传统文化演讲稿10篇.docx
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传统文化演讲稿10篇
传统文化演讲稿10篇
传统文化演讲稿10篇
【篇一】
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
古有杜甫的“丛菊两开改日泪，孤舟一系故园心”寄望对家老村夫的想念，今有朱自清“酣眠故好多，小睡也别有风味”表现他对美景
的爱恋，优美的诗句不正说了然中华文化的广博精湛，积厚流光吗?
中华上下五千年，文化精髓在此间，这优美的诗句配合着诗人的想念，美景的惊艳将积淀了五千年的中华文化显现到了极点，支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言显现自己的爱国热忱，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白对命运的不服气和抗争激励着一代又一代的有志之士。
这亘古流传的名言不是表现了中华文化的精髓，让人含英咀华吗?
正是中华文化的广博精湛将爱国志士的爱国情怀衬托的酣畅淋漓，激励着一代代的中国人为中国的流行悉心全力，贡献自己的力量。
中华文化是中国跳跃的基础，确立了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅达无阻。
流传千年的“纸墨笔砚”是中华文化的表现，他将历史的车轮展转过的印迹印在纸上，更印在中国人的内心。
“两弹一勋”的邓稼先效仿祖先研究出令世界为之一振的原子弹，氢弹，完成千万中国人的梦想，他固守着亘古不变的中华精神，研究者连绵不变的中华文化。
连绵不停的中华文化为中国插上跳跃的翅膀，在世界无垠的天空下霸气旅行，中华文化为中国接上尾鳍，让中国得以在世界的大海
中自由徜徉，中华文化让中国在世界的舞台上挺胸仰头，仰头阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化广博精湛，在亘古不变的天空下传来中国的呼喊，中华文化积厚流光，在绚烂的世界文化中巧夺绚烂之冠，中华文化魅力无量，在世界的舞台上惊艳四方!
【篇二】
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华文化有深沉的历史，五千年来的积聚留给了后代最难得的财产。
几十年来，我们问心无愧地使用这些文化财产。
跟着时代的快速发展，各样文化间的相互碰撞，让传统文化面对着新时代的全面考验。
面对现代化的世界，传统文化该如何成功演变呢?
提到中华文化，不论是中国人仍是其余国家的人都会想到“四大发明”、“纸墨笔砚”、“唐诗宋词”、以及令人仰募的孔老夫子五千年的历程，为我们留下了太多，留给世界人民太多的记忆。
博爱精神积厚流光，是我们的人民亲和共地方依凭的准则。
千百
年来，经过世代圣人先贤的考虑磨炼，激浊扬清，博爱思想升华凝
聚，成为中华民族建立伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所
认可。
博爱精神内涵十分丰富。
易经中以"地势坤，君子以厚德载物"推重君子之德，即是重申一种"仁"的精神。
《尚书》中说"有容，德乃大"，也表现了博爱宽容的精神。
什么是"仁"?
"仁"就是爱人，与人友善相亲。
樊迟问仁。
子曰：
"爱人"。
子张问仁。
子曰：
"能行五者于天下为仁矣"。
诸问之，曰：
"恭、宽、信、敏、惠"。
仁的基本源则和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲达而达人"和"己所不欲，勿施于人"。
墨子所提议的博爱精神则达到了更好。
墨家主张"兼爱"，敬爱一种"天下之人皆相爱"的友善境地，此即"强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚"。
孟子以悲天悯人、羞恶之心、礼让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对博爱精神更具深义的阐发。
概而言之，博爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。
这样的博爱精神熏陶、培养了一代代华夏子女，其实不停获取弘扬光大。
但对于文化，我们不可以够仅是简单的拿来使用，不去考虑它所带来的影响。
莫非老祖宗留下的东西都是完满正确的吗?
不，不是的。
诚然这些文化都是人类文化中的精髓，但跟着光阴的积聚，此中难免也会夹杂着一些杂质。
中国传统节日清明节，为了纪念祖先，在这个节日到临之时，人们都会从他乡回到自己家乡来拜祭祖先。
传统风俗就是去墓地烧纸钱，放祭品，这些都是为了表达对祖先的敬爱。
当人们怀着深重的心情烧纸钱时，不知能否注意到四周的树木也被熏黑了双眼。
同时我们生计的环境也在这类纪念祖先的祭祀中造成了严重的污染。
我不敢去反对中华的传统风俗，我也热爱我的祖国。
但我不由想要问一句：
中国当下的环境状况日趋趋下，我们有必需再去增加一些这样的负担吗?
