百家讲坛李昌集爱情喜剧西厢记.docx
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百家讲坛李昌集爱情喜剧西厢记
百家讲坛 爱情喜剧西厢记01 老夫人毁约之谜
中国古代在文艺领域里的查禁政策起源很早。
大家很熟悉的，早在秦始皇的时候，就在焚书坑儒，但是从秦以后一直到宋代，都查得比较松，明代开始比较严格，朱元璋开始都大兴文字狱，到了清代文字狱和文艺的查禁，更加严厉。
其中无非有两个方面，第一方面是政治问题，就是你写的书有违圣人之教，特别是是在政治上，不符合局的口味和看法。
另外一方面，就是所谓悔淫悔荡之书，就是有碍风化的，有碍社会治安的。
两部书最为突出，第一部就是《西厢记》，所谓悔淫鼓动人们去偷情，还有就是《水浒传》，所以我们小时候的时候，还流传着这样的话，民间说：
男不读《水浒》女不读《西厢》。
说男的一读了《水浒》人人当英雄想造反，女的为什么不能读《西厢》呢？
你读了《西厢记》你就不管自己的父母了，你就由着自己的性儿来了，想爱谁就爱谁。
整个《西厢记》一个核心的情节，就是两个年轻人，自己自作主张地做了夫妻，那么如果天下的年轻人，都这样自己谈恋要把“父母之命，媒妁之言”扔在一边，那社会要大乱了。
所以这个《西厢记》是严厉查禁的。
清代查禁得非常严格，虽然是禁而不止。
比如说《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉，两个人偷偷带在读《西厢记》，林黛玉做诗的时候，情急之中想不起来句子，就引用了一句《西厢记》被薛宝钗给抓住了，你看你引用了一个**里面的东西，但是，大家想想薛宝钗怎么知道这是《西厢记》里的东西呀？
她也读过嘛，所以，这个《西厢记》是禁而不止，实际上是非常地流行。
细心的观众或许还会记得，前一时间，李昌集教授曾经为我们讲述了一个始乱终弃的爱情悲剧《莺莺传》，《莺莺传》中的莺莺最终被她心爱的人所抛弃，这一凄婉的爱情故事，被历朝历代的文人士大夫争相品读。
而我们今天所看到的《西厢记》正是由元代戏曲作家王实甫，根据《莺莺传》这部小说改编而来的，尽管这两部作品中的主人公没有变化，但是故事的结局却是天壤之别，为了满足人民追求美满姻缘的强烈愿望，《西厢记》不再是《莺莺传》那样的悲剧，而是变成了一部广受欢迎的喜剧，它向人们讲述了一对才子佳人历经坎坷，最终喜结良缘的故事。
但让人感到纳闷的是，对于封建统治阶级来说，为什么对《莺莺传》的传播熟视无睹？
而对根据《莺莺传》改编而成的《西厢记》大加禁毁呢？
《西厢记》究竟是什么，使得封建统治者对它恨之入骨呢？
整个《西厢记》说的是什么呢？
说的是母亲和女儿之间，对女儿的那种任性无能为力的，那这个官方统治者，是不能允许的。
如果年轻人都像他们这样，去自己谈恋爱，自作主张地做夫妻，那天下不是大乱了吗？
那“媒妁之言”到哪儿去了，父母之命到哪儿去了，那这个社会将不会有一个官方所承认的，官方所认可的，官方所希望的那么一种秩序，那官方对此就是不能容忍的。
所以《西厢记》一直被官方，还有很多的正统的文人，认为是悔淫之作，大声疾呼要查禁，要禁毁，但是当然是禁而不毁。
那么，为什么人们喜欢《西厢记》？
为什么人们看了《西厢记》以后，认为张生和莺莺的爱情是正当的，是很感人的，为什么呢？
因为《西厢记》用了大量的笔墨，在描写莺莺和张生是怎么产生爱情的？
爱情是文学中永恒的主题，在中国古代文艺作品中，以男女**为主题的作品，多如牛毛。
