尊重儿童走进童心世界.docx
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尊重儿童走进童心世界
今天我们讲的题目是"尊重儿童，走进童心世界"，这个问题实际上是反应我们在学前教
育工作当中一个很重要的一个教育思想和观念的问题。
今天我们主要谈一下：
我们应该
怎么样以一个跟孩子平等的身份，与孩子一起成长。
在这个问题上我讲几层意思，到底
我们这个问题的提出，跟今天的教育、跟未来社会发展的关系是什么？
第二个问题：
面
对新世纪，我们应该树立什么样的观念？
第三个问题：
我们尊重孩子，对他发展的特殊
意义是什么？
最后我们从操作方面上，我们每个家长、每个老师究竟应该怎么样去做？
每一个从事幼教工作的老师，或者是我们的家长在面对我们的教育对象时，可能都有一
个理想的期望，希望我们的后代都优于我们。
这是我们每一个做家长最良好的愿望。
每个家长都是一样的，在孩子降生的那一天，就开始做一些家庭的教育计划，在勾画孩
子一生的发展，观注着孩子的发展。
究竟孩子发展成什么样？
取决的因素有三个方面。
第一方面：
我们的遗传因素。
这里面讲的是孩子在母亲怀胎十个月当中所经历的胎里的
环境，有很多因素是由父母的遗传因素决定的。
这是一个很重要的因素，不可忽略。
比
如孩子的体形、骨骼、相貌、个性特点甚至脾气秉性等很多方面，都是来自于先天的遗
传因素。
第二个影响孩子发展的：
不可低估的教育因素。
这种教育是后天的，是我们
成人有意识的、有目的的、按照一定的思维方式、按照一定的教育意图去把我们的培养
目标，贯彻在我们的行动当中的。
第三个因素：
环境的因素。
这是构成孩子生长过程
当中重要的、起着潜移默化作用的一种因素。
我们今天谈孩子的成长问题就应该从这
三个方面去优化孩子的生长环境、生活环境，这样才能很好的促进孩子的发展。
究竟什
么样好的教育，才能实现我们的理想呢？
今天，我们不从教育的原则、教育的策略、
教育的方法，而是从我们用一个什么样的指导思想来看待我们的孩子？
用一种什么样的
方式来跟我们的孩子沟通？
用一种什么样的行为来跟孩子交往？
用什么样的态度跟孩子
一起成长？
所以，我认为今天我们的教育取决于孩子明天的未来。
今天的教育实际上就
是造就明天的一代，我们的教养观念决定了我们的教养方式。
我们的教育行为和对策决
定了孩子的明天和未来。
虽说教育不是万能的，但教育是不可低估的。
在今天我们走
进新世纪的时候，我们每个家长、每个教育者可能都有这样的责任感，明天，我们国家
的栋梁都是通过我们精心地栽培，去养育他们。
所以我们今天的教育态度和行为可能会
影响孩子一生的发展，这种影响可能会随着社会、家庭对教育观注的程度越来越高，它
的影响也就越来越大。
回忆起我们小的时候，我们的父母是多子女的，我们成长的环
境是多子女的家庭，可能那时候，我们的父母投身到社会主义建设当中，没有刻意的勾
画我们的未来，我们也成才了，我们也长大成人了，回顾我们的成长道路，我们也应该
尤衷的感激我们的前辈给我们留下的烙印，他们是用身体力行，他们是用对事业的兢兢
业业，是对自己一生忍辱负重、艰苦奋斗给我们提供了一个很好的生长环境。
所以，我
认为教育不光是指那种有形的、孩子面对面的一种交往。
我觉得教育可能更多地渗透在
我们的生活当中，更深的体会是儿童在生长过程当中，我们究竟给他们提供什么样的环
境？