当传统文化风俗与环境状况相碰撞时，我们需要衡量二者，相互改变一下。
其实能够转变一下看法，我们作为后代能够利用多种形式对我们的祖先表达和敬爱。
比方扫墓、植树等。
只有我们舍去这些传统的迷信文化，为全球人口、文化、卫生、环境做出自己每个人的时髦文化改观。
我们五千年的中国文化就还能够在世界优异文化中获取再生。
这样能够实现传统文化的现代化演变的一小步。
取其精髓，弃其糟粕。
造我们永久有的传统文化上，融入现代文化元素，适应时代发展潮流，实现伟大的“中国梦”。
【篇三】
敬爱的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
今日我演讲的题目是：
《弘扬中国传统文化，显现我校学子风采》！
尽人皆知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史！
“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真谛的科学精神激励着多少中华子女奋斗成才，报效祖国。
“贫贱不可以够移，威严不可以够屈，荣华不可以够淫”。
孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英豪。
还有
岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之流行而念书”的信念，都让我们回忆起中
华民族一段又一段勾魂摄魄的历史。
从古代的四大发明到此刻的“神六”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
中国人的传统文化是由苏秦透骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、养精蓄锐的精神等等无数高尚的精神构成的。
文化是人类智慧的结晶，拥有长久的生命力、巨大的感染力和丰富的创办力。
中华文化经典凝集着中华民族高明的智慧和伟大的精神，拥有丰富的内涵、深沉的思想。
中华文化有着奋斗图强、厚德载物的优异传统，中华文化以其兴盛的生命力培养了一代又一代的英才，为世界的发展做出了难得的贡献。
增强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青少年全面发展的需要。
显现我校学子风采是一项系统工程，贵在知，重专家。
那么作为一名学子，我们应当如何去弘扬传统文化，显现我校学子风采呢？
我们青少年也在不停的用我们的实质行动继承、弘扬传统文化，显现我校学子风采。
我们孝顺父亲母亲，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们敬爱师长，文明礼貌，各处表现着我们礼仪之邦的风采；我们努力学习全面提升自己素质，用实质行担当起中华民族伟大中兴的重担。
每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋斗进步，踏平波折，品尝成功。
xx为我们理供给了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。
既然选择了远方，就该风雨兼程。
在学习中，我毫无牢骚，英勇地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。
我不去想能否能够成功，我不去想未来是平展仍是泥泞，只需热爱学习，全部会在猜想之中。
乘长风，破万里浪！
“俱往矣，数风流人物。
还看今朝。
”只需我们每一位同学都从此刻做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚扎实地，传承中华文化，弘扬民族精神，显现我校学子风采！
今日我以xx为荣，明日xx以我为荣！
我的演讲完成，感谢大家！
【篇四】
我喜爱文化，但我之喜爱其实不是大家想象的那么一种纯真的喜爱，而是赏识加嘲讽。
赏识，不是用现实主义的目光，而是用审美的目光，比方大家都
骂封建社会女人裹小脚不人道，残忍，我却要鼓掌若干遍，妙极，
漂亮。
此刻的女人为了美，那也是掂刀弄枪的，割眼皮用刀，打耳
孔用枪，没有点牺牲精神，美从何来?
再说，已经有学者从科学角度
解说了小脚的好处。
脚小，为掌握均衡，走路自然要扭动腰肢，大
家就省了减肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，
看西方电影，那乱世佳人斯佳人们穿个裙子，憋气不说，还得奶妈
一旁帮忙拉拉链，我们看着，替她们急得慌，光想上去帮个忙。
可
男人不可以够上去帮忙，这就是个文化问题了。
至于小脚女人扭胯扭得
蛮活，生孩子时不简单难产，更是公认。
总之，中国传统文化的调
教下，中国女人开始艺术化，每个女人，都是一件艺术品，走起路
来摇摇晃晃，娉娉婷婷，比西方的那些地动山摇的大脚板子们漂亮
多了，北大教授辜鸿铭13岁留洋，精晓英，法，德，日，意，拉，
希等多种语言，但是在抗拒西方腐败生活方式眼前，堪称一大民族
英豪，回国后第一件事就是遍寻中国小脚女人作自己的妻!
哥们坚持中国传统，不简单哪!