早在《诗经》中便有“窈窕淑女，君子好逑”的描写，但是为什么《西厢记》中的爱情，却使人们长久的迷恋呢？
难道是人们的叛逆心理在作怪，《西厢记》究竟说一个什么样的故事呢？
说是一个年轻的书生叫张珙，名君瑞，家里面现在很穷，要到京城去考试，要谋求自己的前途，然后就经过了蒲州，经过蒲州他为什么停下来呢？
他说他要看望他的一个拜把子兄弟，镇守蒲关一个白马将军，叫杜确。
所以他停下来，就暂住在蒲州，赞助在蒲州，游玩风景名胜，他就到普救寺去游玩，正好这个崔家有一个崔就是崔夫人和莺莺一家，护送崔相国的灵柩回老家去安葬，也停在普救寺。
张生也去玩普救寺，莺莺也住在普救寺里面，张生去到佛殿里面去玩的时候，正好是红娘和莺莺一起也在佛殿上玩耍，张生一看，看到这个莺莺，那是貌若天仙，非常美丽，非常漂亮。
张生一看以后，马上就想，这就是我多年心中所想的那么一个情人，是我注定了的姻缘，结果张生就上去想和莺莺搭话，红娘很机灵，一看马上跟莺莺说，殿上有人，赶快回去，不然老夫人要骂的，拖着莺莺就走，她的责任是要保护小姐。
为什么这样呢？
故事后面还会交待。
莺莺走的时候，被红娘拖走的时候，就回过头来看了张生一眼。
“临去秋波那一转”，这个临去秋波那一转，回头看了一下，把张生的魂给看掉了，他就自作多情地认为，你看她也回头看我了，对我有意思，莺莺是不是有意思呢？
下面故事还会讲到，我们先讲到这儿。
回头一看，张生就自作多情，认为莺莺对自己有意思，怎么办呢？
他要想办法来和她接触啊。
他就找到方丈，他就说我是为了去考试的，现在其他地方太杂乱，不利于复习功课，你这个地方很清静，我就在这租一间房子，我要住在东厢房，东厢房和西厢房是隔壁，方丈当然同意了。
正在说着的时候，红娘来了，来是干什么呢？
她不是找张生的，她是找方丈的，就问方丈，我们家为相国，老相国亡灵，超度亡灵的道场，准备得怎么样了？
方丈说，准备得都好了，明天就可以开始了。
张生就抓住这个机会，在红娘刚刚要走的时候，他马上就先拉住红娘，说：
“请问你是莺莺小姐的侍女吗？
”红娘说：
“是啊，你问这个干什么？
”说：
“小生姓张，名珙，字君瑞，现年二十三岁，正月十七日子时生。
”大家就感到很奇怪了，看到一个自己不认识的小姑娘，先问人家你是莺莺小姐侍女吗？
接着就报自己的生辰八字，多大年纪，什么时候生的？
就是今天我们和任何人和正常的交往，看到一个不认识的人，一开始见面就说，我今天多大了，我是什么时候生的，何年何月生的，大家一定认为这个人是不是有点二百五。
所以红娘一听，马上就把他打主“哎，打住打住，谁问你这个了，哪个问你这个了？
”就抢白他，这个张生听了他不以为然，接着就问一句，请问“莺莺小姐经常出来吗？
”这一问，红娘恼了“先生，你可是个读书人，你知道不知道，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
我告诉你，我们家的老夫人，可是治家很严的。
告诉你吧，前几天，我们家小姐莺莺偷偷地溜出去玩了一下，给夫人知道的，老夫人马上就把她，拉过来训了一顿，你是个大家闺秀，你不招呼一下，就出去好玩，如果被游客和和尚们偷偷地看你，你不感到羞耻吗？
莺莺马上说，母亲，下次不敢了，下次不敢了。
”
你看，多严格啊，从老夫人这种行为，治家这么严格，我们就可以知道，崔莺莺回头望那么一眼，林去那秋波一转，本身就已经犯了崔家的规矩了，非礼勿视，那不能看，更重要的一点是什么呢？
是因为莺莺已经订有婚约的，莺莺已经是一个订有婚约的人，夫家是谁呢？
是崔夫人的一个侄子，姓郑，叫郑恒，古代订有婚约，跟现代不一样，那是很严肃的。
