民间童谣在幼儿园各领域教学活动中的渗透与应用.docx
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民间童谣在幼儿园各领域教学活动中的渗透与应用
民间童谣在幼儿园各领域教学活动中的渗透与应用
●王荣
我园于2009年正式立项了江苏省十一五计划课题《在初期教育中宏扬中国传统文化的个案研究》，在将传统文化运用到幼儿园教育方面进行了专门的研究，例如古诗词、民间游戏、剪纸、戏剧、礼仪等。
依据幼儿园的大课题背景，咱们选择了子课题《民间童谣在幼儿园各领域教学活动中的渗透与应用》进行研究。
开展民间童谣，一是能够进一步充实和完善我园的园本课程，形成并巩固我园的办园特色；二是能够激发幼儿的民族情感，有利于民间童谣传承与进展；三是有助于教师与幼儿、与课程的一路进展，是增进教师专业成长的良好途径。
通过两年多的研究与实践，课题组积累了一些有价值的实践经验，也取得了一些初步的课题功效。
现就本课题研究工作，从课题的提出、概念的界定、研究目标、研究内容及方式、研究实施进程及操作办法、课题成效和课题启迪七个方面进行总结。
一、课题的提出
1.研究的价值
本课题研究对幼儿进展具有明显的意义：
童谣是我园传统文化中的精髓，它以口耳相传的方式记叙着民间流传的经典文化，篇幅短小，琅琅上口，语言生动，结构简单，富有情趣和韵律美，十分符合幼儿的身心特点。
传唱童谣，既能够取得快乐，又能够学到知识，还有助于孩子形成良好的审美趣味和审美能力。
现在的孩子都是独生子女，大多数都是在亲人的溺爱中成长，久而久之形成了任性、自私、霸道等一些不良的个性。
进入幼儿园集体生活，他们表现出处处以自我为中心，缺乏与人交往的正确熟悉和方式，稍有不顺就会嚎啕大哭乃至大动干戈。
幼儿期是一个人道德和个性形成的关键时期，从小对他们进行正面的引导和培育，能够奠定一生优雅人格的基础，培育一个人健康向上的个性，从而增进孩子多方面能力的进展。
许多童谣中都富含教育因素，它能在浅显易懂的内容中让孩子感受最朴素与最深刻的教育。
“春种一粒粟，秋收万颗仔。
四海无闲田，农夫犹饿死”。
让孩子了解劳动人民的疾苦，和苦中寻乐的思想。
好的童谣是心灵鸡汤，它能滋润孩子们的心灵，帮忙他们健康成长。
孩子在轻松愉快地吟唱活动中潜移默化地学习各方面的优良传统并形成适应，有利于继承民间文化的精髓，培育幼儿健康个性。
同时本课题研究能使老师更广、更深地熟悉传统文化，学习传统教育中的精华，古为今用，提高老师进行课题研究能力的同时增厚自身文化底蕴。
本课题的研究也拓宽了教师在教育内容和教育手腕选择上的视野，为幼儿园的园本课程体系补充新鲜的血液。
2.创新的地方
咱们将民间流传下来的的一些经典、优秀的童谣加以搜集、整理，有目的、有计划地充实到幼儿园各领域教学当中，形成课程中独具民族特色的童谣教学，为幼儿园的园本课程增加新鲜内容，为幼教同行的相关研究提供可借鉴的地方。
二、课题的界定
童谣，是指由成人拟作或由儿童自己编创的供儿童欣赏、吟唱的歌谣。
童谣与孩子的生活比较接近，语言生动形象、结构简单、富有情趣，符合孩子生理、心理、认知的特点。
民间童谣，是民间文学中一个重要的组成部份，在各地普遍流传，其内容有趣，形式丰硕，深受孩子们喜欢，是一个大集体不断地创作着、传播着和修改着的歌谣。
五大领域课程，是以国家教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要》为准的幼儿园教学模式，五大领域课程包括：
