普陀山游记散文.docx

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普陀山游记散文

普陀山游记散文

【篇一：

普陀山游记散文】

朋友是虔诚的佛教徒，逢初一十五必去庙里烧香，每年都去一次普陀山拜佛。

前几天她说要去普陀山，问我去不去。

想着还没有去过，便满口答应了。

这次去普陀山是她的朋友组织的，我则是跟着去凑个热闹，也没想着烧香拜佛。

周五的时候朋友便告诉我去买香，到时候进殿烧香方便，而且景区的东西普遍都贵，自己买了带过去也经济。

我听了一笑了之，因我是冲着游山玩水而去的，并无心参佛。

今天去的时候，朋友背了个沙弥袋，里面是成捆的香以及点香可能用到的打火机。

我笑她如此专业，下车的时候见每个人都背着同样的沙弥袋（当然我是个例外）却也敬佩他们的虔诚。

每个人都自己备好了香、打火机和添香油的零钱，再看我，除了自己，什么也没带，这个后腿拖的着实厉害，幸亏没人计较。

进岛之后，人人手上一把香，不由我不肃然起敬。

第一站是普济寺。

寺中香烟缭绕，人人头顶三炷香，虔诚参拜，各祷所愿。

坐轮渡的时候看了普陀山视频简介，便有关于如何烧香的知识。

其中提到上香以三支为宜，此表示戒、定、慧三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。

当然，若无香烛，只要心诚，双手合十作揖也可。

此点到是给两手空空的我找到了绝好的礼佛途径，我心挚诚，无须繁文缛节。

无巧不巧，同行友人香备的很多，我自然得入庙随俗，逢殿烧香且跟着一番叩拜作揖。

想想如果人们能够通过这种方式获得心灵的慰藉也没有什么不好，愿望实不实现，菩萨显不显灵都不重要，心安了便可。

就是我也不能免俗，心里无数次默念着我所希冀的心愿。

有时候，半天香点不着，却被熏出了眼泪。

染了一身的梵香，或许也是跟佛祖的一种亲近。

有人烧香膜拜，有人一步一拜，有人口诵经文，每个人都用自己认为最真的心去礼佛，令人油然生畏。

去看南海观音的路上便见许多人一步一拜，也不顾雨后路面湿滑。

若是换了我，打死也是做不到的。

之前看过一些喇嘛去西藏朝觐磕长头匍匐在山路的视频，觉得不可思议。

如今亲眼见着，觉着信仰的力量真是强大。

心若虔诚，便没有什么是做不到的了。

在普陀山，每一座寺庙都有这样虔诚的人在做着最虔诚的参拜，紫竹林里的不肯去观音寺也碰着一群穿着僧衣的人一步一跪，一跪一拜。

此时的我，坐在一旁听涛声，竟也觉得心中分外静谧。

阴霾满布的天空并未减淡人们一丝一毫的礼佛心，梵香依旧袅袅。

升起的香烟、转动的经筒、膜拜的人们，似乎就是仓央嘉措诗中所写的情景：

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为等候你的到来。

那一天，我闭目在经殿烟雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的影子。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你一丝气息。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

【篇二：

普陀山游记散文】

这次入住的是一家农舍，虽拥挤了点，总体卫生还是不错的。

住宿费里还含了早晚两餐，全都是农舍老板娘亲手烹饪，可以说是既卫生又安全。

老板娘非常年轻，或许比我还小，却生的一双巧手，真是叫人敬佩。

若换了我去张罗十六个人的吃食，不知要手忙脚乱到何种地步，怕是要掩面痛哭了。

七点钟的早餐，老板娘准备了白粥、馒头、油条、鸡蛋和榨菜，可以说既健康又营养。

告别了勤劳的老板娘，我们乘公交车去了码头，向今天的第一站洛迦山出发。

奈万头攒动，足足排了两个小时的队才得以登上轮渡。

估摸着是风浪有点大，坐在船上头被晃的晕晕的。

不到半个小时的航程却觉得甚是难受，真不知那些常年在海上的人是怎么下来的。

登岸的那一刻，禁不住感慨：

脚踏实地的感觉真好!

