江西省中考语文信息中等学校招生考试前试题无答案.docx
《江西省中考语文信息中等学校招生考试前试题无答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省中考语文信息中等学校招生考试前试题无答案.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
江西省中考语文信息中等学校招生考试前试题无答案
江西省2020年中等学校招生考试语文信息试卷
说明：
1.本卷共有四大题、21小题，全卷满分120分，考试时间为150分钟。
2.本卷分为试题卷和答题卷,答案要求写在答题卷上,不得在试题卷上作答,否则不给分。
一、语言知识及其运用（10分）
1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）（2分）
A.腆着（diǎn）蜂围蝶阵毛骨悚然（sǒng）龙断
B.震悚（sǒng）花团锦簇一抔黄土（bēi）迁徒
C.深邃（suì）在劫难逃辗转反侧（zhǎn）罪孽
D.瞰望（kàn）鹤立鸡群怒不可遏（jié）褶皱
2.下列句子中加点的词语使用不正确的一项是（）（2分）
A．对待陌生人不是干瘪单薄的客套，而是推己及人的和颜悦色，这就是你的教养。
B．他“说”了。
说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
C．一个谦卑的人并不固执己见，而是会自以为是地聆听他人的言论。
伟大的人物也不整天仰望山巅，他亦会蹲下来为他的弟兄濯足。
D．积极的心态可使我们有坚定乐观且自信热情的人格品质。
相反，不自信，心胸狭窄，斤斤计较，便会使我们意志消沉，希望泯灭。
3.下列句子没有语病的一项是（）（2分）
A．书，沉淀了多少文人墨客的文笔精髓，又叙写了多少撼天动地。
B．如果人们的肉体活在同一个物质世界里，那么人们的精神却活在不同的精神世界里。
C．从亭中央往秀湖方面望去，只见夕阳余晖洒在瑠璃瓦上金光闪烁和鸟儿在天空飞翔发出清脆的声响。
D．对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。
4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）（2分）
①这里我想到了运动，那些运动和不运动的人。
②而这些差异的体现会在你的谈吐和精神外貌体现出来。
③读书有什么用了？
④第一天来看，没有差别。
一个月之后来对比，也没有多少差别。
⑤读书也是这样的。
读书和不读书的人，经过长期的积累，会有那么一天，和别人有着不一样的差异。
⑥可是把这个时间跨度再放大，五年十年，你会发现这两个人的身体和精神状态差异之大。
A．③①④⑥⑤② B．③⑤⑥①④② C．⑤②③①④⑥ D．⑤④⑥②③①
5.下列句子没有使用修辞手法的一项是（）（2分）
A．八月的枣乡，醉了，醉得一片彤红！
满树的枣儿，像是殷红的珍珠玛瑙。
B．我躺在故乡安静的土地上，躺在绿树的庇荫里听蝉吟，总是能够从蝉吟里听到那首世界名曲——《梦中的婚礼》。
C．傍晚时分，大地徐徐吐出中午积储的阳光的温暖，空气温润，让人感觉舒爽、惬意，充满了梦幻般的迷离。
D．梦想是在搏击中展示风采，在奋斗中绽放花朵，在激流中散发人生的精彩，架着梦想的帆船驶向成功的彼岸，和梦想一起飞翔！
二、古诗文阅读与积累（24分）
（一）阅读下面古诗，完成第6～7题。
（4分）
眼儿媚①
赵佶
玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
【注释】：
①本词为宋徽宗赵佶被俘北上后所作。
6.下面对诗歌内容理解不正确的一项是（）（2分）