健康领域课程、语言领域课程、社会领域课程、科学领域课程、艺术领域课程。
三、课题研究的目标
1.培育幼儿对童谣的兴趣，进行传统文化的启蒙教育。
2.探索童谣文化在幼儿园各领域教学活动中的渗透方式，构建适合我园幼儿学习的经典童谣园本课程。
3.归纳、总结出童谣文化增进幼儿快乐成长的实践经验。
4.提高教师在进行童谣与幼儿园各领域教学活动整合方面的专业化水平。
四、课题研究的内容和方式
1.内容
（1）对幼儿园和家庭开展童谣活动的现状进行研究。
通过对幼儿家长和老师的调查问卷，了解幼儿家长和老师对童谣的了解和童谣教学的情形。
（2）对幼儿园创设童谣环境进行研究，通过童谣环境的创设，让幼儿耳濡目染，激发幼儿吟诵童谣的兴趣。
（3）对适合幼儿园各年龄班教学活动童谣素材选择的研究。
通过在活动前开展选择童谣的研讨、通过教学活动的验证，分析童谣素材的适宜性，选择适合幼儿园各年龄班教学活动的童谣素材，编写出适合我园园情和开展活动的童谣集，充实我园的园本教材。
（4）利用童谣的特性，将童谣与幼儿园五大领域教学活动进行整合，开发出童谣与幼儿园各领域教学活动整合的活动方案。
2.方式
（1）访谈法：
通过必然原则抽选样本，与幼儿园老师和幼儿家长进行童谣方面的访谈，了解幼儿园老师和幼儿园家长开展童谣活动的现状，为以后的工作提供依据。
（2）行动研究法：
主要解决在童谣与幼儿园各领域活动整合的进程中出现的问题并制定解决问题的方式。
先制定课题研究计划然后落实到行动中，并按照行动中出现的问题及时调整活动方案，再进行实践，从而保证研究的正常开展。
（3）案例分析法：
主要针对研究中出现的典型事例，加以科学的分析和论证，增进课题研究的顺利进行。
（4）经验总结法：
通过童谣在幼儿园一日活动中的渗透，总结出童谣文化增进幼儿快乐成长的实践经验。
五、课题研究的实施进程和操作办法
（一）组织教师进行幼教理论与实践培训
任何一个课题研究的开展都应该是世人合力的结晶，所以要完本钱课题的研究靠的是本课题的每一名老师。
因此，研究课题的第一步应是为组内每位老师提供专门的实践培训，这是完成课题研究的最重要的保障。
从09年开始，王荣、马燕等老师前后赴南京、徐州等地进行幼儿教育学习研讨，胡春梅、高玲老师赴镇江、苏州等地参加培训。
课题组老师都参加了各级培训，开阔了眼界，取得了锻炼。
每位老师每次学习回来，都要把学习的收获和感受向组内教师转达，达到大家一路提高的目的。
咱们还取得了园领导的大力支持，专门邀请了盐城市教科院许林院长、盐城市教育学会的马群仁院长多次来园指导，从如何进行课题前的预备工作到如何深切开展课题研究再到如何撰写课题资料等都给咱们做了细致地讲解，在专家们的指点下，组员们对本课题的研究有了清醒的熟悉，再也不以为课题的研究是一件难事，慢慢理清了思路，有了明确的研究的方向和理论性的指导策略。
（二）成立“课题沙龙”，便于课题组成员常常交流课题实施情形
自课题组成立开始，在主课题组领导的提倡下，咱们课题组成立了“课题沙龙”，每周利用不妥班时刻组织小组成员集中，交流课题实施情形，并按如实际情形进行调整。
“课题沙龙”为课题组的老师们增加了交流经验、彼此学习的机缘，让集体的智慧取得了进一步的提升。
（三）进行幼儿家庭教唱童谣的各类情形调查
在课题研究的初期，从家长问卷调查开始，了解我园幼儿身旁的童谣情形。