我们的父母应该有什么样的风度？
有什么样的教养？
有什么样的行为？
有什么样的
举止？
同时，在跟孩子交往的过程当中我们的观念应该反应是超前的，应该是面对新
世纪的。
我觉得归根到底教育孩子的首要问题还是一个转变观念的问题。
用新时期的观
念来指导我们的教养方式，决定我们的教育策略，才能使我们的孩子永远不会输在起跑
线上。
现在一个时髦的口号：
不要让孩子输在起跑线上。
这个口号的提出，实际上是每
一个家长自己的压力，因为现在社会的竞争就表现在人才的竞争，最后人才的竞争实际
上是人的素质在竞争，那么人的素质取决于后天的教育环境和影响。
所以，为了不让我
们的孩子输在起跑线上，我们的家长、我们的家庭、我们的社会都在极度观注着孩子
的生长、教育问题。
我记得有一篇纪实性的报告文学，在我们中国的教育界引起了极
大的反响。
在90年代初中国儿童少年心理研究所的一个老师，他是研究中国青少年教育
问题。
他写了一篇纪实性的报告文学，叫《夏令营中的较量》，这篇报告文学揭示了我
们中国的中学生和日本的中学生在夏令营中的一段生活。
这篇文章揭示了中国的教育与
日本教育的两个由于价值曲向的不同、由于观念的不同、由于社会环境的不同、由于孩
子的生长经历不同，造成了两国之间青少年的较量。
当时在我们中国的教育界可以说
是一个震憾。
为什么？
面对茫茫草原的挑战，我们中国的中学生是以什么样的姿态上路
的呢？
我们去的学生都是学校里的佼佼者，都是学校里的精英，都是优秀的学生。
他们
在面对草原挑战的时候，我们的女孩子是以把身上沉重的包袱甩给男孩子为荣耀上了
路，我们的家长是开着各种各样的车，跟在后面很担忧自己的宝贝孩子，会不会经受住
这样一个考验？
而日本的孩子呢？
则是朝气蓬勃的走上了夏令营的路，到了营地，我们
的学生和日本的学生同样要安营扎寨，要学会生存。
结果日本的学生很快就把帐篷搭好
了，开始吃东西，冷的、热的一起吃。
而我们的孩子因为从小在家就是小皇上，到了营
地就束手无策，啃着干吃面。
从动手能力、从生存意识和生存的本领能力上有了一个极
大的反差。
当我们的孩子有了头疼脑热，我们的家长就驱车而去把孩子装进车里掉头
逃跑。
那么日本的孩子发着高烧，也是拉肚子，家长看了看就走了。
就对孩子说：
"你
面对自然界的挑战你应该怎么样做。
"就是说我们家长的心态，我们孩子的心态，跟日
本的学生有了极大的反差。
所以我们的孩子七天的伙食不知道怎么掂量，饥一顿饱一
顿。
那么日本的孩子知道这七天的干粮要均着吃。
这种生存的本能，这种意识和能力就
高于我们的孩子。
当走的第二天向新的目标出发的时候，日本孩子的帐篷下留下的是一
片翠绿的草地。
我们的孩子的帐篷留下的是一片垃圾。
那么当时这篇报告文学。
我觉得
很多教育者读完以后为什么引起心灵上的震憾，就是我们的教育，中国的教育究竟应该
走什么路？
究竟应该怎么样为我们的下一代，走向世界奠定基础？
所以当时我就记得
我听了很多这些报道，就是我们的教育部门，我们的决策部门也在呼吁：
中国的教育必
须改革。
在今天我们说这个素质教育的春风已经吹遍了我们中国的各个角落。
为什么要
提出这个问题，其实这就给我们中国教育一个很好的反响，就是说未来的世界是孩子们
竟争的世界，那么他们竟争的实力决不只只是看分数而得到的，决对不是一个很好的成
绩，一个很好的毕业文凭,做为一个未来世界人的素质的构成，人健康的心理状态、人
