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一位普通家长的内心独白

一位普通家长的内心独白

在很长一段时间里,我迷惑于中国实际运行的应试教育和高举的

口头素质教育。

我不知道应该怎样去处理这种关系。

应试教育的实用主

义和功利色彩象幽灵一般拂之不去,素质教育的憧憬在向我招手,让我

心潮澎湃。

我失去了教育的理念,我也因此失去了教育的目标取向。

果这个社会将延续应试教育,我有足够的办法帮助孩子通过这一关,如

果中国完全实施素质教育,我也有足够的办法帮助孩子成为高素质的人。

但我所处的时代不是这样一个时代,这是一个打着素质教育旗号,实行

应试教育的时代。

我茫然了,这是怎样一个把家长变成迷途羔羊的时代?

在这个时代的家长,是非常痛苦的。

这种痛苦是明知道应试教育

对孩子灵性的毁灭但无能为力,只能眼巴巴看着自己最挚爱的孩子被刽

子手一刀地割去灵与肉。

在我对中国教育失去信心的时候,我别无

选择,我只能做一名叛逆的家长,一名中国教育的叛逆者,为了孩子,

为了未来,我不能熟视无睹,必须采取行动去拯救自己的孩子。

每当这

个时候,我仿佛听到了孩子从她细小的喉咙里发出的微弱的呼喊,“救救

我,爸爸,我爱你,救救我,爸爸„”。

拯救孩子,这是我内心最大的愿望。

我要拯救自己的孩子,我

不能看着自己的孩子在这种扭曲的教育体制中毁灭。

于是,我自己想办

法,要完成一件非同寻常的家庭教育,从教育理念到教育手段将按照自

己的办法来实施。

我的教育理念分为几个方面:

一、生命是平等的,我是一个生命,孩子也是一个生命,在这

点上,我和孩子是平等的,所有的人是平等的,无论这个生命是多么高

贵或卑贱,多么聪慧或愚钝。

多么强大或弱小。

所有生命的尊严是同等

的,这就是我要让孩子明白的第一个道理。

从这里出发,孩子,你可以

去探究生命的起源和价值、生活的意义和方式,去面对每一个生命。

思考生命的诞生和消亡,不思考生命的意义和存在,孩子,你就永远没

有xx的思想。

二、人类只有一个道德标准。

这个社会是一个复杂和扭曲的社

会,道德在这个时代被扭曲了,但并不因为扭曲而失去她应有的标准。

没有所谓的共产主义或资本主义道德之分,没有作为中国道德和美国道

德之分,道德是人类作为人的一个共同的行为标准和规范。

没有了人类

共同的标准和规范,道德就成为伪君子为达到其目的的工具和借口。

得尊敬的人,不是他地位的显赫,也不是他金钱的拥有,不是他出身豪

门显贵,也不是他外表的气宇轩昂,而是其道德水准和他的生命都赋予

了他人格的魅力。

三、你可以不成为最出色的人,但你可以成为最出色的你自己。

孩子是独特的,每个孩子都是一道不同的风景,每一道风景都无法克隆,

无法人工制造。

不同的风景有不同的吸引力,孩子,你也因为独特成为

众多风景中的一道。

或许你这道风景不是最亮丽的,但你可以让这道风

景达到它本身最亮丽的状态。

所以,我要告诉孩子,你可以不成为出色

的人,但你可以成为最出色的你自己。

四、你有选择你生活方式的权利。

当你还幼小的时候,我

们常常容易忽视你作为个体的存在,这是我们的错误。

你是独立的个体,

所以,你可以按照自己的方式来生活,你可以自己选择你的未来。

因为

你不是为父母活着,你是为你自己活着。

你不需要去为了迎合父母或任

何人而改变你自己的兴趣和志向。

当你按照自己的兴趣去学习和工作的

时候,你就能忘我和专注。

在你还没有达到应有判断力的时候,作为监

护人,我们有责任和义务帮助你和培养你,发现你的兴趣所在,发现你

的天赋所在,兼顾你的兴趣和天赋,这可以为你今后的学习和生活奠定

一个坚实的基础。

当你可以自己独立选择的时候,我们会用我们已经获

得的经验,和你一起分析选择的利弊,但当你作出选择的时候,无论你

如何选择,我们都支持你。

我们永远是你的后盾,因为你是我们心中永

远的爱。

五、失去精神的生命同样是苍白无力的。

人的生命不同于其他

生命的本质特征,就是人具有超乎其他生命的精神。

这种精神是一种向

上的精神,是一种可以被打败但不能被打倒的精神,是一种在挫折面前

可以哭泣但不能退缩的精神,是一种可以被欺骗和凌辱但在内心永不失

去生命尊严的精神,是一种为了实现自己的梦想而义无返顾的精神。

了这种精神,任何苦难对你来说都是一种磨练,任何挫折对你来说都是

一种考验,在磨练中你也正在成就你的生命辉煌,在考验中,你也正给

你的生命注入了活力。

这样,即使在最黑暗的时候,只要你有了这种精

神你的生命也会发出耀眼的光芒。

如果你没有一种精神,即便你的生命

还存在,但无异于行尸走肉,你就正在走向自己的墓地,因为你的精神

生命已经死去。

六、诚信、生命、尊严和道义如何选择。

有些事情会令你迷惑,

在诚信和生命之间,是为了生命而放弃诚信,还是为了诚信放弃生命?

