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盆景佳作赏析

盆景佳作赏析

龙在江湖(榕树) 

  象形盆景作为盆景的一个分类有着独具的魅力。

许多盆景工作者和盆景爱好者,往往都是因为迷恋象形盆景的神奇而步入盆景行业的,盆景初学者和门外的更是对象形盆景如痴如醉。

看了“春光盆景园”园主黄春光的《龙在江湖》这盆榕树象形盆景,不知又会迷倒多少看客。

  《龙在江湖》这盆象形盆景不采用传统的以枝叶造物的技法,而是利用该榕树头本身的天然特点结合了根艺的造型方法,以身取势,求得一苍龙之首的形态。

该树桩斑疮嶙峋,苍劲古拙,展现的龙头之态,又没有人工造作的迹象,反而给人以天然奇趣的感觉。

这件作品不但是一件难得的岭南象形盆景,又是一件活的根艺品啊!

据“春光盆景园”园主说,此桩是在修剪一大榕桩时截下的,其龙嘴上下颚原是桩枝的两分枝,截下的这部分,看来看去好象没什么用,但弃之又觉得可惜,便把它随意扦插于园角一潮湿处任野生长,数年后,此桩长出气根附身而下,又在右边长出两枝桠,被风雨捺弯后似一对“龙角”,这不就是一个“活龙头”吗?

于是园主便把它上盆养护几年,就成了今天的模样。

园主无意造“龙”,却“龙现江湖”,这使我们不得不感叹上苍的造化啊!

园主说,现在这盆盆景还没有完成,“龙角”还缺乏气势,还需要蓄养两三年增粗调整,这样养出的枝爪才有力度。

园主又说,养盆景不能刻意把它作成或想象为象这象那,要师法自然,以大自然的天然树型为范本去加以创作,就算是象形盆景也要根据树木本身的自然形态来“造化”。

我想,这不就是一个盆景高手的领悟吗?

它给我们以深刻的启迪。

 

望中疑在野,幽处欲生云——《山林雅趣》小析

  胡春芳先生的作品《山林雅趣》属石上式丛林结构的中型盆景,体量虽不大,但在第五届中国盆景评比展览中却分外夺目,引人入胜,原因在于它极具个性,“独木成林”,与众不同。

看那起伏辗转于盆面之上、嶙峋多皱、极富变化的“山峦”,简直可以乱真,若不细观,很难发现它是一个具有山川形貌和自然神韵的活榆兜。

景中的核心——三十余株高耸笔挺、正气凛然的参天大树皆由此生。

“‘山’因树而活,树因‘石’而存”。

粗细不一、大小各异的榆树依借山势卓然而立,或疏或密,或聚或散,参差错落,自然得体。

主树位居中央,上出重霄,从树“众星捧月”,遥相呼应。

统一而不失变化,雄健而不乏清秀。

层峦耸翠,枯荣交辉,山峭路远,树高林深,好一派繁茂戈的山林景致……,陶醉中使人不禁想起杜甫的诗句——“望中疑在野,幽处欲生云”。

 

  该景桩虽苍老奇特,但却不合树桩选材之常规,幸,若置于市,可能少有人问津。

但胡春芳先生却能独具慧眼,化朽为奇,它给人以很多的启迪和感悟。

从作品可看山作者创作是“立意为先,因材施艺”,他在把握桩头独特外形的同时,又充分利用榆树不定芽荫发力强之特点着力创造。

通过一系列促芽、选芽、定枝、布势、矫形、修整等手段,不但使一个个芽位成为一棵棵风姿卓约的小树,而且在养护过程中还对不同位置的树木进行不断的摘心、放枝、去叶等特殊处理和控制,以求得它们体量上的变化,在把握宏观效果的基础上,使其主从有别,远近有序,高低相成,大小相间,粗细适度,穿插得体,以增添自然之野趣,从而达到“虽由人作,宛若天成”的艺术境界。

这种发现与创造的灵性,并非望而知之,而在于平时的生活积累和情操的陶冶、技艺的提高。

我想,只有“胸有丘壑,心满林泉”的艺者,才能“随心所欲而不逾矩”。

银河落九天(雀梅)