的高素质，包括他的身、心两方面的健康状态、人的坚强的个性、健康的人格的塑造是
至关重要的。
在这样大的背景下，我们今天来考虑：
我们的学前教育，我们孩子的成长
究竟应该走哪条路？
我觉得摆在我们面前的是一条充满阳光、充满机遇、充满挑战、充
满艰辛的路。
今天我们来谈教育孩子的问题，我觉得就是给每个家庭提出一个很艰巨
的任务，教育的问题最大的难度就是不可重复、不可挽回、不可逆转、不可补偿。
就是
孩子一旦长大成人，如发现有些缺陷，再想补偿，那是不可能的，已经来不及了。
所
以，今天我们必须有种超前的意识，为了孩子将来有个美好的人生、有个幸福的一
生，我们今天教育就必须卓远于孩子未来的世界、未来的生活。
因此，我们今天站在
世纪之交的门槛上，不管怎么样，我们的教育必须面向未来，我们的教育必须得从新观
念入手，这是我们不让孩子输在起跑线上最关键的一环。
教育要面向未来，我们的人
才要面向未来，所以，面向未来的教育应该充满了新的观念。
那这新的观念是什么呢？
我只想给大家引用四个观念，让大家记住这四句话，用这四个主要的观念来反思我们今
天的教育、来调整我们今天的教育。
我想我们就可能使我们将来的孩子有一个可持续发
展的未来。
下面我讲一下当代最新的儿童观的四个方面。
教育要实现现代化，主要的
标志反应在观念的现代化，教育孩子要真正走向现代化的一天，我觉得我们观念的现
代化是首要的问题。
四个新的观念也很好记，主要是我们怎么去领悟、怎么去理解、怎
么样去落实这四个观念。
教育观也好，儿童观也好，核心的问题是怎么样看待我们今天
的孩子、怎么去意识他们的未来。
第一个新的观念：
把我们的孩子应该看成是一个社
会的人，他生来就有做人的尊严和价值，他们应该享有人的一切权利，这就是现在教育
观、儿童观很核心的一个思想。
因为儿童生来就有尊严和价值，我们就应该把他当成一
个处在生命最初阶段，发展最为完整的人来看待。
用这个思想、这个观念来看待我们今
天的教育，有时候我们就没有把孩子当成社会的一个人来看待，我们没有把孩子当成一
个跟我们是同等地位、跟我们社会价值是一样的人来看待的。
我们常常把孩子当成一个
私有产品、当成自己的副产品、当成自己家中的一个财产，甚至在封建的意识下，这个
生命是我们家光宗耀祖的，至于他将来怎么发展，我们的很多观念走入一个误区，从根
源来讲就是一个观念的问题。
把孩子当成光宗耀祖、当成补失我们前辈子的缺憾，当成
我们家庭未来的主要的希望和支柱，我们很多家长的成长经历没有受过高等教育，于是
把自己这种美好的期望转到自己的孩子，希望孩子能够圆自己没有受过高等教育的
梦。
于是乎，我们的家长在孩子降临的那一时刻，就勾画着孩子一生的蓝图。
他们是
怎样设计孩子的发展的呢？
有的家长节衣缩食，给孩子买各种各样高档的东西。
有的孩
子二三岁就要学电脑，三四岁就要步入钢琴的正规训练，我们的家长为了不让孩子输在
起跑线上，就尽可能给孩子创造一些他们认为是很理想的环境。
我不去评论该不该教孩
子特长，因为这个很明显摆在面前，教特长没有错，孩子有特长一点错都没有，关键是
我们以什么样的方式去培养孩子的特长，在培养孩子的特长过程当中反应了家长的一
个观念的问题，就是家长把孩子当成自己一个私有财产，完全让孩子听从自己安排的，
所以我们现在看到一到周末，孩子就到"兴趣"班学习。
为什么说这个兴趣是带有引号的
呢？
就是我们力图把孩子培养成才的话，就要给孩子创造一个很好的机会，那么这些所
