作文阅卷归来.docx
《作文阅卷归来.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文阅卷归来.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
作文阅卷归来
作文，我要说话
――2012年高考研讨会归来总结
一、高考作文的社会功效——一石三鸟
纵观恢复高考三十年的历程，总而言之，我认为高考作文的社会功效有仨：
首先是为高校选拔人才，次之是为教育的可持续发展引领方向，再次是为社会文明、发展、进步提供一个思考讨论的平台。
请看近十二年的高考部分作文试题。
2000年：
“答案是丰富多彩的”。
2001年：
“诚信”。
2002年：
“心灵的选择”。
2003年：
“感情的亲疏和对事物的认知”。
2004年：
“遭遇挫折和放大痛苦”。
2005年：
“位置与价值”。
2006年：
“图书阅读持续走低和网上阅读的持续上升”。
2007年：
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
法国化学博士别涅迪克做实验时，有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。
他很好奇又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。
一天，他偶然看见报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃碎片划伤了。
他立刻联想到那个烧瓶，经过化验，发现烧瓶曾经盛过硝酸纤维素已经溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地黏附在瓶壁上起到了保护作用。
“如果将这种溶液用到汽车玻璃上，车里的人不是更安全吗？
“因为这个意外的发现，别涅迪克博士获得20世纪法国科学界突出贡献奖。
对此，有人评论说，创造需要机遇，更需要执著地追求。
也有人评论说，创造并不像我们相像的那么困难，那么崎岖，那么遥远。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2008年：
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌，看小鸟飞翔。
母女俩第一次养鸟，母亲忙，女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了。
第二次养鸟，母女相约要好好对待小鸟，这次养了一个月，小鸟长得很好。
但是朋友说，你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利，母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。
第三次亲密接触小鸟，是因为收到一封参加放生活动的邀请函。
信函说，放生活动又环保又慈善。
母女俩买了两对小鸟，兴高采烈地去参加放生活动。
爬上山头，看见参加放生的有好几百人。
一声礼炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人虔诚合十。
母女下山后，听见花鸟市场的老板兴奋地说，自从有了放生活动，鸟儿的需求量大增，要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2009年：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。
他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：
前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。
他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。
走过去之后，小钱说：
“谁出来旅游还带粉笔？
善良落入了不诚信的圈套。
”
小孙说：
“别因他人行骗，自己放弃行善。
