黄浦新王牌 春季周末小班 初三语文同步提高课程.docx
《黄浦新王牌 春季周末小班 初三语文同步提高课程.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黄浦新王牌 春季周末小班 初三语文同步提高课程.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
黄浦新王牌春季周末小班初三语文同步提高课程
第一讲
二天涯思情
今天是国内除夕，大家都在忙过年，为了与家人通上电话，早在一星期前我就准备好足够的硬币。
来到自动电话间门口时，我的眼中立刻抛开了夜色的黝暗和行人疏落的寂静，觉得这里似乎不是澳洲的土地，而是自己的家乡。
按着橘红色的键钮，我的心伴随着扑扑急跳……国际冠首、国家代号、城市区号和电话号码如在英文打字机上那般熟练。
几秒中后，清晰的回铃声响了————一声、二声、三声……我立刻将几枚硬币推进币口，就在这一瞬间，我瞥见了玻璃门外站着一个和自己年龄相进的小姐，我不知到对方的身份，但我确信今晚往国内挂电话的中国留学生一定不少。
熟悉的声音从话筒里飘来了——我握紧了话筒，嘴唇微微的颤抖：
“好——我是铃儿，我向全家拜年……”话筒里传来妈妈关切的询问，接着是爸爸的声音……这时，我已激动的答话有些嗫嚅，尽管这里正弥漫着初秋夜晚的凉意，弥漫着异常的乡愁，我却感到了周身的温暖。
放下话筒，转过身时，门外有增加了两个人，我快步走出电话间，向那位小姐微笑着点头，心里在说：
“让你久等了。
”可她却有意将身子闪到一旁。
她身后的一个小伙子便急忙跨了进去……我不禁一怔，开始注视起这与我同肤色的小姐……月光从那浓密乌黑的秀发上流泻下来，不知是月色的缘故，还是原来的气色就不好，清秀的脸庞显得很苍白，单薄的身上穿着一件十分得体的连衣裙，……我忽然注视到他肩上跨着的牛津包上镶着一行金色的汉语拼音“Shanghai”，哦，她一定也是中国留学生吧？
我再次向她投去微笑，希望和她搭几句话，她却紧张的买下了头，任凭晚风撩起她的缕缕秀发……
回住处的路上，我的心情畅快多了，挂电话前，我和几个中国留学生一起到“chiantown（中国城）的一家餐馆吃午饭，可当时怎么也吃不下。
而此时，我却几乎嗅到了家乡庭院中的茉莉花香，看到了年迈的母亲脸上的笑容。
我悠闲的将两只手插进衣袋……这时，右手指触到了硬币。
我突然意识到踌躇在电话间外的那一位一定是忘了带硬币。
我刚才怎么就没有想到呢？
我停步，掏出所有的硬币数了数，还有五澳元。
虽只够通几分钟，也多少能和亲人说几句话的，我转身往回跑，心里真希望她看到这些硬币时眼里不在有忧愁……
电话间里已经没有人了，她却依然默默的伫立、默默的凄然……乳白色连衣裙上印着淡淡的花的图案，仔细看，原来也是我喜欢的“康乃馨”，淡雅而充满慈爱。
“你好。
”我喘着气说。
“呀……你好。
”她的眼里流露出惊讶。
“我叫阿铃，你呢？
”“我叫兰兰。
”她低声的说道。
我注意到她说话时，微笑中略带忧郁的神态显得更加纯情，这是一张人见人爱的脸。
“你是不是没有硬币啊，我这儿有。
”我手里托着硬币递到她的面前。
她没有接，只是睁大了眼愣愣的望着我，显得有些不知所措。
“怎么，你不想给家里亲人拜年吗？
”“不，————我非常想……我父母……已经离开人世了＿＿＿国内只有一个妹妹，可家里没有电话…….”