我们今天，也还有这样的习惯，订婚以后可以称之为未婚妻，未婚夫，你没有订婚之前，不能这样说，一般的朋友说吹就吹，但是订了婚以后，就不一样了。
崔莺莺已经是有夫家的人了？
不一样了，你看到一个小伙子，你能回头望吗？
你连出去，被那些陌生的人，那些男人瞧一下，家里面是不允许的，你还能回头去望他吗？
所以莺莺在这样的家教之下，莺莺这么回头一望，可以说是有点意思的。
在中国的封建社会，婚姻讲究的是门当户对，这对于穷书生张珙来说，是再清楚不过了。
尽管相国府中的大小姐崔莺莺回头那一望，或许对他有一丝好感。
但是门第的悬殊，使得张珙不可能走正常的提婚论嫁的程序，那么，张珙又是如何处理他这一突如其来的情感的呢？
他一想，我在东厢房她在西厢房，靠得这么近，就向和尚一打听，崔莺莺每天晚上要出来烧香，这是个好机会，就晚上偷偷地在东边的院子里面，躲在假山石的后面，古代的院子都是花墙，攀上的假山，隔着这个墙，可以一睹莺莺之风采，她想这个办法，所以这就有了第二次交往。
张生和莺莺隔墙和诗，但是在这一次交往之前，有一个小插曲，很多讲《西厢记》的人，不是太注意，实际上这个插曲非常之重要，非常重要。
这个小插曲是什么呢？
就是红娘把张生抢白一顿以后，回去很得意地跟莺莺说：
“小姐，我告诉你，今天我们在佛殿上碰到了那个小书生，才好玩儿呢，他问我，你是莺莺的侍女吗？
我说是啊，你问这个干什么？
接着他就说，小生姓张名珙字君瑞，今天二十三岁，正月十七日子时生。
世界上还有这样的书呆子，这么好玩儿呢。
”大家注意，莺莺的反应是什么？
莺莺笑着对红娘说：
“红娘，这事你不要告诉老夫人。
”红娘其实很机灵，就是因为这么一个微妙的表现，红娘已经猜出来了，小姐对张生有点意思了，为什么？
我们今天看，这个张珙一开始报自己的生辰八字，显得有点神经兮兮的。
但是张珙他是有深意的，他是有目的的，为什么呢？
古代谈婚论嫁才报八字，所以张生一开口就报自己的生辰八字，报自己的属相，说句老实话，那个意思很明确，叫自我推荐，自己为自己做媒了。
古代那个风俗，红娘应该是知道的，莺莺也应该是知道的，所以莺莺叫红娘，这事你不要告诉老夫人。
红娘没有吱声，节没有告诉，所以这么一个很小的细节，我们要注意。
实际上莺莺和张珙之间，已经有了某种情愫，是这样的，所以才有了第二次隔墙和诗。
到了晚上，莺莺和红娘出来烧香了，张生隔着墙一看，当然越看越美，越看越爱啊，灵机一动，马上就吟了一首诗：
“月色溶溶夜，花阴寂寂春，如何临皓魄，不见月中人。
”这个诗是什么意思呢？
我们把它翻译一下就是，春天的夜色那么的温柔，花阴那么的安静，在极白的月光中，怎么看不到那月中的美女呢？
实际上，他是利用一个典故，大家都知道，月中所谓有嫦娥，有仙女，用了这个典故，来读给莺莺听，来诵给莺莺听，把这首歌高声诵出来让莺莺知道，我是思念你的，我是喜欢你的。
莺莺一听就说了：
“哎，红娘，墙角有人在吟诗呢，”红娘说“就是那个三十三岁，不曾娶妻那个傻角儿”。
莺莺一听，好清新的诗，我也来应做上一首，接着她就自己，也吟诵了一首诗：
“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。
”这个诗是什么意思呢？
寂寞的我，虚度着青春，想那吟诗的人啊，应该懂得我的心吧。
很显然，莺莺向张珙敞开了心扉，回应了他的爱情。
所以张生一听这个和诗，非常激动，他马上就明白了莺莺的意思是什么？