”
小李说：
“诚信？
善良？
彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？
”
小周说：
“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。
这是最善良的人留下的最诚信的遗言。
”
小吴说：
“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。
”大家都说好。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2010年：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。
然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。
由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
2011年：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。
该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。
对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢?
据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。
对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感?
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
或命题，或话题，或材料。
无论命题者怎样绞尽脑汁编设题目，防止押题，增加区分度，但命意是不会改变的。
高考作文无不关注着最前卫的，最敏感的，最焦点的社会人生的热点话题。
引导考察即将成人的18岁青年，面对生活，辨别真伪，树立正确的人生观，增强社会责任感。
这里特别需要提出的是，2007年—2011年宁夏高考卷是新课改实验区的产物，它的特点是：
稳中稍变。
遵循新课改实验的原则，要稳定，同时又不失高考命题的灵活多变。
五年的作文均为新材料作文，要求“不要脱离材料内容及含意的范围”作文，不一定要求使用材料中的“材料”，但必须根据“材料”所蕴含的思想立意。
2007年的材料相对单一，干扰因素少，立意的角度也就少。
2008年、2009年、2010年的材料，人物多，信息杂，干扰因素大，立意的角度多。
2011年的材料无疑引导青年学生要关注时代的发展，在情理之中；但对几乎是整天生活在“家庭——校园”两点一线上的刚满18岁的学生而言，就其“所见所闻所思所感”谈论中国在国际舞台上表现出来的变化，实属不易。
如果是偏远一点的农村学生，恐怕除了“民生改善”有所感悟而外，其他方面真是老虎吃天，无法下爪啊！
2007年、2008年的作文都是“选择一个角度构思作文”，2009年、2010年变为“选准角度作文”，2011年变成“选好角度作文”，看来作文命制是渐进的。
考生稍有疏忽，就可能与高分擦肩而过。
另外，材料太长，轻松状态下5分钟都未必看明白，何况紧张情景中。
我监考的那个考场，离考试结束只有45分钟了，还有三分之一的考生才开始作文。
二、考生作文的失分因素例说
从我们手底下过去的作文，有许多令人遗憾的地方，但当我们设身处地地一想，我们觉得有相当数量的考生是在非常匆忙的情境中完成“任务”的。
40—60分钟之内，要构思出炉一篇符合题意，结构完整，论述充分，情感真挚，有文采，有创意的文章，谈何容易啊！
他们能在考试结束的铃声中画上800字作文的句号，足以让人深深地舒一口气——啊，我总算写完了，总算写够字数了。
然而，许多考生在慌张中书写的800字只能慰藉自己的心灵，却感动不了阅卷老师的“铁石心肠”，否则就没有公平可言。
我将匆忙中目睹的考生失分的“伤心岭”再现给后来者，以资借鉴，是为责任。
（一）高考作文的“主脑”确立——带着镣铐跳舞