我可能会选择前者。

是为了生存而放弃尊严,还是为了尊严而放弃生存?

我可能还会选择前者。

是为了道义而放弃生命还是为了生命而放弃道

义?

我将继续选择前者。

因为只要生命在,生存着,那么一切都可以重

新开始。

过去的不代表现在的,现在的不代表未来的。

历史上有很多舍

生取义者,我崇敬他们,但我不希望你模仿他们。

因为历史上还有很多

忍受暂时的屈辱而最终成就大业的历史英雄,我一样崇敬他们,我希望

你能学习这样的xx,他们更让我崇敬。

七、你属于这个世界。

自从你来到这个世界,你就属于这个世界,

你的父母只是你短暂的监护人,你不仅仅是父母的孩子,不仅仅是中国

的一份子,你应该认识到你是世界的一份子。

立足于人类的共同利益,

你的眼界才能开阔,你才能真正理解在这个世界上什么是公理、什么是

正义、什么是民主、什么是自由,你才能跟随世界文明发展的脚步。

不要陷入狭隘的民族主义的陷阱,也不要落入民族虚无主义的深渊,这

样,你对自己的祖国就有了客观公正地认识,你才能为你的祖国优秀的

东西感到自豪和骄傲,才能够为自己祖国的衰弱感到悲哀和痛心。

你属

于这个世界,所以,你有权利去吸取这个世界最宝贵的精神财富,不分

国家和种族,不分国界和信仰。

当你把自己作为中国公民,同时把自己

当作地球公民的时候,你就能为这个世界每一步文明的进步而高兴,为

这个世界每一步文明的倒退而愤慨。

因为你属于这个世界,你更能拥有

广阔的胸怀,你更容易学会宽容、关爱和感恩。

八、你的潜能是巨大的。

很多人说,小孩子潜能被过早地开发不利于孩

子今后的成长。

但至今我也没有看到任何科学研究能表明这种说法有什

么根据,说这些话的人我不知道他们的用心,我是不赞同的。

人的潜能

在一定的年龄内不开发,就容易关闭,就失去了开发的时间。

拔苗助长

违背了自然规律,但压苗不让长也同样是违背了自然规律。

所以我要尽

可能地调动出你的潜能,不埋没你可能具有的才能,把你的潜能发挥到

及至,这就是教育的成功。

主要的教育理念就是这些,我想这些理念要传导到你的教育中。

实现这

些教育理念,我已经或将要采取下面一些方法:

一、赏识教育是实施教育理念的平台。

现在对赏识教育存在很多的

错误认识,片面理解了赏识的含义,一种错误表现为:

不管孩子做得怎

样,就说好;一种错误表现为:

表扬和鼓励就是赏识。

其实错了,我认

为的赏识教育,之所以作为教育理念实施的平台,是因为赏识的内容和

核心不同。

首先这种赏识是发自内心的赏识,不是为了哄你、讨好你的

赏识,其次,赏识的内容是赏识你的生命和价值、赏识你的自尊和能力。

你有你的判断力,当你确认我是发自内心地赏识你的时候,你和我就成

为了亲密的朋友,我们就很容易达成共识,一起去改正一个错误,战胜

一个困难,越过一道沟坎。

所有的教育内容在这种朋友间的交流中是那

么自然地进行着。

在赏识教育这个平台上,才能达到润物细无声的境界。

二、理性的爱是实施教育理念的基本条件。

我们在教育中常常听到别

人说,要有爱心。

你是我的孩子,就象大多数的父母一样,我们爱自己

的孩子。

但爱和爱是不同的,感性的爱往往带来失去原则的爱,我把这

种感性的爱叫作溺爱,理性的爱是有原则的爱,在理性的驱使下,我们

只能把感性的爱埋在心里。

自然界的优胜劣汰和物竟天择往往在动物育

子中表现出来,如狐狸和老鹰。

我们比动物有了更多的感性,所以在爱

的过程中很容易出现溺爱。

避免这种溺爱的方法,只有一个:

在民主和

尊重的前提下,确定我们之间的原则。

孩子,你和我们之间有了一个共

同需要遵守的契约,这个契约可以确保我们不随心所欲地实施奖励和惩

罚,你得到奖励和得到惩罚都依据这个契约,我把它称为我们家的“基

本法”。

因为有了这个契约,你更能懂得什么是责任、什么是民主、什么

是惩罚、什么是奖励、什么是你应该完成的事情、什么是你可以自由支

配的事情,你更明白了责任和义务等抽象的感念。

但不管接受奖励还是

惩罚,我们都要象绅士一样坦然面对。

这并不关系到我们是否还是朋友,

是否还是爱你,仅仅是执行一个契约和制度。

三、耐心的限度。

我们得到过很多信息,就是教育中要耐心。

这里

存在一些偏差,我认为不分情况的耐心是错误的。

我提到的耐心,同样

是保证理性爱得以真正理性的一个重要因素,超过了理性范围,容易导

致教育中溺爱的出现,这是我们不希望看到的。

我把我的耐心用在调动

你的兴趣,调整你的情绪和活跃你的学习和生活中,而不是用在你应该

按照契约进行的各项内容中。

你需要完成的事情,不应该在我的耐心之

内。

那已经有一个原则和契约来规定我们的行为。

但有一条,在你主动

执行这些契约条款中遇到了困难和问题,我们是需要耐心来帮助你的,

但你因为自己的原因根本就没有主动性,这就不是耐心的问题,我们将

按照xx的规定执行,这就是耐心的原则。

四、培养能力和增长知识。

没有强健的体魄和高度的智慧,你将失去享

受生活和享受成功的基础。

对你的能力培养都是围绕这个目的。

根据你

成长的各个阶段的特点,我们采取不同的项目。

滚轴和游泳是我们为你

选择的一种锻炼身体的方式,你自己也比较喜欢,你还可以选择其他游

戏方式,只要能达到锻炼身体效果的方式都可以。

能力和知识都是不可

或缺的。

培养能力的立足点是培养欲望和兴趣,没有欲望和兴趣,你的

能力是难以达到一个高度的。

在培养这种欲望和兴趣之间,我们会采取

很多的办法,吸引你的目光,然后把你一步“骗”进兴趣的大门,

在有了兴趣之后,也就是你已经产生了欲望的火苗,这时候,我们需要

注意给你添点材,还要给你扇点风,这个风不能太大,否则你刚冒出的

火苗容易熄灭,在适当的时候,我们再往上浇油,这样,你的火就越烧

越旺,你的能力就在这不知不觉中得到了培养和提高。

培养能力的另一

个重要问题就是“不给你一个标准答案”。

很多问题是没有标准答案的,

但我可以告诉你获得答案可能的途径,这样,你就学会了“问路”和自

己“找路”,创造力、想象力专注力容易得到培养和提高,同时也增长了

知识。

但我不会局限在这种方式上,我们还要采取其他方法来培养你的

能力和增长知识。

因为能力和知识的获得有直接的和间接的两种方式,

凭着你的欲望获得的能力和知识往往是直接的,也有一部分间接的,但

以直接的为主。

这种直接的方式,优点是你快乐着并获得能力和知识,

缺点是能力和知识存在不完整性。

这时候,我就需要采取传统教育中灌

输的方法,当然,我灌输的时候是讲究技巧的,不会捏着你的鼻子硬往

里罐,我会调动你的情绪,尽量把这些知识变成有趣的东西,并且是以

你为主来灌输。

如讨论的方式,你当老师的方式,围绕主题自由表达的

方式等等,当你具备了自学能力、自控能力、专注能力后,将完全以你

为主,我可以帮助你,提供一些书籍供你选择阅读,也可以在一旁关注

你的“研究”和“探索”。

这个时候,我将更多地作为合作者和观赏者而

不是教育者,我将更多地作为伙伴和助手而不是指挥者。

你学滚轴、学游泳、学小提琴、诵读经典、认字、学数学、学

画画等等都是这样一步被我“骗”进来的。

以后我还要把你“骗”

进更多的地方。

远的方面还没有想好,最近就是要“骗”你开始英文的

经典诵读,目前你已经非常喜欢听和唱英文歌曲,下一步就要被“骗”