  雀梅,特别是小叶雀梅,由于叶片小,树身光滑,根系发达,萌发力强,易于修剪整形,符合“蓄枝截干”的要求,被列为岭南盆景四大树种之一,很受盆景爱好者的欢迎,岭南盆景宗师孔泰初的国礼珍品,《春复春》盆景就是选用雀梅为树材的。

  雀梅结果以后,果熟能食,其味酸甜,故广东人又称雀梅为酸味。

盆景界很多人用酸味制作盆景,其中以广州黄磊昌更是情有独钟,他培育过不少酸味盆景,而且不乏精品。

他不仅在技术上摸索出克服酸味栽培“成功之时就是成仁之日”的一套成功经验,而且技艺精湛,塑造出很多一流的酸味盆景作品,受到岭南盆景界的普遍赞誉,尊称他为“酸味(雀梅)王”。

  挂壁雀梅盆景,是黄磊昌的得意之作,也是他所创作众多雀梅盆景里的最喜欢的作品,因此,他曾题诗自赞自赏曰:

“咬住盆边不放松,植根原在峭壁中,受尽春夏秋冬雨,那怕东南西北风。

”可见他对其作品钟爱之情溢于言表。

  这盆景的树材是制作者于1970年返回台山故乡时上山挖掘的,当时挖出来的树头已经霉烂不堪,只剩下仅仅两条幼根,觉得很难成活,但见树形弯曲流畅,是一株理想的悬崖造型良材,便带回广州悉心养护,经地植三年后才上盆,又一直在挂壁盆上精心培植了十多年。

它悬根露爪,牢扎盆面,树干沿着盆边蜿蜒飘下,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉,气势磅礴,景象壮观,凡是观赏过这一佳作的行家,都啧啧称赞。

 

 

伟岸如圣者(罗汉松)

  苏义吉先生的这件罗汉松盆景,通过创作风格的展示,以及盆景意境的渲染,流露出艺术家的人生倾向和可贵的艺术见解。

  由于对这件作品的浓厚兴趣,才有了以下一些浅陋的赏析言语,也算是欣赏之后的体会或感想。

  乍看起来这件盆景是双干造型,认真观赏却发现是单干形式。

之所以如此,是因为作者对左边第一个粗大枝托部分进行了大胆组织与精细安排。

由于该枝托下部有一条强有力隆起的部分,恰到好处地与刚毅劲健的主干“合璧”,使主干基部略中偏左处的根盘和右边的根盘形成“悬足”之势,那挺拔、伟岸、静穆、尊严的树相,俨然有一种“站如松”的罗汉风流。

  整个树冠蓄养精锐,豪放、大气。

条状披针形叶子,布控有方,干净利落。

主子像一位行走于天地间的圣者,正领着云朵前行。

那些看似无意实则有心的枝条,无恣肆,不骄横,既抖擞又安闲,呈现生命另一种状态的平静……

  以罗汉松的品格,接近崇高和完美——我想,这应是我们欣赏所得吧!

 

 

岭南秀色(榕树)

  陆学明大师的这件题为《岭南秀色》的榕树盆景,是其代表作。

它以自然大树造型,俨然一株屹立在岭南旷野上的古榕,生机盎然,郁郁葱葱,显示出南国风貌。

它的桩头发达,气根交叠,恍如一支支钢筋入地,稳若泰山;树身矫健挺拔,气宇轩昂,很有气势;枝叶分布有序,疏朗明快;树于右侧斜伸出一条大飘枝,摇摇曳曳,有如临风起舞,使整个树桩倍添动感,显得更加自然潇洒;枝头玉叶滴翠,春意满树,呈现出一派春临大地,欣欣向荣的岭南秀色,令人心旷神恰。