从排队的时长可知洛迦山必然是人山人海的，一路拾级而上又觉着没到这个地步。

可真到了佛殿门口，又觉着这人着实不少。

一众善男信女烧香的烧香、拜佛的拜佛，各个殿门口挤挤拥拥的。

如此多的心愿，想来咱们的十方诸佛亦是日理万机的。

朋友平时不爱运动，这烧香拜佛的精力却异常旺盛。

一个转身，人已经跑了老远，我只得急急跟上，要不然很有可能把自己丢了。

往往我还来不及瞻仰各位佛爷的慈容，甚或认一认各位佛爷的大名，她们已经添好了香油绕着整个大殿拜完了一圈了。

没奈何我只得撒开脚丫子跑，也就顾不上看风景了。

细说起来，真不知自己拜了哪些佛，只忙着烧香磕头和追赶同伴了。

再三回想，脑海里有一树桃花浮过，当时想着人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开这句诗，觉得应该拍张照，可任是没得机会。

上山匆忙，下山更匆忙，那绯色的桃花只好永远留在朝佛路上了。

从洛迦山下来，烧完回头香已经十一点半左右了。

大家在路边逛逛，吃了碗面买了些小玩意便出发去索道。

毋庸置疑，这也是一个需要排长队的地方。

坐观光车于我来说是生平第一次，自然有些小激动。

在缆车上俯视大地，那些挺拔而峥嵘的参天大树看上去似乎也没有那么高不可及了，蜿蜒起伏的群山似乎也没有那么巍峨了。

茫茫的大海、绵延的群山、明黄色的寺院，世间一切风景尽收眼底，自有一种惊心动魄。

尘世的喧嚣与纷扰，只有在这样的高度才寂然无声。

一念之间，或许悟道，抑或误入歧途。

所谓虚无，或许只是当你将尘世尽收眼底之后的心无一物。

电光石火，一瞬而已。

所谓佛顶，是否也蕴意着一种高度?

依旧逢殿烧香，跪拜众佛。

进进出出，该传达的心意一个没落下，该烧的香倒是有可能少烧了那么几支。

下山的时候见很多人一步一个台阶，一个台阶一跪，一跪一拜，甚是感动。

如此陡峭而绵长的山路，他们依然身心合一，做着最虔诚的朝拜。

无所谓艰险，无所谓路遥，无所谓日晒，无所谓身苦，因心自在。

在满心的感佩中，来到了法雨寺。

此处香火很是旺盛，炉中香烟缭绕，更有梵唱袅袅，僧侣往来不绝。

殿中蒲团很多，想必僧人们在此做晨晚课或宣讲佛经。

晨钟暮鼓，清心静心，于这古木环绕的禅院中修行自然是极好的。

当然，我俗心未灭，还没有这样的福气。

途中曾对友人说以后也找个这样的清净地出家，虽是玩笑，却真真是极向往那样的清心平和。

那样的缘分可遇不可求。

入不得佛门，听一回梵唱总是可以的。

梵音洞中却未听着梵音，只见菜花明艳。

在这幽幽古刹中有这样一抹素黄，觉着忽然便有了无限生机，眼中亦清明透亮。

涛声袭袭，海风阵阵，流黄潋滟，禅似乎走的更深更远。

海天佛国，到了这梵音洞似乎有了更显而易见的解释。

那绵绵不绝的涛声，那香炉，那经筒，那黄墙黑瓦，都油然生出禅韵。

不管是磕长头匍匐在路上的他们，还是脚踩莲花拾级而上的我们，都在宣着同一声佛号：

南无阿弥陀佛!

这一声佛号宣出的是我们在尘世的拳拳心意，为爱人，为亲朋，为自己。

当我们踏上普陀山的时候，我们的心灵离佛也最近。

在清爽的海风中，在悦耳的佛玲声中，在幽幽的梵香中，在微凉的蒲团上，贴着尘世的温暖，感受着佛的真谛。

【篇三：

普陀山游记散文】

多少个夜晚，我伫立在窗前，举头凝望着空中那个飞瀑云外、垂帘户前的浩浩天河，像汪洋中的小船随波荡漾，越去越远，巡遍万里河山。

因二曾受到佛的庇护而免于杀身之祸的缘故，一直以来，我对四大佛教名山有着强烈的向往，随着的流逝，这种向往与日俱增，它时时撞击着我的心房，在我的心里掀起层层波澜，成了我中一抹挥之不去的念想，这也许就是人们常说的缘份吧。