A.上片“曾忆”两字点明过去玉京（汴京）是一个非常繁华之地，但如今已成为历史陈迹。
“万里帝王家”，则点出作者现在在这繁华京师中的帝王身份。
B.“琼林玉殿”，指皇城之中各种宫殿、山林建筑豪华，“朝喧”、“暮列”点明宫中游乐无度，不分昼夜。
C.“花城”两句的意思是，现在这座万花丛中的名城空寂无人，如今身处尘沙漫天的荒漠，那繁花似锦的汴京却仍然经常萦绕在梦中，万般愁苦之情也只能在梦中得到安慰。
D.最后三句，是说梦醒以后，忽然传来阵阵羌笛声，闻之不禁悲从中来，怎么还忍受得住那《梅花落》的乐声来加深心灵的痛楚呢！
7.下面对诗歌赏析不正确的一项是（）（2分）
A.作者以概括性很强而又极富艺术性的语言将北宋覆亡的史事，当时的社会风貌，以及亡国之君内心复杂的感情活动浓缩在短短四十多个字中。
B.上片反映帝王沉湎声色和骄奢豪侈；下片通过想象、梦幻和现实来表达作者被俘以后的愁苦之情。
C.全词今昔对比鲜明，强烈地表达出作者心灵的痛楚。
D.全词表达作者对亡国之痛，被俘之苦以及对故国的思念之情。
（二）阅读下面文言文，完成第8—11题。
（12分）
王励传
王励（506—572），字公济，琅邪临沂人也。
美风仪①，博涉书史，恬然清简，未尝以利欲于怀②。
范阳张缵时典选举③，励造④缵言别，缵嘉其风采，乃曰：
“王生才学，岂可游外府乎？
”奏为太子洗马。
迁中舍人，司徒左西属。
出为南徐州别驾从事史。
大同末，梁武帝谒园陵，道出朱方⑤，励迎候，敕励令从辇侧，所经山川，莫不顾问，励随事应对，咸有故实⑥。
又从登北顾楼⑦，赋诗，辞义清典，帝甚嘉之。
时河东王至岭南，多所侵掠，因惧罪称疾，委州还朝，励行广州府事。
越中⑧饶沃，前后守宰多贪纵，励独以清白著闻。
太建元年（569），以励为仁武将军、晋陵太守。
于郡甚有威惠，郡人表请立碑⑨，颂励政绩，诏许之。
四年五月卒，时年六十七。
赠侍中、中书监，谥曰温。
（选自《陈书》，有改动）
【注释】①美风仪：
风仪俊美。
②以利欲于怀：
把个人利益和欲望放在心上。
③典选举：
掌管选举。
④造：
有拜访的意思。
⑤道出朱方：
取道经过朱方。
⑥故实：
典故事实。
⑦北顾楼：
楼名。
⑧越中：
地名。
⑨表请立碑：
上表请求为王励树碑。
8.划分朗读节奏错误的一项是（）（2分）
A.迁/中舍人B.前后/守宰多贪纵
C.时/河东王至岭南D.于郡/甚有威惠
9.解释文中加点的词。
（3分）
谒（）委（）许（）
10.写出下面句子的大意。
（4分）
（1）又从登北顾楼，赋诗，辞义清典，帝甚嘉之。
（2）越中饶沃，前后守宰多贪纵，励独以清白著闻。
11.短文是如何表现王励的特点的？
请举例说明。
（3分）
（三）古诗文积累（8分）
12．填补下列各句的空缺处或按要求填空。
（每空1分）
（1）造化钟神秀，。
（2），飞鸟相与还。
（3）了却君王天下事，。
（4）我报路长嗟日暮，。
（5）安得广厦千万间？
_。
（6）四面歌残终破楚，。
（7），濯清涟而不妖。
（8）是故学然后知不足，。
三、现代文阅读（30分）
（一）阅读下面文字，完成第13-16题。
（17分）
（一）江畔又闻水潺潺
李汀
青竹江清澈，修长，深深浅浅，流水跳下岩石，形成的深潭蓝幽幽的，煮起的白泡子沸腾。
一切都是蓝色的，纯净的。
青竹江两岸的村庄更是如此。
当中，就有我的村庄。
放牛那些年，看见青竹江水慢吞吞流淌，我一个人是不敢在江边待的。
黄牛在青竹江岸边的草地上吃草，我总是邀约几个小伙伴，在沙地上抓石子玩。
黄牛很聪明，见我们小伙伴在玩着，它们就会跑进沙地庄稼地里偷吃庄稼。
等江面上撑筏子的人大声吆喝“嘿——牛吃庄稼了”，我们就会一跃而起，用飞石赶出庄稼地里的黄牛。
有孩子不怕筏子客，大声对江面的筏子客吼：