这么说，大家可能认为我很没怜悯心，那你就错了。
读历史少了，读的时候你可能老想哭，可读的多了，你就哭
不出来了，由哭渐变为傻笑了。
我属于后一种。
念书愈多愈反动，说的可能就是我这么一种人。
说到这里，大家还可能感觉我不严肃，但是我不知道怎么严肃，啼笑皆非是我心灵的常态。
河清涟女士说，内心深处，她认为追求心灵自由是件很神圣的事情，但这类神圣在这个日趋痞子化的社会
里却饱受挖苦-在这类嘲讽道德与高尚的的痞了气氛中，追求心灵自由居然要以半嬉皮的方式去掩盖。
她认为这是时代的惨剧。
我很喜爱何女士，但她的这段话我只同意一半，没方法，惨剧还在连续，我只能连续嬉皮下去，对我来说，嬉皮就是我心灵的武器，仍是我存在的凭证。
中国传统，知识分子以何种姿式滑过心灵的天空，早有定规。
第一，学得权与术，货于帝王家。
第二，远离权与术，采菊东篱下。
中华文化五千年，中国知识分子都成精了，冒傻气的没有几个。
朱熹那老夫子，每日喊着灭人欲，存公义什么的，可他老先生不单发挥了人欲，连兽欲都捎带着发挥了。
宋人叶绍翁的《四朝见闻录》载，朱老夫子“引诱尼姑二人，认为宠妾，每与官所，则与同行，谓为能修身也，得乎。
”后被人弹劾，天字第一号老流氓，皇帝宋宁宗都不肯建议他了，朱夫子连忙上表请罪：
“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”。
什么玩意儿啊他!
犹太谚语云：
人类一考虑，上帝就要发笑。
我想说的是，中国知识分子一严肃，上帝就傻笑。
我最赏识的中国知识分子是竹林七贤之一的刘伶，边走边喝，陶醉整天，他人独醒我独醉，身后常带一持锨童子，曰：
死即埋我!
真酷啊!
其实不是不想严肃，实在是别无选择。
比方我讲中国传统文化，按常例，是很简单跟三讲三代表等主旋律挂上钩的，但是做到这一点，又很不简单。
第一，那需要很厚的脸皮。
第二，理性思想缺席。
更重要的是，假如我那样干了，就是调戏文化了，比我之嘲讽要恶劣多了。
中国传统，向来最重讲政治了，从周公然始，就敬德保民，以德治国的，这一讲，就讲了几千年。
此刻讲得更欢实了，大狗叫，小狗也叫，叫得人烦，我们就不凑这个喧闹了。
【篇五】
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中国，有白蛇与许仙诚挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才华，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。
中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不捨，运用女娲补天的精神与盘
古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与漂亮，留下了彪炳千古的绚烂文明。
从“艳妆淡抹总适合”的杭州西湖到世界屋脊上威严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无量的向往;从山川到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的讚歎;从麻布到丝绸，从粗笨的泥陶到优良的瓷器，带给我们的是那千年光荣的“China。
”
我曾陶醉于少量民族的衣饰，它们古朴典雅而又各具特点。
在苗寨中，人们依旧保存著手工制衣的习惯。
她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。
姑娘们穿上这类衣服，更显出她们的娇媚温柔，小伙子们穿上这类衣服，会愈发精神英俊了。
他们閒话自在，绝不逊色于国际时装周上的模特。
而此刻，为什麽这个枯于野火却擅长春风的汉文化得不到弘扬?
它们像长城的方砖相同方正敦朴，像黄河一般的雄伟悠长，却凡是
遇到韩文化的衝击，莫非是韩国文化优于拥有五千年文明史的中华文化吗?
我不情愿，我们需要的是对自己的行为进行反省!
楚人早朝的熊图腾恭敬，相同为韩国先民所仰募尊奉;《楚辞》中的千古绝唱，也反应在韩国最古老的诗歌里;每年五月端午，中国人吃粽子、赛龙舟，祭祀屈原，韩国江陵也举行浩大的农耕祭祀活动——端午祭;江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能
详的地名也出此刻韩国的地图上这些现象但是是离奇偶合吗?
翻开尘封的历史，韩文化与中国文化终究又有什麽渊源呢?
我们应当恭敬韩文化吗?
对于韩文化，中国文化能否就要不由自
主地为之倾倒吗?
那麽，这样与被外国入侵中国国土又有什麽差别了?
与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去弘扬光大中国五千多年绚烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国!
一千前我们遥遥当先，一百年前我们一度落伍，在这继往开来的新时代，我们必然从头认识中华文化，正确立位，挖掘弘扬拥有普世价值的中华文化，使之风靡世界。
到那时，中国，我将再次为你而喝彩!