进英文诵读了。

我不能保证你所有的兴趣都能保持长久,但这并不重要,

我可以从这里面发现你的才能,并根据你的才能,重新调动你的兴趣,

这是更高一层的兴趣,需要更高的要求,所以,对你和我来说就更具有

挑战性。

这一切都在我们的契约中规定好了。

五、民主和尊重是沟通的最重要方式。

因为愿望主体家长和实施主体孩

子是分离的,我的愿望和你的愿望往往存在差异,这就决定了两者之间

需要更多的沟通。

没有沟通,所有的教育理念只能在扭曲的状态下进行,

效果自然不好。

沟通中最重要的方式是民主。

这种民主是有限的民主,

你可以提建议和要求,我也可以提建议和要求,尽可能满足孩子的要求,

当出现重大分歧的时候,我就需要使用我的监护人的权利,因为你现在

还没有达到完全民主权利的年龄,在你达到完全公民权的时候,我们的

表决就是同等的。

但不管我们之间的分歧有多大,我都要尊重你,因为

这与民主权利的范围没有关系。

你可以参与家庭中的决策,反映你自己

的愿望和需求,说出你对任何问题的看法,表明你对任何一个问题的态

度和立场,我们需要考虑你的意见。

这样,在民主和尊重的氛围中,我

们的家庭更和谐,你也因此懂得了尊重别人和爱护别人,懂得行使自己

的权利和遵从共同约定之间的关系,更容易在坚持自己的观点和接受别

人的意见之间保持平衡,既不失去自我,也不抗拒他人。

我们也会经常

用这种民主和尊重的方式来和你沟通,了解你的状况。

这样,我们共同

制定的教育方案更容易顺利实现。

六、没有空间限制的课堂。

因为你不是生活在课堂中,而是生活在现实

生活中,所以,你的课堂不能也不允许限制在课堂上。

课堂相对于整个

生活来说,太小了,小到你今后可以完全离开它。

在超越课堂的更广阔

的天地里,你都需要体会和学习,这样,你才能去感受社会,而不是感

受课堂。

我们把生活的空间都变成学习和感受、体会的场所,你更容易

获得的更多的知识和具有一种探求精神、科学的怀疑精神。

这里,我必

须说一句,你要把老师和父母从“神位”上赶下来。

因为老师也会犯错

误,父母也会犯错误。

当你把课堂扩大到整个生活的时候,并摘掉老师

或父母头上“万能”的光环的时候,你才能对老师和父母有一个理性的

评价。

等你长大了,面对你的老师和父母,你的理性更强,已经不会把

你的老师或父母看成唯一的评价主体,而是你有了自己的标准。

这样,

对老师和父母你不会因此而怨恨,更多的,是理解、宽容和爱。

打破老

师的权威和打破家长的权威,这是你走向社会的重要一个步骤。

七、留一个缺口。

任何事情都不是完美无缺的,我的一些理念在你看来

会存在很多缺陷,这个缺陷是留给你自己的。

你还需要自己去感悟很多

东西。

现在,我留给你的是自由支配的时间,这个时间你可以选择自己

想做的事情。

我不能把你的时间全部占满,那样的教育容易出现偏差。

因为你如果没有自由的时间,你就无法去弥补我教育理念中的缺憾。

八、给你两件武器。

这两件武器是用来防卫扭曲的应试教育的,在很多

时候,我和你一样将不得不无奈地面对应试教育制度。

我用的方法很简

单,提高你的作战速度和脑力。

这样,相当于延长了你考试的时间,降

低了你考试的难度。

这里的方法核心就是快速的读、写、算、记四项技

能。

这是从一本《玩学习》的书和其他一些应试高手那里学来的,但我

可以结合自己的体会,采取比书本里更有兴趣的方法。

我已经为你准备

好了很多卡片,平时我们可以玩。

这里最关键的一点是掌握诀窍和一个

原则,诀窍是“快”,一个原则是“练脑力”。

有了这两件武器,加上你

原有的基础,考试将变成你使用武器的一个机会,考场就变成了武器是

否管用的战场。

我是从这个教育体制下出来的,正因为在无意识中掌握

了这两件武器,所以,在对付扭曲的应试教育时感觉很轻松。

你相信我

的武器,我同样相信你能把武器的威力发挥出来,这样,我们就不惧怕

这个扭曲的制度。

不过,你必须要花一些时间来制造和演练武器。

但即

使这样,你节约的时间还是很多,效率非常高,考试分数也低不了。

这点上看,应试教育不是一无是处,如应试教育对整体知识的掌握就比

较好,这样训练后,对你整体素质的提高也有帮助。

教育理念属于形而上的东西,在整个过程中是难以分解的。

施方法中,有些可以分离。

没有理念指导的方法很容易走向功利并因此

而失去良好的教育心态,往往达不到应有的效果。

这个独白到了这里,我似乎更清晰地看到了对你实施我的教育

理念的一个脉络。

素质教育和应试教育中都存在一些缺陷的东西。

发挥

两种教育的优势,即发挥素质教育培养能力强的优势和应试教育知识系

统性强的优势,并增加人文教育。

那么,整个的教育就更完整了。

不管

今后是什么教育占上风,也不管你今后走到那里,有了三种教育作为基

础,你就可能成为最出色的你自己。

再次感谢成长论坛各位老师、家长和朋友一如既往的支持和鼓

xx。

xx大家!

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