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高考作文名人名言

2015高考作文名人名言

【篇一：

2015高考作文素材库名人名言篇】

2015高考作文素材库：

名人名言（社会?

人生篇）

【社会】

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。

（雨果《悲剧世界》）

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。

——巴尔扎克《高老头》

人类的真正区别是这样的：

光明中人和黑暗中人。

——雨果《悲惨世界》

——普希金《宾客坐车聚集别墅》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。

——泰戈尔《沉船》

境的丑恶。

——托尔斯泰《〈安娜?

卡列尼娜〉创作过程》

人的地位越显赫，行为越惹人注意——或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。

——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》

权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。

——巴尔扎克《交际花盛衰记》

荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。

——马克?

吐温《王子与贫儿》

一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。

——莎士比亚《李尔王》

人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。

——泰戈尔《民族主义》

一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。

他负担极重：

有悠久的历史，有各种考验，有令人厌倦的经验，有智慧方面与感情方面的失意，总之是有几百年的生活，——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。

——罗曼?

罗兰《约翰?

克利斯朵夫》

■祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。

（泰戈尔《戈拉》）

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。

——莎士比亚《科利奥兰纳斯》

我是时代之子啊，但在过去的岁月里

谬误像迷雾遮住我的双眼

如今眼前的迷雾已然消散

自由、祖国，唯有你们才是我的信念——《雨果传》

不管祖国受到什么创伤，不管它有多么严重，都有医治的办法；而且办法就操在我们自己的手里。

因为我相信这一点，我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。

——泰戈尔《戈拉》

我只觉得我是献身给的国家了。

这种全心全意贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。

我已

经切切实实地懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。

——泰戈尔《家庭与世界》

一个个国家生存的世界上，是靠行动，不是靠沸腾。

——泰戈尔《家庭与社会》

【人民】

■人民，你和无边无际的大海一样！

即可温和平静，也能掀起滔天骇浪。

（《雨果传》）

草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。

——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》

一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动，一根柳枝可以改变雪崩的方向。

——雨果《九三年》

基石是我们这些普普通通的砖头，越是砌在底层的砖头，负重量就越大。

然而它在发挥自己作用的时候，并不感到沉重，它民以此为骄傲，它，?

?

它才是真正的英雄，为了大众利益贡献出自己的全部生命！

——高尔基《崇高的爱》

凡是来自人民，来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切，都是不可战胜的。

——高尔基《费多尔?

佳金》

民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。

——高尔基《抱怨》

应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。

——高尔基《意大利童话》

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。

——泰戈尔《飞鸟集》

我感谢树木

曾使我的生活果实累累

却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》

不管多么渺小，也不管多么遥远，太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。

——泰戈尔《孟加拉掠影》

什么叫农民呢？

农民对所有的人来说是一种营养品，换句话说，是一种可食的动物。

比方拿我来说吧！

没能农民的话，我能在大地上生存吗？

人类要生存必须有太阳、水、空气和农民！

——高尔基《因为烦闷无聊》

【进步】

■火，在所有冻结的心里孵育。

（罗曼?

罗兰《爱与死的搏斗》）

如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。

——《狄更斯评传》）

宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。

——雨果《笑面人》

强制的社会制度不会是永存的。

——《托尔斯泰传》

社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，?

?

唤醒在人们心里的精灵。

——罗曼?

罗兰《爱与死的搏斗》

在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。

在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

——高尔基《海燕》

人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

——雨果《九三年》

一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。

——马克?

吐温《食欲治疗》

人们对于复古的行动，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。

古，是个魂鬼，惯于制造假护照。

我们应当提防陷肼，提高警惕。

古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。

让我们揭发它的假面具，撕破它的假面具。

——雨果《悲惨世界》

愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶，以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。

——高尔基《读者》

■通过一代人自愿牺牲，产生了一个新时代。

（罗曼?

罗兰《母与子》）

每个时代有相应有思想，同样，也应该有与这个思想相应的词汇。

——雨果《〈克伦威尔〉序》

随着社会主义的启示进入我的头脑，我感到一种无比的欢乐。

我意识到这是进入了一种无穷的生命；我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。

——《罗曼?

罗兰回忆录》

在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理想。

这种理解只有是个社会里的人们才有可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。

——《托尔斯泰论集》

在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。

——泰戈尔《民族主义》

我们要求你们必须捍卫自由，必须维护自由的胜利果实：

政治自由和精神自由，并且加以扩展；通过自由，通过这伟大而永远的智力的长河，实现不断新生的生命。

——罗曼?