在讨论评分标准的时候，一位负责作文阅卷的教授就立主脑的问题重申了这样一个较恰当的比喻――带着镣铐跳舞。
它形象地解读了高考作文立意的根本要求，就是说让你在一定的限制范围内，自由发挥，展示个性，亮出你的美丽来。
这不同于完全的自由写作，我想写什么写什么，我不想写什么就宁可不写。
而我们有的考生恰恰忽视了这最关键的一点，例如2006年一篇题为《守住我们的文化家园》的文章，从屈子到苏子，从达摩到曾国藩，洋洋洒洒一路摆出诸多历史名人，措辞不可谓不引人眼球，感情不可谓不慷慨激昂，以至于有人都怀疑这是考生自己的真实之作；然而非常遗憾的是下笔千言，离题较远，始终不肯点一点“阅读”的问题，害得评卷老师就它争得面红耳赤，可谓爱你、恨你不容易。
我们一个老师打了个比方说它如一堆珍珠，缺少一个串起来的绳子；我则比它为一条没有眼睛的蛇，我们一代代地教学生作文要画龙点睛，而这位考生不仅没有点上“睛”，而且没有画成龙；桂林人把这种东西叫貔貅，我们叫四不象。
更加典型的毫无争议的如《事物的正反面》《繁忙的脚步》《倾听心灵本真》《矛盾》《鱼与熊掌不可兼得》《老人倒下以后》《女儿为何不回家》等等，或谈事物都有正反两面，或谈妈妈忙得不管“我”，或谈做人不要找借口，或谈矛盾是普遍存在的，或谈学会取舍，或谈人情淡薄，社会冷漠，或谈有了电话，子女离父母远了。
拐弯抹角，牵强附会，若即若离。
好像是因为图书和网络都有正反两面的作用；因为不读书的人说“没时间”，由此引申为“借口”，“忙”；亦好像图书阅读和网络阅读是矛盾的，是不可兼得的。
那么《老人倒下以后》《女儿为何不回家》就叫人丈二和尚――摸不着头脑了。
这些考生如盲人摸象，忽视了“全面理解材料……不要脱离材料内容及其含义作文”的前提，勇敢地扔掉了“镣铐”，独立地“自主确定立意”，结果走了题。
再如2009年的材料里出现了6个中学生，一个乞讨的女孩，两个施善的典型，一共9人。
还出现了考生烂熟于心的“诚信”“善良”，又诡秘地变了要求“选准角度”，且评卷要求中提出考生要选择“中心角度和重点角度”。
这使得一类作文成为凤毛麟角，因为本材料最中心的角度应该是小吴说的那句话：
“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。
”他的话让参加讨论者达成了共识——大家都说好，而且小吴的话包含了“不管……都……”的逻辑关系，暗示考生：
诚信的缺失与否和善举是条件关系，是排除一切条件的无条件关系。
一帮中学生“回去看看”，“都得做些什么”呢？
这就是问题的关键。
究竟做些什么呢？
讨论者仁者见仁，智者见智。
弘扬正气，博爱，善举可能会融化一颗“不诚”的心，正如小孙所言“别因他人行骗，自己放弃行善”。
或者去考察（看看）那个女孩的真伪，诚信者，则给予帮助；不诚信者，则给予揭露，批判，打击，引导，帮助，使其改邪归正。
既保护了施善者的行为不受愚弄和欺骗，又拯救了欺骗者的灵魂，这恐怕比小孙所言的“别因他人行骗，自己放弃行善”的传统美德更进一步，因为我们不忍心恻隐之心的泯灭，也不忍心善良之举被亵渎。
这是不是道德与法制并重的与时俱进的科学发展观呢？
可是我们看到的更多的立意是，单纯地谈“善良”或者单纯地谈“诚信”，甚至一些考生一把抓住了“诚信”的救命稻草，漫谈一通，与本材料含义毫不沾边。
更有甚者，从材料引出一个“话题”然后写成了话题作文。
如《选择》、《慎重》，从这双“眼睛”里就能窥见它的心灵。
也有玩深沉玩飘了的，不知所云是何。
2010年的一些考生继续走进这个误区，勇敢地扔掉了“人才成长的规律”的修饰限制，因此造成偏题离题。
角度选得不够准确，偏题。
主要表现在谈理想与成才，逆境与成才，自信与成才，挫折与成才，苦难与成才，如《挫折也是一份礼物》；谈心态、态度与成才，谈细节，如《细节决定人生之路》；谈定位的《定位决定人的成长》等等。
离题的，有谈什么是规律的，遵循规律的重要性，有位考生写《顺其规，行其律》讲按规律办事，就是不讲人才成长；还有谈学校教育、家庭教育的，如《谈因材施教》。
还有《丢失的留言册》、《生命》、《无规律不成方圆》、《狭路相逢勇者胜》等。
有下列一组作文犒飨。
2009年作文：
大同（一类卷）
曾记得那一天，在街上漫步，一个形容疲惫，身背大包小包的女人拦住我，说：
