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中医知识学习心得体会

中医知识学习心得体会

　　读历代中医大伙儿的医案，有如名师在侧，耳提面命，最有助于提高医术。

下面是小编为您整理的中医知识培训心得体会，希望对您有所帮忙。

　　中医知识学习心得体会1　　中医难学，但学好中医有方式。

如何学好中医？

一样来讲，咱们先要把讲义学好，除此之外，还需要把握一些方式。

以下谈谈我自己学习中医的几点体会，愿与读者分享。

　　　　一那么，早临床，多临床，反复临床。

　　这一条超级要紧。

我读大学时，是先在课堂上读四年书，再开始临床实习（大四时曾有两个月的临床见习）。

我以为，临床必然要早，假设临床太晚，无益于医术提高。

临床要与课堂学习结合起来，不然，先在教室里呆坐几年，等到了临床，课堂学的东西都不记得了。

　　再者，只有从临床上才能体会到何为疾病，如何治病，中医如何取效，假设不临床，以上都只是是想象，是闭门造车。

我自己的体会，多多临床，大有裨益。

　　咱们能够从临床中学习。

每一个病人都是咱们的教师，病人拿自己的健康与生命交付给咱们，这是关于咱们的极大信任，万万别孤负了病人的信任。

要从病人身上学习，病人的病症转变，病人表达的病情资料，都有助于咱们更深切地明白得中医。

　　　　二那么，读各家医案。

　　读历代中医大伙儿的医案，有如名师在侧，耳提面命，最有助于提高医术。

医案不能滥读，要读适合于自己的。

比如，假假想提高伤寒水平，就读伤寒医家的医案；想提高温病水平，就读温病医家的医案；想提高针灸水平，就读针灸医家的医案。

我向来重视读医案，且自己也搜集了坊间所出版的几乎所有医案着述，方便随时翻阅。

　　我读医案的方式。

读医案时不妨先读前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病当辨为何证，需用何方，如何加减化裁，然后把自己的结果与原案对照，看自己差不哪里，什么缘故达不到原案的水平，还需要从哪些方面再尽力。

如此读医案，每读一篇，都能有所提高，多读多提高。

假设能坚持数年，广览诸家的数百医案，我相信，必可提高医术，兼可学得诸家的临证体会。

　　那个方式的要点是先找些好医案，比如叶氏的《临证指南医案》，多是先述病，后辨证，再有议论，列出方药，甚是方便咱们学习。

另外，亦可读《名医类案》或《古今医案按》，都是历代名医的临床精华。

再者，今贤所编的医案亦复很多，有的洋洋洒洒上百万字，蔚为大观，亦颇可一读，随意翻翻也不错。

　　　　三那么，生活顶用心。

　　学习中医与学习西医不同，西医的知识全在讲义上，中医却需从生活中多加体会。

比如，四时如何转变、阴阳如何起落，往往能够在生活中体会出来。

再如，什么缘故两广人会吃酸嘢？

什么缘故北方人比南方的身高且体壮？

什么缘故一场秋雨一场寒？

等等，此类问题都可从中医里面找到答案。

平常多观看，多试探，多总结，这也是学习中医。

　　我的新浪微博里有许多如此的试探，都是我自己从生活中学习中医的点滴体会。

如此的体会多了，中医水平必然上涨。

　　再者，中医不是必需在高大上的医院里才能实践的医学，中医是生活中的医学。

学习中医，亦需从生活中体悟。

中医存在于生活的方方面面，中医与咱们的饮食住行息息相关。

比如，食物皆有性味归经，平常所吃的食物，也多是中药；经络穴位在自己的身上，常常自己找寻按压一番，既可养生，亦有助于把握中医。

　　　　四那么，温习，温习，再温习。

　　温故能够知新，温故能够提高。

温习的重要性说一百遍也不为过。

年轻人往往喜爱猎奇而不喜爱温习，却不知温习的收成远远大于猎奇。

常常温习曾经的所学，既能够巩固知识，更能够借此而触类旁通，能够引申出别的收成。

　　我自己的体会是，有些中医学科超级重要，不妨反复用功，比如，博士毕业后我常常把《方剂学》讲义放在枕头边上，睡前随意翻读几页，坚持了数年，以至于方剂超级精熟，临床用之驾轻就熟。