调查表：
统计项目
家长反馈
所占百分比
发放问卷120份
有效问卷109份
%
1.家长听说过童谣
听说86人
%
2.记得童谣的名字
记得54人
%
3.会说一些传统的广为流传的传统童谣
会说55人
%
4.有没有必要在家庭和幼儿园教唱童谣
有必要93人
%
无所谓1人
%
5.在家庭中教过幼儿童谣
教过57人
%
6.在家庭中教幼儿童谣的是那些人
爸爸妈妈45人
%
爷爷奶奶23人
%
爸爸妈妈和爷爷奶奶26人
%
7.在家庭中教幼儿童谣的方式
口头传唱49人
%
8.在家庭中教童谣的时间
各种时间结合62人
%
1.从调查表中能够看出，我园的家长们已经熟悉到了童谣在增进幼儿进展中的作用，对幼儿园进行童谣教学是超级欢迎的。
调查显示，有超过半数幼儿家长已经自己在家中口头教授童谣，为幼儿园进行童谣课题的研究提供了良好的家庭气氛。
2.由于家长自身的童谣素养的限制，家长在教唱中形式比较单一，以口头传唱和利用书本教念为主，其中也有部份家长已经熟悉到了游戏的作用，开始尝试丰硕家庭中教唱童谣的形式。
同时，由于幼儿的爸爸妈妈要上班，教唱童谣的任务也分担到了爷爷奶奶身上。
在童谣教学的内容上以传统童谣和新童谣并重，在教唱时刻上则以晚上、周末和节假日为主，出现了教学的随机性，没有持续性和系统性。
（四）研究适合各年龄班幼儿童谣教学内容的建构，激发幼儿对童谣的兴趣
课题组老师们搜集了大量的童谣，并一一挑选搜集适合的童谣，看内容是不是符合幼儿熟悉事物特点。
再结合幼儿园主课题的主题建构课题组童谣课程，并在实践中探讨、试探，不断挑选，力求所选童谣的内容是科学、准确、符合幼儿实际而且具有必然的趣味性和民族特色。
1.结合幼儿的年龄特点和进展水平来选择童谣
不同年龄阶段的幼儿进展水平是不一样的，因此，课题组的老师都能清楚地熟悉到活动前应该了解各年龄幼儿的“最近进展区”，按照不同年龄阶段选择不同的童谣，即按照幼儿的年龄特点和进展水平来考虑童谣是不是适合今年龄阶段的孩子。
小班幼儿“慢慢摆脱以自我为中心”，“自理能力增强”，“熟悉专门大程度上依赖于行动”，因此小班童谣教学选择的内容应该易于幼儿通过动作或具体的行为表达。
中班幼儿“活泼好动、踊跃动用感官”、“游戏中表征水平提高”，因其中班的童谣教学应该选择略微具有挑战性的且能运用丰硕形式展现的童谣。
大班幼儿“勤学好问，有极强的求知欲望”，“情感的稳固性和成心性增加”，因此大班童谣活动的内容应该能让幼儿多方位感知生活的美，能斗胆地用唱歌舞蹈、戏剧演出、角色游戏等形式去表现自己的感受。
2.结合幼儿园活动组织的特点来选择童谣
幼儿园的教学活动需要良好的师幼互动和生生互动，充分调动幼儿的主体参与性和踊跃性，发挥活动的最大效益。
因此幼儿园童谣活动应该结合童谣的具体形式，发挥活动的效果。
比如，所选的大班童谣《尾巴谣》是一个问答式的童谣，在老师与孩子、孩子与孩子的问答中进行。
教学实践证明，该童谣符合大班孩子爱挑战的心理，很容易在教学活动中引发高潮。
3.结合童谣承载的思想来选择童谣
童谣的历史能够追溯到远古时期，在这漫长的阶段，童谣在每一个时期有着各自的特点，其承载的思想也明显有着时期的特色。
这就要求咱们在选择童谣时要考虑到童谣的思想是不是是踊跃向上、健康育人的，是不是是符合咱们的时期特征的，是不是增进幼儿良好的道德品质的。
我园各个年级组老师在选择童谣的时候都考虑到了这几点，充分发挥童谣的思想教育功能。