“那你......准备和谁通电话呢？
”
“不，哦，哦……只是想从你们的喜悦中分享一点幸福……”她忍不住用双手掩住了脸。
我的心被强烈的震撼了。
片刻之后，她从指缝中迸出了哭喊：
“妈妈-----我好孤独啊…….”泪水顿时顺着我的脸颊簌簌而下……我未曾想到，在自己天涯孤旅的同胞中却有人思情难诉，我不知道该用什么来温暖她的心。
倏地，我想起了什么，拉起她的手奔进了身旁的电话间……我迅速的拨号、投币，然后焦急地等待……兰兰只是惊疑的瞧着我，直到听见我兴奋地喊：
“妈——我是阿铃，我这边有一位好朋友，她非常思念国内的亲人，但是，您和她说几句话吧，您明白了吗？
……”
我把带着温馨的话筒递给她时，她激动的说不出话。
但她听到话筒里传来热情的问候声时，突然哽咽着说：
“亲爱的阿姨——我叫兰兰，我给您老人家拜年啊……”而我却陷入沉默之中……这里，还有奥洲的许多自动电话间里扬洒着斑斑泪痕，留下了一代中国留学生强烈思念故土的见证，也留下了祖国亲人带给他们的无限关切。
1、文题《天涯思情》该如何理解？
文中自称“阿玪”、“兰兰”的是什么人？
2、“天涯思情”主要写了一件什么事？
围绕这件事作者要表达什么呢？
3、为什么“我”在一星期前就准备好硬币要在除夕前打电话？
4“我”为什么从打电话到离开电话间一直在注意这位小姐？
这样描写对故事情节的安排有什么作用？
5、当“我”弄清楚“兰兰”的情况后，为什么还要打电话？
这样做的目的是什么？
6、除夕之夜，身在异乡，思家之切，思人之苦，此时此刻你会想到那位古代诗人的什么著名诗句？
三生命，生命！
有一年夏天的下午，我一连在山上割了几小时柴草，最后决定坐下来弄点吃的。
我坐在一根圆木上，拿出一块三明治，边吃边眺望那美丽的山野和清澈的湖水。
要不是一只围着我翁嗡直转的蜜蜂，我的闲暇心情不会被打扰的。
那是一只普普通通的，但却能使野餐者感到厌烦的蜜蜂。
不用说，我立刻将他赶走了。
蜜蜂一点儿也没有被吓住，它很快飞了回来，又围着我嗡翁直叫。
呦，这下我可失去了耐心。
我一下将它拍打在地，随后一脚踩入沙土里。
没过多久，那一堆沙土鼓了起来。
我不由地吃了一惊，这个受到我报复的小东西顽强的抖着翅膀出现了。
我毫不犹豫的站立起来，又一次把它踩入沙土里。
我在一次坐下来吃完餐，几分中以后，我发现脚边的那一对堆沙土上又动了起来。
一只受了伤但还没有死的蜜蜂虚弱的从沙土里钻了出来。
重新出现的蜜蜂引起我的内疚和关注，我弯下身子察看它的伤势。
它右翅还比较完整，但左翅却却褶皱像一团纸。
然而，它仍然慢慢的一上一下抖动着翅膀，仿佛在估测自己的伤势。
它又开始梳理那沾满沙的胸部和腹部。
这蜜蜂很快就把目标集中在褶皱的左翅上。
它伸出腿来，飞快的挪着翅膀。
每挪一次，它就拍打几下翅膀，似乎在估量自己的飞翔能力。
哦，这可怜的缺手缺脚的小东西以为自己还能飞翔起来。
我垂下双手，跪在地上。
以便能更清晰的观察它那注定是疲劳徒劳的努力。
我凑进了看了看。
心中想到，这蜜蜂想必完了——它肯定完了。
作为一个飞行员，我对翅膀太了解了。
然而，蜜蜂毫不理会我对它小生命作出的自以为事超级智慧的判断。
它继续整理着翅膀，并似乎慢慢恢复了力量。
它整翅的速度加快了，那薄沙似的，因褶皱而不灵活的翅膀现在几乎已被抚平。
蜜蜂终于感到自己已恢复了力量，可以试着飞一飞了。
随着一声翁嗡的声响，它离开了困住了它的地面，从沙地上飞了起来，但还未能飞三英寸远，这个生灵已经摔的那么可怜，它在地上挣扎着。
然而，接下来的是更有力的挪翅和扑翅。
蜜蜂再一次飞起来，这一次飞出了六英寸远，最后撞在一个小土堆上。
很显然，这蜜蜂已经能够起飞，但还没能恢复控制方向的能力，正如一个飞行员在摸索一架飞机的特性；它遭受了一次又一次的失败。
每一次的坠落后，它都努力去纠正那发现的失误。
蜜蜂又起飞了，这一次它飞过了几个沙滩，笔直地向一棵树飞去。
它仔细的避开树身，控制着飞行，然后慢慢飞向明镜似的湖面，仿拂去欣赏自己的英姿。
当这蜜蜂消失后，我才发现，自己还跪在地上，已跪了很久很久。
1.为加点的字注音。
