋斗重要？
正方三辩：
机遇.就是因为给了我们生存的机遇，我们才能站在这里谈论。
我们才有机遇有这个楼房，有这桌子，有这椅子，有我们的教室。
反方二辩：
原来对方辩友认为机遇更重要。
那我们不谈法学楼的设计，我们知道鲁迅先生当年之所以弃医从文，就是因为他在仙台看了一个电影，请问对方辩友你是不是认为这个电影是一个机遇。
？
正方三辩：
是。
反方二辩：
我想请问的是，同样是在场看电影的中国学生，为什么偏偏只有鲁迅弃医从文，依对方辩友来看这是一个同样的机遇啊。
正方三边:
是的，但是要知道，每个人的机遇不一样。
反方二辩：
刚才对方辩友承认了看电影是个机遇，我问的是同样是看电影，为什么只有鲁迅选择弃医从文。
正方三辩：
是鲁迅它本身的机遇不一样。
机遇是客观存在，然而对于每个人，我并不否认他对每个人都是一样的。
反方二辩：
哦，原来鲁迅选择弃医从文的奋斗精神也是机遇啊。
正方三辩：
是的。
反方二辩：
那好我们不谈鲁迅，再来谈谈起他人。
（时间到）
主席：
正方的三辩对反方的二辩或三辩进行攻辩，时间也是一分三十秒。
正方三辩：
我想请问反方二辩。
请问对方辩友你们认为机遇是偶然的是吧？
反方二辩：
是。
正方三辩：
那么你们就是说他可有可无？
反方二辩：
我们从没有说他可有可无，我们说在人生道路上，机遇和奋斗都同时存在。
正方三辩：
那为什么又是偶然的呢？
反方二辩：
那为什么偶然的就不是可有可无的？
——不是，为什么确定的就不是偶然的呢？
——客观存在的。
正方三辩：
好，那我问下一个问题，既然对方辩有这么回答了。
队方便又说机遇和奋斗是外因的关系，我们不否认内因决定外因。
但是对方辩友能肯定奋斗决定外因吗?
请对方辩友不要把大帽子扣到小事物上。
难道你能肯定奋斗决定机遇吗？
反方二辩：
我们从来没有说奋斗决定了外因，我们说是奋斗是外因，机遇是外因。
而两者是同时存在的。
正方三辩：
两者有必然关系吗？
反方二辩：
请对方辩友再说一遍。
正方三辩：
内因是个大帽子。
你却扣到了小事物身上。
内因是决定外因，但奋斗不一定决定外因了——奋斗不一定决定机遇啊。
反方二辩：
我方没有说奋斗决定机遇，反倒使你方一直再说机遇决定奋斗啊。
这是不是太冤枉我方了呢？
正方三辩：
对方……好。
对方辩友高三的奋斗辛苦吗？
反方二辩：
很辛苦。
正方三辩：
难没有高考的机遇，奋斗师出何名呢？
反方二辩：
对方辩友又在说如果没有了，我说我的目标是进大学，在大家都同时参加高考的情况下，为什么有的人进来了，有的人没有进，奋斗的不同啊
主席：
时间到。
反方的三辩对正方的三辩进行提问，时间也是一分三十秒。
反方三辩：
谢谢。
有请三辩。
对方辩友知不知道前段时间，GOOGLE的大中华区总裁李开复先生来访我校呢？
正方三辩：
知道。
反方三辩：
好。
如果他的原计划中没有湖大这一站，我们是不是很没有机遇，很遗憾啊？
正方三辩:
是啊。
反方三辩：
可是我就很遗憾地告诉你是。
他原计划里没有湖大这一站，使我们通过奋斗，自我推荐，然后他才选择湖大。
这么好的机遇不就是奋斗创造出来的吗？
正方三辩：
难道你不认为他的选择经过机遇这个环境吗？
请不要把这个环境忽略。
反方三辩：
哦，对方辩友又说是没有机遇，我现在就说，打个比方吧——，
正方三辩：
我没有说没有机遇。
反方三辩：
我打个比方吧，你方四辩和我的女朋友比谁漂亮。
我是肯定对方四辩很漂亮，但是呢，我压根就没有女朋友，你让我怎么比呢?