罗兰《先驱者》

一种新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母与子中间升起了。

她只看到了阴影；他，那儿子，却看到了太阳——一道仙光，在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。

——罗

曼?

罗兰《内心的历程》

天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。

——泰戈尔《情人的礼物》

重大的错误，和粗索子一样，是许多细微部分组成的。

你把一根索子分成线缕，你反所有起决定作用的因素分析开来，你便可以把它们一一粉碎。

——雨果《悲惨世界》

时代的车轮朝着一个目标滚动，从本质上来说，随着时代车轮的流动，世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望！

——狄更斯《意大利风光》

破坏，是一件苦差事；建设，则是一番大事业。

进步通过左手来破坏，而通过右手来建设。

进步的左手称为力量，而它的右手则被称为才智。

——雨果《莎士比亚论》

人类正在狂风暴雨中改变面目；整个世界都在改造中；不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。

——罗曼?

罗兰《约翰?

克利斯朵夫》

【光明】

■光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。

（雨果《悲剧世界》）

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋；日光是一视同仁的。

——莎士比亚《冬天的故事》

真理、光明、正义、良心便是上帝。

上帝就是光明。

——《雨果传》

黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。

——雨果《笑面人》

严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。

——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看着光明被人埋葬。

——罗曼?

罗兰《爱与死的搏斗》

人类一切美好的东西都来自太阳之光。

没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。

——高尔基《外国名人名言录》

我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。

——高尔基《一个英雄的故事》

黑夜呀，我感觉到你的美了。

你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。

——泰戈尔《飞鸟集》

【自由】

■唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。

（《泰戈尔评传》）

世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。

——罗曼?

罗兰《约翰?

克利斯朵夫》

追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。

——《泰戈尔评传》

生命之河在它的一条岸边亨有自由，在另一条岸边受到约束。

——《泰戈尔评传》

人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。

——《泰戈尔评传》

永恒的秩序对我们说不够的。

我们呼吸在人间的秩序中。

当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候，我们的责任就是击碎玻璃窗，使人们可以呼吸。

——罗曼?

罗兰《母与子》

一个真正自由的人内心世界是十分丰富的，他如果需要外界什么东西，他一定会选取那些最高尚最美好的?

?

——高尔基《夏天》

既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚，奄奄一息，那就应该把网割破，撕碎！

——高尔基《蔚蓝的生活》

应该让孩子们自由地成长，不通把他们变成只会干活的牲口，他们应该是自由的、朝气蓬勃的人，他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火，用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活！

——高尔基《忏悔》

我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。

——泰戈尔《戈拉》

你如果要一个人充分地表现他自己，你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。

——泰戈尔《家庭与世界》

无论付出什么代价，自由都是值得争取的了。

——马克?

吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》

■为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。

（高尔基《论新与旧》）

没有绝对的平等，也没有绝对的权力。

人在天性上同类，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同类。

——《巴尔扎克论文选》

没有物质享受上的平等，就不可能有公民权利的平等。

——高尔基《意大利童话》

【篇二：

2015高考作文素材库名人名言篇】

2014高考作文素材库：

名人名言（社会?

人生篇）

【社会】

■大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。

（雨果《悲剧世界》）

当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。

——罗曼?

罗兰《哥拉?

布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。

——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。

——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。

因为人心的冷酷是出自人们的意志的。

——雨果《笑面人》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。

——雨果《笑面人》

让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！

——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，强奸人们的意志?

?

——高尔基《人》

那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤；宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。

——莎士比亚《辛白林》

■人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。

（狄更斯《圣诞故事》）

得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。

它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望?

?

——巴尔扎克《公务员》

他见的越多，怀疑的东西也就越多。

对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。

奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。

——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语：

幸福的和不幸的人。

这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

人类的真正区别是这样的：

光明中人和黑暗中人。

——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。

大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。

——普希金《宾客坐车聚集别墅》

世界上的事安排得真叫人纳闷：

凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。

——高尔基《玛丽娃》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。

——泰戈尔《沉船》

老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。

——马克?

吐温《我怎样编辑农业报》

■有日出才有白昼，有法律都有和平。

（《雨果传》）

法律的胳膊是强大而长长的。

这就是胸的看法。

一只强大而长长的胳膊。

——狄更斯《德鲁德疑案》

不管怎么样，也不要跟大法官打交道。

那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。

——狄更斯《荒凉山庄》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。

那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！

——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。

——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方，就有不公道的事。

——托尔斯泰《战争与和平》

常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。

——高尔基《奥科罗夫镇》

在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。

——《马克?