谓兴趣班是不是孩子们的兴趣呢？
我曾经跟孩子们聊天，孩子们说：
"老师，活得真
累。
"大家想想看，我们五岁的孩子就能说活得累。
有的六岁的孩子就羡慕爷爷、奶奶
退休，说他们多好呀，再也不用面临那么多的竞争了。
孩子们的压力特别大，他们这种
压力是我们外部环境施加给他们的，到底承受得了还是承受不了呢，在他们还没有背上
书包的时候，他感觉学校的生活是那么的可怕。
他们在非义务教育阶段、非正规性学习
的时候，就面临着被筛选、被淘汰。
现在很多媒体和报刊都在大篇幅的宣传：
不要让我
们的孩子输在起跑线上。
于是我们就给孩子很多压力，这种压力，孩子在承受不了的时
候，反过来再提出呼吁的时候，我们的家长并没有把孩子当成一个平等的人来等待。
所
以，现在我们的孩子在这种竞争、压力很激烈的环境中生存，孩子的生存质量、精神生
活的质量不高，我看到现在孩子们的欢乐不多了，幸福越来越少了，我们的教育者是否
应该反思一下：
我们应该追求一种什么样理想的教育？
长期以来，我们把孩子一直当
做是自己的副产品，所以，我们考虑的时候从来不考虑对方，我们现在的教育是不考虑
对方的。
所以，我们的教育带来的是：
空洞的说教、很理智的思维在跟孩子争辩，从来
不考虑孩子自身的特点和需要。
因此，我们的教育在没有研究对象的时候，教育的结果
可能是收效甚微的，甚至是适得其反，教育的效益不是特别大。
这种情况使我们的家长
很困惑，有些家长反应：
"我是辛辛苦苦、一心一意、满腔热情，可是我的教育效果为
什么不明显呢？
"我觉得这就是一个观念问题，没有把孩子当成一个跟你是平起平坐
的，要研究他，他实际上是跟咱们一样同样需要各种各样权利的人。
他们做人的尊严我
们是否在意了？
他们各种价值和权利是否给予充分的尊重？
我们应该怎么去做呢？
首
先：
我们要把孩子当成一个社会的人来看待，享有人的一切权利，他有做人的尊严和价
值。
第二点：
儿童是一个发展的人，他处在生命的最初阶段。
儿童是一个发展的人有两
层含义。
一层含义：
他即是一个发展的，又是一个最初的，我们常常把孩子比做幼牙，
也就是说他从成熟向不成熟发展。
在这个过程当中，需要我们成人给以精心地呵护和细
致地照料。
这就是孩子最初阶段生命弱小这个特点所决定的。
他对我们成人的依赖、对
我们家长及家庭的依赖由于年龄越小依赖越强，这就决定了我们的教育必须得观注孩
子的身心两方面和谐的发展。
第二层含义：
孩子的发展不是自然成熟的，不象大树小
树自然直，而是需要我们修枝、剪枝，需要我们照料。
所以，我们的教育是不可低估
的。
我们的家长和老师也说明了这一点：
让孩子能够健康的成长，健壮的成人，将来
能成为栋梁之才。
我们必须得从孩子出生的那一时刻开始，因此，我觉得教育的作用所
谓不可低估，这个教育今天我们能够理解，决不是简单的教一些知识、简单地说教、简
单的几个训练班、简单的报几个所谓的兴趣班就可以得到的。
这种教育应该贯穿在孩
子生命最初阶段的每一时刻，包容在孩子吃、喝、拉、撒、睡、玩的当中，因此，我们
看待学前教育就应该是我们和孩子一起成长。
老师和家长都应有这样一个心情：
我们跟
孩子一起长大，儿童在生长过程当中不是一张白纸，有人说孩子的可塑性强，这确实是
孩子的特点，但我觉得孩子不是一张白纸，他对外界事物，对你所施加的这种教育影响
的反应是每个孩子有每个孩子不同的方式、每个孩子都有自己的内心世界，他这种心理