　　随着学业的进步，不同时期需温习的内容自也不同。

但不管如何，重视温习，专门是关于基础知识的温习，关于提高医术很有帮忙。

　　　　五那么，动笔。

　　我一直主张学人要常常动笔，一方面好记性不如烂笔头，用笔记下的知识方便随时温习；另一方面，动笔有助于试探，有助于提高。

比如，当我创作一条新的微博时，我会反复试探，如何行文措辞，如何使语句流畅，如何使医理明白易懂，如此的试探进程，超级有助于提高。

而且，假设能天天都动笔创作，相信关于中医的明白得会愈来愈深切，愈来愈广博。

　　动笔记什么呢？

能够记天天的念书或临床收成，能够写自己的心得体会，能够创作关于中医的文章，也能够抄写前人的名句，方式不一，但只要动笔就有助于提高医术，这一点是毫无质疑的。

　　刚开始可能有些困难，不明白写什么，如此的进程每一个人都会经历过。

坚持下去，慢慢地就适应了。

正如我自己在数年前开始创作微博时，我就悄悄立志，必然要坚持下去，把自己天天的临床医案、念书体会、试探所得、旁闻道听的逸事都记录下来，假设能积存成百万字，这将是我从事中医的宝贵财富。

于是我就坚持了下来，日日不懈，至今蓦然回顾，却已经创作了百万多字的微博了，昔时的目标实现了！

自己也感觉伴随着写作，医术提高地飞快。

我有如此的体会，我也情愿与大伙儿分享，希望大伙儿都能把握那个方式。

　　　　六那么，重视经典。

　　重视经典与爱好无关。

即便你对经典没有爱好，也不要轻忽经典，咬着牙，硬着头皮，也要学好经典。

因为经典为古代圣贤之作，其中有大聪慧，包涵了哲学、人文、医学、地理、天文等多个学科的学问。

简而论之，就中医来讲，四大经典包括《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》和《难经》，这是每一名中医人所必需学的。

　　重视经典不是一句口号，而是源自实践。

实践出真知，中医的临床实践离不开经典，乃至能够说，每一个思路，每条辨证，每张药方，都与经典密不可分。

学好经典，即是踩在了前贤的肩膀上，站的高，看的远，临床疗效必然高。

而轻忽经典，有如有宝山而不入，不是盲人，确实是傻子。

　　重视经典，就要学习经典。

要不断地学，温故知新——这是我学习经典的方式，我自以为反复阅读经典超级有必要。

　　刚开始学经典时，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢领会，能领会多少就领会多少，边读边记诵，边记诵边领会。