所以激动地马上就要冲出去，和莺莺去见面，他也没想到他是在墙这边，还有一个假山石在这儿，就喀吧一下碰到那个花枝，喀吧一响，红娘挺机灵，马上拖着莺莺就走，莺莺一边被红娘拖着，一边依依不舍地回头望着，但是还是被红娘拖回去了。
那么，这场戏，叫做“酬韵”，大家想想叫“酬韵”，“韵”代表诗，“酬”就互相唱酬，互相唱和，就是这一出戏，是整个故事一个开端。
经过了两次没有直接往来的接触，莺莺与张珙相爱了。
但是在封建社会，对于身处深宅大院里的莺莺来说，这样的爱情想要得到一个圆满的归宿，不是轻而易举的事情，尤其是莺莺已经订有婚约，这样的爱情更加渺茫，那么莺莺和张生，将怎样继续他们的爱情呢？
家法森严的崔夫人，会允许订有婚约的女儿，爱上别人吗？
这时一场灾难突然降临了。
一帮叛乱的军队五千人马到了普救寺，团团围住，指名我就是奔着莺莺来的，你莺莺不是漂亮吗？
限你们三日把莺莺献出来，做我孙飞虎的妻子，不然三天全部把你们杀光，这可是个巨大的灾难，怎么办？
莺莺就说了，为了自己的家庭，自己的母亲，弟弟，还有那么多的和尚、游客，怎么办呢？
把我献出去，为了大家的安全，崔夫人是她的生身母亲，当然不同意，这怎么行呢？
不谈我们别的了，限于我们把你献出去，我是辱没我们崔家的名声吗？
这怎么能行呢？
绝对不行的，不行怎么办呢？
莺莺就提出来，如果实在不幸的话，如果有哪个英雄，有办法退了贼兵，我情愿我崔家倒陪家门，嫁于英雄，我愿意和英雄成为情眷。
她的母亲一听，此计较可，大家注意这四个字。
《西厢记》它出色，就是用一些很精炼的语言，你要去细细地体味的，她说此计较可，为下面埋下伏笔了。
此计较可，这样的话，强如女儿陷于贼兵者。
虽然可能这个人，门不当户不对，总比陷于一个贼兵强多了吧。
所以就要，当时的方丈出来向两廊僧众高声宣布，但有退兵之策的倒陪房奁，将莺莺许配他为妻。
大家注意，话音刚落，一个鼓掌而上，我有退兵之策，何不问我，这个时候一看，哪个最激动？
崔莺莺最激动，这个鼓掌而上来的人，就是她心里面所爱的张珙。
张生是个书生，他有什么退兵之策。
有啊，一开始我们就说，张生之所以经过蒲州去旅游，目的是什么？
一方面进京赶考，另一方面是渴望他的结拜兄弟，白马将军，这个白马将军就是镇守蒲关的将军。
好，张生这个时候，就来说了，怎么办？
退贼兵，怎么退，先请你们跟贼兵说，就说莺莺孝服未满，先请你们退一段时间，三日之内，等到我们丧服已满，然后我们自然会把莺莺献出来。
然后就派了一个武艺高强的和尚，张生就写的一封信，给那个白马将军，这个和尚叫慧聪，武艺高强，杀出重围，就把这封信给白马将军，白马将军带了一彪人马过来，自然是收服了孙飞虎。
张生跟兄弟又相见了，告诉他有这么一个事情，杜确说恭喜你，这个是好事情，然后他公务在身，带着兵马又走了，一场突然的灾难合，就这样有惊无险地结束了。
这场意外的兵乱，真的能使张珙与莺莺名正言顺地成为夫妻吗？
莺莺的母亲崔夫人是相国遗孀，在当时她对世态炎凉有着切身的感受，因此维护相国家谱和名声，在她看来是比什么都重要的。
所以她早早地就为莺莺定下了门当户对的亲事，现在就因为一句许诺，就要毁掉自己苦心经营的门第和名声，把莺莺嫁给一个穷书生，崔夫人会善罢甘休吗？
她在“此计较可”的话语下面，到底隐藏了什么呢？
第二天，老夫人就摆了一桌宴席，请张生来赴宴，叫红娘去请张生，红娘一到张生那，张生是左打扮，右打扮，左照镜子，右照镜子，红娘你看我这个样子，有哪儿还不周到。
开心得不得了，马上要作新姑爷了嘛，心里面开心，好了，到了宴席上了，张生也坐下了，莺莺也坐下了，红娘也来了，老夫人第一句话是什么？