4.结合当前的主题内容来选择童谣
童谣学习也需要经验的积累，因此，咱们在选择童谣时，尽可能把童谣内容与教学主题内容相融合，更能起到事半功倍的效果。
如，中班组的老师结合主题“做个好孩子并非难”，选择了童谣“都夸我是好娃娃”。
活动效果显示，幼儿既能够容易地理解童谣，又能够通过童谣情感的激发丰硕主题活动。
5.结合童谣的内容进行选择
咱们按照童谣的内容的不同，大致将童谣分为行为适应篇、安全篇、游戏篇、科普篇、文学篇、情趣篇，让幼儿接触到呈现各方面知识素材的童谣。
咱们还按照童谣地域的不同在教学活动中渗透方言童谣，如上海童谣、广东童谣、四川童谣等地方特色浓郁的，内容简单易懂的，适合幼儿吟诵的童谣。
（五）童谣与幼儿园各领域教学整合活动方案的制定
1.融入课程教学活动当中
①在语言活动中进行童谣教学
教师能够在语言活动中让幼儿欣赏和感受民间童谣，使幼儿体验民族语言之美。
要注意在这种活动中，教师要重视幼儿的情感体验，而不是一味地要求幼儿进行简单的机械记忆。
②在音乐活动中进行童谣教学
幼儿喜欢节拍感强的音乐，而民间童谣本身就具有鲜明的音乐性和节拍感，结合轻快活泼的音乐唱童谣显然比单调的吟唱更能激发幼儿的兴趣。
咱们以童谣为歌词，配上幼儿熟悉的歌曲，也能够用快板、钢琴等为童谣伴奏。
胡春梅老师将童谣《唐僧骑马咚得咚》配上冲击乐器，节拍感更强，引发了幼儿浓厚的学习兴趣；高玲老师在组织幼儿欣赏川味浓郁的《螃蟹歌》时，让幼儿在理解的基础上伴着童谣和配乐即兴演出，知足了幼儿参与和表现的愿望，给幼儿带来了快乐；李霞老师巧妙地将传统的民间文化与现代艺术相融合，将童谣《八只老鼠抬花轿》用现代气息浓厚的《大花轿》的音乐唱出来，既生动又诙谐，引得孩子们哈哈大笑……
③在数学活动中进行童谣教学
民间童谣还能够与数学领域的教学活动相结合。
幼儿由于认知能力有限，较难理解抽象的数字。
民间童谣中有大量的数数歌，这种民间童谣往往将数学与文学巧妙结合起来，例如小班童谣《五指歌》《数蛤蟆》等教学，幼儿能够在念童谣的进程中轻松地掌握数序，了解一些简单的数字转变等。
2.在游戏活动当中进行童谣教学
民间童谣的传播在专门大程度上是通过游戏方式实现的。
咱们能够通过童谣的游戏化、情景化和生活化激发幼儿的学习兴趣。
例如，陈莉萍老师在组织幼儿学习童谣《何家公鸡何家猜》时，在引导幼儿学会童谣的基础上，将童谣的后半段文句与传统体育游戏“猜拳”想结合，幼儿边念童谣，边随童谣有节拍进行“猜拳”游戏，胜的一方仿照公鸡的的动作；输的一方仿照小鸡的动作，幼儿玩得乐不思蜀，情绪高涨，主动性可取得专门好的发挥。
3.在主题活动中进行童谣教学
咱们围绕民间童谣开展形式多样的主题活动。
例如，在亲子活动中组织家长和幼儿一路搜集民间童谣，一路吟唱、演出、创编童谣，孩子们通过童谣感受到与家人亲密接触的快乐和家庭的温暖。
家长能够创编、仿编出适应现代需要的民间童谣，让咱们的老民间童谣继续传承下去的同时又进展了民间童谣，使民间童谣既具民间性又具现代性。
又如，在开展“香香的蔬菜”主题活动时,特意拓展了有关“蔬菜”童谣的内容,孩子们踊跃地去搜集,并通过自己吃一吃、画一画、剪一剪、贴一贴等多种形式来表现,活动效果超级好。
4.在一日活动中进行童谣教学
在幼儿一日生活中渗透民间童谣的教学，能够起到潜移默化的效果。
咱们利用天天晨练和户外活动环节,和幼儿玩一些童谣游戏，如“划旱船”、“编花篮”、“一米二米三”等童谣，既激发了幼儿参与体育锻炼的热情，又让幼儿学习、感受了民间童谣的趣味性。