机会终于来了。

前年9月初我送好友赴杭州深造，一切安排停妥之后，随团先到宁波，由宁波登上快船，向驶去。

我仰望着悠远旷邈的苍穹，凝视着烟波浩渺的大海，忽然有了一种超凡脱俗的感觉，自己的仿佛也随着海天相连的蒸蒸雾霭升上了太空，从漫无际涯的天上俯瞰沸沸扬扬的人世间，天苍苍、水茫茫、心悠悠，天地是那么的博大，人与浩瀚的天穹相比，是那么的渺小，在悠远的长河中，人生之旅是那么的短暂，如同过眼的烟云一样瞬间就消失了，在这个看似电光石火的过程里，怎样才能把有限的弱小生命扩展成无限的高远境界，使自己摆脱狭隘的束缚，克服的障碍，做到思接千载，意游万方，让摧枯拉朽的地球神光照亮瀚海星空，让人类文明成果万古不灭，永放光芒，这应该是现代科学发展到极致的最终目标吧。

快船在辽阔的海面上急速地向前行驶，一个个不知名的岛屿从眼前掠过，像高速路上从汽车窗子里闪过的小花坛一样，给人耳目一新的感觉。

那里的景色一定很美吧，小小的绿岛四面都是海水，我要能变成一只海鸥该多好，飞到小岛上去玩几天，那才叫过隐呢？

听着身边的小跟他的家人窃窃私语，我心有所动。

是啊，在这海天一色的辽阔里，那几处小小的绿洲真的非常吸引人，小孩子想上去，我们这些大人们又何尝不是如此呢？

只是不好意思说出来罢了。

的骄阳泻下烈烈的灼光，照射在微波荡漾的水面上，反射出五彩缤纷的光花，整个大海好像被碎金铺就了一般，极尽艳丽之能事。

多次到过普陀山的李处长对我说：

现在浪头小，海水比较平静，上次赶上涨潮，巨浪涛天，非常壮观，就像万朵盛开，如盖如盘，太一照，这些水花花瓣五光十色，瑞彩纷呈，真是白如雪、红似火、粉如玉，确实让人感觉到了大海的神奇诡秘。

大家手扶护栏一边窃窃私语，一边观赏着艳丽异常的美景，内心充满了好奇和兴奋的快感。

啊！

金色的大海，你胸怀坦荡、一尘不染，在你的怀抱里，我多么自豪，多么欢愉呀。

一小时后，正前方隐隐约约显出了一个岛屿的轮廓，我睁大了双眼，惊喜地注视着这个越来越近、越来越清晰的绿洲，刚才那个小孩的家人用手指着前方的小岛，告诉小孩说：

那就是普陀山，人群开始有些骚动，我的心跳加速了，感觉周身的热血也在奔涌，我多少次梦里神游过的仙境，多牵动情丝的地方啊，今天，我终于投入了你的怀抱，梦寐以求的愿望可以实现了。

啊，普陀山，俊美而又神秘的海天佛国，你置身茫茫的大海之中，吸吮着滚滚波涛的无限能量，你独自在惊涛骇浪里傲然挺立，沐浴着无边日月的灿烂光辉，你是那么飘逸，那么圣洁，那么无私无畏、超凡脱俗，人们站在你面前，会有佛光照心、禅理入骨的神奇感觉，这段千载修来的缘份将化作恒久不变的缭绕香气，变成洗涤尘埃的玉液琼浆，通江河而环沧海，浴日月而浸乾坤，不知不觉中就把你我包溶其中，使我们变得心胸开阔，无私无畏，神清气爽，返朴归真。

****面前幡然醒悟，忘掉一切和烦恼，拼弃相互撕杀和争斗，让得到一次完善，一次升华。

一踏上这块美若天仙般的岛屿，我的心便陶醉了！

只见整座山佳木扶疏，洞壑深遂，碑刻精良，香烟缭绕，寺院宝塔掩映于苍松绿树之中，翠峰仙佛挺立在蓝天碧水之间，金色的沙滩和青青的海岛紧密相连，暮鼓晨钟讲述着跨越千载的，这些斑烂绚丽的壮阔画面形成了人见人爱的景观。

