诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》苏教版七年级下册语文教案1.docx

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诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》苏教版七年级下册语文教案1

诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》—苏教版七年级下册语文教案1

诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》

（2）

教案设计

诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》（苏教版七年级下册）

教学目的：

1通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。

2体会诗中表达的情感。

3熟记诗歌。

感受祖国灿烂的民族化。

教学重点：

1、通过反复诵读，读准字音结构。

2、了解一般咏物诗的方法。

教学方法：

1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。

2、对照注释理解诗意。

3、品析鉴赏、体会情感。

教学过程：

导言：

同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。

今天，我们再一起欣赏三首古诗。

同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：

都以动物为题。

这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。

诵读欣赏

（一）蝉

蝉

虞世南

垂瑞饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

一、诵读

1、老师范读，学生齐读。

2、要正确读音、断句。

3、识别诗体。

二、诵读

1、应用多种方式诵读

2、对照注释初步理解诗意。

3、提出质疑，师生互助解答疑问。

4、提出问题：

（1）这首诗写了蝉哪些特点？

（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？

三、诵读

1、根据自己对诗歌的理解自由诵读

2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：

（1）你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？

（学生各抒己见）

（2）你知道作者这样写的原因吗？

（即检查学生的预习情况：

了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。

）

四、诵读

1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。

2、让学生归纳咏物诗的一般特点。

（借物抒怀，托物言志。

）

教师小结：

诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。

诵读欣赏

（二）孤雁

孤雁

杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

这是一首悲伤而执着的孤雁：

它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。

诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。

它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。

1全诗的诗眼是（孤）诗骨是（飞鸣声念群）

2颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：

“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。

颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。

一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。

二、将《孤雁》改写成一篇散，在班里交流。

诵读欣赏（三）鹧鸪

鹧鸪

郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

　　晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”（《唐才子传》），被誉为“郑鹧鸪”。

可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。

　　鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。

其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。

郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点构思落墨的。

　　开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。

鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。

“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出了。

“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。

在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的鸡同列。

在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。

　　首联咏其形，以下各联咏其声。

然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。

青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。

传说帝舜南巡，死于苍梧。

二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。

这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。

这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：

潇潇暮雨、落红片片。

荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。

此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。

然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。

鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。

这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。

作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。

对此，沈德潜赞叹地说：

“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。

诗家称郑鹧鸪以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。

　　五、六两句，看是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。

“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。

佳人唱的，无疑是《鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。

闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。

诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。

在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。

在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。

　　最后一联：

“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

”诗人笔墨更为浑成。

“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？

这是颇富想象的。

“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。

那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？

终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。

清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。

诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”

小结：

本节我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。

“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。