又如，幼儿天天的饮食起居等环节，咱们都用童谣的形式来提示幼儿遵守各项常规要求，如盥洗童谣、整理物品童谣等等，使幼儿的良好行为适应、生活卫生适应等在一日生活中自然、巧妙地取得培育。
如此不仅使幼儿一日活动的各个环节过渡自然，同时减少了幼儿排队、等待的消极现象。
再如，吃水果的时候，教师能够和幼儿一路念《排排坐》，让幼儿学着分享和谦让。
这种教育形式幼儿乐于同意，效果比单纯说教好得多，还能够随时进行。
5.在区域活动中进行童谣教学
区域活动是主题活动的延伸和补充，随着主题活动的开展，咱们按照孩子们的兴趣及需求在活动区投放了许多有关童谣的操作材料，让幼儿进一步学习、巩固。
如在《我喜欢的卡通片》主题活动中，咱们在语言区提供了西游剧场，引导幼儿将童谣《唐僧骑马咚那个咚》中的人物形象画出来，制成手偶，如此能够边操作，边学习童谣，孩子们的踊跃性特别高。
由于幼儿的能力存在个别不同，在投放材料时除考虑操作性、情趣性，还充分表现了层次性。
如能力弱的幼儿能够利用手偶这种直观形象的形式学习童谣。
能力强的幼儿能够通过直接念文字来温习旧童谣，学习新童谣等。
通过孩子们之间自主的交流、分享,班级里学习童谣的气氛愈来愈浓厚。
6.在环境布置中进行童谣教学
咱们还在班级环境创设方面，呈现童谣特色。
师生们一路布置了浅显生动的童谣墙，把学过的童谣展此刻教室里，通过量种灵活而丰硕的形式，让幼儿在自主的环境下受到熏陶。
六、课题研究的成效
两年来，在课题组全部成员的一路尽力下，课题研究取得了显著功效：
（一）通过课题研究，增进了幼儿多方面能力的进展
通过两年的教学，童谣那幽默、风趣的方言，吸引了幼儿浓厚的学习兴趣，一首又一首童谣在孩子们口中传诵。
游戏时念童谣，集体活动时念童谣，个别活动时也念童谣，玩耍时离不开童谣，休息时也伴着童谣，他们感觉童谣就像自己的好伙伴一样时刻不离。
此刻幼儿园里在孩子门中传唱的不是“我爱你，爱着你，就象老鼠爱大米……”，而是富有童真童趣的“鸡嘎嘎，鸡嘎嘎，一心吃个小黄瓜，黄瓜有种，想吃油饼；油饼不香，想喝面汤……”之类的民间童谣，它对于儿童知识面的扩大，能力的培育，情感的熏陶，美感的启迪，都有着潜移默化的作用。
边念童谣边做游戏，既丰硕了幼儿的能力，又进展了幼儿智力，增强了幼儿的体质，增进了幼儿的社会交往能力，而且老祖宗留下来的地方文化也在孩子们中普遍流传。
幼儿在学习童谣的进程中，在养成幼儿良好的规则意识、诚实的品质、尊老爱幼的良好道德都有专门大的增进作用。
通过《卖锁了》、《冰糕化了》等民间游戏，比如在搭车时，改变了以前争抢拥堵的不好适应，出现了大帮小、排队上车的良好秩序。
（二）通过课题研究，总结出了一套引导幼儿学习童谣的有效教学方式
1.做做玩玩说童谣
民间童谣念起来朗朗上口，节拍感很强。
能够让幼儿边念童谣边做一些相应的动作、游戏等提高他们学童谣的兴趣。
如童谣《编花篮》,若是光是枯燥的学习背诵,孩子们既不会感兴趣，也不会理解童谣的内容。
而若是让孩子边说边做,效果则大不相同。
琅琅上口的童谣,加上有趣的动作,孩子们一边快乐的玩，一边轻松地学，既能帮忙幼儿专门快掌握童谣，还能增强幼儿的体质,又使他们在彼此游戏中锻炼了交往能力、合作能力。
2.说说画画学童谣
学习童谣时，让幼儿边学童谣边按照内容画童谣，能让幼儿的形象思维取得进一步的进展，拉近文字与绘画的距离。