结构是有很强的个性特点和自主意识，因此，我们的教育就要考虑到教育的高效率、考
虑教育的适宜性，只有适宜的教育对儿童的发展才是有可能的。
我们的教育必须得顺应
孩子发展的需要，今天我们教育的起点应该先观注孩子的需要，应该从了解孩子开始。
因此，儿童是一个发展的个体，这个发展的个体是每一个孩子都有每个孩子很强的个性
特征。
这就给我们教育一个很大的难度，儿童是在发展过程当中，他的变化是非常大
的，我们很多发展的成熟程度都是在学前这个阶段来完成的。
这个起始阶段就需要我们
的教育者具备很雄厚的儿童的心理学、生理学、教育学的基础。
我记得有一本书上说得
很好：
做一个生养孩子的父母是很容易的，但做为一个懂得教育、会教育孩子的父母是
相当不容易的。
所以，今天我们在坐的各位家长和老师，虽然我们不是教育家，但是为
了孩子的未来，我们现在就应该按照教育家要求来要求我们自己。
要从教育家的角度来
思考我们今天的教育问题，我们要站在高一点，我们的孩子才会有很好的发展。
因
此，看待孩子发展的问题，我们的教育不可能有一个现成的套路、有一个现成的教育论
文、甚至有什么密方，能够解决我们孩子发展的问题，这样，就对我们家庭教育提出一
个挑战。
曾经有许多家长买了很多教育的书以及心理学的书，到处去咨询，可是往往教
育收效甚微，其实他差在一步，他不去研究他家里的孩子，而是套用别人的教育方式、
教育模式、教育思想、教育方法。
所以，我们的家长就应该有一个充分的心理准备：
面对我们每个不同的孩子、面对不同个性的生龙活虎、天真活泼的孩子，我们应该寻求
一个最适合他们的教育方式和教育策略。
所以，我们今天的教育就要从每个孩子的实际
出发，因此，尊重儿童，走进童心世界是我们教育好孩子的第一步。
第三个观念：
这
个观念是最重要的一个观念。
今天我要重点讲的就是儿童期，不仅是为成人期做准备，
孩子不仅要为将来而活着，还要为现在而活着，他们应该享有童年的快乐、幸福。
我们
在谈到学前教育经常提出的口号是：
"要为孩子一生打基础、要为孩子入学做准备。
"人
生的起始阶段（就是打基础的阶段），有它的功能，应该为人的一生奠定很多基础。
但
是，在我们在喊这两个口号的时候我们却忽略了：
我们究竟应该如何看待人的一生生命
质量的问题。
就是我们现在要强调提高人的生命质量，不只是延长人的寿命。
另外，让
人生的每一个阶段都能享有最丰富的、最快乐的、最高质量的生命的意义，让我们每一
个人来得到。
我觉得孩子是人生长河当中的最初阶段，我们常常把孩子的童年用一个
定语去装饰：
金色的童年。
这一阶段除了他有一个为未来做准备的生命的特殊意义之
外，他们最重要的生命特殊价值，就是他们应该享受童年0-6岁这六年里最幸福、最快
乐的每一个时光。
我曾经参加过一个幼儿园的家教沙龙，家长和老师共同探讨要不要
教给孩子一技之长的问题。
会上家长们提出：
"我们必须要教会孩子一技之长，因为他
们只有学会了一技之长，将来他们才有生存的本钱，才有竞争的实力"。
这是家长们
很鲜明的一个观点。
在这个观点的对立面听到的是我们幼儿园老师在说归成的精神，这
种精神是促进儿童的身心和谐发展，怎么才能达到呢？
最理想的教育方法就是应该让孩
子在无忧无虑的游戏当中成长，游戏是儿童的基本活动。
当时处于这二种观念当中，
我的观点是：
深为一个孩子的家长，深深体会到现在社会的竞争，我们的孩子必须得储
