广东省届高三语文二轮专题复习文言文阅读06 Word版含答案doc.docx

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文言文阅读06

十一、阅读下面的文言文,完成5~9题。

严祺先文集序归庄

韩文公之文,起八代之衰,其诗亦怪怪奇奇,独辟门户,而考亭先生尝病其俗,曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。

岂非以其汲汲于求知干进,志在利禄乎?

故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。

今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮镌于梓,往往成巨帙,干谒贵人及结纳知名之士,则挟以为贽,如此,文虽佳,俗矣。

吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。

无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林,远绍绝学,流风未远。

严子生于其乡,诵遗书,沐馀教,被服儒者,邃于经学。

平日重名节,慎行藏,视世之名位利禄,若将浼①焉。

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。

韩子尝言:

“人笑之,则心以为喜。

”夫人之笑韩子者,特以其文辞为流俗所笑,犹杰然为一代儒宗;若立言之旨为流俗所笑,不又加于古人一等乎!

虽然,使韩子而居今之世,其立言之旨,当亦如严子之迂,必不至有上宰相之书、城南之诗,取讥于大儒矣。

严子之文,余所见止数十篇,论理论事,明快严峭,恂恂儒者而笔能杀人,文辞之工如此!

然吾以为文辞之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矫然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑为迂者也。

夫世共笑为迂,余独不以为迂,而欣赏叹诧,则余亦迂甚矣哉!

(选自《陶庄集》,上海古籍出版社1984年新1版)

[注]①浼(měi):

玷污。

5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.而考亭先生尝病其俗病:

批评

B.深叹其能矫然拔俗也拔:

拔除

C.远绍绝学,流风未远绍:

继承

D.不又加于古人一等乎加:

超过

答案:

B.

详细分析:

本题考查对文言文实词在文中意思的理解。

注意大语境代入法。

“拔”解释为“拔除”明显不通。

联系成语“出类拔萃”,此处“拔”应是“超出”之义。

6.下列各句中加点的“其”字,与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是

A.则或咎其欲出者

B.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请

C.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采

D.尔其无忘乃父之志

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者

A.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者

B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

答案:

A.

详细分析:

本题断句对于很多考生而言有点难度。

注意“多今人之笑者为迂者”暗含两种倒装句式的考查:

主谓倒置和定语后置。

把握到这一点,再运用对称法,才能选准A项:

感愤郁塞,触事而发,故其文立言之旨,多今人之笑者为迂者。

8.结合文意,请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。

(4分)

答:

答案:

因为严祺先的文章:

①命意立论,卓尔不群,不被世间平庸的人所理解而受到讥笑;②说理叙事,明白晓畅,严峻犀利。

(只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可)

详细分析:

本题考查对文章内容要点的概括。

注意文章包含内容和形式两个要点,不能遗漏。

此题最好用原文回答。

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)韩文公之文,起八代之衰。

(3分)

译文:

(2)故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。

(5分)

译文:

(3)则余亦迂甚矣哉!

(2分)

译文:

十二、阅读下面的文言文,完成10—12题。

谏成帝营陵寝疏

[西汉]刘向

臣闻贤圣之君,博观终始,穷极事情,而是非分明。

孝文皇帝居霸陵,顾谓群臣曰:

“嗟乎!

以北山石为椁,岂可动哉!

”张释之进曰:

“使其中有可欲,虽锢①南山犹有隙;使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?

”夫死者无终极,而国家有废兴,故释之之言,为无穷计也。

孝文寤焉,遂薄葬,不起山坟。

《易》曰:

“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树,后世圣人易之以棺椁。

”棺椁之作,自黄帝始。

黄帝葬于桥山,尧葬济阴,丘陇皆小,葬具甚微。

文、武、周公葬于毕,秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,皆无丘陇之处。

此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。

逮至吴王阖闾,违礼厚葬。

十有余年,越人发之。

秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余,水银为江海,黄金为凫雁。

天下苦其役而反之,骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。

项籍燔其宫室营宇,往者咸见发掘。

其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁。

自古至今,葬未有盛如始皇者也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!