老师尽可能给幼儿自由表现的空间，哪怕是一个符号、几根线条、几块色彩,只如果发自他们心里的感受,都应好好保护,尊重他们自己的想象、创意,鼓励他们用自己的独特想法来表现，在那个基础上,再引导他们用画笔画出来。
在画的进程中，既激发了幼儿学习童谣的兴趣，又让幼儿对童谣有了进一步的理解，发掘了幼儿的想象和创造潜能，增强了幼儿的记忆。
3.快快乐乐唱童谣
童谣的音乐性几乎是自然天成的，祖祖辈辈流传下来的是方言歌谣加上谱子，在说唱的进程中保留超级浓厚的地方特色，展示地域文化的魅力。
这表此刻它语言的音韵美和节拍感上，其音乐性的重要意义丝毫不亚于语义。
为童谣谱上曲，孩子们更乐于同意。
如童谣《摇啊摇》，将它与歌曲的形式结合，能够使童谣的意境锦上添花，优美、舒缓的音乐能够使幼儿更易理解童谣表达的情感，让幼儿感受了童谣的音韵美，又进展了幼儿的节拍感。
4.自编自导演童谣
很多童谣本身就是一个个浓缩、完整的故事，老师能够率领孩子们把童谣改编成小型故事演出，开发幼儿的演出能力。
在改编进程中，让孩子的想象自由驰骋，激发他们的兴趣，一旦有了兴趣，便会乐此不疲来学。
如：
童谣《唐僧骑马咚那个咚》，咱们是如此组织教学的，先让小朋友学会说童谣，然后选定角色，有孙悟空、猪八戒、唐僧、妖怪等，孩子们自己制作道具、服装,自编动作，如此既进展了幼儿的交往能力又锻炼了演出能力，使教学目标轻松地完成了。
5.结合生活编童谣
孩子们的潜力是无穷的，能够按照传统民谣的形式，鼓励孩子们结合周围事物、景物、人物，即情即景地创编。
例如马燕老师在教学童谣《不字歌》》时，才学了两遍，有位小男孩就说，“老师,我也想编一句，你们肯定谁也猜不着。
”马老师及时抓住那个教育契机，请他来编，他说:
“什么是蛋不能吃?
”这下，所有孩子的踊跃性一下子被调动起来,七嘴八舌的开始编下一句，有的说“铁蛋是蛋不能吃”,有的说“坏蛋是蛋不能吃”还有的说“笨蛋是蛋不能吃”……孩子们的创新思维喷涌而出，又依据原作的格式,创编出许多优秀的作品。
（三）通过课题研究，发觉了童谣与主题活动整合的各类策略
在童谣的教学研究中，咱们发觉，将童谣应用在幼儿园的主题活动，能够起到意想不到的效果。
按照童谣在主题活动中起的作用的不同，整合的方式方式也有所区别，具体的整合策略有如下几种：
1.童谣作为活动开始的前奏的策略
好的开始是学习活动成功的重要前提，因此大部份老师都想让自己的活动开始部份能在吸引幼儿的同时也有新意。
由于童谣具有不同于一般语言的形式和节拍，它的琅琅上口很容易引发幼儿的兴趣，专门是猜谜语的探索形式更易调动幼儿的情绪，因此把童谣作为活动开始的前奏时，童谣更易让幼儿踊跃开动脑筋，专门快地进入老师预设的活动气氛中，便于活动的顺利开展。
2.童谣作为活动进程中间推动环节的策略
良好的学习活动具有鲜明的线索贯穿始终，让活动饱满而集中。
运用童谣不仅能够让活动主题更鲜明，也利于幼儿的理解和操作，沉浸在浓郁的活动气氛中。
在需要幼儿实践用手操作的活动时，童谣的反复出现还能够帮忙幼儿理解操作技能、提高表现表达技术。
中班的学习活动《画螃蟹》活动展开阶段，胡春梅老师用以前教过的一个手指谣让幼儿对于螃蟹的特征再次来个巩固，“一只螃蟹八条腿，脑袋尖尖在喝水，爬呀爬呀爬，爬呀爬呀爬……”胡老师强调了螃蟹的一个特征，“大拇指是螃蟹的两个大眼睛，左右四个手指是螃蟹的四条腿，一共八条腿。
”以此来作为一个作画的要求，是一个“立体展现”，幼儿很轻松地就掌握了绘画的方式与步骤。
