雪后齐鲁寻盛景.docx

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雪后齐鲁寻盛景-旅游管理

雪后齐鲁寻盛景

“孔子家乡·好客山东”国际旅游摄影大赛第一季第三次采风侧记

策划本刊编辑部文北寒图六月荆强李超北寒

在摄影中能不能拍到好的作品，其实“亚圣”孟子，早在战国时期就已经告诉我们了，他说：

“天时不如地利，地利不如人和。

”是啊，拍摄优秀的人文或者风光作品，还真的需要好的天气、合适的地方以及应该出现的人。

然而，很多时候这些十分十分必要的因素未必会同时出现，也未必让所有的摄影人都能赶上。

于是，在摄影人遗憾的时候，孟子他老人家又跟我们说了，“鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

”看来，“君子不怨天，不尤人”，懂得取舍，才是摄影人升华自我的最重要的心理因素。

11月27日-12月1日，“孔子家乡·好客山东”国际旅游摄影大赛第一季第三次在曲阜、邹城、东平展开，在这里面对众多的人文风景，摄影家们展开了“鱼”与“熊掌”间的取舍博弈……

荆强

1956年4月出生于山东省济南市。

山东省摄影家协会副主席，中国摄影家协会会员，PPA美国职业摄影师协会会员。

1979年开始从事摄影，当过知青，农夫，报社以及出版社记者、编辑等。

2007年以来，开始从事孙子兵法研究，现为《孙子兵学年鉴》主编，山东孙子兵法研究会副会长。

1988年以来参与创办过《走向世界》《OPENINGS》《摄影生活》《齐韵》等杂志，曾任社长、主编、总监等。

出版有《泰山》《acute;91acute;92美国印象》摄影集。

1996年受聘于日本NHK出版社，担任大型摄影集《名诗的故里》摄影师并出版《名诗的故里》摄影集。

2001年至2003年担任《人民日报》海外版“荆强视线”专栏作者。

2008年10月被美国职业摄影协会评为“PPA世界优秀职业摄影师”。

2010年被评为“齐鲁杰出摄影师”。

第一站：

曲阜

采风时间：

11月27日-28日

关键字：

孔庙、孔林、孔府、少昊陵等

子曰：

“有朋自远方来，不亦乐乎。

”

早在公元前，圣人孔子就为我们立起了“好客”的典范，如今两千年逝去，“好客”依旧传承在齐鲁大地，让我们的“好客山东”在他的光辉下得到世人颂扬。

说到孔子，我们总会有很多的词汇来描述对他的见解。

文人用笔墨和文采记述对孔子的景仰，摄影师则会用镜头向外传递与孔子有关的实物明证，而这也是弘扬孔子儒学风采的一种手法。

11月27日，“孔子家乡·好客山东”国际旅游摄影大赛第一季第三次采风团来到中国旅游名城曲阜。

在这里，摄影师们用镜头“描写”了大雪后的“三孔”魅力以及孔子故里的“好客情怀”。

曲阜，有朋自远方来不亦乐乎

曲阜，古为鲁国国都，后曾更名为鲁县，如今是世界知名的旅游城市。

“曲阜”之名最早见于《礼记》，东汉应劭解释道：

“鲁城中有阜，委曲长七、八里，故名曲阜”。

走在大街小巷，随便找个路人咨询疑问，他们都会给你讲解得十分详细，丝毫不会让你有排斥感和陌生感。

在体验了曲阜人的好客后，来自上海的中国当代著名摄影艺术家唐恩余对他们赞不绝口。

曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。

孔子，名丘，字仲尼。

孔子开创了儒家之风，是仁学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。

被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

正因为有了孔圣人才有了今日著名的“三孔”——孔府、孔庙、孔林。

同时以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。

1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。

行程中，采风团首先来到孔庙，在这里摄影师们应着雪景创作出很多优秀的作品。

孔庙，始建于公元前478年，后不断扩建，至今成为一处占地327公顷的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊，气势宏伟、巨碑林立，堪称宫殿之城。