“喊啥呢。
”说完，又唱起骂筏子客的儿歌：
“筏子客，滩上歇，那边湾湾里去不得。
筏子客，吃不得米，吃了米，要沉底；筏子客，吃不得面，吃了面，要碰烂……”我怕筏子客，不敢开腔唱，感觉他们会像土匪一样靠岸，跳下来把我抱上筏子拉走，我就再也回不到青竹江畔。
但我又非常喜欢这样的江畔。
出太阳的时候，看得见水里的白片子鱼，它们在滩口的浪花里跳跃。
那停在水面石包上的水鸟，娇小，羽毛翠绿，贴着水面飞翔简直像个精灵，站在岸边石包上又像一个隐者。
夏天的时候，我们可以仰面睡在石包上，看蔚蓝的天空，也看江面那些筏子客脱光身子洗澡。
我与夏天的江水感觉最近，有时候大起胆子把脚伸进水里，还会引来一群群小鱼，它们争抢着用小嘴用身子触碰脚丫子的感觉，让人心里痒酥酥的。
村庄坐在江畔的山腰上，它跟青竹江的关系非常融洽，作为江水的背景，与这条江融为一体。
江水静而美的气质，以及日夜奔流的精神，也直接影响着这个村庄。
于是，顺水而居的我们，淳厚，质朴。
我们打量江水，我们欣赏江水，我们依恋江水。
好像是突然间，青竹江水一下子浑浊起来。
岸边全民淘金的场景，成了青竹江的另一道风景。
河坝里人山人海，机器轰隆，根本听不到江水流淌的声音。
金门、摇篼、耙子、金锤、金盆等淘金工具被搬到江畔，更有抽水机、挖掘机开到江畔。
河道被迫改道。
人们见面说话，全得说淘金行话，“水”要说灰，“灯”要说是红，“吃饭”要说成造粉子。
村里的乔大爷坐在江畔，抽着旱烟骂：
“一群龟儿子，这是造祖宗的孽。
”这时的青竹江日夜浑浊，沙地被占，砂石裸露，岸边的青草地被覆盖。
水鸟不见了，它贴着水面飞的影子也不见了。
开始还是青竹江畔，后来江畔的田地也成了淘金的地方，再后来，挨着江畔的树林说是有一条金线，也用挖掘机推倒树木，开槽子进去了。
淘金改变了江水的秩序，改变了江畔的场景，改变了人们对江水的依恋。
我离开青竹江畔的时候，淘金还在继续……
离开不是忘记，我永远记得青竹江的清澈，也永远记得青竹江的浑浊。
那天，突然接到乔大爷的电话。
他邀我回青竹江畔，他在电话里说：
“青竹江变了，变了呢。
”我疑惑。
变了，是变得更加浑浊了吗？
回到青竹江畔，我这才看到，江面变得比原来开阔了，裸露在水面的卵石干净纯粹；沿江的一条自行车道随着江水蜿蜒而上，花花绿绿的自行车穿行其间。
我好像是从梦中醒来，又看见了原来的青竹江，又听见了青竹江的水声。
①江面的水鸟回来了，好像还是先前那一只，停在岸边石包上像个隐者，贴着水面飞翔像个精灵，尖尖的嘴巴，灵动的小眼睛像要说话。
村庄还在山腰里，宽阔的公路修到家家户户，一栋栋小洋楼前是花果飘香的庭院。
乔大爷迎上来，笑呵呵地说：
“怎么样，青竹江畔变了吧。
”我激动地直点头，疑惑地问：
“村里不淘金了？
”
乔大爷爽朗地笑着说：
“早不淘金了，多亏这几年的啥子生态修复。
”
“大爷也知道生态修复啊。
”
“这是为子孙造福，我咋不知道。
淘金淘不了一辈子，这绿水青山才是一辈子的事。
”
我说：
“一夜破坏，十年修复啊。
”
乔大爷点点头说：
“这青竹江淘金淘了两三年，却用了五六年时间来恢复。
”
江浪一个接一个打过来，发出低低的拍打声。
青竹江静静流淌着。
村庄在江雾衬托下显得更加安静，江水的流淌声是村庄天然的背景音乐。
天渐渐黑了，乔大爷说要给我一个惊喜。
②他邀我坐上电动小船，小船慢慢行进在暗淡的天色中，然后他拿出钓鱼竿插在船头，仰面躺在船里，看星星月亮。
乔大爷说：
“村里不淘金了，生态好了，搞起了乡村旅游。
家家比淘金还来钱呢。
”我看着江边的村庄，像个孩子一样安安静静的。
我还看见夜空中的星星，一颗一颗在闪烁。
鱼上钩了，乔大爷拉上来一条大鱼，说是白片子。
然后，乔大爷开动小船上岸，对我说：
“知道你好久没有吃青竹江水煮青竹江鱼了，解解馋吧。