（1）褶皱（）
（2）凑近（）（3）陌生（）（4）坠落（）
2.我两次把小蜜蜂踩入沙土的原因是什么？
。
3.作者详细描写了蜜蜂两次从泥土里爬出来以及梳理翅膀的情景，这样写的目的是什么？
4.文中有两个称呼小蜜蜂的词语表现出作者对小蜜蜂的态度的表化，把这两个词语找出来写在下面。
。
5.文章前后作者对小蜜蜂的态度的变化？
为什么会有这样的变化？
6.“我凑进了看了看，心中想到，这蜜蜂想必完了——它肯定完了”这句话在文中起什么作用？
。
7.文章结尾一句表现了作者当时怎样的状态？
。
8。
文章用“生命，生命！
”做标题有什么含义
。
被妖魔化的沙尘暴
李栓科
①刚刚掠过我国及日本的沙尘暴，所到之处，飞沙走石、黄沙弥漫。
一时间舆情沸腾。
②然而，人类没有必要、也没有能力阻挡沙尘暴的发生。
③沙尘暴古已有之，且有一定的周期性。
早在几千万年前，青藏高原的隆起，阻挡了来自印度洋湿润的西南季风，在中亚和我国的西北地区形成了大范围的干旱和荒漠区，这一区域又正处在西风带上。
这些是沙尘暴形成的根本原因，与人类的活动无关。
但人类发展过程中的过度放牧、开垦种植和砍伐森林，使许多土地裸露，确实增加了沙尘暴的强度和频次。
④沙尘暴作为一种自然现象，是地球自然生态系统不可或缺的一部分。
它和其他许多自然现象相互关联、互为因果。
假如我们消灭了沙尘暴及其源头的沙漠干旱地区，也就消灭了地球上的多种自然生态，绝灭了适应干旱气候的一切物种，并会引起全球所有自然系统的更加可怕的反馈和报复，甚至引发我们难以想象的灾难。
⑤沙尘暴所造成的危害人人可见，但并非有害无利。
⑥首先，沙尘暴塑造了近百万平方公里的黄土高原。
正是黄土高原疏松土壤的易耕性，才使我们的先民择此生根繁衍。
沙尘暴还使荒芜死寂的诸多海岛身披沃土，从夏威夷群岛、日本列岛到我国的庙岛群岛，无一不是沙尘暴的受益者。
其次，沙尘暴所迁移的沙尘一定程度上弥补了一些地区土壤的不足。
如撒哈拉沙漠每年因沙尘暴向亚马逊盆地输入的沙尘量就有约1300万吨，相当于该地区每年每公顷增加了190公斤的肥沃土壤。
沙尘暴能有效地缓
解酸雨。
沙尘含有丰富的钙等碱性阳离子，这些外来的和地面扬起的碱性沙尘都能有效地中和酸雨。
我国北方地区工业很发达，但除了个别城市以外很少有酸雨发生，这与北方常有沙尘天气有很大关系。
沙尘暴还维系了海洋生态系统的循环与稳定。
沙尘含有丰富的营养物，一些海域淤泥中的营养物约40010是由沙尘暴带入的，促进了该海域生物的繁茂。
⑦事实上，处在什么自然带上．就有什么样的降水和温度，就只能生长什么样的植被，这是人类所不能改变的。
⑧我们见多了在草地植树防风沙却把草地变成沙地的人为灾祸。
干旱半干旱地区那点可怜的降水也许能够满足小草生长的需要，但当我们人为地植入大树，那点水就远远不够供树木生长。
于是树木就凭借其根系向四周和地下深处吸夺水分，周边的小草很快就枯死了。
没
有了为大树储备水分的绿草，大树小树也逃脱不了死亡的命运，最终留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯树。
⑨沙尘暴就是一种自然现象，只是近代人类过度的放牧或农耕，以及自以为是的人工改造，才加剧了其危害程度。
（本文有删改）
10.下列说法不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．青藏高原的隆起，阻挡了来自印度洋湿润的西南季风，在中亚和我国的西北地区形成了大范围的干旱和荒漠区。
B．如果人类消灭了沙尘暴及沙漠干旱地区，也就消灭了地球上的多种自然生态，绝灭了一切物种，甚至引发我们难以想象的灾难。
C．沙尘含有丰富的营养物。
沙尘暴带人海洋中的营养物促进了该海域生物的繁茂。
D．沙尘暴之所以会被妖魔化，主要是因为人们只看到沙尘暴所造成的危害，而忽略了它有利的一面。
11.第③自然段“人类发展过程中的过度放牧、开垦种植和砍伐森林，使许多土地裸露”一句中，“过度”和“许多”能去掉吗？
请说明理由。
（3分）
12.根据文意，谈谈我们应该怎样科学地认识沙尘暴？