  仔细观赏陆学明的佳作,可以看出是以自然大树造型,并有大飘枝为“印记”,显示出其苍劲、自然、潇洒的艺术特色,独树一帜。

陆学明是岭南盆景界很受推崇的老前辈,又是1989年国家建设部评为10名中国盆景艺术大师之一。

他出身于盆景世家,生长在“岭南第一花乡”——广州芳村,从孩提开始就随祖、父辈学艺,一直埋头盆景近70个春秋,孜孜不倦,耕耘不缀。

他的成功之道是,善于博取众长,吸纳了先辈和同行的长处,又敢于打破前辈的“树不盈尺”的盆景制作陈规,培育出“自然大树型”的盆景,形成了苍劲中带潇洒的独特风格。

他还悉心师法自然,注意观察自然界树木的生态变化。

见到江边、涌边或塘边的树木枝叶繁茂,尤其是贴近水面的枝条,由于得到充分的光照和水分,生长特别旺盛扶疏,轻风徐来,凌空飘荡,婀娜多姿,他觉得不仅具有自然美态,而且很有动感,富含艺术魅力。

于是,经过不断反复观察和思考,他终于沿用“蓄枝截干”,首创出“大飘枝”的枝法,使树桩盆景显得更加苍劲自然潇洒,在岭南盆景艺术领域中形成了自己的“性格”。

任何艺术,有“性格”的作品,才算是美的。

因此,他的盆景佳作,蜚声中外,香飘四海。

 

黄龙戏水(九里香)

  悬崖盆景,以其苍老矫健,弯曲流畅的形态而深受盆景爱好者的喜爱。

在岭南盆坛中,曾子平的九里香盆景堪称岭南悬崖盆景中的佼佼者。

首先是选材上乘,选中了岭南盆景树种的“特首”——九里香,而且是一株桩头壮健,弯位得体的良材。

其次,在造型上可谓匠心独运,精雕细琢,培育出根头发达,树身蜿蜒飘垂143cm的大悬崖,构图严谨,布局自然,枝分5托,枝叶玲珑,青绿滴翠,身段一弯一曲,一收一放,极具动感,奔放流畅,宛似黄龙戏水,兴高采烈地在大海翻腾跳跃,溅起了满身水花,矫健动人,蔚为壮观。

 

  这件作品,在1990年“省港澳盆景博览会” 上展出时已令观众着迷,后来摆放在广州河山盆景公司中,也常被行家青睐。

正如有艺术价值的书画一样,名作有价,据说这一作品已于1996年被一位盆景收藏家以高价购买,创下了岭南盆景艺术商品价格的高记录,这盆九里香悬崖盆景的身价实属不菲,由此可见:

盆景的经济价值,显然与其艺术性是分不开的,其艺术性越高,它的含金量也就越重。

同时,随着改革开放的深入发展,在市场经济大潮的推动下盆景不仅仅是欣赏性的艺术品,而且也可作为艺术商品,广泛交流,流通四海。

期望盆景界今后创制出更多高、精、尖的盆景作品面世。

 

溪居夕(榕树水旱景) 

  社会的进步,造就了越来越多大大小小的城市。

而城市又是和现代文明紧密联系的。

高大成群的楼房,车水马龙的道路,热闹拥挤的街市,五光十色的夜景,还有琳琅满目的商品,华丽多彩的衣着……。

人们在充分享受现代文明成果的同时,又承受着巨大的压力和烦恼。

节奏紧张的工作和生活,世俗的尘嚣,使人们产生了对回归自然的向往,去找寻那份失却的宁静清新的感觉。

  的确,自然宁静的乡村生活,虽没有太多的物质享受,却依然令人神往。

唐代诗人张舜民的《村居》诗:

“水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

”大意是:

清清的流水绕着山坡上的田淙淙流响,清翠的竹子围着农家篱笆栽种,榆树花早已落尽,木槿花还稀疏地开着。

夕阳西下,放牧的牛儿悠悠自得地往家走,无人赶来无人骑,秋风中飞倦了的乌鸦,三三两两落在牛背上,好像要被牛儿带回家。

诗中描写的村居生活多么宁静和写意!

  无独有偶。

黄就伟创作的榕树水旱盆景,通过一座榕树头和适当的小配件,加上精心构图,也刻划了一幅溪居夕照,宁静自然的图景:

缓缓的山上布满了树木,山脚下是一片青青的绿草地,小河绕着山边汩汩地流淌,一间小茅屋静静地立于山脚水边,牛儿悠闲地躺于水中,远处几块小石露出水面,晚霞给山野溪水洒下了一片金辉。

这不就是《村居》中所刻划的意境吗?