备实力，每个家长都在考虑这现实的问题，因为我们国家的这种考试制度还没有完全改
革的情况下，现在的竞争仍然是一种淘汰和筛选，仍然是千人走独木桥。
现在家长看到
的是如果我提早了对孩子实施素质教育，那我的孩子可能就吃了大亏，如果将来还是用
分数来衡量，我的孩子就得必须被动适应这种。
于是我们的家长心理明白，但感情上仍
然要坚持自己那套传统的做法，让孩子求得苦中苦，方为人上人。
所以，孩子为了将来
生活的好，现在就得吃苦。
现在，好多家长也都看到了我们中国的教育也在逐步走向
世界，要和先进国家教育观念上接轨，很多新的观念，大家也觉得非常好。
这是为人的
充分发展创造了一个很好的空间。
我的观念是：
孩子必定要长大成人，要脱离我们的家
庭、脱离我们的父母，他必须是要飞出去的。
孩子真要走向未来世界的时候，需要什么
样的人呢？
未来的社会我们很难去预测，但是一个共识：
将来的世纪是需要高素质的人
才，最本质的东西，孩子得学会生存，学会做人，要学会人的一切能力。
这点对于我们
学前教育太重要了。
每个人要有丰富的个性特点每个孩子的潜力不同，现在我们的这种
环境下，我们给孩子进行所谓的超前教育如果是适宜的，孩子们能够承受的，也是非常
好的。
所以，我们不能扼杀我们家长对教育的这种高期望和美好的期望。
同时，最重要
的是不能违背我们教育的规律。
所以，我提出的观点是：
培养特长没有错，关键是培
养特长不是目的。
为什么这样说呢？
如果我们把培养特长看成是儿童发展的最终目的，
就错了。
我们就不惜一切代价，剥夺孩子一切做人的权利、一切玩的权利，剥夺了他所
有的权利，牺牲一切代价，换取特长。
所以，我们现在看到很恐怖的家庭教育误区，孩
子除了吃、喝等生理的需要所占有的时间以外，我们的家长全部精力都投入到一种正规
训练，让孩子过一种苦行僧的生活，这种方式就是价值曲向，把培养特长作为最终目
的。
如果我们把培养特长作为一个桥梁、一个手段、一个途径。
我们要追求的是孩子
的健康和幸福，我们就会很恰当地按照孩子的喜好，来规划他的生活。
我们就可以把学
习儿童的这种学习和发展融入在孩子无忧无虑的游戏当中，那么孩子的发展还是很持续
的。
爱因斯坦有句名言：
兴趣是最好的老师。
很多的科学家和有成就的人才，他们的成
就揭示出，他们对事业的贡献，他们巨大的创造力的起点是从兴趣入手，我觉得现在把
培养特长做为一种途径、一种目的反映了两种价值观，最后我为我们北京市的少儿向家
长，向社会呼吁：
还给我们一个快乐的童年吧！
让我们无拘无束的去玩吧。
因为中国人
的传统观念中，把孩子的玩，把孩子做游戏往往看成一种贬义词，把孩子好玩、贪玩看
成是一种歧视、鄙视的态度。
这其实恰恰违背了孩子的规律，因为儿童就是在游戏当
中、在天天的创造当中去生活、去成长的。
所以，游戏对于儿童来讲有一种特殊的教育
意义和价值。
可以说游戏是孩子的一本好书、是孩子学前最主要的课程、游戏是孩子成
功的阶梯。
因此在这里我向大家推荐一本书，这是一个瑞士的母亲写的，她写的很通
俗的一本书。
我建议我们的家长读一读叫《你的孩子属于世界》。
她是在中国工作的一
个外国人，她带了很多中国的研究生，她们进行很多调查，发现我们中国的教育有很多
的优良的传统，也有很多优势，但同时，我们中国的家庭教育也有很多需要改善的地
方，所以，这本书里写了很多她自己的经历和她对我们中国教育的思考，也很有操作意
义。