（4分）
（二）阅读下面选文《自给自足的人体生物能发电》，完成15——19题。
（14分）
①随着煤炭、石油等资源日趋枯竭，环境恶化日趋严重，一些科学家为了开发更多的新能源，已把研究课题转向人类自身的生物能这一领域，利用人体生物能发电现已初见成效
②人体中存在着一些化学物质，它们之间在发生反应时会产生化学能量。
像新陈代谢过程中，葡萄糖和氧分子的反应就有能量释放出来若稍加利用，这种能量就可以转化为电能根据这一原理，科学家开始了人体生物电池的研究。
③据专家介绍，人体生物电池的电极是由两根长2厘米、直径约1/7000纳米的碳纤维制成，在每根碳纤维的外层还涂有一种聚合物，此外还有一种作为催化剂的葡萄糖氧化酶聚合物的作用是将碳纤维与葡萄糖氧化酶连接成一个电路，而葡萄糖氧化酶则是用来加速葡萄糖与氧分子的化学反应。
这种人体生物电池在37℃、pH为7.2的环境下工作，这很接近人体血液的温度和酸碱度它产生的动力可以驱动一个监控糖尿病的小型传感器。
④人体生物能发电还有其它形式。
当一个人坐着或站立时，就会持续产生重力势能。
此时，若能采用特制的重力转换器就能将这种能转换成电能。
美国有一家公司将发电装置埋在行人拥挤的公共场所，外面是一排踏板。
当行人从板上走过时，体重压在板上，使与踏板相连的摇杆向另一个方向运动，从而带动中心轴旋转，使与之相连的发电机启动。
⑤除此以外，人体生物能中的热能也可被利用。
人每天都要散发大量的热能，而且是通过辐射传播出去。
一般一个50千克重的成年人一昼夜所散发的热量约为2500千卡利用人体的热能制成的温差电池，可以将人体的热能转换成电能。
这种温差电池做得很精致，只要放在衣服口袋里就能工作。
它可以起到电源的作用，给助听器、袖珍电视机、微型发电机等供电，可谓是自己发电自己使用。
⑥人体能源可以说取之不尽，用之不竭，而且没有污染如此神奇的能源是我们每个人都具有的，充分利用它，便会为我们的社会节约更多的能源，希望这种新型的能源会越来越多地造福于人类。
（选自《能源科学的奥秘》有改动）
15、选文介绍了哪几种利用人体生物能发电的形式？
（3分）
答：
16、研制人体生物电池依据的科学原理是什么？
（3分）
答：
17、选文第③段加点字“约”有什么作用？
（3分）
答：
18、选文第④段运用了什么说明方法？
有什么作用？
（3分）
答：
19、请从“节约能源”的角度，拟一则富有文采的宣传用语。
（2分）
1、幸福没有榜样
有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
幸福是什么?
《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。
但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。
乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。
作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：
“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
”并说：
“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。
”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?
会把幸福的底线放得这样低吗?
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：
幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：
如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：
“我是谁?
我要干什么?
我能干什么?
我如何去干?