历代的帝王将相，官宦商贾，文人墨客，平民百姓，纷至沓来，佛道各派更是趋之若鹜，给这座千载名山平添了许多神奇的色彩。

迎面出现了一座五云抱、七曜悬的天然石跨，两块巨石傲然雄立，中间横架着平整的石条，石条上刻写着西天景区四个刚劲有力的大字，噢，这便是西天景区的源头了。

进入西天景区，就如同进到了野趣横生的画中，这里野卉散花缀山如屏，苍松翠柏夹道成荫，梵宫庙宇时隐时现，奇石突岩若翔若舞，真的是岚影山光，耐人寻味，让人流连忘返。

沿着古色苍碧的山路登上一个小山坡，转过一排粉墙，一座淡雅清绝的小门楼展现在眼前。

门楣上用遒劲的隶书写着观音古洞四个字。

进到院里，第一眼看到了广角香炉内的烟火正袅袅娜娜直入太空，佛门胜地果然名不虚传，刹那间，一种超凡脱俗的情愫象轻烟一样随风飘荡，渐行渐远，脑子如同被清水洗过了一般，空空翠翠，一片大明，佛国的神奇序幕被拉开了。

观音洞是一个大石穴，周围野树丛生，花草丰茂，景色非常。

迎着馨香馥郁的香烟进入洞内，焚起三柱香，恭恭敬敬向观音菩萨磕上三个头，默默祈祷股市牛头顶，财富随潮来，健康如松立，步步高。

出了洞直奔雄浑壮观的圆通宝殿而去。

好一座珠泽晨摇、银缸夕映的大殿，脊拱和墙壁的新旧搭配格局，显示出它拔古通今的特殊魅力。

殿内布置果然非同寻常，二十五尊造型优美、形态各异的菩萨塑像，恰如一道靓丽的，有的剽悍威猛，有的飘逸洒脱，有的豪放不羁，有的纤弱多情，在经历了无数次辉煌灿烂，无数次艰苦磨难之后，她们带着山的伟岸、水的苍茫、天的渺远、地的博大，依然以一种安祥、自然的神态注视着大千世界、芸芸众生，给我们带来强烈的震撼。

正中间位置的观世音菩萨像身披璎珞，色泽艳丽，袒胸跌足，面容慈祥，右手执勿板，左手托净瓶，丰腴而不肥胖，秀丽而不赢弱，古往今来，多少香客睹此大慈大悲的菩萨像，无不感觉心潮澎湃，逸兴湍飞，她那种不以物喜，不以已悲，淡泊明净，宽宏大量的气度，是对生命真谛的大彻大悟，是生命最高境界的圆满通达，确实值得我们好好。

在真诚参拜她们的时候，谁不生出时于此洞得圆满，更向何处问真源的感慨！

出观音洞不远，就看到一方光滑平整的石坪，上面很多人正顶着炎炎的烈日拍照呢，走近一瞧，原来这块斜坡石坪的中心刻着一个硕大的心字，众人三五成群轮换着站到心字中央去，下方的人不停地按动快门，留下一幅幅人心佛心心心相印的，以此表达出人们潜心向佛的意愿。

向西转过一个小弯就看见了杏黄色的梅福禅院，走在前面的告诉大家说：

500年以前这座山上到处都是梅树，佛家讲究清静，梅是一种至清至洁的植物，僧尼们都它。

梅福庵更以梅树多著称，据说每当东风迎暖，春回之时，满山遍野花枝招展，清香浓郁，很壮观呢。

是的，清纯至极的梅，它亚绿竹而绚彩，映紫松而断魂，将人们的精神世界提升到至高无尚的境界，难怪乎各朝代都有许多饱学诗书的智者选择到此地修身养性，陶冶情操，他们是醉翁之意不在酒，在乎山水之乐呀。

梅福庵旁边是名气颇大的磐陀石。

乍一见到此石，有一种似曾相识的感觉，到底在哪里见过，又说不上来。

这块巨石确有独到之处，上面的巨石似乎倒立在下面的巨石之上，它上下大，中间小，如同两个顶尖对立的陀螺，彼此似接非接，似粘非粘，如胶似漆，若即若离，据说它们中间是有缝隙的，拉紧的细绳能够横扫过去，看来真是两块石头浑然天成的产物了，虽经千百年的风吹雨打，日月剥蚀，仍然安如磐石，稳如泰山，令人啧啧称奇，领略这块千古奇观磐陀石，使人浮想联翩，在佛的国界里，实在不能以凡人的眼光来看问题，佛可变不能为可能，化稀奇为普通，这不是因为佛能超越自然，而是因为人的思想认识存在局限性的缘故。