所以，她是替我们千千万万孩子在呼吁，我们的教育要真正顺应孩子的发展，必须
得从今天开始关注孩子的生命的六年应该怎么样度过。
所以，让孩子享有童年的快乐，
是我们应该遵循的一个很重要的规律，让我们的孩子尽可能地减少压力。
同时，我也
向我们幼儿园的老师呼吁一下：
我们一天组织孩子在幼儿园的生活也要尽可能让孩子体
验到生活的快乐和幸福。
现在我们的孩子心理到底是否健康？
个性是否健康？
与他们的
环境是很有作用的，有很直接的关系的。
我们的孩子如果来到幼儿园就焦虑、就压抑，
他就会很紧张，就得不到发展。
我们曾经在IA调查分析结论，很多老师都知道，联合国
教科组织在我们国家搞的这个测查，其中有一条就是影响儿童智力发展的关键因素是什
么？
这并不取决于智力的训练强度、密度是否科学、是否合理，而是影响儿童智力发展
的关键因素是：
教师的态度。
这个结论使我们的教师就要反思。
我们给儿童是否要更多
的鼓励、尊重，给他以更多的欣赏，还是一天到晚在挑他的毛病、在指责他、训斥他呢
？
所以，这种观念下，我们应该考虑到让孩子真正有一个幸福的生长的空间，这是他健
康发展必备的物质基础，甚至说是儿童发展不可缺少的精神营养品。
如果说我们现在
孩子成长过程中滋补品太多了，那么我们给与儿童精神上的营养品最高档的，最可贵的
是一份尊重。
我觉得我们尊重孩子，他们最需要的是游戏，是快乐，是幸福。
我们要考
虑我们幼儿园的一日生活中，他们快乐吗？
幸福吗？
当孩子有一些过失性行为，当孩子
犯了错误，当孩子好心做了坏事，甚至当孩子出现了一些幼稚、不成熟、缺点、不足的
时候，我们教师能否宽容他们，能不能给他们以最好的接纳，能不能敞开我们的胸怀，
用爱去包容孩子的一切。
这关系着孩子的发展。
所以我们经常说要有创造性的下一代，
创造精神从哪里来？
创造精神从儿童的自尊、自主、自信来，孩子如果没有这些，就谈
不到创造，儿童的自尊、自主是与他的生长环境有关系。
生长环境是否宽松、是否和
谐、是否平等、是否民主也影响着孩子的生理发展。
所以，我觉得我们不要把我们的
家长位置、老师位置高高在上，凌驾于孩子之上，我们低下来，跟他们一同生长的时
候，我们会发现孩子有很强的生命力，同时，在我们精心地呵护下，孩子会健康地成
长，关键取决于我们给孩子提供一个什么样的生长环境，所以，今天有很多是值得我们
反思的。
最后一个观念：
孩子是具有一个主体性的人，孩子有自身的潜能，有内在的
能动性，这是我们成人往往低估他们的。
在我们眼中，孩子是那么的弱小、那样的无知
年幼、有很多不成熟和幼稚，因此，带来了我们很多教育上的担心，于是，在我们教育
当中，我们就不自觉的包办代替他们了。
怕孩子做不好，不相信孩子有这样的能力。
我在这里说，孩子是一个主体性的人，儿童生下来，随着年龄不断地增长，随着他知识
经验不断地完善，在这种过程当中，他决对不是消极的适应社会、不是消极的适应我们
的教育，他有很强的自主精神和主体意识，那么儿童的第一反抗期是在三岁左右。
家长
反映，这个孩子本事不大，个性特别强，所有事情都要自己来，这就是人生的第一个反
抗期。
这就是儿童自我意识开始萌芽，什么事情都要自己做：
洗脸洗不干净、吃饭吃不
好、做事做不好，但他心很高，凡事要自己做，这就是儿童第一人生阶段的第一个
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