经典的句子背熟了，一些深奥的中医理论自能领会，有的即便临时不能领会，经历连年临床以后也会有所感触而明白的。

　　实在不明白的，再看前人的注释。

读注释不能全信，也不能全疑心，要有自己的目光。

假设实在可不能分辨，那就不妨先记住吧。

多读几家不同的观点，自己体会，看哪家观点更合乎自己的心意。

自己认可的观点，不必然是完全正确的；自己临时不认可的，也不必然是错误的，随着念书、试探及临床阅历的增加，以前不认可的观点或许反而为认可了。

　　临床时要常想一想经典，让自己的思想完全进入经典当中，有时心中一亮，豁然爽朗，可于混乱的迷雾中领会出清楚的医治思路与方式来。

我自己的体会，经典的几乎每句话都能指导临床，之因此咱们体会不出来，那是因为水平不够，或，与临床结合地不够紧密。

要想把经典用在临床上，而且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。

所谓：

一分恭顺一分利益，一分辛苦一分甘甜。

付出必然会有收成。

　　随着自己医术的提高，对经典的明白得也会提高。

初时对经典的某句话能够明白得地超级浅显，后来，临床渐多，试探渐深，对经典突然有新的感悟，这种感悟即是提高。

我以为，《素问》的前四篇要反复研读，这四篇东西最能引人深悟。

初学中医要读，临床数十年以后仍是要读，边读边思，边读边临床，每读一遍，关于中医理论的体悟就会深切一层。

　　有人说，经典很枯燥，读来毫无感觉。

如何办？

我建议不妨再读，反复读，尽力找其中押韵的文字，读时尽可能抑扬抑扬，如此既好读又好听，还方便记诵。

边读边琢磨，读着读着就慢慢地上手了。

爱好是能够培育的，没有谁天生喜爱念书，但咱们每一个人求学连年后不是也喜爱上书了吗！

　　有人瞧不起经典，以为前人的聪慧不现在人——这是妄自菲薄，是不了解前人。

古贤的聪慧极深极奥，深研四大经典，再结合临床后，我相信，每一个人都会在心中由衷地佩服前人的。

　　现今社会文明在进步，中医也要随着进步。

进步不是抛弃中医，不是让中医西化，这不是真的进步，这是倒退！

中医进步确实是要抓住经典，越是紧抓经典，中医越能进步。

　　　　七那么，跟师。

　　跟师，要跟明医，要跟大伙儿。

假设师傅情愿情愿把自己的所学完整地教给学生，这是最好的教师。

跟师的益处极多，能够当面学习，手把手地教；能够随时提问，催促着进步；能够方便地传承教师的学术思想；随着教师学习，白天工作，晚上念书，就象前人学习中医一样，如此最有助于提高医术。

　　固然，跟师时，万万不要有疑必问。

先自己看书或试探，并与同窗交流，假设实在找不出答案，再向师傅请教。

我相信，每一名明师都喜爱勤奋勤学，且态度恭顺的学生。

有时，师傅的观点可能不合乎讲义，或合乎主流，我以为当细心学习师傅的观点，自己在临床上体会。

　　　　八那么，勤奋勤学，孜孜不倦。

　　中医难学，因为中医涉及到方方面面，一个好的中医需要懂的东西超级多，不仅要精研汤药与针灸，还包括相学、文学、历史、天文学、西医学、中国传统哲学等等。

因此，要求咱们中医人必然要尽力进取，天天都要尽力，天天都要念书。

需知假设一天不念书，即是一天浪费了光阴。

他人都在进步，咱们假设不尽力，就会倒退。

　　作为中医人，还要有吃苦的预备，要有一生尽力的预备。

读不完的书，干不完的临床，永久也可不能抵达极点的攀登，会一直伴随咱们一生。

与其痛楚，不如享受，享受念书的欢乐，享受临床的欢乐，享受尽力的欢乐。

享受的进程，亦是进步的进程。

因为欢乐，咱们更尽力；因为尽力，咱们更进步；因为进步，咱们更欢乐。

　　以上拉杂写下这几点体会，是我在奥地利临床工作的间隙仓促草就的，希望能有助于年轻学子进步。

这些只是我自己的学习中医体会，不必然合乎每一个人，读者也能够把自己的学医体会分享出来。

咱们都要进步，我也情愿与读者一路尽力。

　　中医知识学习心得体会2　　　　

（一）深究医理，循序渐进

　　祖国医学浩如烟海，必需锲而不舍，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。

要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，慢慢由低向高、精、尖进展，要有打算地学习经典着作，如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等，先是粗读、泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵、释、体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。

这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方式，深为任氏所推崇，他说：

“循序渐进是一种学习方式，也是一个不能违抗的客观规律，遵循一规律，那么必有所获，假设反之那么欲速而不达。

”　　　　

（二）熟读精思，妙识通圆　　医乃活人之术，学不熟何以知医？

术不精何以活人！

故熟精，是对医者最最少的要求。

任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活、准确、精当，因此，要求咱们要精勤不倦，深切钻研，对中医重要的理论和经典着作的精辟的地方，要熟读背诵，第一在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。

