陋室铭教学案.docx

陋室铭教学案.docx

《陋室铭教学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《陋室铭教学案.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

陋室铭教学案

陋室铭教学案

　　教学目标：

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2、理解课文内容。

　　3、学习托物言志的写法。

　　4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。

　　教学重点

　　积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习托物言志的写法。

　　教学难点

　　理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣

　　教学过程

　　一、布置预习•导学

　　、你会读加点的字注音吗？

将字音写在括号内

　　惟吾德馨（

　　）

　　谈笑有鸿儒（

　　）

　　无案牍之劳形（

　　）

　　2、你能准确解释下列词语吗？

　　谈笑有鸿儒（

　　）

　　往来无白丁（

　　）

　　可以调素琴（

　　）

　　阅金经（

　　）

　　二、指导学习•研讨

（一）情境导入

　　有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。

”自己的草屋尽管再破也是最好的。

唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

（二）认识作者，检查预习情况

　　、指名简介作者，教师适当补充

　　2、检查字词预习，夯实基础

　　（三）诵读课文，整体感知课文。

（1）以多种方式熟读课文。

1、齐读2、听录音范读3、引导断句4、请同学读

　　5、再齐读6、跟读录音

（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。

　　（四）自主学习，合作探究

　　谁能找出能概括全文主旨的一句话。

　　2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。

　　3铭文第一句在文中起什么作用？

'山不在高'，'水不在深'类比什么？

'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？

　　4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？

　　5．学生根据板书提示背诵课文

　　6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀？

这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？

　　三小结

　　四巩固练习

　　、解释下列句子中的词语：

　　⑴山不在高，有仙则名（名：

　　）⑵水不在深，有龙则灵（灵：

　　）

　　⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：

　　）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：

　　）

　　⑸无案牍之劳形（劳：

　　）

　　2、文中提挈全篇的句子是（

　　）。

　　3、下列各句不属于骈句的一项是（　　）

　　A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　D、孔子云：

何陋之有？

　　4、课文的前两句有什么作用？

　　5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的

　　，一是西汉时的文学家

　　。

　　6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？

　　山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

　　、用原文回答下面各题：

　　⑴表现室主人交往之雅的语句是

　　。

　　⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？

　　2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（　　）

　　A、山不／在高，有仙／则名。

　　B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

　　c、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

　　D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

　　3、译句：

　　⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　4、下面对内容理解不正确的一项是（　　）

　　A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

　　B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名贤自比的态度。

　　5、开头二十四字，实写的是

　　，虚写的是

　　。

虚写是为了引出实写中的

　　二字点题，这里写山写水，是为了与

　　进行类比，写仙写龙，是为了与

　　进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

　　6、下列说法有误的项是（　　）

　　Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

　　Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

　　Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。

　　八年级语文学案

　　22陋室铭

　　课型：

讲读　课时：

一主备人：

李妍审校:

苏婉玲

　　时间：

　　学习目标：

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2、理解课文内容。

　　3、学习托物言志的写法。

　　4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。

　　学习重点

　　积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习托物言志的写法。

　　学习难点

　　理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣

　　学习过程

　　一、预习自学

　　、你会读加点的字注音吗？

将字音写在括号内

　　惟吾德馨（

　　）

　　谈笑有鸿儒（

　　）

　　无案牍之劳形（

　　）

　　2、你能准确解释下列词语吗？

　　谈笑有鸿儒（

　　）

　　往来无白丁（

　　）

　　可以调素琴（

　　）

　　阅金经（

　　）

　　二、研讨学习：

（一）介绍作者有关知识。

（二）检查预习情况

　　（三）

（1）朗读课文，整体感知课文内容。

（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。

　　（四）自主学习，合作探究

　　谁能找出能概括全文主旨的一句话。

　　2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。

　　3铭文第一句在文中起什么作用？

'山不在高'，'水不在深'类比什么？

'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？

　　4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？

　　5．学生根据板书提示背诵课文

　　6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀？

这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？

　　三小结

　　四巩固练习

　　、解释下列句子中的词语：

　　⑴山不在高，有仙则名（名：

　　）⑵水不在深，有龙则灵（灵：

　　）

　　⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：

　　）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：

　　）

　　⑸无案牍之劳形（劳：

　　）

　　2、文中提挈全篇的句子是（

　　）。

　　3、下列各句不属于骈句的一项是（　　）

　　A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　D、孔子云：

何陋之有？

　　4、课文的前两句有什么作用？

　　5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的

　　，一是西汉时的文学家

　　。

　　6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？

　　山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

　　、用原文回答下面各题：

　　⑴表现室主人交往之雅的语句是

　　。

　　⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？

　　2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（　　）

　　A、山不／在高，有仙／则名。

　　B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。

　　c、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。

　　D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。

　　3、译句：

　　⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　4、下面对内容理解不正确的一项是（　　）

　　A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

　　B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名贤自比的态度。

　　5、开头二十四字，实写的是

　　，虚写的是

　　。

虚写是为了引出实写中的

　　二字点题，这里写山写水，是为了与

　　进行类比，写仙写龙，是为了与

　　进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

　　6、下列说法有误的项是（　　）

　　Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

　　Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

　　Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。

　　22《陋室铭》答案（四）1“斯是陋室，惟吾德馨。

”2周围景色：

“苔痕上阶绿，草色人帘青。

”写环境清幽宁静；往来人物：

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”写与人交往高雅脱俗；生活内容：

“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”写室内活动欢畅无虞。

3采用比喻和类比的方法，一方面引出的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。

前二句类比'陋室'，后两句暗喻自己。

　　4总结全文，说明陋室不陋。

作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。

　　四巩固练习1、⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累　2、斯是陋室，惟吾德馨。

3、D

　　4、写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

　5、诸葛亮；杨雄　6、水不在深，有龙则灵。

　12．B

　　　1、⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⑵惟吾德馨。

　2、D　3、略　4、A　5、山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者　6、A