陋室铭教学案.docx

1、陋室铭教学案陋室铭教学案教学目标：1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2、理解课文内容。3、学习托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。教学重点积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习托物言志的写法。教学难点理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣教学过程一、布置预习•导学、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（）2、你能准确解释下列词语吗？谈笑有鸿儒（）往来无白丁（）可以调素琴（）阅金经（）二、指导学习•研讨（一）情境导入有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人

2、刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下（二）认识作者，检查预习情况、指名简介作者，教师适当补充2、检查字词预习，夯实基础（三）诵读课文，整体感知课文。（1）以多种方式熟读课文。1、齐读2、听录音范读3、引导断句4、请同学读5、再齐读6、跟读录音（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。（四）自主学习，合作探究谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。3铭文第一句在文中起什么作用？山不在高，水不在深类比什么？有仙则名、有龙则灵暗喻什么？4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？5学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣

3、和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？三小结四巩固练习、解释下列句子中的词语：山不在高，有仙则名（名：）水不在深，有龙则灵（灵：）斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）无丝竹之乱耳（丝竹：）无案牍之劳形（劳：）2、文中提挈全篇的句子是（）。3、下列各句不属于骈句的一项是（）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。D、孔子云：何陋之有？4、课文的前两句有什么作用？5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相

4、近的句子是哪一句？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？、用原文回答下面各题：表现室主人交往之雅的语句是。作者认为陋室不陋的原因是什么？2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不在高，有仙则名。B、苔痕上阶绿，草色入帘青。c、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。D、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。3、译句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4、下面对内容理解不正确的一项是（）A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸

5、的节操和安贫乐道的情趣。c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是（）、句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。、句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。八年级语文学案22陋室铭课型：讲读课时：一主备人：李妍审校:苏婉玲时间：学习目标：1、准确、流利地朗读、背诵、翻

6、译课文。2、理解课文内容。3、学习托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。学习重点积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习托物言志的写法。学习难点理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣学习过程一、预习自学、你会读加点的字注音吗？将字音写在括号内惟吾德馨（）谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（）2、你能准确解释下列词语吗？谈笑有鸿儒（）往来无白丁（）可以调素琴（）阅金经（）二、研讨学习：（一）介绍作者有关知识。（二）检查预习情况（三）（1）朗读课文，整体感知课文内容。（2）结合注释，利用工具书，疏通文意。（四）自主学习，合作探究谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面

7、来表现作者的“惟吾德馨”的。3铭文第一句在文中起什么作用？山不在高，水不在深类比什么？有仙则名、有龙则灵暗喻什么？4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？5学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？三小结四巩固练习、解释下列句子中的词语：山不在高，有仙则名（名：）水不在深，有龙则灵（灵：）斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）无丝竹之乱耳（丝竹：）无案牍之劳形（劳：）2、文中提挈全篇的句子是（）。3、下列各句不属于骈句的一项是（）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳，无案牍

8、之劳形。c、谈笑有鸿儒，往来无白丁。D、孔子云：何陋之有？4、课文的前两句有什么作用？5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？、用原文回答下面各题：表现室主人交往之雅的语句是。作者认为陋室不陋的原因是什么？2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不在高，有仙则名。B、苔

9、痕上阶绿，草色入帘青。c、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。D、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。3、译句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4、下面对内容理解不正确的一项是（）A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是（）、句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人

10、的淡泊心境。、句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。22陋室铭答案（四）1“斯是陋室，惟吾德馨。”2周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。3采用比喻和类比的方法，一方面引出的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。前二句类比陋室，后两句暗喻自己。4总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。四巩固练习1、著名，出名灵异，有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累2、斯是陋室，惟吾德馨。3、D4、写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。5、诸葛亮；杨雄6、水不在深，有龙则灵。12B1、谈笑有鸿儒，往来无白丁。惟吾德馨。2、D3、略4、A5、山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者6、A