采风中，本次采风团领队——英国皇家摄影学会会士、柯达公司实验室原资深技师，当代著名摄影艺术家卢捷维向记者表示，这次难得的大雪，让孔庙的很多古建筑变得别有韵味，在这里会拍出很多优秀的摄影作品。

这种“天时地利人和”的拍摄机会，是很难得的。

雪后的“天下第一家”

孔林又称“至圣林”在曲阜城北1公里，占地3000余亩，是孔子及其家族的专用墓地，已有2500多年历史，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。

它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。

孔林神道长达1000米，苍松翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时期所植。

在神道始端是“万古长春”坊。

石坊为明万历22年初建时所刻，清雍正年间重修加固。

石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等精美图案，气势宏伟，造型优美。

林道的尽头为木构牌坊的“至圣林”，这是孔林的大门。

从这里进入就算是进入孔林了。

而孔子墓则位于孔林中偏南地段，东西30米，南北28米，高5米。

墓前石碑二通。

前碑篆书“大成至圣文宣王墓”后碑篆书“宣圣墓”三个字，碑前有石供案、下酒池和石砌拜台以及砖砌花棂围墙等。

墓前有二石碑，前为明代正统八年所立，黄养正书，后为元乃马真后三年孔子五十一代孙衍圣公孔元措立。

孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局名为携子抱孙。

雪后的孔林安静宁谧，不由得让人肃穆起来。

在这里，偶尔会听到三两个行人在谈论着孔子的生平以及文革期间对这里的破坏。

在文革“批林批孔”的浩劫中，“三孔”面对这场灾难首当其冲，如今，世人无论在孔庙、孔林，或是孔府里都能看到残碑的复原品。

历史已经远去，浩劫的是非也有定论，在行游中这些残留成为了对历史记载的最好明证。

然而，还让人觉得可惜的是，暴雪突袭，无论是“三孔”景区，还是少昊陵、或者颜庙里，很多千年古树，因难以承载大雪压顶之重，惨遭断枝、折断的境况，让人看来不免心生怜惜。

在这次曲阜的采风中，孔府被安排在了最后一站。

孔府，为“三孔”景区中重要的一站，也是任何一位来曲阜旅游的人必到的目的地之一。

孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。

1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修。

1885年重建了遭火焚的内宅七座楼房。

建国后，政府多次拨款重修。

孔府的庞大规模是短时间旅行者最大的遗憾，这占地7.5万平方米，九进院落，楼房厅堂463间的布局，是让人很难用短短的一两个小时参观完毕的，更不用说去聆听它每一间房屋的故事了。

旅行就是这样，所以在这里我们看到了更多的人，用相机或者手机拍摄一番，之后是匆匆的赶路，唯有留下照片日后慢慢地欣赏了。

第二站：

邹城

采风时间：

11月29日

关键字：

孟府、孟庙、铁山摩崖石刻等

邹鲁圣地寻亚圣

邹城，简称“邹”，古称“邹鲁圣地”，位于山东省西南部。

邹城历史文化悠久，旅游资源丰富，是一座有着三千年历史的文化名城。

这里人杰地灵、英贤辈出，有三迁择邻、断机教子的世代贤母——孟母，有被赞为“功不在禹下”的儒学亚圣——孟子，有被传为世代佳话、“凿壁偷光”刻苦治学的西汉经学家——匡衡。

孟子，名轲，战国时期著名的思想家，邹人，是孔子之孙孔伋的再传弟子。

孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张。

后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，受儒教祭祀。

其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

孟庙又称亚圣庙，在邹城市城南，为历代祭祀孟子之所。

孟庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群，以主体建筑亚圣殿为中心，南北为一中轴线，左右作对称式排列，有些地方又因地制宜地进行了适当安置。

逐院前进，起伏参差，布局严谨，错落有致，建筑雄伟，院院不同，格局迥异，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品。