3.童谣作为活动总结的策略
活动的结束阶段也是不可轻忽的环节，好的结尾应该是帮忙幼儿系统梳理整个活动的内容、又让幼儿感到活动圆满结束却又恋恋不舍而回味无穷的，而童谣的适当运用不仅形象生动，也能够实现如此的效果。
中班的活动《团结友爱亲又亲》中，活动结束了，唐正秀老师如此结尾：
“一颗星，冷清清。
两颗星，亮晶晶。
三颗、四颗、五颗星，汇成星河放光明。
一个人，孤零零。
两个人，喜盈盈。
三个、四个、五个人，团结友爱亲又亲。
”让幼儿知道只有团结友爱，大家才会生活幸福。
固然，在一个整合活动中，上述手腕并非是单一的，既能够出现单一童谣，也能够多首童谣并存，既能够在活动开始时出现，也能够在中间或结尾出现，更能够按照需要同时利用，使活动取得更好的效果。
（四）通过课题研究，提高了教师的教育教学能力和课题研究的水平
在课题实施的进程中，老师们一路参与，对课题的流程和实施环节都有了必然的熟悉，对自己在活动中的体会也做了相应的总结，在课题研究中提升了自己的业务能力，在教学考验中成长起来，增强了科研意识，成立了园本教研的良好机制，形成了良好的研训气氛，真正表现了科研促教研。
两年来，教师在多方面取得了显著的成绩：
王荣老师执教的四川童谣《小白眼和小黑眼》在“与上海接轨”的园际交流上展示获好评。
陈莉萍老师执教的广东童谣《何家公鸡何家猜》在盐城市名老师展示活动中取得了专家、同行们的一致好评。
在幼儿园“六十周年园庆演出”中，孩子们演出的上海童谣《快乐游戏》深受观众的喜爱，为大家留下了深刻的印象。
组员们也将自己的研究心得体会撰写活动方案、活动案例、写童谣论文等，留下了宝贵的经验资料。
（五）通过课题研究，构建了园本课程
通过童谣分类，形成了一套比较完善的、适合小、中、大三个年龄段孩子的童谣课程，为幼儿传统文化教学的园本课程资料的搜集提供了有力的保障。
（六）通过课题研究，连接了亲子活动的纽带
童谣的学习也引发了家长们的共鸣，让家长们也回忆起了自己的童年。
他们大多对民间童谣都很熟悉，孩子们在家里吟唱时，家长们也不时加上几句，有的孩子在家里还当起了小“老师”，教给爸爸妈妈说童谣，有时家长还会教孩子一些幼儿园里没学到的童谣。
如此，在孩子与家长的互学互教中增进了亲子情感。
七、课题研究的启迪
1.要摆正本土方言和普通话的关系。
新《纲要》要求咱们为幼儿“提供普通话的语言环境，帮忙幼儿熟悉、听懂并学说普通话。
”民间童谣是具有地方特色的文化资源，多数是用本土方言演绎的，若是把其中富有特色的本土方言转化为普通话，童谣语言的精髓可能无法充分表现出来了，教育价值也会降低。
在民间童谣的学习中适当利用本土方言能够有效地提高教学效果。
但在其他活动中，咱们要坚持利用普通话，在日常生活中应以普通话交流为主，以便为幼儿提供良好的语言学习环境。
2.在童谣教学的设计上要表现内容的层次性，给每一个层次的幼儿提供可供发挥的空间；在实践指导中，要注意幼儿的个体不同性，针对其内部的心理、意识偏向、兴趣爱好及外部的学习条件、家庭环境等，有的放矢，开发其潜能。
总之，童谣是幼儿熟悉世界的放大镜和望远镜；是幼儿真善美心灵启蒙的钥匙和向导；也是幼儿天真联想的翅膀和跳板。
咱们身为炎黄子孙,理应了解和欣赏本民族的传统艺术,而这种欣赏、了解、表现的能力,就必需从幼儿期开始储蓄
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