  自然宁静的生活,也是现代人永恒的追求。

这大概是这盆盆景所给以人们的一点启示。

一片丹心(火棘)

  清代郑燮《竹石》诗云:

“竹枝石块两相宜,群卉群芳尽弃之。

春夏秋时全不变,雪中风味更清奇。

”其咏的是竹与石的和谐协调,相得益彰,经年不改,清高神奇。

笔者借之,稍作改动,诗曰:

“奇树奇石两相宜,群卉群芳尽弃之。

春华秋实皆入景,一片丹心挂川前。

”用于咏图中这盆火棘附石盆景,亦觉甚为贴切。

  传统的岭南盆景,或表现苍劲雄浑,或表现洒脱飘逸,或表现野趣豪放。

近年来,岭南盆景在继承传统的基础上,较注重引入花果品种。

从传统的观枝观叶造型,到型、枝、叶、花、果共赏,可说是岭南盆景的大突破。

花果盆景的出现,为岭南盆景增添了热烈奔放的风格,注入了浓厚的时代气息。

  然而,花果盆景较之一般的树桩盆景,其制作难度更大。

原因在于花果盆景除要有栽培、造型、修剪的技艺外,还要掌握催花促果的本领。

难能可贵的是,这盆火棘盆景,巧妙地把赏果与附石结合起来,既挂果累累,又造型别致,实在难得。

  你看,云头雨脚的石柱拔地而起,高耸峻峭。

一火棘沿石隙夹缝攀援而上,顺势而生,于近顶部处急转曲折而下,跌岩飘垂,几近盆面。

绿叶枝头,果子密布,鲜红璀灿,光彩夺目。

它于陡峭悬崖,泻下一串红火,尽压群芳,寂静川前,洒下一片丹心,可昭天日。

意境的创造,内涵的丰蕴,与艺术的形式美有 机地揉合在一起,正是这盆盆景的艺术精华之所在。

飞越云崖

  原顺德大良盆景协会会长黄镇锐的这盆题为《飞越云崖》的雀梅盆景,是其得意之作。

1987年曾被选送参加在北京举办的全国首届花卉博览会展出,并获佳作奖。

  据制作者自我介绍,这件作品的树坯是于1962年从台山八桂村的梯田田头上的雀梅丛中挖掘出来的。

当时,树坯矮小,由根至顶仅20厘米,又因生长在树丛叶中,几乎密不透光,只有顶枝,没有底托,叶黄根少,显然是一株弱小的坯材,很难移植成活。

但它的树头与树身之间有明显的弯位,是一件理想的悬崖造型选材,虽然先天不足,生机不良,但仍不失为可造就之材。

  然而,要养活这样一株又弱又小的树坯,淡何容易?

!

制作者十分注重科学养护,首先,着力于成活回青,生根发芽;然后落盆移植于地,给以充分的光照和养分,促具茁壮生长,以利于加工造型。

在整个漫长的造型过程中,制作者善于因势利导,扬长避短,去冗留精,蓄枝截干,分段收束,逐步塑造成数十厘米长的悬崖古木的雏型,又再落地移盆,落盆移地,又落地移盆,反复移植。

经过二十几度春秋,终于创制出《飞越云崖》的盆景佳作。

  《飞越云崖》作品,属于大悬崖式造型,表现出苍劲老树的形态,不仅整体树形优美,而且树桩各个部分布局很有章法,根如屈铁,躯干嶙峋,曲弯佝偻,枝分四歧,层次有序,轻重有法,偃仰有姿,树梢悬垂超越盆底,有如苍龙横空出世,穿云驾雾,飞越云崖,遨游太空,神奇生动,引人入胜。

松风 山松 树高85cm   香港青松观

  松风,是一盆以松为主,以石为辅的作品。

它以生长于我国南方的山松为主体,基部以英石衬托。

粗壮的松根牢牢地把握石面,扎于土中。

树身略为后倾,中部一大飘枝向前伸出,保持了树势的平衡。

树形矮壮,枝针有力。

犹如高山顶上一劲松,扎根石巅,笑迎风暴,表现了高风亮节的刚劲品格。

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