吐温自传》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。

——莎士比亚《麦克白》

罪过，有时是在于环境的丑恶。

——托尔斯泰《〈安娜?

卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的?

?

——托尔斯泰《谢尔盖神父》

断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。

——巴尔扎克《交际花盛衰记》

■恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。

（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。

——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。

在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！

——罗曼?

罗兰《母

与子》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。

——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告，只为钱钞。

——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。

——雨果《悲惨世界》

【阶级】

■任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。

（《马克?

吐温评传》）

在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。

——雨果《笑面人》

任何宫廷阴谋都像一把人字梯。

一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。

——《雨果戏剧选》

社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。

——《高尔基和电影》

宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆，盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。

——莎士比亚《亨利六世下篇》

只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。

——雨果《九三年》

只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。

——高尔基《母亲》

想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。

——马克?

吐温《赤道环游记》

能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。

——雨果《笑面人》

■每个社会等级都有自己的荣誉。

（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。

——托尔斯泰《复活》

人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！

——泰戈尔《戈拉》

老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。

——泰戈尔《红夹竹桃》

人的地位越显赫，行为越惹人注意——或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。

——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》

权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。

——巴尔扎克《交际花盛衰记》

当权的人不喜欢争论。

——普希金《我的家世》

荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。

——马克?

吐温《王子与贫儿》

【贫富】

■富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。

（巴尔扎克《乡村医生》）

有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。

——莎士比亚《奥赛罗》

自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。

——莎士比亚《雅典的泰门》

大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。

——雨果《笑面人》

一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。

——莎士比亚《李尔王》

富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。

——高尔基《同志》

一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。

——莎士比亚《李尔王》

在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。

——巴尔扎克《驴皮记》

贫穷能使人沉沦，也能使人升华。

——高尔基《苏联游记》

人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。

这是明白的。

因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。

——高尔基《没用人的一生》

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。

——巴尔扎克《贝姨》

名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。

——罗曼?

罗兰《哥拉?

布勒尼翁》

金子！

黄黄的、发光的宝贵的金子！

它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成

尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。

这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。

它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。

——莎士比亚《雅典的泰门》

黄金的枷锁是最重的。

——巴尔扎克《高老头》

金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。

——巴尔扎克《纽沁根银行》

没有金钱更能腐蚀人心的了。

——雨果《吕意?

布拉斯》

背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者?

?

几乎比这一切更坏的是：

装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。

互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。

——《狄更斯评传》

财富本身就是危险。

那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。

——雨果《海上劳工》

巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。

——马克?

吐温《三万元的遗产》

【国家】

■人类保护了爱情与信仰之灯，这灯是任何飓风也吹不灭的。

（《泰戈尔评传》）

伦理的法规是为整个人类设立的，不是为了某一些人。

——《泰戈尔评传》

人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。

——泰戈尔《民族主义》

人类一向有这个独特之处：

它保留了两套道德法则——一套私下的，一套公开的；一套真正的，一套矫揉造作的。

——《马克?

吐温自传》

当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时，这是多么苦恼的一个世界哟！

——狄更斯《大卫?

科波菲尔》

世界上所有的生物一个把一个装进肚里，配烂便是营养。

这真是地球上的残酷的大扫除。

肉食者就是埋葬者。

它们的死，即是我们的生。

使人恐怖的规律就是如此。

我们自己也是坟墓。

——雨果《海上劳工》

理智告诉我们，这世界永远不会完全快乐。

只要它还不完满，它就必须容忍缺陷和悲痛。

只有在它不再是造物主所造之物，而成为造物主本身时，它才能地完善的。

——泰戈尔《孟加拉掠影》

【篇三：

2015年高考满分作文引用名言名句】

2

015年高考满分作文引用名言名句（可以只抄名言，看句子理解）

1、《梵网经》也说：

“以慈心故，行放生业。

一切男子是我父，一切女子是我母。

”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。

心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折

射出灵魂里佛性的光芒。

2、“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。

人生价值观念的不同决定了选择的不同。

3、“春是自然界一年中的新

生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

”西塞罗这样定义青春。

身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

4、于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然

的生活与不断的前进。

释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

6、正如高晓松所说：

人生不应当只有苟且在当下，还应有诗和远方。

只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。

有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。

7、就连三毛也曾说：

“如果有来生，要做一棵树。

一半在土里安详，一半在风里张