是故德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。

无德寡知,

其葬愈厚,丘陇弥高,宫庙甚丽,发掘必速。

由是观之,明暗之效,葬之吉凶,昭

然可见矣。

陛下即位,躬亲节俭,始营初陵,其制约小,天下莫不称贤明。

及徙昌陵,增埤为高,积土为山,发民坟墓,积以万数,营起邑居,期日迫卒,功费大万百余。

死者恨于下,生者愁于上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数,臣甚愍焉。

陛下慈仁笃美甚厚,聪明疏达盖世,宜弘汉家之德,崇刘氏之美,光昭五帝三王,而顾与暴秦乱君竞为奢侈,比方丘陇,违贤知之心,亡万世之安,臣窃为陛下羞之。

孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以为戒。

初陵之模,宜从公卿大臣之议,以息众庶。

                        

(选自《汉书•楚元王传》,有删改)

【注】①锢:

用金属溶液填塞空隙。

10.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是

A.外被项籍之灾,内离牧竖之祸    离:

遭受

B.期日迫卒,功费大万百余        迫卒:

急促

C.物故流离以十万数          物故:

死亡

D.而顾与暴秦乱君竞为奢侈        顾:

回头

【参考答案】D

顾:

只是

【高考考点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

【备考提示】要分析形旁,推求字义。

从字音相同推测通假字。

通过语法特征推断出词性。

用互文见义对照解释前后词。

用成语比较推导词义。

联系上下文,前后照应,保持一致。

要把对实词的解释带入到原句原文中,看看是否合乎原文的语言环境。

11.下列各组语句中,分别写薄葬和厚葬的一组是

A.

       B.

C.

D.

【参考答案】 B

A项中前一句是写棺椁之葬的起始;C项两句都写厚葬D项后一句不是写厚葬。

【高考考点】筛选文中的信息。

【备考提示】要看清题目要求,一字一词地琢磨。

选出一两句不相符的,排除部分选项。

要注意从离中心最远的开始排除。

必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。

12.下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.张释之向汉文帝进言:

假如有的王陵被人觊觎,即使陵寝修建得十分坚实,终会被

人盗挖开。

文帝明白了这个道理,最终薄葬。

B.吴王阖闾违背礼制,实行厚葬;秦始皇大建陵墓,山坟高耸,陪葬丰厚。

但没过多

长时间,他们的陵墓或被人挖掘,或遭人破坏,可悲可叹。

C.文、武、周公、秦穆公,为长久计,实行薄葬,他们都是道德高尚的智者;那些奢

靡厚葬的人,实际上都是无德寡知者。

D.王侯丧葬之事,关乎人心向背、天下安危,俭则吉,奢则凶。

因此,作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德,简俭薄葬,不得效法暴秦乱君。

【参考答案】A

A中“假如有的王陵被人觊觎,即使陵寝修建得十分坚实,终会被

人盗挖开”。

这句话不是文帝最终薄葬的理由。

【高考考点】归纳内容要点,概括中心意思。

【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。

中心、主旨重点分析议论的语句。

总体把握文意。

叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。

注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。

一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。

不少选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。

13.请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

(10分)

(1)古之葬者, 厚衣之以薪 葬之中野 不封不树,后世圣人易之以棺椁。

(4分)

(2)其后牧儿亡羊,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁。

(3分)

(3)孝文皇帝去坟,以俭安神,可以为则。

(3分)

【参考答案】13.

(1)古代埋葬死人,用柴草厚厚地把他包裹起来,将其葬于山野之中,既无封土堆,又不树立墓碑,后世的圣人用棺椁来替代这种情况。

(2)在这之后牧童丢失了羊,羊进入了墓室的通道,牧童拿火把照着寻找羊,不小心失火烧了始皇的棺椁。

(3)孝文皇帝放弃了筑坟的礼节而简单地埋葬,用节俭安定神明,可以把这作为准则

(1)句的重点词语“厚衣”“封”“树”词类活用。

(2)句的重点词语“亡”“求”“其”。

(3)句的重点词语“去”“坟”“神”“则”省略句。

【高考考点】理解并翻译文中的句子。

【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意,把握文意的倾向性。

详知译句上下文的含义。

审视句子特点,逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。

抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点。

由现代词、成语推导词语在文中的含义。

注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。

复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系。

意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。

组合成句子,前后通顺。

【参考译文】我听说圣贤的君王,广博地观察事物的始终深入地了解事物的本身和情理,这然就能是非分明。

孝文帝住在霸陵,回头对群臣说:

“用北山的山石作为棺犉,哪里能动得了啊!