好，我现在笔下一个问题。
对方辩友知道牛顿发现万有引力这个故事吧。
正方三辩：
知道。
反方三辩：
（拿出苹果）对方辩友你看啊，这儿有个苹果，同样是苹果落到人头上，（苹果放到反方二辩头上，二辩作咬状），为什么牛顿能发现万有引力，而我的辩友却只能饱餐一顿呢？
正方三辩：
我们说过了，这是因为他们的机遇不同。
反方三辩：
这不是一个机遇吗？
你刚才承认了呀。
还是牛顿的奋斗在做主导作用啊。
我还是请对方辩友回答下一个问题。
美国总统林肯的一生可谓是机遇糟糕，磨难重重，你知不知道这一点。
正方三辩：
知道。
反方三辩：
如果他相信对方辩友今天的观点，机遇比奋斗更重要，那么是不是说他怎么能坚持到最后取得成功呢？
正方三辩：
我们说机遇与奋斗……
主席：
时间到。
激烈的攻辩环节以后，我们接下来进入的就是要展现各位辩手才华的时刻，也是辩论赛最精彩的时刻，就是自由辩论时间，那在自由辩论之前，我要提醒双方代表团的是，你们每个队都只有四分钟的发言时间，好，我们首先有请反方发言。
五自由辩论
反方四辩：
请问对方辩友如果我方赢得了今天这场比赛，你认为是我们给机遇好抽到了反方立场，还是因为我方的奋斗呢？
正方一辩：
是因为你父母给了你生存的机会。
我想请问对方辩友两个问题，您今天站在这里是偶然的还是必然的？
这是第一个，第二个，难道有没有的问题不足以证明必要性吗？
如果没有改革开放我们今天怎么站在这里，。
谢谢。
反方二辩：
我来回答对方辩友。
我今天站在这里就是通过奋斗来的，为什么法学院那么多地认识我们四个站在这里呢，这正是奋斗的结果啊。
好，那我再问对方辩友，为什么同样的了不治之症的两个病人，你到底要向他倡导机遇不好，坐着等死，还是努力与病魔抗争。
在有限的人生中实现人生价值呢？
正方四辩：
你今天站在这里不正是你身边的人给了你这个机遇吗？
五千年的文明告诉我们不要忘本，如果你忘了这一条，你还凭什么做一个炎黄子孙呢？
反方一辩：
对方辩友你所谓的宿命论，难道我头抬头成一头猪，我今天就不能站在辩论场上吗?
对方辩友那猪和人比较，对方辩友你这样的比较合适吗？
我想请问对方辩友，我听说去年，贵院士辩论赛亚军，我想请问对方辩友，在去年比赛中，贵院是奋斗拿到了亚军，还是机遇拿到了亚军？
正方一辩：
是学校给了我们这个机遇，这个辩论赛的机遇。
反方一辩：
对方辩友又说没有，如果没有机遇怎么样，如果没有机遇怎么样，我们说今天的辩题诗在机遇和奋斗都同时存在的前提下，就更重要还是奋斗更重要啊，对方辩友。
正方一辩：
我想请问对方辩友，有没有不足以证明重要性的问题吗？
而且你们同学的帮助，你们老师的帮助，你们今天才能站在这里啊。
难道完全是对方辩友自己的努力吗?
反方四辩：
我想请问对方辩友你方今天评价水更重要的标准是什么，我可是听了半天也听不出来呀。
正方三辩：
对方辩友一直以为我方是宿命论，我方的观点其实是，机遇只是一个范围，我们可以在范围之内奋斗，但机遇是一个范围，是规定了给你的道路，
反方三辩：
对方辩友你还是没有回答我方的问题，你到底更重要的标准是什么？
正方一辩：
机遇是我们的基础，。
反方一辩：
对方辩友基础就是更重要的吗？
我们说上中学是上大学的基础，我们就能说上中学比上大学更重要吗？
对方辩友。
正方一辩：
但是机遇是一个基础，我们要感恩于这个基础。
感恩于他们给了我们机遇，别人的奋斗是我们的机遇。
反方四辩：
对方辩友你感恩了那么多，为什么不感恩一下你们自己呢?
正是因为你们自身的奋斗才从建筑院终生之中脱颖而出啊。
请问对方辩友，你如何理解有志者，事竟成这句话？
正方三辩：
正是客观环境给了我们奋斗的机遇。
着因为有了这个世界，才有了我们生存的权利。
生存才是奋斗的机会。
反方一辩：
哦，对方辩友我刚才在一辩陈辞中已经说过了。
奋斗使自身努力实践的过程，实践并不是主观，而是客观和主关相作用而成的啊，对方辩友，你可是扣了一个大冤枉帽子给我方啊。
正方四辩：
请不要让我方再一再重复，机遇是奋斗的基础，你应该明白你们这个奋斗的基础是应该存在外部环境而作为奋斗的基础。
反方二辩：
我们从来没有否认过说我们的奋斗师没有基础的。
我们一直再说机遇也摆在这里，奋斗也摆在这里，使两者比较什么更重要，对方辩友总是说我不给你机遇，你怎么奋斗，这么霸道我们今天还怎么辩啊？
正方一辩：
像对于我们自己来讲，我更感恩于我的同学。
感恩于我的国家，。
谢谢。
反方三辩：
对方辩友老师说忌语就是环境，我们说阿司匹林是药，我一生病就要吃阿司匹林吗？
还是请问对方辩友一个问题，巴斯德说机遇总是偏爱有准备的头脑，你如何理解这句话？
正方三辩：
这个有准备的头脑，不也是在这个大的环境下的，大的机遇下的吗？
反方二辩：
对方辩友老师说出生也是机遇，我们说过，难道说出生便成猪八戒这也是一种机遇吗?