莺莺，先来拜了哥哥，莺莺你来拜见你的哥哥，意思什么呢？
意思让张生和莺莺结拜为兄弟，这么一来，很显然老夫人就是不同意他们结为夫妻，结成兄妹，还谈什么婚姻呢？
老夫人的理由是什么呢？
唯一的一条，相国和生前已经和老生侄儿订婚了，就是莺莺已经是有夫家的人了。
根据古代的法律，确实就订了婚的两家，没有特殊的情况是不允许单方悔婚的，除了什么呢？
除了一方犯了罪，这就谈不起来的，如果一方没有特殊的变动，主要是没有犯罪，你另外一方面不能单独毁约，这是不行的。
所以老夫人理由也很堂皇，他一开始就说了嘛，此计较可。
对老夫人来说，它是一个计啊，它是一个权宜之计啊。
那么怎么办呢？
是你当场宣布的，老夫人说了，莫若以金帛相酬，不如我多给你一点东西，给你一点钱，你就再去娶一个好的人家的女儿吧，张生当然不愿意了，谁稀罕你的钱，老夫人一看张生，马上说，红娘先把莺莺送回去，然后张生对着老夫人说了，老夫人是你答应的，现在你是出尔反尔，我要你的钱干什么，爱情是能用钱换的吗？
老夫人一看，赶快说张生好象酒喝多，红娘赶快把他送回去。
老夫人也没理，因为古代单方毁约不行，但是如果这个事情，到官府去判的话，是可以的。
因为它是一种非常特殊的情况，两害相权，要取其轻。
在当时的情况下，如果莺莺被贼兵掠去的话，那还谈什么婚事呢？
后果更加严重，所以有可能的，所以老夫人在这儿，首先她是失信，她失信于人，她当中宣布的，所以老夫人一看，这个话不能再说下去，赶快把他送回家去，送回房间。
红娘把张生送回去。
俗话说“好事多磨”，可是对于张珙来说，崔夫人的毁约，使得张珙与莺莺的爱情已经没有了希望，因为在封建社会，父母之命是不能违抗的。
对于母亲的决定，莺莺只能是接受，因此面对豪门权贵的拒绝，张珙还能坚持他的爱情吗？
无依无靠的大又该怎么办呢？
张生对红娘说，红娘我爱你们家的小姐，你是知道的？
我吃了那么多的苦，你心里是最明白的，现在想不到，刚刚能成就婚姻，你看给老夫人一句话，就这么棒打鸳鸯，我现在实在是也没办法，怎么办呢？
我就在你的面前，上吊死了算了，就请你把我的这番心意，告诉你家小姐，红娘当然不可能说是，看着他去上吊，当然也知道他的情意是真的，说这个话是气话，于是红娘就对他说了，你呀，好好好你去死吧，街上的柴火便宜得很，烧掉你这个傻角儿，很容易的，不费事，你死。
张生当然，你想想办法嘛，红娘这个时候就说了，我来给你想个办法，你这个傻角儿，不就想想办法嘛，现在虽然老夫人悔婚了，但是小姐心里想的是什么呢？
老夫人悔婚了，小姐是喜欢的你的，现在老夫人不同意，还要看小姐什么态度，你不是有一张琴吗？
我告诉你，今天晚上我们出来烧香的时候，你就在你东边的东厢房，在那个院子里，你听我咳嗽一声，你就弹琴，让我来看看我们家小姐是什么表示，然后我们再来想办法，我再来告诉你。
张生一听好啊，到了晚上，莺莺出来就烧香了，红娘就咳嗽一声，那边琴声悠悠地响起，莺莺是很有文艺才华的，所以她一听这个琴声就明白了，泪花在眼里直转，听了琴声，这个时候轮到红娘来试探莺莺了。
第一步，欲进先退。
她要试探，她故意地，看到泪花，在莺莺眼眶里直转，马上拉着莺莺地手说，小姐，咱们回去吧，这么晚了合，不然老夫人骂的，就看莺莺怎么办？
莺莺莺这个小姐听琴，听得心里正感动，泪花正转，当然就不愿意走，迟迟疑疑就不愿意动，红娘一看，好这样的情况。
第二步，假传消息。
对小姐说，小姐听什么琴啊，人家都要走了，昨天我听张生说的，他说老夫人不同意我们的婚姻，那怎么办呢，他马上要回去了，看你小姐怎么说？
你看人家要走了，你怎么办？