“小姑娘，你能不能借我点钱，你看我，出来奔亲戚，没找着人，盘缠也花完了。
人嘛！
谁还没个落难的时候？
你行行好，帮个忙……”
她很客气的用了“借”这个字眼，虽然也许自己都没打算要“还”。
我一时语塞：
“我，那个……就是，嗯……没带钱。
”女人“哦”了一声，放开我，走了。
我心里涌起一种异样的感觉，我清楚自己身上是有钱的。
回到家，我把这些讲给父母听。
父亲不屑：
“我昨天就碰见这么一个女的，骗子，别相信她（他）们。
”母亲则平静地说：
“行善不分好人坏人，坏人接了你的钱，良心不安，要是能反省改过，你也算功德一件。
”信佛的母亲。
也许父亲的做法和说法更实际些，毕竟，这世界有不少阴暗的地方。
可是，母亲的世界，应该更美丽些吧！
我和父亲一道走，路上看见一个老人和一个孩子，以乞丐的身份，身衫褴褛，父亲走过去，小心翼翼地将一些钱放在他们面前。
惊异于父亲的举动，我问：
“老爹，这回不怕被骗了？
”父亲笑笑。
我明白，“现实的”父亲，心中也有和母亲那一样美丽的一个世界。
每每看到人落难，我都习惯性的在胸前画着十字，口中喃喃道：
“上帝保佑，这些可怜人，阿门！
”
真奇怪，同一屋檐下，母亲信佛，而我信基督，父亲，则扬言他信马列主义。
相同的是，我们都信“善”。
那个“大同”的世界在哪里呢？
我总是想。
我还想，或许那句“不惮以恶意揣度别人”是在一种无奈的环境下说出的，这个世界就是这样，有人行善，有人作恶。
（自己删去了“有人抢圣火，也有一片默默护送圣火的人海”）人们总是担心，说错话做错事，因而包括行善在内，都小心翼翼，怕被那些横行的骗子欺骗。
然而又有谁能说，看到那些乞丐，那些困窘的人，自己心里首先发生出的，不是一种同情！
原来大同的世界，就在人们心里，就是那一闪而过的善念。
这个世界，诚然，有黑暗，但之所以还在健康地运转，也正是因为人们心中的善。
既如此，何不把心中的大同搬迁出来。
因他人行骗，自己放弃行善怎堪“明智”，善良具有一种感化人的力量，一个人善，会带动身边的人，一群人善，会造就一个善的社会。
而那不诚信，不善良，暴露在“善”的阳光下，也将“一命呜呼”了吧！
是谓大同。
【点评：
本文是难得一见的叙事性文章。
立意高远，切合题意，情感真实，语言简洁优美。
该考生语文功底较深，把深刻的道理寓于平实而又耐人寻味的故事中，点睛之笔运用自如，“真奇怪，同一屋檐下，母亲信佛，而我信基督，父亲，则扬言他信马列主义。
相同的是，我们都信‘善’。
”已经点题，而结尾两段达到升华。
】
握紧诚信挽回善良（一类卷）
如果善良是一株傲雪的青松，那么诚信就应是培育这青松的沃土。
如果善良是一朵明艳的花儿，那么诚信就应是滋润这花儿的雨露。
如果善良是一只翱翔的雄鹰，那么诚信就应是任雄鹰展翅的天幕。
诚信是善良这首诗的注脚，是善良这幅画的点睛之笔。
因此我们呼唤：
握紧诚信，挽回善良。
有人说，诚信若被珍惜，就是天使的翅膀；诚信若被抛弃，便成撒旦的魔杖。
一个没有诚信，毫无道义的社会，不会有温暖的人性光辉，更不会孕育善良的品质。
有时候，我们往往太相信善良的包容，往往以为善良是无条件，单方面付出且不要求回报的。
当你看到李桂林陆建芬夫妇在天梯上上演惊心动魄的助学路，你有没有想过，他们二十年无悔付出的背后，有坚定信念，更有支教的诺言，不变的诚信作为支撑？
当你听说洛桑山丹大叔为106位陌生人打开生命之门并在门口守护两夜，保障了上百条生命的安全，免受打砸抢烧的暴徒的侵害，你热泪盈眶之余有没有想过，洛桑山丹大叔承担了陌生人的信任，也用诚信捍卫了生命尊严，同时也扣动着亿万国人的心门？
诚信是善之本源，善之基石。
有了诚信，才有了山村邮递员一辈子的不辞劳苦。
当你送上鲜花和掌声，他却羞涩地一笑：
“没啥，答应了就要好好干。
”诚信的人啊，他们的行为在我们眼中是壮举，可他们遵循的只是一条貌似单薄的诚信戒条。
善良是诚信的凝聚和升华。
当我看到一则新闻，说一位老人下公交车时不幸摔倒而无人敢上前搀扶，直到老人大喊“是我自己摔的，和你们无关”，才有人上前帮助。
也许彭宇的经历让人人心里都有了顾忌，甚至到了这种让人寒心的地步！
如果把我们的价值观比作一副多米诺骨牌，诚信就是这其中最薄弱的一环。