据记载，历代重修，达38次之多。

庙内古树苍郁，葱笼茂密，堪称奇观。

在孟庙隔壁就是孟府。

孟府，亦称“亚圣府”，元文宗至顺二年（1331年），孟子被封为“邹国亚圣公”，故被称为亚圣公府，是孟子嫡裔居住的地方。

据有关资料推测为金元时代所建，经过历代重修扩建，孟府现占地六十余亩，前后七进院落，共有楼、堂、阁、室一百多间。

1988年，孟府与孟庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

在这次采风中，正逢孟庙内的“加冠礼”和“加笄礼”演出，为摄影师们上了一道古文化大宴。

冠礼，是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。

冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。

成年礼由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。

因此，《礼记·冠义》篇记载：

“冠者礼之始也。

”《礼记·内则》把一个人的生命划分为不同阶段，每个阶段都有不同的任务。

“二十而冠，始学礼”，二十岁，是学习和践行华夏礼仪的开始。

因此，冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

而笄礼，则是中国汉民族女性的成年礼。

笄，即簪子。

自周代起，女子年过15岁，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。

《朱子家礼·笄礼》载：

“女子许嫁，即可行笄礼。

”如果年已十五，即使没有许嫁，也可以行笄礼。

沿着摩崖石刻看历史

邹城铁山摩崖石刻亦称“小铁山摩崖刻经”、“匡刻经”，位于铁山之阳一倾斜45度的巨大花岗岩石坪上，为全国重点文物保护单位。

石坪南北长66.2米，东西宽16.4米，面积1085.68平方米。

刻石正上方有阴线刻巨龙、云气、佛光图案。

佛光图下镌字，右侧刻佛教《大集经》，左侧刻《颂文》，经文下部刻《题名》三部分。

整个石刻书法奇伟，雄逸高古，可与泰山经石峪刻石媲美。

关于摩崖石刻的来历，有很多的说法，其中最著名的就是“魏武法难”和“周武法难”。

据记载，北魏太平真君七年（446年），魏太武帝下令诛沙门，毁佛教；北周建德三年（574年），周武帝又下令废佛教。

伴随着两次法难的刀光剑影，南北朝时期的佛教思想界始终笼罩着一种“末法”将至的巨大恐惧感。

为了捍卫佛的尊严并致佛法永存，佛教信徒们除在各地开凿石窟，雕造佛像外，他们认为保存佛法的最好方法便是开凿石窟和刻写石经，于是南北朝时期的中国北部大地上便留下了大量的石窟和刻经。

邹城市境内北周时期的铁山、岗山和葛山摩崖刻经就是这一时期的产物。

第三站：

东平

采风时间：

11月30日-12月1日

关键字：

东平湖、戴村坝、罗贯中纪念馆、水浒影视城、白佛山等

东平，冬日巨泽渺无际“巨泽渺无际，斋船度日撑。

渔人骇铙吹，水鸟背旗旌。

”11月30日，“孔子家乡?

好客山东”国际旅游摄影大赛第一季第三次采风团来到东平。

尽管天公不作美，加之雾气浓重，却丝毫不减摄影师们创作的热情。

山东省摄影家协会副主席、中国摄影家协会及美国职业摄影师协会资深会员、本次采风团领队荆强先生在接受采访时表示，晴天有晴天的拍法，雾天有雾天的朦胧，尽管天气不好，只要用心拍，也一样能创作出感动人的作品。

