鲁人版《史记》选读《鲁仲连义不帝秦》学案含答案.docx

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鲁人版《史记》选读《鲁仲连义不帝秦》学案含答案

《鲁仲连义不帝秦》学案

【教学目标】

1.掌握文中重点的字词。

2.理清情节,分析人物。

【教学重点】

把握重点字词和翻译

【课时安排】

一课时

【自学自测】

1时代背景

赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。

前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。

魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。

秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。

魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺。

既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。

他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。

平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。

2文言常识

1通假字:

世以鲍焦为无从颂而死者弃礼义而上首功之国也

赴于齐曰主人必将倍殡棺

固不敢入于邹

⑵古今异义

好奇伟倜傥之画策古义:

今义:

奇异雄伟

好奇伟倜傥之画策古义:

今义:

洒脱,不拘束

则为一身古义:

今义:

全身

弃礼义而上首功之国也古义:

今义:

头等功劳

然后天子南面吊也古义:

今义:

南方

欲从而帝之古义:

今义:

表结果的连词

⑶一词多义

使

魏安釐王使将军晋鄙救赵赵诚发使尊秦昭王为帝

使事有职权使其士

先生恶能使梁助之使梁睹秦称帝之害

而不肯仕宦任职吾请为君责而归之

胜请为绍介而见之于先生世以鲍焦为无从颂而死者

弃礼义而上首功之国也而母婢也

止于荡阴不进皆有求于平原君者也

梁之比于秦若仆邪献之于纣

不得入于鲁所贵于天下之士者

好奇伟倜傥之画策九侯有子而好

先生恶能使梁助之纣以为恶

诸侯之救兵莫敢击秦军畏之也

梁之比于秦若仆邪齐湣王之鲁

九侯有子而好子将何以待吾君

齐、楚则固助之矣。

固也,吾将言之

固不敢入于邹

周贫且微然且欲行天子之礼于邹

且秦无已而帝

吾始以君为天下之贤公子也吾将以十太牢待子之君

适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵

【自研自悟】

1.鲁仲连从哪些方面陈述“不帝秦”的?

 

2.本文表现人物突出的特点是什么?

 

【自练自提】

翻译下列句子:

1.魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰

 

2.赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。

 

3.梁客辛垣衍安在?

吾请为君责而归之。

 

4.世以鲍焦无从容而死者,皆非也。

5.威王勃然怒日:

'叱嗟!

而母婢也!

'卒为天下笑。

 

6.故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。

 

7.适会公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。

 

8.所贵于天下之士者,为人排患释难、解纷乱而无所取也。

 

【翻译】

  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。

赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。

魏安厘王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。

魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:

“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。

赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。

”平原君犹豫不能决断。

这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:

“这件事怎么办?

”平原君说:

“我哪里还敢谈论这样的大事!

前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。

魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。

我哪里还敢谈论这样的大事?

”鲁仲连说:

“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。

魏国的客人辛垣衍在哪儿?

我替您去责问他并且让他回去。

”平原君说:

“我愿为您介绍,让他跟先生相见。

”于是平原君见辛垣衍说:

“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。

”辛垣衍说:

“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。

我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。

”平原君说:

“我已经把您在这儿的消息透露了。

”辛垣衍只好应允了。

  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。

辛垣衍说:

“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?

”鲁仲连说:

“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。

一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。

那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。

如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。

”辛垣衍说:

“先生怎么帮助赵国呢?

”鲁仲连说:

“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。

”辛垣衍说:

“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?

”鲁仲连说:

“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。

假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。

  辛垣衍说:

“秦国称帝后会有什么祸患呢?

”鲁仲连说:

“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。

当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。

过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说:

‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。

’齐威王听了,勃然大怒,骂道:

‘呸!

您母亲原先还是个婢女呢!

’最终被天下传为笑柄。

齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。

那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。

辛垣衍说:

“先生难道没见过奴仆吗?

十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?

是害怕他啊。

”鲁仲连说:

“唉!

魏王和秦王相比魏王像仆人吗?

”辛垣衍说:

“是。

”鲁仲连说:

“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?

”辛垣衍很不高兴不服气地说:

“哼哼,先生的话,也太过分了!

先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?

”鲁仲连说:

“当然能够,我说给您听。

从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。

九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。

鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。

文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。

为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?

齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。

他对鲁国官员们说:

‘你们准备怎样接待我们国君?

’鲁国官员们说:

‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。

’夷维子说:

‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。

天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。

’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。

齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。

正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:

‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。

’邹国大臣们说:

‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。

’所以齐湣王不敢进入邹国。

邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。

如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。

都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。

如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。

他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。

还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?

而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?

  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:

“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。

我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。

”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。

恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。

  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。

平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。

鲁仲连笑着说:

“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。

如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。

”于是辞别平原君走了,终身不再相见。

  【赏析】从总体看,题中“义”字领起全文.一贯到底,是全文之“眼”。

《孟子》中说:

仁在内不在外,义在外不在内。

义是仁的外化,是仁的具体实践。

则鲁仲连的”义”,不仅在于“不帝秦”的义举上,也在于辞封爵的高行上。

李白诗云:

“谁道泰山高,下却鲁连节。

谁云秦军众,摧却鲁连舌。

”这是对鲁仲连品质精神的极好概括。

  在艺术上,这篇短文塑造了数个性格鲜明、栩栩如生的人物形象,鲁仲连的见义勇为、镇定沉着、临危不惧、大义凛然的自然不必说,就是次要人物平原君的惊慌失措,优柔寡断,辛垣衍的鄙陋猥琐、鼠目寸光,都无不表现得鲜明生动、呼之欲出。

文章对人物形象的塑造往往通过及其个性化的语言来完成。

如平原君数言“我哪里敢谈论这事呢”,活脱脱地勾出他于危急时刻焦急万分却又手足无措、丧尽权臣威风的模样。

而辛垣衍自比于仆妾,以及在鲁仲连指明帝秦与他自身的利害关系时怦然心动的话语,都足见出他的识见短浅、心胸鄙俗不堪。

文章还通过人物性格的冲突与对比来塑造形象。

平原君在无助的境地中徒叹奈何,鲁仲连由此直斥之为徒具虚名,非贤公子。

在三言两语叙写的冲突中,前者的无策,后者的荡然肆志、毫无顾忌,却历历如在目前。

鲁仲连与辛垣衍的唇枪舌剑、正面交锋是全文的重头戏。

两人一人热,一人冷,一人扬眉张目,一人垂头丧气,一人眼光深邃、志节高远,一人鼠目獐头,畏葸怯懦,于矛盾冲突中双方性格都无不曲尽其妙。

  鲁仲连站在旁观者的角度冷静观察天下大势,其见识就更加清楚、透彻。

在劝说辛垣衍时首先举出周朝隐士。

鲍焦”来自喻,指出我不是一个心胸狭隘的人,不是为个人打算的。

阐明自己义不帝秦的态度,顺理成章地进入了谈论的主题。

指出暴秦的本质是:

弃礼义、上首功、权虏士民。

并指出自己的坚定立场“义不帝秦”。

又以丰富的事例、史实来证明自己的观点。

首先“尊帝”的历史教训:

敬畏反被残害。

齐王朝周反遭辱,鬼侯献子反被醢(剁成肉酱),鄂侯进谏反被脯(制成肉干),文王喟叹反被掏,这四个事例说明不可帝秦。

其次“不尊帝”的典型例子:

齐湣王曾自尊为帝,对别国提出无理要求,结果。

鲁人投其钥(闭关落镇),不果纳(没有被接纳),不得人于鲁”;邹人欲“伏剑而死”来拒绝齐滑王,结果不敢入于邹。

这两个事例说明不能帝秦。

要反抗才有出路。

再次。

帝秦”的后果和危害。

如果同为万乘之国却要尊秦为帝。

那么秦王就会变换诸侯王的姬妾为自己的内线。

 变易诸侯的大臣。

安插自己的亲信,辛垣衍就会失去魏王对自己的宠信,从而危及自己的切身利益。

这就说明六国应该坚持不肯帝秦的立场。

在驳斥辛垣衍的“帝秦论”的一段中,鲁仲连缘古观今,以“贫且微”的周王室尚使人“不忍其求”说明尊秦为帝的危害。

又以辛辣激烈的语句,刺激辛垣衍的自尊心,同时以鲁、邹不纳齐闵王的故事,嘲讽辛垣衍的自比于仆妾的卑微心理。

最后,鲁仲连指出尊秦为帝对于辛垣衍的切身利益的危害。

从而终于使辛垣衍主动求去,“不敢复言帝秦”。

鲁仲连的辩词时而引经据典,时而据理力争,时而晓以利害,时而动以情感。

时而大气磅礴,时而机锋层出。

通篇慷慨激昂,不失凛然之正气,其锋芒令辛垣衍辈不敢直视。

在这场论辩中,鲁仲连紧紧抓住辛垣衍在长平之战失利的余悸下。

忘掉万乘大国的实力和合纵的有利条件而帝秦的心理。

说明六国帝秦之后的危害。

指出其严重后果,彻底断绝他的退缩之路。

说服辛垣衍放弃帝秦的打算而走向六国合纵的道路,迫使秦国退兵而去。

鲁仲连学案答案

一自学自测

⑴通假字

世以鲍焦为无从颂而死者通“容”,从容

弃礼义而上首功之国也通“尚”,崇尚

赴于齐曰通“讣”,急走报丧

主人必将倍殡棺通“背”,背对着

固不敢入于邹通“故”,所以

⑵古今异义

好奇伟倜傥之画策古义:

奇异今义:

奇异雄伟

好奇伟倜傥之画策古义:

卓越今义:

洒脱,不拘束

则为一身古义:

个人今义:

全身

弃礼义而上首功之国也古义:

斩首之功今义:

头等功劳

然后天子南面吊也古义:

面朝南今义:

南方

欲从而帝之古义:

紧跟着就今义:

表结果的连词

⑶一词多义

使

魏安釐王使将军晋鄙救赵派(动词)

赵诚发使尊秦昭王为帝使者(名词)

使事有职出使(动词)

权使其士使用(动词)

先生恶能使梁助之让(动词)

使梁睹秦称帝之害假使(连词)

吾始以君为天下之贤公子也当作(动词)

吾请为君责而归之替(介词)

众人不知,则为一身认为(动词)

昔者齐威王尝为仁义矣施行(动词)

而不肯仕宦任职但是(转折连词)

吾请为君责而归之(承接关系连词)

胜请为绍介而见之于先生并且(递进连词)

世以鲍焦为无从颂而死者(表修饰关系的连词)

弃礼义而上首功之国也(并列连词)

而母婢也你的(代词)

止于荡阴不进在(介词)

皆有求于平原君者也对于(介词)

梁之比于秦若仆邪跟(介词)

献之于纣给(介词)

不得入于鲁到(介词)

所贵于天下之士者比(介词)

好奇伟倜傥之画策喜欢(动词)

九侯有子而好漂亮(形容词)

先生恶能使梁助之怎么(副词)

纣以为恶丑(形容词)

诸侯之救兵莫敢击秦军的(结构助词)

畏之也他(代词)

梁之比于秦若仆邪用在主谓之间,取消句子独立性(助词)

齐湣王之鲁到(动词)

九侯有子而好女儿(名词)

子将何以待吾君你们(代词)

齐、楚则固助之矣。

本来(副词)

固也,吾将言之当然(形容词)

固不敢入于邹通“故”,所以

周贫且微并且(连词)

然且欲行天子之礼于邹将要(副词)

且秦无已而帝况且(连词)

吾始以君为天下之贤公子也把(介词)

吾将以十太牢待子之君用(介词)

适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵来(连词)

鲁连辞让者三推辞(动词)

遂辞平原君而去辞别(动词)

自研自悟

1.鲁仲连从哪些方面陈述“不帝秦”的?

提示:

⑴从大义上讲明抗秦救赵的道理,剖析“帝秦”的害处,以古论今论证秦称帝后使魏王“就脯醢之地”的后果。

⑵以邹鲁小国维护国家尊严为例,指出三晋大臣不如邹鲁之仆妾的做法。

⑶指出魏王受辖制的处境和新垣衍不能得故宠的后果。

2.本文表现人物突出的特点是什么?

提示:

除前几篇文章在矛盾冲突中塑造人物的特点外,人物语言周回反复,使文势具有强烈的节奏感,从而注入人物形象强烈的感情,使人物清晰可辨、栩栩如生,很鲜明地表现了为人排除患难、解决纷乱而一无所取的辩士形象。

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