莺莺一听，着急了，红娘无论如何，跑去跟张生说一下，让他暂时住一段时间。
红娘这么一听，好，有苗头，你要张生再住一段日子，我就要问你，你要张生住一段日子干嘛。
第三步，她才探明心迹。
把莺莺的心思，把它给试探出来，什么再住一阵子，再住一阵子干什么？
我去跟他说什么？
我不能说，小姐叫你再住一阵子，这很模糊，意思不明朗。
莺莺就跟她说了，你就跟张生说，现在有些人在老夫人面前，说三道四的，所以老夫人听了他们闲言所以才把这个事情耽搁下来，你再住一阵子，我好歹不使你落空。
这样张生才能稳得住，张生才能住下，为什么？
婚姻的决定在老夫人，如果老夫人不同意，是绝对不行的，现在她说有别人说闲话，就说明老夫人是可能回心转意的。
她是有这么一个目的，所以莺莺也很聪明啊，那红娘一听这个话，马上心里就明白了，莺莺的心里想的什么，红娘很清楚，莺莺也是深深地爱着张生的。
所以，红娘就把莺莺的这个态度，带给张生，张生当然就住下来了。
爱情喜剧西厢记02 红娘的连环套
张生是一病不起，这次是病得很重，确实病得很重。
这个病都惊动了老夫人，老夫人就派医生来给他看。
当然，最着急的是红娘和莺莺，特别是莺莺，莺莺知道张生这个病怎么来的，莺莺知道现在治这个病的只有谁？
所以，莺莺把红娘叫过来，说：
张生身体不好，我现在开一个药方，你去拿了送给张生。
红娘这一次真的是不敢传这个信了，罢了吧，罢了吧，小姐！
我真是认识你了，你不要把他的命搞掉，我不敢给你传什么信了。
还敢吗？
就是这么传信，来来往往，张生生病，得了这么重，莺莺就“好姐姐”，央求她，去吧，去吧，救人一命，我这个药方是救他命的。
这么红娘，才把莺莺写的药方拿到张生那儿去，张生一看到这个药方，书呆子，情绪大起大落，一看到这个信，马上又喜笑颜开。
是什么药方呢？
写的是什么东西呢？
红娘莫名其妙，张生刚刚还是病哼哼的，红娘刚进来的时候，张生就说：
红娘啊，红娘，我马上就要死了，我死了以后，你也脱不了干系，都是你骗我，和你小姐两个人骗我，你来来回回地传书，我家小姐念叨你有一千次了，心里怎么想你啊，你家小姐写信来约我去约会，全是假的。
刚刚还在责备她，现在药方一看，大喜过望，马上浑身就来了精神了。
那这是一个什么“药方”呢？
莺莺是医生吗？
稍微有一点历史常识的人都知道，像莺莺这样的大家闺秀，她不可能是医生，因为在莺莺生活的那个时代，有身份、有地位的女性，她是不能随便抛头露面的。
那么不是医生的莺莺，她会开出什么样的“药方”呢？
张生看到这种“药方”时，为什么会有异乎寻常的表现，这当中究竟隐藏了什么样的秘密？
我把她开的药方念一下，她开的是什么药方：
桂花摇影夜深沉，醋酸当归浸，面靠着湖山背阴里窨，一服这方儿最难寻，两服令人恁，忌的是知母未寝，怕的是红娘撒沁，吃了呵，稳情取使君子，一星儿参。
一般读《西厢记》的人，对这个药方蛮难翻译的。
这个药方怎么翻译呀？
首先，我要跟大家说明的是什么呢？
中国古代的诗词中，有专门的一体叫“药名体”，就是把许多中药的名字，把它镶嵌在诗里面，叫“药名体”。
中药的名字，很有意思。
它取得这个名字，和西药的名字不一样，它都有点意义，在这个药方里面，哪些是姚呢？
规划、当归，当归大家知道是一味药，“知母”是一味药，“使君子”是一味药，最后参，大家都知道了，红参、白参，那个参，是一味药。
这个药，我曾经把几味药，把它排开，我给搞中医的朋友看看，他说这什么药啊，又没有重量，没有什么，而且这些药，怎么能合在一起啊？
你不要开玩笑了，这什么药方啊。