从梅福院出来走不太远，就到了第一大寺普济寺。

相传这里是观音修练成佛的地方。

普济寺地处半山腰，周围青松凝碧，万花吐丹，鸟语啁啾，环境幽静，步履其中，确有踏入仙源之感。

在参天古木的遮掩下，庞大的庙宇群如天上云雾飘渺中的宫阙一般隐隐约约，遮遮掩掩，极尽诱人之魅力。

寺前整齐摆放着四个大水池，称为放生池，池水为纯正的山泉汇集所致，清澈明净，潜翠霏三面，晴波漾一湾。

池中一簇簇莲叶上，数朵临风照水，艳艳盛开，萍浮添嫩绿，花发浣新红，即显示出佛门清净无为的独特品质，又体现了佛家慈悲为怀，普渡众生的神圣宗旨，教人回味无穷。

放生池上筑了三座，古朴典雅，纤巧空灵，如苍虹卧波，云横道盘，令人心旷神怡。

一位当地人介绍说：

第一座桥叫长寿桥，第二座叫平安桥，第三座叫逍遥桥，这不正是众人苦苦的境界吗？

既然在桥上走一遭就能实现这些理想，那又何乐而不为呢？

来到普济寺门前，大门紧闭，身边的一位同行者解释说：

普济寺的正门很少开，只因当年乾隆皇帝微服到此，想从正门进寺去，被主持拒绝，于是怀恨在心，特别降旨永闭此门，才带来今天的不便。

噢，原来是这样，这使我立即想到了我们泰山岱庙前的遥参亭，古时候也是紧闭着的，只有皇帝来时或重大祭祀活动才打开，改革开放以后，不再遵从此规矩，向游客全面开放了。

清朝是五千年历史上最腐朽最没落的一个朝代，从这个朝代的皇帝身上体现出来的霸道、无知，也证明了这一点。

从边门进入寺院，呵！

第一大寺果然名不虚传。

但见中轴线上庙貌巍巍、殿宇辉煌，排列着许多古老的建筑，正中间是雄浑壮观的大圆通宝殿，它庑殿歇山式盖顶，斗拱飞翘，一对雄狮傲立于底座石鼓之上，彩绘的梁柱上刻着丹凤朝阳、二龙戏珠、群鹤闹莲、天马行空等祥兽瑞禽，在森森松柏掩映下，大殿显得气象威严，峻极辉煌。

只可惜殿门门楣上的金字匾额普济群灵不是秦皇汉武，也不是唐宗宋祖所题，而是罪孽深重的清朝皇帝所赐，这不能不说是一种。

大殿里供奉着几十个栩栩如生的菩萨，正中间的观世音菩萨端座于八角形束腰莲花座上，身材微丰，披通肩大衣，衣纹流畅，形象逼真动人。

两壁上塑造的菩萨更是千姿百态，惟妙惟肖，充满了浓郁的生活气息，令人感到亲切而不神秘。

有人介绍说：

这些塑像都是观音，是观音在不同情况下的化身，意味着观音能适应不同的场合，称为应身。

对待真善美她以慈爱的形象显身，对待假恶丑她用威严的面目出现，这些应身将观世音的神通广大和无边法力展示得清清楚楚，分毫不差，正可谓：

静观桃李争艳，阅尽春色。

出了普济寺，沿着古树垂荫的山径进入了紫竹林。

首先映入眼脸的是绿油油的竹叶与紫薇薇的竹杆浑然天成的林海，在的余晖里疏影婆娑，婀娜多姿，任凭风吹雨打，霜雪侵骨，依然蔚秀挺拔，宁折不弯，以自己飘逸的身姿，高雅的，扎根于山石的缝隙中，日日夜夜守护着这方圣洁的宝地，虽然在外观上看起来她是那么的纤柔娇弱，玉质娉婷，似乎经不住一丝风，一阵雨，但在狂风暴雨面前，在寒流入侵之时，她风韵不减，四时常新，因为她有着铮铮铁骨、凌云志向。