”张释之进言说:

“假使棺犉中有让人想要的,即使用金属溶液填塞南山还是会有空隙,假使棺犉中没有让人想要的,即使没有巨石做成的棺犉,又有什么担忧的呢?

”死去的人没有终点,而国家却有兴亡,所以张释之的话,是保证国家千秋万代的计划啊。

孝文帝明白了,于是选择薄葬,不修建如山般高峻的陵寝。

《周易》说:

“古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不种树木(或做标记),后来的圣人改用棺犉。

”棺犉的制作,是从黄帝开始的。

黄帝埋葬在桥山,尧埋葬在济水的北边,父母都很小,随葬的东西都很少。

文王、武王、周公埋葬在毕,秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年馆下,都不在山势高耸的地方。

这些圣明的帝王、贤明的国君和聪明之士,是为国家的千秋万代深远的总体谋划,独到的考虑啊。

等到到了吴王阖闾,违背周礼进行厚葬。

十多年后,越国人挖开了他的坟墓。

秦始皇帝埋葬在骊山的山顶,下面用三泉禁锢,上面堆上高高的坟土,那高度达五十多丈,周边环绕有五里多,他用水银做江海,用黄金做水面的大雁。

天下被他的劳役所困苦而反抗他,骊山的墓地修建还没有完成,而周围(一说周章秦末农民起义军将领,即周文)的百万军队已经到了骊山脚下了。

项羽焚烧了他的宫殿和新修的庙宇,前往的人都进行发掘。

之后,放羊的小孩丢了羊,羊进入到了秦始皇的墓穴,放牧的人手持火把照明找羊,失火烧了里面的葬椁。

从古到今,厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了,然而几年之间,外部遭受了项羽的焚烧的灾难,内部遭受了牧童失火的祸患,这不是太悲哀了吗!

因此,道德月崇高的埋葬越是简单,智慧越是高深的埋葬越是微薄。

只有那没有道德缺少知识的,他的埋葬越丰厚,建立的坟墓越巍峨,修建的宫殿庙宇越高峻,被挖掘就一定最迅速。

从这里看来,明白和蒙昧的不同效果,埋葬的好与坏,非常明显地显现出来了。

陛下即位之后,亲自践行节俭之风,最初修建陵寝,那规模限定很小,天下人没有不称赞君王贤明的。

得到迁移到昌陵,增加墓地的高度,积土形成山陵,挖开百姓的坟墓,累计起来要用万来计算,修建起居住的城池,限定时间加速完工,耗费了上亿百万多的钱财,修墓死去的在地下怨恨,活着的在地上愁怨,他们的怨恨之气感动了天地,于是天地降下饥荒,死去和背井离乡的人要用十万来计算,我很是为他们伤心啊。

陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚,聪明智慧疏放旷达超过世人,应该弘扬汉朝天子爱民的美德,提高刘姓天子的美政,光大显耀五帝三王的遗风,却只是和残暴秦国暴虐君主竞逐做奢侈的事,比拼谁的墓地更高大,这违背了贤明智者的心意,也失去了国家千秋万代的安宁,我私下里替陛下您感到羞耻。

孝文皇帝不起坟堆,实行薄葬,因为节俭而使灵魂安息,可以作为您的榜样;秦始皇增加陵寝的高度,埋下优厚的宝物,因为奢侈产生祸患,足够用来作为警戒的。

修建墓地的规模,应该听从大臣们的公议,而让万民得到休息。

十三、阅读下面的文言文,完成5—9小题。

东乡罗提督战功,见于《圣武记》者详矣。

其智能亦自可韬,非徒以武力雄一时也。

公尝率兵入南山,搜余贼,村人苦猴群盗食田粮,晨必发火器惊之。

公问故,令获一猴来,剃其毛,画面为大眼诸丑怪状。

明晨俟群猴来,纵之去,皆惊走。

后不复至。

官夔州游击,夔关临峡,山水迅急,瞬息千里,盐枭至则鸣金叫呼,越关以过,船皆设炮械,两旁系大竹,弯如弓,他船追及,断系发之,船必覆,人莫敢撄。

公募善泅者,持利锯匿上流水中,俟船过,附而锯其舵,抵关适断,船不能行,触石破,尽获之。

罗少亡赖,数行窃,令捕之杖毙,弃诸野。

中夜而苏,匍匐至一老妪家,周之,乃改行,投身军营,骁勇冠绝侪辈。

当赵金龙之乱,罗受命,与总督卢公坤往平之,贼已困,将擒矣。

时宣宗以尚书宗室禧恩来督军,未至,诸公议待禧至,罗曰:

“围久师怠,贼必遁。

”遂违众一战,歼贼且尽。

罗每对人言生平作贼事,不少讳,并请文人历叙其事,洵奇男子也。

改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治,一道人过门曰:

“有方可救,但得钱三十千乃能配药。

”罗自念贫窭,安得三十千钱,语其妻曰:

“吾病且死,汝亦饿死耳。

苟鬻汝,得钱买药,则两活矣。

”妻泣而从之,病果瘳。

罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄至区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。

(选自葛虚存《清代名人轶事•将略篇》有删改)

5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)

A.村人苦猴群盗食田粮痛苦

B.明晨俟群猴来,纵之去腾跃

C.官夔州游击,夔关临峡做官

D.抵关适断,船不能行碰到

【答案】C

【考点】本道试题考查理解常见文言实词在文中的含义,能力等级为B(理解)。

A项中“苦”在此处应是形容词意动用法,可解释为“以……为苦”或“为……而感到痛苦”。

B项中的“纵”根据上下文判断,应为“放纵”。

C项的“官”字本为名词,名词在句首且不为主语(词句主语为罗提督),那它就必须活用,此处活用为动词,做官;D项中,现代汉语中仍有“抵达”一词,“抵”的意思是“到达”,其后接“关”,则为达到关隘处。

考生在作答此题时,尤其需要注意的是“理解常见文言实词在文中的含义”中的“在文中”这一限制语,从翻译的角度来判断实词含义,而并非实词本身具有的某一个词意来决定对错。

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)

A其智能亦自可韬语其妻曰……

B.非徒以武力雄一时也越关以过,船皆设炮械

C.令捕之杖毙,弃诸野妻泣而从之,病果瘳

D.遂违众一战,歼贼且尽吾病且死,汝亦饿死耳

7.下列各句组,都能表现罗提督“足智多谋”的一组是()(3分)

①公尝率兵入南山,搜余贼②画面为大眼诸丑怪状

③侯船过,随而锯其舵④乃改行,投身军营

⑤罗曰:

“围久师怠,贼必遁。

”⑥得钱买药,则两活矣

A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.②④⑥

【答案】B

【考点】本题考查“筛选文中信息”的能力。

能力层级为C级(分析综合)。

筛选信息的基础是对文章有个大致的理解,并且在各个细节部分有能力进行推敲,这样才可以将对应的信息找准。

本题中的①句客观陈述罗提督以前的带兵搜贼之事,没有显示其足智多谋;②句是写罗提督驱猴的巧妙的方法,这个说明了其足智多谋;③句制服盐枭的措施,能表现之;④句写罗提督被杖刑后不再为非作歹而是投身军营,不能表现足智多谋;⑤句用罗提督对战情的合理揣测,并据此发兵一举克敌,此可以说明其足智多谋;⑥句为卖妻救命之语,文中亦云“不足训”,故不能说明之。

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.在南山的一个村子里,群猴偷吃庄稼,村民深受其害。

罗提督巧用计策,帮助他解决了猴患。

B.为了对付盐枭,罗提督因地制宜,巧妙部署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取得了辉煌战果。

C.罗提督年轻时曾经误入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵金龙之乱时,立下了汗马功劳。

D.罗提督功成名就后,并不忌讳那段行窃经历,让他人提醒自己,引以为鉴,再也不做违法之事。

9.断句和翻译。

(10分)

(1)用“/”给下面的文段断句。

(4分)

罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄至区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。

【答案】罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之?

【考点】本题考查“理解与现代汉语不同的句式和用法”的能力。

能力层级为B(理解)

做断句题时,整体感知非常重要,从大局着眼,从小处入手,注意动词的分布,根据动词确定主宾的位置,再联系虚词与固定句式进行划分,此题主语为“罗”,第一句动词在“官”,根据虚词“乃”(就)确定“游击”为“官”的宾语,则“罗既官游击”断句。

其他同理可得。

(2)翻译下面的句子。

(6分)

①公募善泅者,持利锯匿上流水中。

②并请文人历叙其事,洵奇男子也。

【答案】

①罗公招募擅长游泳的人,(让他们)拿锋利的锯子隐藏在上游的水中。

②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情,实在是个不寻常的男人。

【考点】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”“理解与现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”,能力等级为B级。