维护好这一环，便能架起道德大厦。
北岛有诗曰，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
而我想说，诚信是善良者的通行证，欺骗是伪善者的墓志铭。
善良因诚信而更加牢固，诚信因善良而分外精彩。
握紧诚信，挽回善良。
诚信完美液（二类中）
药品名称：
诚信完美液。
药品成分：
古代大贤大圣之人的诚信思维，古代智者对待诚信的态度，人生真谛膏，外加天然雨露的熬制。
药品主治：
本品为高温灭菌灌装，对“无诚信的患者”有药到病除之功效。
同时本品还有辅助功能，那就是喝了本品之后，可以使您变的（得）更加善良，有爱心，对生活充满信心与渴望。
真正认识到生活的真谛。
药理作用：
本品为纯天然制剂，能够充分的被人体所吸收，在“诚信蛋白”的运载下，遍部（布）全身，冻死贮藏在细胞的“无诚信病毒”，还您一个健康诚信的身心。
药品简介：
鉴于目前越来越多的人身上带有“无诚信病毒”，病毒使他们见利忘义，使他们卖友求荣，使他们铭记了你一拳，我一脚，而忘记了滴水之恩当涌泉相报的道理，于是我厂通过努力研发，终于制成了“诚信完美液”。
希望那些“无诚信患者”服用后，早日回到人生正确的轨道上来，成为一个诚信之人，友爱之人，受人尊敬之人。
本厂申明：
本品经中华医药监督委员会检测通过，无毒负（副）作用，望广大患者放心服用。
本场广告：
您是否想拥有一个诚信的心呢？
您是否想成为一个受人尊敬的人呢？
您是否想感受到生活的真谛呢？
那么赶快喝诚信完美液吧！
它将是您无悔的选择。
药品单价：
一颗诚信在上只为别人不为自己的赤诚之心。
注意事项：
本品放于胸怀博大处，防止斤斤计较光的照射，死钻牛角，死咬不放的人禁用。
本厂电话：
2582582569758（爱我吧爱我吧爱我你就吃我吧）。
本地邮编：
171717（要吃要吃要吃）。
给予别人痛苦成就你我快乐（三类卷）
生活中，我们常常为了使自己变得快乐，从心理上弃除不好事情的阴影，我们也做一些给予别人痛苦，成就你我快乐的事情。
——题记
听起来，似乎有点不合情理，怎么自己的快乐要凌驾于别人的痛苦之上呢？
不，这里的给予别人痛苦，是为给予别人帮助，帮助别度过难过。
但也为了消除自己心中的与痛苦，所以说我们彼此的同时，并没有多少恩情与报答。
其实我们给予别人帮助的同时，我们从某种意味上说是我们送给别人我们的一份痛苦，不是吗？
人海茫茫，我们何须彷徨？
为了别人，我们也为了自己。
在过去的十八年里，我也经历了很多，看到那被社会文明所淘汰的人们，我的心在悄然的痛。
想想又会做出出奇的疑问：
现在的社会是向文明发展呢？
（，）还是文明的一种萎缩了？
那时我们高二的时候，我们班的同学正在集中精神的听课，突然一个人破门而入，使当时我们所有的人都很惊讶，包括我们生物老师。
停了一会儿，那个身穿破服的年轻人，他拿着一张像“状纸”似的纸面向我们跪下，头底（低）下去，什么也不说，好像在等待我们的帮助。
当时生物老师什么也没说，就拿着教案先前离开，留下教室里学生吵吵闹闹一团糟。
同学们你看我我看你，只有少几个女生对他给了几个攒下的领（零）钱，而我们大多数男生却像个木偶似的，没有一点表示。
看着同学们一个个怀疑的表情，我果断的（地）伸出援助的手，向他捐出我多余的10元钱。
一时间，同学们都议论纷纷，都互相说着表示捐助。
看着他起身的瞬间，我偷偷的看见他的眼睛是湿润的，他的心情是激动的，他的心是心存感恩的。
给别人你的痛苦载体，成就你我的快乐。
同学们！
在以后的岁月中，我们还是多相信别人，帮助别人，因为我相信这个世界还是好人多。
不要放弃啊，帮助别人，实质是把自己的痛苦给予了别人，从而成就了你我的快乐，
心存帮助，让我们托起明天的太阳。
2010年作文：
乘环境之风浪游天地之无穷（满分）
家雀蜷身于狭小温暖的屋檐碌碌无为，它永远也无法体味雄鹰展翅冲霄汉的万丈豪情。
小船侧身于平坦开阔的港湾，它永远也无法体会巨舸扬帆腾风浪的飒爽英姿。
人生就是一座绚丽多姿的舞台，倘若你依恋自己狭小的天地，定会在这荏苒的时光中蹉跎而失去未来的岁月。
终化为尘土。
岳阳自古就是一片钟灵毓秀的土地。
在楚地抑郁终生不得志的屈夫子，就是开垦这精神家园的先驱。