”幸福大概就是对这些问题的回答。
能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。
幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
幸福，完全在于自己。
自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。
心存快乐，就是幸福。
幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
1．本文的中心论点是什么?
答：
________________________________________________________________
2．第二段中举“乞丐”、“大款大腕”吃饭的例子，运用了什么论证方法?
其作用是什么?
答：
________________________________________________________________
3．为什么说幸福观是模糊的?
答：
__________________________________________
4．文中通过作者的一位远房侄女的事例意在告诉人们什么道理?
答：
________________________________________________________________
5．通过本文的阅读，相信你会对幸福有更深的了解。
请结合文章内容说说现在的你对幸福的理解。
答：
_____________________________________________________________
6．为了证明自己的观点，作者在文中引用了梁实秋、孟德斯鸠等名人关于幸福的论述。
你能另外写出一条有关幸福的名人名言吗?
答：
_____________________________________________________________
试题一、
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
16.解释下列文言句中加点的词语。
（４分）
（1）选贤与（▲）能
（2）货恶（▲）其弃于地也
（3）故（▲）外户而不闭（4）有良田美池桑竹之属（▲）
17.用现代汉语翻译下面文言句子。
（２分）
阡陌交通，鸡犬相闻。
18.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？
（２分）
试题二、
阅读甲乙两文，完成20—22题。
（8分）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者！
”（张岱《湖心亭看雪》）
20.解释下列句中加点的词。
（3分）
⑴念无与为乐者⑵余强饮三大白而别⑶相与步于中庭
21.下面两个句子所描写的景物各有什么特点？
（2分）
⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
22.根据甲乙两文内容，完成下表。
（3分）
选文
时间
景
情
甲文
⑴
月景
闲情
乙文
更定
⑵
⑶
登泰山记
【同步达纲练习】
1.下列词语中加线字的读音都正确的一组是（）
A.汶（wén）水济（jǐ）水南麓（lù）B.摴（chū）蒱山巅（diān）若偻（lóu）
C.瀑（pù）水石磴（dèng）石罅（xià）D.徂（zǔ）徕岱（dài）祠须臾（yú）
2.下列短语中加线的词解释都正确的一组是（）
极天云一线异色僻不当道者
A.尽力偏僻B.尽偏僻C.尽力不在D.尽不在
3.对下列句中的“以”，说法正确的一项是（）
①余以乾隆三十九年十二月②余始循以入③回视日观以西峰
A.①②③用法都相同B.①②③用法都不相同
C.①②用法相同，③用法不同D.②③用法相同，①用法不同
4.下列句子，不属于判断句的一项是（）
A.四十五里，道皆砌石为磴B.东谷者，古谓之天门溪水
C.世皆谓之天门云D.或曰：
此东海也
5.阅读并回答问题。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴（chū）蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：
此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
（1）解释文中加粗的字词。
晦（）须臾（）
绛皓（）偻（）
（2）将文中画线句子译成现代汉语。
（3）文中多处侧面烘托了日观峰的高峻，请用标出。
（4）用“∥”标出本文写日出之景的层次。
【创新能力训练】
阅读下面文字，完成各题。
临川之城东，有地隆然而高，以临于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?
则学固岂可以少哉!
况欲深造道德者邪?
墨池之上，今为州学舍。
教授王君盛恐其不间也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：
“愿有记。
”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?
其亦推其事以勉其学者邪?
夫人之有一能，而使后世尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉?
庆历八年九月十二日，曾巩记。
1.下列词语解释不正确的一项是（）
A.有池洼然而方以长方以长：
长方形。
B.教授王君盛恐其不章也教授：
当时官名。
C.况仁人庄士之遗风余思遗风余思：
存留于后人心目中的典范德行。
D.晋王右军墨池王右军：
文中的王君盛。
2.下列句中“岂”的用法和意义不同于其他三项的是（）
A.岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?
B.岂其学不如彼邪?
C.则学固岂可以少哉!
D.岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?
3.分别比较下列每组句子加点词的意思，判断正确的一项是（）
A.两个“及”相同，两个“推”不同。
B.两个“及”相同，两个“推”也相同。
C.两个“及”不同，两个“推”相同。
D.两个“及”不同，两个“推”也不同。
升级会员 