”③我激动得要掉泪，突然感觉这夜就像一锅熬好的鱼汤，阵阵飘香。
（《人民日报》2020年10月28日）
13、开头第一段在文中有什么作用？
请简要分析。
（3分）
14、赏析文中画线①②的句子。
（6分）
①江面的水鸟回来了，好像还是先前那一只，停在岸边石包上像个隐者，贴着水面飞翔像个精灵，尖尖的嘴巴，灵动的小眼睛像要说话。
②他邀我坐上电动小船，小船慢慢行进在暗淡的天色中，然后他拿出钓鱼竿插在船头，仰面躺在船里，看星星月亮。
15、阅读全文，说说标题“江畔又闻水潺潺”蕴含的意义。
（4分）
16、联系上下文，简要分析最后一段画横线句子③蕴含了作者怎样的情感。
（4分）
（二）阅读下面文字，完成第17-20题。
（13分）
（二）说“文庙”
舒翼
①9月，寂静了一个盛夏的校园，再一次热闹起来。
跟校园同时热闹起来的，还有各地的文庙。
大大小小的孩子们在家长的带领下，走进文庙，虔诚地拜谒孔子，祈求学业顺利。
②文庙，是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑，所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。
古时候，文庙往往和当地的官办学校合建一处，即所谓的“庙学合一”，其规制或前庙后学，或左庙右学，或左学右庙，将学生们学习的场所与祭祀孔子的地方融为一体。
于是，这一类文庙又被称为学庙。
③文庙中，绝大多数是学庙。
此外，便是国庙和家庙了。
国庙的规格最高，是帝王祭祀孔子的场所，如今只存两座，为北京孔庙和曲阜孔庙。
家庙也有两座，一是曲阜孔庙，一是衢州孔庙。
④先说国庙。
始建于元代大德六年（公元1302年）的北京孔庙，是元、明、清三代国家举行祭孔典礼的场所。
这里，最让人震撼的是院内矗立着的一百九十八块进士题名碑，上面镌刻着五万一千六百二十四名进士的姓名、籍贯、名次，包括于谦、王阳明、张居正、汤显祖、徐光启、纪晓岚、林则徐、曾国藩等著名人物。
雄伟的建筑、壮观的碑林、参天的古木，使得这座“国字号”孔庙，一派静谧、庄严、肃穆的气氛。
⑤再说文庙中的家庙。
建在孔子故乡的曲阜孔庙，是历史上第一所专门祭祀孔子的庙堂。
孔子逝世的第二年（公元前478年），鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙，后经历代多次扩建修葺，最终形成规模宏大的建筑群。
这里最早是孔氏家庙，后来演变成国庙。
另一处孔氏家庙在浙江衢州。
南宋高宗建炎二年，孔子后人衍圣公孔端友率族人迁往衢州，1253年在衢州建立孔氏家庙，这一支即为“南孔”。
⑥继续说回到学庙。
到了近现代以后，尽管“庙学合一”的形制结束，但是，文庙仍然与“学校”二字有着紧密的联系。
去年，我到访位于福建的安溪文庙时，就了解到一段安溪文庙与著名的集美学校之间的往事。
抗战期间，爱国华侨陈嘉庚先生创办的厦门集美学校内迁到厦门附近的小城安溪，学校地址就设在城南的安溪文庙。
这处文庙历史悠久，始建于北宋咸平四年（公元1001年）。
著名画家黄永玉当时正在集美学校读书，也随学校迁至此，在这里度过了两年多难忘的时光。
在黄先生的新作自传体小说《无愁河的浪荡汉子·八年》里，就写到了这一段求学经历。
到了新中国成立后，一些地方上的某所中学或小学，校址即设在当地文庙，有的甚至到今天都不曾变过。
⑦文庙在今天已成为历史的遗迹，但是在历史上，由于孔子及其所创立的儒家学说长期占据着统治地位，因此文庙有着非同寻常的重要意义。
唐太宗时期，就诏令天下遍建文庙。
到了明清时代，更是每一州、府、县治所所在地都有文庙。
即便是小城安溪，也有这么一座“巍巍乎哉的堂皇大文庙”（黄永玉语），文庙的分布范围之广，数量之多，可见一斑。