【篇六】
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华传统文化积厚流光、广博精湛，此中最拥有代表性的就是中华汉字语言文化。
汉字语言不一样样与其余语言，他拥有生动形象的特点。
每一个汉字
吉他的偏旁部国都有着必然的意义，比方“明”字，拥有太阳的光辉，
月亮的模糊，便有了光辉四射之感，于是就有光明的意思。
再如“木”字，一个“木”是一棵树，几棵树在一同就变为了树林，便有了“林”字，好多树齐集在一同就成了一片大丛林，“森”字也由此而来。
汉字，这一世动形象的特点充满着兴趣性，假如你认真研究就会存心想不到的收获，拥有豁然爽朗之感。
汉字表达的比其余的语言更清楚了然，饱满并丰饶感情。
阅读母语的优异文学作品，有一种厚重之感，它是其余任何一种语言所没法代替的。
运用豪杰字的艺术，能够劝说人们悔过自新，引诱他人走向光明，也能够给人以精神的享受。
点假如运用汉字表达一种悲观的心态与看法，就会误导众生，汉字运用的发方法一旦落入坠落至人的手中，这将会成为人类的灾害。
汉字，是奇异而丰饶魔力的，能否较好的掌控，并正确、适合地运用就需要长久的思虑与累积。
汉字是世界上最古老的文字之一，汉字是中华民族几千年文化的珍宝，也是我们一世的良师良友，每个人的精神家园。
汉字是世界上使用人数最多的语言，世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。
汉子也为中国以致世界作出了巨大的贡献，对研究中华文化有着巨大的帮助。
可在信息技术发达的今日，因为过分使用电子产品打字，提笔忘字、张冠李戴的现象屡次发生，电子甚至渐渐技术代替了历史悠长的汉字文化，所以，为了保护汉字文化，我们要规范汉字的书写，重视汉字的教育，正确使用汉字，根绝错别字。
让我们鼎力弘扬汉字传统文化，让汉字文化永驻我心。
【篇七】
敬爱的XX：
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱惜环境，尊老
爱幼，做好人好事都是我们的美德。
孔融让梨，大家都知道吗?
作为
一个像孔融那么小的少儿，就懂得了相互礼让，敬爱老人的道理，
就已经不错了，这就是中华民族所要培养出的后代，所要培养出来的一部分传统美德，莫非这不该当让我们学习吗?
一提到中国人雷锋，这可能都是尽人皆知的事情吧，中国的军人
们，都是拥有像雷锋相同的质量，都是哪里有困难，哪里就有我们
头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时辰关怀我们的军人们，难
道你没有看过对于我国的军人们的连续剧吗?
个个都是那么的严肃、
威严、朴素、勤劳、英勇的人，都是有不屈不挠的精神，关爱人民
的精神，这也是值得大家学习的吧!
保护环境也是我们中国人所追求的，此刻我们中国爱惜环境的人也更多了，祖国也变得更漂亮了，像我们得学校，也变得更洁净，更漂亮，更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。
要坚毅，要诚实，要守信，英勇，才能成为一个真实的英豪了。
爱国，是中华民族优异文化传统美德，从古到今，多少爱国英豪
为捍卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。
1851年，
吉鸿昌将军赴美"观察"。
那时候，中国人被西方人看作"低等民族"，有些中国人自己也看不起自己。
有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，
邮局的职员知道他是中国人，竟小瞧地说:
"’中国’在哪里?
我不知道"。
随行的人也埋怨他不该裸露自己是中国人，还说:
"只需说’我是日自己’，就什么事都好办了。
"吉鸿昌将军马上怒不可以，当面训斥道:
"什么!
你要自称日自己?
我吉鸿昌决不这样做!
我是顶天立地的中国人!
"他回到住所，马上制作了一块木牌子，上边写道:
"我是中国人!
"，并
把它佩挂在胸前，仰头挺胸地走在大街上。
好一个"我是中国人"，表现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，未来贡献祖国。
这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的未来，我们不要辜负祖国对我们的培养，弘扬中华民族的优异文化传统。
感谢大家!
【篇八】
同学们：
你们能否知道世界上收录汉字最多的字典是什么?
它不是中国的《汉语大字典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大字典》多。
这不由让我想起了几年前的那场官司-中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争吵。
为何会出现这类令人难懂的事情呢?