可见，它也是一首，像这个是一首曲儿一样，像小曲儿一样的那种体式，把药名镶嵌在里面的。
什么意思呢？
“桂花摇影夜深沉”说的还是什么呢？
夜里面，深夜的时候。
“醋酸当归浸”，醋酸大家知道，就是醋，通常古人把醋酸通常是指文人，文人不是很酸吗？
你想，张生就酸得很，一开头就报，小生张名珙什么的，猜诗谜的时候，红娘说你猜的对不对呀，我怎么会不对。
张生就有点酸嘛，通常是指文人。
“当归浸”表面上说的是什么呢？
说的是桂花是一味药，要把它和醋泡在一起，它的寓意是什么呢？
“当归”就是归来，回来，说得什么，深夜的时候，我到你这儿来，“面靠着湖山背阴里窨”说这个药啊，要什么呢？
要摆在地窖里，慢慢地窖藏，摆在深处，要把它窖藏起来。
这也是用的中药的方法，中药有的时候，有的地方蛮古怪，叫人想不清，就像我们那个酒，埋十年，二十年，它的意思是什么呢？
是躲藏起来，就像把药、把酒，摆在窖藏子里面，深深地埋藏起来。
躲起来，藏起来，“这方儿最难寻”。
这个地方最难找，不能让人知道，最难找。
“一服两服令人恁”你吃一服也好，你吃两服也好，这药随你的意。
什么意思？
让我们尽情地欢乐，前面她要向张生解释，前面为什么会那样呢？
实际上她都委婉地向张生解释，以前她之所以那样是什么呢？
怕的是“忌的是知母未寝”，我当时之所以那样，我是怕母亲还没有睡熟，还没有睡觉。
怕她知道我们的事，所以今天这个事，也是这样，为什么要深夜呢？
让母亲睡熟以后。
“忌的是红娘撒沁”，我本来怕的什么？
我怕的就是红娘去走漏风声，红娘不是小保镖吗？
莺莺始终对红娘邮电部放心嘛，她是老夫人摆在莺莺小姐身边的一个小耳目嘛，现在我把这个药给“吃了呵，稳情取使君子一星儿参”是什么意思呢？
这服药你吃了以后，你的病一定会好的。
I实际上她是用药名体的，一支小曲儿，向张生说我们再一次地约会吧，我以前之所以这样的话，是有种种原因的。
然后，在这个药方下面，她附了一首诗：
“休将闲事苦萦怀，取次摧残天赋才，不意当时宪妾命，岂防今日作君灾，仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒，寄与高唐休咏赋，今宵端的云雨来。
”这首诗如果翻译一下，什么意思呢？
我们把它按照现在新诗的方式，翻译一下：
别把那些不当真的事，放在心上，弄垮了身体，对不起老天，没想到当初为难中，你保全了我，一片痴心，却变成了你的灾险，你的深情厚意，使我不能再遵守礼教，这首诗就是我与你终身相伴的誓言，不要感叹爱情的遥远，让我们今晚享受结合的甘甜，这是一首定情诗。
你说，张生看了能不激动吗？
再明白不过了，莺莺终于冲破了心底里那个礼教的阴影，走出了决定性的一步。
就在这天晚上，莺莺和张生私下结合了，自作主张做了夫妻，没有按照礼教正常的规矩。
当然，张生和莺莺，他们是心心相印，他们是冲破了礼教的束缚，而私自大胆地结合在一起。
但是，他们能不能走向一个美好的结局。
并不是由他们两个人决定的。
大家想想看，还有个老夫人在那儿，老夫人一句话，那你就成不了夫妻，当时，“父母之命，媒妁之言”，那是整个社会的规则，你不能违反的，就像现在，你必须有结婚证，你没结婚证，你不是正式夫妻。
所以，老夫人她能否同意，就是一个关键。
还有，莺莺是订有婚约的，她是有未婚夫的，这个问题怎么解决呀，所以虽然这个两个年轻人，选择了那种自己认可的爱情，这两个年轻人，在爱情上获得了自由，但是能不能，最后
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