第①小题,“募”“者”“上流”和省略句为得分点,“募”译为“招募”,“者”译为“……的人”,“上流”译为“河的上游”,“持利锯”的主语是“善泅者”,因此在翻译的时候,要将被省略的主语补全。

此题重点考查了实词的意义和用法、文言特殊句式两个考点。

第②小题,“历”“其”“洵”及判断句为得分点,“历”译为“全面”,“其”译为“他的(罗提督的)”,“洵”译为“确实”或“诚然”,此处为通假字,通“恂”。

同时,此句中有二处省略,“并请”前应该要补出主语“罗提督”;“洵”前面要补出主语“他”,“也”是判断句的标志,也应该翻译出来。

【参考译文】

东乡罗提督的战功,在《圣武记》中已经被记述得很详细了。

他的智力与才能之多但也是怀才不露,并不只是凭借武力称霸一时。

罗公曾经带领士兵深入南山,搜寻漏网之贼。

南山村民不堪群猴偷吃粮食之苦,每天早晨都发射火器恐吓猴群。

罗公知道村民们发射火器吓猴的原因之后,命令他们抓获一只猴子来并将猴子的毛剃光,又在猴子的脸上画上大眼睛等,将猴子扮成丑陋的妖怪的样子。

第二天等猴群来之后,就将这只画了脸的猴子放归猴群,猴子都惊吓得四处逃走。

以后再也没有来过。

罗提督任职夔州游击之时,夔州的关隘临近峡谷,山上流水迅猛湍急,眨眼流泻千里之远,盐枭(私自贩卖食盐的团伙,通常配备武装)到这里总是锣鼓喧天人声鼎沸地越过关卡离开夔州,他们的船都设有火炮枪械,船的两旁绑着大竹子,弯弯的像弓一样,如果有其他的船追近他们,他们就砍断绳索发射竹箭,追船必定会倾覆,因此没人敢抓他们。

罗公招募擅长泅水的人,(令他们)手拿锋利的铁锯藏在上游的水下,等盐枭的船经过,就依附在船身并且锯损船舵。

盐枭的船到达夔州关时船舵恰好就断了,船不能继续前进,又撞到暗礁而损坏,罗提督将他们全部抓获。

罗提督小的时候很无赖,屡次行窃,官府下令抓捕他后杖刑至死,并将他抛尸野外。

半夜里,罗提督醒来,爬行到一个老妇人的家中,老妇人细致地照顾了他。

于是,他就不再行窃,投身到军营去了,在军营里他的骁勇善战在同辈中实属第一。

在赵金龙叛乱的时候,罗提督受命平乱,和总督卢坤前往平定赵金龙。

赵金龙等叛贼已经被围困,将要被捉拿到手。

当时宣宗派尚书宗室禧恩来监督军队,但是他迟迟没有到,诸位将领商讨决定仍然继续等待禧恩到来才发兵,罗提督说:

“如果围困赵金龙过久,我们的军队会懈怠,叛贼肯定会趁势逃走。

”于是力排众议发兵征战,将叛贼杀得差不多片甲不留。

罗提督每次都会和人说他以前做过窃贼这样的事,没有一点避讳,并且请文人将他的事迹全部记述下来,他确实是一个奇特的男人。

他参军后才娶了一房妻子,忽然得了一种怪病,用了很多的方子都没有治好。

有一个道长拜访他说:

“有一个方子可以救你,但是需要三十千的钱才能给你配药。

”罗提督自忖家里没有钱,从哪里获得三十千的钱呢?

就对他的妻子说:

“我现在病得要死了,你也会被饿死。

如果把你卖掉,换来一些钱买药,那么我们两个都可以活下来。

”他的妻子哭着听从了他的建议,他的病后来果然痊愈了。

罗提督任职游击之后,就派人找他的妻子,并且用很多的钱将她赎回来,他们破镜重圆,他就像当初恩爱自己的妻子,用来报答妻子卖身救夫的意气。

这件事不足以成为典范去效法,但是看到世间很少有与妻子共同经历艰难困苦的男子,他们一旦富贵之后,就会讨厌抛弃自己的妻子,他们与罗提督在对待妻子薄情厚恩方面不是一点点的差距啊。

罗提督天生是豪杰之士,行事光明磊落,怎么能用卫道士们的标准来要求他呢?

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