倘若昔日苟且于朝廷一世，屈原最终也不过是一个平凡的生命被历史所忘记。
而傲然的生命选择了岳阳山水者更广阔的天地抒自己一世心血，于是便有了自古绝问的诞生——《天问》。
问天何寿？
问地何极？
苍生何辜？
这千年一叹，历时长远。
犹如潜火，没有泯灭。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这是滕子京昔日的边关太守生活的完美写照。
韶华易逝，他慨叹自己的余生，要淹没于边塞的沙漠之时，西夏大举攻宋，滕子京亲率戍大战敌军于宁夏定川寨。
终阻挡了敌军的铁骑，可惜昏君当道，佞臣谗言，换得谪守巴陵郡。
当滕子京背着思想的枷锁来到巴陵，他望着天接云涛连晓雾的盛景，发现这是一个更广阔的天地。
更利于自己济世为官之道生长的天地。
于是，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，一楼既成，同是失落之人的范仲淹登高作赋，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的诗句便彪炳千秋了。
在任三年，滕子京筑修大堤事物农桑，重修岳阳楼。
若不是这岳阳风卷云舒的天地，哪得滕子京抒怀显志，范仲淹登高作赋。
是啊，的确是这片充满灵气与诗意的土地抚慰着仁人志士们落魄的心灵，使他们一到岳阳便佳作叠（迭）出，妙语连珠。
也亦是这块块青涩的砖石记载着他们人生的苦难。
从屈夫子开始一直求索到今天，垒砌到今天。
谁说不是环境成就心的舞台，灵魂的升华呢？
倘若画家李伯安没有离开惠风和畅的家乡，没有汇入大雨滂沱激流涌动的巴颜喀拉，哪里还有旷世巨作《走出巴颜喀拉》的现世；倘若梵高没有离开繁华的都市，没有在阿尔的麦田里辛勤地打磨自己的灵魂，哪里还有钻石般名传千古的巨作《向日葵》刨光后的光彩夺目。
屈夫子、滕子京、范仲淹、李伯安，他们昭示着我们要有鹰一般壮阔的理想，去发现成长的大环境，去体味生活，生命才会尽显灵动。
不蜷身于屋檐，不迷恋于港湾，冲向霄汉与风浪，生命才会在历史的光辉中彪炳千秋，世界才会有更深层的精神进步。
立了主脑，等于制定了宏观的目标，要让考生在一个小时内非常紧张地给读者展现一篇完整的文章，因素多多，说来容易，做来难啊。
尽管如此，我还是以旁观者和亲历者的身份给后来者开列一个可供参考的清单吧。
（二）高考作文的出稿——跳出庐山识面目，转益多师是汝师
其它失分因素五花八门。
标题的命制，材料的选择，开头结尾，语言运用（语法、修辞、逻辑），引用，错别字，书写等等。
得高分的人人人都能写出一篇上乘的作文：
立意切题而新颖，表达完美而耐人寻味，构思巧妙而语言优美，使人眼睛一亮。
丢了分的人各人有各人失分的原因，分项叙述。
1.标题的拟制。
不管说题目是眼睛还是窗户，不管说题目是纲领还是抓手，死都不能不写题目。
功利一点讲，人家明文规定没有题目扣２分，如果要认为２分不多，那简直活该名落孙山；一个选择题３分，算算化了多大的力气？
拟一个再烂的题目它也叫题目吧，不拟题目，非常令人气愤。
其次，题目要像个题目，如何拟题，说法太多，看一看好的题目和烂的题目就会比货识货，茅塞顿开了。
2006年
A.好题
《开卷有益》《痛说家史》《啊Ｗ野史》《书愤》《书说》《书的自白》切题，简练，引人深思；
B.糟题
《采访之国民读书》《图书无人该谁之错》《好并非简洁》疙疙瘩瘩，不合逻辑，似应改为《采访国民之读书》《图书无人阅读，谁之错》《简洁并非好》；
《生命诚可贵，知识价更高》前半句与此文毫无干系，后半句也就失去了“更”之着落；
《读万卷书，程万里路》本是个现成的便宜货，可惜一字之差，谬以千里；
《高飞学校招生启示录》文章写得相当有特色，遗憾题目里的别字（“示”应为“事”）绝非文章里的错别字，正如脑袋里的瘤子绝非腿肚子上的肉疙瘩；
《从图书阅读看中国文化发展》《科学技术是第一生产力》《论社会发展》《论读书》《给糖哲学》大得让胆子小一点的老师能就地晕了过去；
《读书的用处》平白得只比“无题”强一点，不被扣除２分是它的最大的价值。
不拟题是硬伤，明文规定扣2分；拟了题未必能增加2分。
2009年考生的作文标题最多的是材料中的现成词语，如“诚信？
善良？
”、“诚信”、“善良”、“诚信与善良”。
有文
升级会员 