东平湖，古时称蓼儿洼、大野泽、巨野泽、梁山泊、安山湖，到清朝咸丰年间才定名称为东平湖，她是《水浒传》中八百里水泊唯一遗存水域。

这里山水相映，碧波万顷，白帆点点，菱芡铺绿，芦花飘飘，似镶嵌在鲁西南沃野上的一颗明珠；蜿蜒百里的环湖大堤，青石护坡，绿树成荫，雄伟壮观。

浩浩淼淼的湖面曾经是水浒英雄出没的地方，和它悠久的历史一样，富有传奇的色彩。

在这里，摄影师们选取各种角度，以表现雾气下湖中迷幻的景象。

一座大坝，是一段凝固的文明史；一河流水，娓娓诉说那段令人惊心动魄、荡气回肠的岁月。

这是戴村坝给摄影师们留下的最深刻的印象。

戴村坝位于东平县城东部20多华里南城子村附近，大坝横截大汶河，坝下为大清河，该坝为省级文物保护单位。

整个大坝为石结构，巨大的石料镶砌得十分精密，石与石之间采用束腰扣结合法，一个个铁扣把大坝锁为一体，气势磅礴，雄伟壮观。

冬日的戴村坝，寒风凄紧，蒹葭苍苍，四处少见人迹，烟波浩渺的湖面上涟漪微动，愈益显得空阔寥落。

不过，这里却成了一些水禽越冬的乐园。

水浒东平，这里有你的舞台

来到东平旅游，想不知道水浒文化都难，在这里耳濡目染的均与“英雄好汉”有关；来东平旅游，如果不去水浒影视城走走看看，甚至做一次群演，那就等于没来。

采风中，摄影师们有幸来到东平水浒影视基地，解读这座在电视剧《水浒传》中闻名全国的影视城。

东平水浒影视城位于东平湖畔，这里以唐宋建筑为主，规模宏大、场景群集，主要有府邸衙门、英雄府院、街区铺面、市井商家、酒楼茶肆、紫石街、王爷府、太师府、太尉府、青楼、御龙坊等仿宋建筑，古风浓郁，工艺精湛，细致逼真。

这里除了圆满完成了新版《水浒》的拍摄后，还相继承接电视剧《剑侠情缘》、《楚留香新传》、《卜案》、《四手妙弹》、《麻辣白玉堂》等二十余部影视剧。

所以，不论游客何时来此，都会遇到剧组在此取景拍摄，如果有幸还会遇到剧组招群演，过一把演员瘾。

就在本次采风之际，新剧《水浒英雄谱》正在封闭拍摄。

在水浒影视城内，除了拍摄古代建筑外，这里的剧情表演也是不能错过的。

比如，在紫石街“偶遇”武大郎卖炊饼，或者跟鲁智深比武合影，亦或是在茶馆里点一壶茶听听关于水浒的山东快书等等，这些不光是摄影人喜欢的节目，也是游客旅行的“加餐”。

到东平旅游摄影，白佛山也是值得一去的地方，这是一处佛教文化胜地。

白佛山原名危山，地处东平县东平镇焦村北面。

白佛山石窟造像位于东平县城西区白佛山之阳，共有大小造像134尊，分为隋窟、唐窟、小唐窟、宋窟和露天造像五部分。

其中隋窟始凿于开皇七年，窟内阿弥陀佛主像通高6-7米，结跏趺于束腰仰莲座上。

螺纹肉髻低平，面相浑圆，手施无畏与愿印，著双领下垂式袈裟。

此阿弥陀佛像被誉为“中原隋代第一佛”。

白佛山苍松翠柏，远看一片葱笼，近看巨石嶙峋，山石与林木相掩映，给人以雄丽，刚中含柔的感觉。

因此，古人在游览了白佛山之后，甚为高兴，于是留下诗作：

半山系马防层峦，奕奕金螺斗际攒。

俯视林城挥汗雨，下临泉壑渡沙湍。

洞飞云迹常流润，佛勒石形不碍宽。

乘兴徘徊幽静里，几忘身是散闲官。

从短短的几句诗，我们已在字里行间陶醉于这里的非凡景致了。

古人用诗歌或者画作去表达他们对某一景色的倾慕，是因为他们没有照相机。

诗歌唯美，终究不如身临其境来的爽快。

因此，我们是幸运的。

不过，对于摄影人来说也有很多遗憾事，要么天气不好，要么时间太快，只有保持达观的心态才是最可取的。

至此，“孔子家乡·好客山东”国际旅游摄影大赛第一季第三次采风圆满结束。

也许，好的美景永远在路上，下一次采风我们再续。