只有熟，才能心领神会，窥其奥旨；只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。

不熟何以精思，不熟何以圆活！

为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。

　　坚持念书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，

　　医理精熟，医技精湛，咱们是咱们的追求，凡事要尊重科学，每于临证当中，常依如实际病例，熟练准确地旁征博引。

如有一患者每夜发烧二小时许，历经数医，久治不愈。

然任继学诊毕，曰：

“此有瘀血。

”并明确指出《医林改错》有记载，遂遣方投药，一药而愈。

事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。

对中医的重要理论和经典着作的精辟的地方，已能熟练的成诵和正确的说明，这只是登上了一个阶梯，尚需进一步尽力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。

他说：

“念书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。

”他主张：

温故而知新。

温故确实是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有如此，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。

　　　　（三）研究诸家，知常达变

　　要进一步开拓中医理论的知识面，就要擅长研究诸家，因此，要求咱们博学多才，博采广蓄，并细心琢磨，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。

他说：

“念书须知出入法，始当求因此入，终当求因此出。

”研究诸家学术，不可因循保守，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。

师古，是先学习，不可不知其说；不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真义。

临证最忌执一方而御百病，要守一法而应万变。

他对经方的研究造诣颇深。

每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。

例如：

经常使用《伤寒论》的方剂，医治各类杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，那么用于医治胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各类内科杂证，均能取效。

而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于医治内科病，亦屡获良效。

研究诸家，要勇于质疑，勇于创新。

前人云“小疑那么小进，大疑那么大进”。

不疑心不能见真理，因此，研究诸家之学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就警告咱们，念书议论必详审其因此然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。

因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于一家之见。

其中对“肾风”的医治，运用内经“精不足者补之以味”的原那么，重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。

对急性中风的医治，更是独树一帜，完全采纳中药，疗效靠得住，饮誉全国；关于肝硬化腹水的医治，那么用生瓦楞、生牡蛎各２００克、生鳖甲５０克、水红花子５０克，功专力宏，力起沉疴。

用外治法于内科杂证，更独具匠心。

外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。

如各类头痛者，外敷透顶止痛散；腹水者，用利尿膏敷于神阙穴；结核性脑膜炎那么用吕祖一枝梅使其发泡；而胆胀者，用消痛外敷膏等，无一不效。

　　　　（四）涉猎普遍，择善而从　　不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，因此在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。

　　研究中医学术，不仅要具有坚实的专业理论知识，精湛的医疗技术，还要有普遍的多学科的知识结构，才能开阔视野，启发思维。

前人云：

“善读者，始乎博，终乎约。

”因此，学习中医，不仅要把握书内的知识，更要了解书外的知识，他说：

“往往书内难以说明的地方，却被书外的知识给予点破，使之豁然爽朗，茅塞顿开。

”人之因此有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时刻医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系紧密。

因此，古医家以为，人体内环境的转变，同大自然的转变息息相关。

天人合一，谓人体是一个小天地，这是很有道理的。

许多资料说明，某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有某些一致性。

例如：

太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差差异，太阳色斑强烈暴发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。

　　　　（五）继承总结，发扬光大

　　祖国医学是一个伟大的宝库。

历代医家在实践中不断探讨，尽力挖掘，增进了中医的进展，对人类作出了奉献。

面对丰硕的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。

其一，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，汗牛充栋，而历代医家的学术思想和医治体会，大多散见于各类医籍文献中，因此学习、研究、整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的进程，也是发扬光大的前提。

对医籍文献的整理，主若是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其着作有：

宋朝林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》；元朝滑寿《读素问钞》、《难经本义》；明代王九思《难经集注》，吴?

《内经吴注》，马莳《素问》、《灵枢》注证发微；清朝张志聪《素问》、《灵枢》集注；现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。

　　其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践效劳的，实践又是查验真理的标准。

研究中医理论，必需联系实际，总结提高，才能发扬光大。

从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清朝王清任的《医林改错》，历代医家继往开来，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所进展。

　　《内经》中提出：

“有者求之，无者求之。

”确实是启发后人，要擅长研究继承，要擅长总结创新，发扬光大，从而丰硕中医理论，如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫医治法，乃至今人发表的新观点、新体会，都丰硕了中医的理论和实践，是推动中医进展的动力，其中包括认真学习总结今世名老中医的学术思想和临床体会，将他们终生之精华，总结继承下来，传播下去。