就算我们承认对方的观点，出生是种机遇，那我们今天来探讨一下，我们出生了，来到了这个辩论场上，到底是机遇更重要，还是奋斗更重要，不要老往前推好不好？
正方三辩：
同学请你搞清楚，今天你们之所以可以生存在这个世界上，就是一种最大的机遇，难道他对你的一生还没有影响吗？
反方四辩：
那对方辩友的意思就是说，如果我出生在拉登家里我就一定要去做人弹，如果我出生在泰森家里我就一定要去要人耳朵吗？
对方辩友还是请你正面回答我方问题，你如何理解有志者事竟成这句话?
/
正方二辩：
您应该感恩于您没有出生在拉登的家里。
不是出生在……不是在湖大……如果湖大没有，如果法学院没有给你提供这个机会，我们怎么在这里辩论呢？
反方三辩：
王侯将相宁有种乎？
对方辩友我还是想请问你一个问候，同一个时代，同一个老师，孔子门下三千，但是却只有贤者72人，这是为什么？
正方一辩：
这当然是因为他们自己塑造的机遇不同。
他们家庭的机遇不同，还有他们伸出的环境不同。
反方一辩：
对方辩友的意思是说。
如果我出生小山村，我就注定生活在小山村里钟老一生吗？
对方辩友那我请问你了，你如何解释有志者事竟成这句话？
这句话你还是没有解释阿对方辩友。
还是请你解释一下吧。
正方一辩：
我们说过了，是因为他奋斗的基础，奋斗的环境，没有这个机遇，哪来的奋斗。
反方四辩：
对方辩友老师告诉我们，使我们出生决定，这简直就是宿命论啊，难道你真地相信那句话“龙生龙凤生风老鼠生儿会打洞”吗？
正方一辩：
对方辩友老师说我们提没有机遇的问题，对方辩友却老是和我们在提没有奋斗的问题。
我们从来没有否认过奋斗的重要性，但是我们说我们更感恩于这个机遇，让我们的一奋斗。
反方一辩：
对方辩友你认为岳飞的人生有价值吗？
正方四辩：
对方辩友一直认为人生最大的价值在于实现人生价值，但是常言道，人生的得失在于我们机遇的得失奋，就像跑不跑得快不一定回应。
对方辩友难道你还不明白这个道理吗？
反方四辩：
但是我知道如果我不跑，一定会输阿。
还是请对方辩友回答我的问题，有志者事竟成到底如何解释，已经第四遍了呀。
正方一辩：
我已经回答过了呀，正是因为它有奋斗的机遇啊。
反方二辩：
对方辩友什么叫奋斗的机遇，给我解释一下好吗？
正方一辩：
是国家给了我们机遇，使我们的父母给了我们无私的爱。
反方一辩：
对方辩友我在重申一下我们今天的辩题，我们的辩题是在奋斗和机遇同时存在的前提下比较哪个更重要，你方不要在提缺失性比较了好不好？
那我请问对方辩友海尔总裁张瑞敏你认为它的一生奋斗多还是机遇多呢？
你认为它是靠机遇成功的还是靠奋斗成功的？
正方三辩：
首先告诉对方辩友，我方今天的缺失证明是有道理的。
我方今天把给予比作空气，把奋斗说成呼吸我方从两面论证的。
（停顿，正方四辨对正方三辨说坐，之后坐下）
反方四辨：
请问对方辩友，你们是不是在倡导机遇决定命运这样的价值观呢？
正方一辨：
在更多的程度上，是这样的。
因为我们出生在中国。
谢谢。
反方二辨：
哦我明白对方辩友的观点了，你就是向现场观众倡导，我们出生在农村，我们就不能翻身变凤凰，就只能去种地，而我们出生在富豪的家庭，我们即使不用奋斗也可以家财万贯吗？
正方一辨：
当然不是，我们说的是更重要的问题，假如你出生在索马里，跑到湖大来可就有难度啦。
反方三辨：
对方辩友我算明白你方逻辑了，你们就是说我们生在帝王家我们就是帝王，我们生在贫农家我们就永世不得翻身。
但是我跟你说这是不对的。
我们要通过自己的奋斗实现自己的人生价值。
（反方铃响）
正方一辨：
对方辩友的理解当然是不对，因为我们说的是更感恩于这个社会。
谢谢。
正方二辨：
对方辩友刚才的
升级会员 