据不完全统计，清朝末年，中国大江南北有近一千六百座文庙，现在留存下来的，约有三百多座。
一地之文庙，往往又与它所栖身之地相互造就，相映生辉。
⑧譬如大名鼎鼎的南京夫子庙。
如前所言，夫子庙即文庙。
江浙一带，素来经济繁荣、文教发达、人杰地灵，怎能少得了一座与之相匹的壮观的文庙？
于是，在桨声灯影、人潮涌动的秦淮河畔，南京夫子庙应运而生。
而在历史的岁月里，这座位居东南各省之冠的文庙，与相邻的中国古代规模最大的科举考场江南贡院一起，也为六朝古都金陵增添了巨大的盛名与声望。
⑨在春天里走进安溪文庙的记忆还没有散去，去年秋天时，我又走进了另一座文庙——位于贵州的思南文庙。
初走进思南文庙的我，并未发现它的不寻常。
直到看见大成殿外墙上刻着烧制年号的明代红砖，看见窗格上、屋脊上、梁柱上精美繁复的木雕图案，看见几百年前就已有的育贤井至今仍水流潺潺的时候，我才体会到这座文庙的不凡来。
地处黔、湘、渝多省交界处的内陆小城思南，曾经是贵州第一大江乌江航道上重要的油盐中转站。
航运的兴盛，带来了思南城的商业繁荣、文教昌盛，留下了文庙、会馆、商号等多处古建筑群。
思南文庙，既是数百年前乌江上帆樯林立、思南城里人来人往的历史见证，又以其独特的历史和文化价值，让思南这座古城愈发熠熠生辉。
⑩趁着初秋的一个好天气，我走进北京孔庙。
望着那雄伟的建筑、壮观的碑林，我不由地思绪万千。
其实，文庙从未远离过我们的精神世界。
遍布大江南北的一座座文庙，所昭示的崇文、重教、尊师、家国等传统理念，千百年来，早已注入了中国人的文化基因里，融进了中国人的文化品格中。
这种文化基因与文化品格，在过往的岁月里，奠定了“我们是谁”，在未来的日子里，仍将影响着“我们到哪里去”。
17、简要分析文章第一段开篇的特点及其在文中的作用。
（3分）
18、选文第④⑤⑥段举了四个例子介绍文庙，是否有重复之嫌？
谈谈你的理解。
（3分）
19、下面句子中加点的词语能否删除？
为什么？
（3分）
据不完全统计，清朝末年，中国大江南北有近一千六百座文庙，现在留存下来的，约有三百多座。
20、作者为什么说“文庙从未远离过我们的精神世界”？
结合你的理解，举一个例子加以说明。
（4分）
四、综合性学习与写作（56分）
（一）综合性阅读（6分）
21、《人民日报》新媒体与众多网络新媒体共同发起“牵妈妈的手”大型网络活动，众多网友积极参与，晒照片，吐真情，说出对妈妈的心里话。
请你参考下面几则材料，谈谈你对这项活动的看法。
要求：
（1）运用举例论证和道理论证的方法；
（2）150字左右
【材料一】2020年2月19日，《人民日报》新媒体与众多网络新媒体共同发起“牵妈妈的手”大型网络活动，呼吁春节回家的广大网友，牵起妈妈的手，与父母合张影，说说心里话。
活动吸引了众多网友热情参与。
【材料二】这次网络互动社会反响强烈，无数网友把把自己和妈妈牵手的照片、视频以及表达感恩的文字，发布在微信朋友圈，让浓浓的过节氛围中充满了亲情的味道、感恩的味道，当然也可以称得上是另外一种“年味”。
【材料三】为营造“注重家庭，注重家教，注重家风”的良好氛围，展示家庭生活中的温馨和谐，钓鱼台社区妇联在春节期间围绕“你有多久没有牵妈妈的手”开展主题活动，积极发展社区居民“牵起妈妈的手”，表达感恩之心。
社区居民们更是假期陪伴妈妈聊天、散步、做家务，为妈妈修剪指甲……使得今年的春节过得更有幸福感。
（二）写作（50分）
22、以下作文题自选一题,写一篇文章。
（1）以“陪伴”为题；
（2）以“分享”为题。
要求:
①文体不限（诗歌除外）：
②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
升级会员 