相传，当年日本僧侣从佛源圣地五台山请观世音到普陀山，准备带回日本去，慈祥的观世音发出了憾天动地的怒吼，这吼声震荡环宇，使大海狂飙，苍天变色，莲花洋的花瓣坚硬如铁，阻遏了渡船的去路，此举是何等的豪迈昂扬，惊世骇俗。

她的这个壮举震撼了我们的心灵，使我们心潮澎湃，热血沸腾。

由此可见观音有着博大的胸襟，执着的追求，她的报国之志给我们以强烈的精神震撼，她富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的无畏气概是取之不尽，用之不竭的动力源泉，她的爱国之心足以流芳百世，传颂万年。

蜿蜒曲折的海岸边，出现了一个半明半暗的天然洞窟，洞门面向大海，呈喇叭状，海水深入其中，只露出半壁江山，大潮涌来，拍击洞壁，如松涛大作，虎啸龙吟，令视者丧胆，闻者惊惧。

使人马上联想到了明朝周致尧那句千古绝唱的意境：

卧听海潮吹地转，起看江月向人低。

借着落日的余晖，在一片开阔的视野中，一尊高大壮丽、气势威严，通体闪跃着金光的观音佛像呈现在面前。

她置身天地之间，立足山水之上，面对峻极的山峰，辽阔的海域，如蚁的人群，浩瀚的苍穹，静观浊浪起处野马排云，狂风袭来飞沙扑面，这巨人挺直了腰身，敞开了胸怀，体味着上苍无边无际的壮阔，感受着人间无穷无尽的滋味，她终于修成了正果。

人们在她身上看到了柔美、慈善、俊秀、沉稳，也看到了豪爽、刚毅、敏锐和，她是那样博大高深，无私无畏，我默默地站在她的脚下，感到自己是那么的贫乏和渺小，于是我闭上双眼，打开胸襟，呼吸着莲花洋中飘来的诱人海香，聆听着震耳欲聋的涛声，进入了物我两望的神秘境界。

我感到自己的躯体在迅速扩张，须臾间便脚抵黄沙，顶接流云，与巨大的观音重合在一起，与天地连成了一片。

生活中的点点滴滴，从脑海中飒飒掠过，这些充盈着醉甜苦辣的生命历程，有的辉煌灿烂，有的哀惋神伤，有的催人奋进，有的教人，突然，脑际里金光一闪，随之一曲美妙绝伦的天赖之音从遥远的宇宙太空悠悠传来，刹那间，我感受到了一种圣洁无比的灵气，如奔流不息的海水涌入了我的体内，它荡去了悠悠积下的沉淀，还原了大千世界的清纯本质，唤醒了四隅八方的自然生态，揭示了佛理的深刻奥秘，此刻的我，心出奇的，好像过去的岁月不曾拥有过，任何都不曾发生过一样。

我是谁，从哪里来，又到哪里去，我返本归真了吗？

那一刻，我的思想停止了运转，怎么会这样？

噢，我恍然大悟了，只要能放下****，心不染尘，就能像鸟儿一样在广袤无垠的太空中飞翔。

走啦，同事小张推了我一把，我的梦便醒来了。

抬眼再次看着佛像，我真有些恋恋不舍，啊！

神秘的南海观音，你的音容笑貌定格在了我的心里，我会把你永久长记。

晚饭后几个同伴在岛上随意闲转，几处餐馆旅舍的霓虹招牌展示出现代人的色彩，继续前行，不知不觉就到了软绵绵的沙滩上。

暮色冥冥，面对灰蒙蒙的海面，如入烟林，如坠雾海，不知道前方世界有多么深遂渺远，只听得耳畔涛声阵阵，如泣如诉，日复一日，年复一年，一刻也没有停止过它的喧闹，涛声荡涤着心里的杂念，在这经久不息的涛声中，我的脑袋仿佛被彻底掏空洗净了，不存一丝尘埃，功名利禄不再有吸引力，烦恼忧愁也消失得无影无踪。