归根终究，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族拥有五千年的悠长历史，在这漫长的历史进度中，积淀了众多的拥有民族特点的传统文化经典，浮现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优异人物。
走进经典之中，我们会感觉中华文化的广博精湛。
咀嚼《论语》，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，不胜其烦”的讲课态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍日夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不可认为而为之”的英勇与执著。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感觉到了司马迁身残志坚终成巨著的坚毅与不
屈。
吟咏李白，我们惊讶“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇异想象，恭敬他“安能摧眉折腰事显贵”的豪放情怀。
朗读杜甫，我们感人于他身处贫穷却考虑着“大庇天下寒士俱欢颜”的广博胸怀。
泛舟赤壁，我们不只意会到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感觉到苏子身处窘境却豪放乐观的人生态度。
赏识《窦娥冤》，我们不只认识了封建社会基层劳感人民的凄惨命运，并且感觉到了作者关汉卿揭露黑暗的英勇与尖锐。
阅读《三国》《水浒》，我们感觉着战争的惨烈和忠义的价值。
赏析《红楼》，我们在惊讶贾家的豪华腐败的同时有流连于作者高明的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化广博精湛，我国的经典著作浩如烟海。
走进此中，你能找到道德的典范，清楚什么是正确，什么是错误;走进此中，你能意会学习的乐趣，理解什么是忘我，什么是充分。
在经典
中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境地。
同学们，想一想你自己，面对越来越那学的学业知识，你能否想到了孔子的执著?
面对与同学的摩擦，你能否选择了楚庄王的宽容?
面对人生的不幸，你能否想到了司马迁的坚毅?
在个人爱憎和集体利益发生矛盾时，你能否理解了苏武不因家亡而投诚匈奴?
走进经典吧!
走进经典，你就能更快的圆满你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。
让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，圆满自我。
【篇九】
大家好！
今日我演讲的题目是：
针尖上的中国。
作为中华子女炎黄后代的一员，我们有责任去认识，去宣扬广博精湛的中华民族传统文化。
在此刻忙繁忙碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。
人们也很难再去徜徉在历史的大海中淡淡浅品中华文化的醇香。
前几日，我们去了国都博物馆，感觉到了历史悠长的传统文化，随之也特别震惊。
刺绣，中公民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作增加在任何存在的织物上的一种艺术。
刺绣发源于黄帝时代。
那时，祖先为了漂亮，是将颜色涂在身上，称“彰身”；再进一步刺在身上，称“文身”；今后就画在衣服上，再发展成绣在衣饰上。
刺绣这一艺术文化便由此而来。
刺绣所以能够获取中华后代世代的认可，它必然有它的奇妙之处——下边就由我来给大家讲讲刺绣的好处吧！
在人们刺绣的同时，能令人心静如水，获取陶冶情操，修身养性的目的。
惋惜，现代社会，每个人都陶醉于忙繁忙碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。
所以，我们要弘扬民族传统文化，因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。
这些刺绣呢，很早就出此刻我国，透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。
从这就能简单地看出中华人民拥有聪颖的脑筋与敏捷的双手，这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。
“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
”唐朝诗人胡令能就吟过这样一首诗。
名为《咏绣障》。
此诗描述出了刺绣的明朗与传神，连黄鹂都身不由己被吸引了过来。
外国人到达中国，总会想认识中国的传统文化，意会异域的风土人情。
自然，各样刺绣也被列入到了国家级保护文物。
生长在这样一片历史悠长的土地上，作为一名中华子女，我们怎能不引认为骄傲呢？
传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引认为骄傲的地方。
我们要先自己多学习，多认识，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。
我们不可以够让我们的传统文化离逝世界的舞台。
因为它使我们中国人凝集，使我们中国人团结！
我们要把中华文化推向世界！
朋友！
【篇十】
浩大苍穹，湛蓝天空，孕育了华夏五千年，古老绚烂的历史与文明。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原追求真谛的科学精神，激励着多少中华子女奋斗成才，报效祖国。
“荣华不可以够淫，贫贱
不可以够移，威严不可以够屈”。
孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，
民族大英豪。
还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，
孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之流行而念书”的信念，
都让我们回忆起中华民族一段又一段勾魂摄魄的历史。
从古代的四
大发明到此刻的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
梁启超先生早就说过：
少年富则国富，少年强则国强。
作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重要。
中华传统文化有着奋斗图强、厚德载物的优异传统，它以其兴盛的生命力，培养了一代又一代的英才，为世界的发展做出了难得的贡献。
所以我们有必需继承和弘扬中国传统文化，让其引导着我们小学生行进的方向。
那么作为小学生应当如何最大限度地继承和弘扬传统文化呢？
我们孝顺父亲母亲，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们敬爱师长，文明礼貌，各处表现着我们礼仪之邦的风采；我们努力学习，不停把自己培养成为对祖国合用的人材。
诚然我们此刻能做的但是一些简简单单的平庸之事，但是我深信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化必然会众望所归。
我们是华夏子女，炎黄后代，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永久刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无量宽广。
传承了五千年的民族文化，正
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