赤脚踏进海水里，细沙轻抚着脚面，海水舔吻着脚髁，真有一种无法言状的舒适。

夜暮降临，普陀山显出了独特的魅力。

满天的星辰那么明净、清晰，刚才还是模糊一片的海面，刹时变得银光闪烁，熠熠生辉，如千万盏蜡烛齐燃，繁繁点点、粼粼灿灿，吹玉叶而将落，泛金波而共流，真是满目霞碎，千里晶莹，这种美无论是在北京、上海、苏杭，甚至在崂山上都不能领略的这么完全，这么真切，美的无可挑剔，美的让人心醉。

我和同伴们实在经不住诱惑，纷纷卸去衣衫投入了大海的怀抱。

一天的兴奋惹下麻烦，躺在床上怎么也睡不着，直到天快亮时才朦胧睡去，醒来时快8点钟了，对面床上的小张还厥着屁股没醒呢。

非常可惜，日出的美景是看不上了。

草草吃了点东西，就坐上了通往山顶的揽车，呵，真舒服，随着揽车的爬升，我的心里热乎乎的，因为这种感觉太熟悉了。

我十五岁入团时的第一课，就是到煤矿井下参加义务劳动，进到载人上下井的专用容器罐笼里，脑子里想像着充满诱惑的目的地的样子，心止不住地突突直跳，即兴奋又紧张。

从那时起到工作后的安全检查，我承坐过百余次罐笼，每一次都有同样兴奋而紧张的感觉，因为千米井下与大海蓝天，高山峡谷一样，存在未知的领域，激励我们不断探索和追求，从中发现和摄取对我们有用的东西，为人类生存发展服务。

山顶景色令人惊呀叫绝！

但见石笋矗立，古树槎丫，极目四望，只有天在上，更无山与齐，远水近山一览无余，令人心旷神怡。

俯瞰脚下，石门岩洞弦念幽奥，花草沙滩遍布奇瑰，苍树古寺海水秀，游人悠然天上行。

沿着怪石嶙峋，杂草障目的幽雅路径找寻，看到了隐藏在绿树青石间的慧济寺。

呜呼呀，乖乖，它是我见过的最的寺院：

瑶草缀地，琪花结顶，巨石突兀，松涛历落，紫罗迎面，青藤爬坡，窈然而深，蔚然而秀，个中绝妙，无以言状。

好马配好鞍，这等绝色境界，供奉仙界祖宗如来佛，也就不足为奇了。

心怀敬意，虔诚地随香客们入殿向如来佛行了膜拜大礼。

下山途中，见一老妇人一路跪拜着爬上山来，心里着实震动了一下，照她这样上山，没有一整天时间到不了峰顶，可见老人对佛是多么忠诚。

下山的路上还游览了雨法寺，千步沙等景点。

早早吃罢晚饭，稍事休息，坐上了返航的渡轮。

日没沉西，参转斗横，夜幕降临了，白日里温顺的海水，此时仿佛受到了某种魔力的驱使，开始变得起伏动荡，汹涌澎湃起来，众人纷纷逃离甲板，回到船仓里去，大海深遂、多变、可怕的一面终于展现出来了。

经过短暂的起伏动荡之后，黑色渐渐隐退，一轮从海的源头跳升出来，海水在抚照下，浮光耀金，静影沉壁，海面又恢复了平静。

渡船的两边时有船只往来穿梭，如坐在慢速行驶的汽车中观赏闹市里灯火通明的楼阁一样，给人一种温馨的感觉。

普陀山，一个充满诱惑的名字，一块美妙绝伦的宝地，你激起了多少人的期待与遐想，感召着一代又一代的人忘情地投入你的怀抱，一年多了，每当艳阳高照，风轻气爽之时，我都会想起普陀山，想起波光潋滟的莲花洋，荷香袭人的放生池，雄奇壮观的普济寺，声声不息的潮音洞，松如棉絮的百步沙，疏影横斜的紫竹林，傲然卓立的大金佛，擎石环绕的佛顶山，美奂美伦的慧济寺这些充满神奇色彩的自然景色，一遍又一遍地在我脑际里划过，让我久久不能忘怀。

她激励着我不断克服自身的弱点，丢弃私心杂念，勤修心性，广行善事，尽个人的微薄之力帮助别人，用一颗感化恶人，让世界在阳光和中得到永恒。