部编六年级下册第二单元教案.docx

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部编六年级下册第二单元教案

六年级下册第二单元《语文》集体备课教案

主备：

陈雪二次使用修改教师：

_____________

1、单元教材分析

本组教材是围绕“中华民风民俗”这一专题编写的。

选编的4篇课文，从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的丰厚博大。

《北京的春节》描绘的是节日风俗。

作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。

《藏戏》被称为藏文化的“活化石”，课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。

《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。

《和田的维吾尔人》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。

《口语交际及习作》围绕着不同的民族，不同的风俗这个主题进行，让学生收集、整理自己的亲身经历及自己通过一定的方式了解到的风俗风情并形成的作文。

《回顾拓展》中的《交流平台》提供了学生交流了解到的不同的风俗风情及对课文写作方式的讨论的话题，让学生更加深入地围绕本组课文进行交流。

《日积月累》两首古诗也展示了不同的风俗风情，拓宽了学生的知识面。

《趣味语文》以《清明》这首诗为题，告诉了学生标点的不同打法会有不同的意思，可以以这个为一个点，拓展一些另外的内容，加深学生的印象。

2、单元教学目标

1、掌握本单元的字词,积累优美词句。

2、让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。

激发对我国传统民风民俗的兴趣。

3、了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。

4、培养学生搜集和运用资料的能力。

三、单元重难点：

1、让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。

2、教学时引导学生交流搜集民俗资料，交流课文的写作特点，积累反映传统节日习俗的古诗名篇，感受和吸收民俗文化中的智慧和营养，激发探究不同文化的兴趣。

四、课时划分

《北京的春节》      2课时；

《藏戏》           1课时；

《各具特色的民居》  1课时；

《和田的维吾尔》    1课时；

口语交际           1课时；

习作             2课时；

回顾.拓展二          1课时

第一课时

教学内容：

6、北京的春节

教学目标：

1．学会本课的14个生字，正确读写“腊月”“初旬”“张灯结彩”等词语。

2．有感情地朗读课文。

教学重点：

学会本课的14个生字，正确读写“腊月”“初旬”“张灯结彩”等词语。

教学难点：

有感情地朗读课文。

教学准备：

收集作者老舍的生平资料。

教学过程：

一、创设情境，提示课题

1．同学们，你们喜欢过春节吗？

说说理由。

（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。

）

2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。

（播放动漫童谣：

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

）说说你的感受。

3．现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二、整体感知，理清脉络

1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。

2．请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：

作者写了春节中哪些重要日子的活动。

3．交流汇报，老师相机板书：

腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）

4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。

（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。

）

三、交流探讨，感受年味

1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。

选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。

2．小组内交流。

3．全班交流汇报

（1）年的味道是爆竹的味道

A．爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？

（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。

）

B．整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。

（2）年的味道是香甜的味道

A．找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拌儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。

）说说体会（充足、丰盛）。

B．人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。

在香味四溢中，将年过得有滋有味。

（3）年的味道是开心的味道

A．正月初一逛庙会，元宵节的灯会。

体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。

B．结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。

（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。

四、作业：

抄写词语

色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵

日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色

二次修改使用设计

教学反思：

第二课时

教学内容：

6、北京的春节

教学目标：

1、了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

2、学习课文有顺序、详略得当的写法。

教学重点：

了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。

教学难点：

品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

教学准备：

歌曲《恭喜》

教学过程：

一、品读体味，感受民俗

1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。

（除夕和正月十五）

2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。

（是一种普天同庆的热闹－-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。

男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种通宵达旦的热闹－-家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。

除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团圆圆的热闹－在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。

）

3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。

试着用你的朗读来把它表现出来。

4．配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。

除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。

元宵节最主要的活动，当然是赏灯。

正如一首诗中所写的那样：

满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。

真是升平良夜景，万家楼阁月明中。

三、走进元宵节，赏万家灯火

1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。

认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。

（灯的数量多：

处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。

灯的种类多：

“有的……有的……有的……有的……”…还有…）

2．想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。

（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。

）

3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。

四、领悟表达特点

1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。

（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。

）

2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？

（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。

）

3．对比写法

阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。

（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。

第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。

）

五、拓展总结，布置作业

过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。

这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。

除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。

但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。

请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。

二次修改使用设计

教学反思：

第三课时

教学内容：

7、藏戏

教学目标：

1.   读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。

2.   默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3.   学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学难点：

学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学准备：

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程：

一、导课

1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：

藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。

今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2、板书课题。

二、初读，知晓文章大概

1、自主学习：

自读课文，读准字音，读通句子，了解作者介绍了藏戏的哪些知识。

2、小组合作学习：

轮读课文，互相纠正字音，交流识记生字的方法，说一说课文的主要内容。

3、全班简单交流。

①指名读词语：

剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收

②课文介绍了藏戏的形成和独特的艺术魅力。

三、细读，了解形成及特点

1、教师出示“自学提示”，学生自主学习：

自学提示：

①自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

②研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力，并在课文相关语句上作批注。

2、引导学生交流，并相机指导学生朗读。

藏戏形成：

“那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

”

作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

藏戏特点：

“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。

（抓住三个排比句品读）

艺术魅力：

①面具：

多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：

没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：

固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

四、再读，赏析写作方法

1、选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会（可以是受到启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。

2、分析本文与《北京的春节》表达上的异同点。

3、交流：

从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

五、结课

1、有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。

藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。

可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

2、仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。

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教学反思：

第四课时

教学内容：

8、各具特色的民居

教学目标：

１、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

３、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。

教学重点：

了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

教学难点：

体会作者的思想感情，同时引导学生体会文章表达上的特点，并积累优美语言。

教学准备：

关于各地民居的图片资料。

教学过程：

一、导入新课

我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。

看图片，猜猜这是哪个地方的民居？

（展示图片：

如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

（板书课题，齐读课题。

）

二、初读课文，读通读准

１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。

看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

２、出示词语认读：

闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、安然无恙、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕、多起竹楼，傍水而居、树满寨，花满园。

三、了解民居特点

１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居：

位置　

作用　

材料　

结构　

文化特征　

２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：

客家民居：

位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中

作用防备盗匪骚扰和当地人排挤

材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

结构大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助

３、全班交流，了解客家民居的特点。

四、深读探究，感知表达特点

１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？

（画出中心段落：

第一自然段。

）

２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？

指名说，互相补充。

（用料奇特；造型奇特；异常坚固。

）

３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。

）

五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？

（勤俭持家、和睦相处、平等互助等。

）

六、自读《傣家竹楼》部分

１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：

3、傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。

如果由你来当导游，该如何向游客介绍？

请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。

4、评议。

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教学反思：

第五课时

教学内容：

9、和田的维吾尔人

教学目标：

1、“惊恐、恶劣、深邃、妩媚、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、积语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

3、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔人豁达乐观的民族精神。

教学重点：

了解和田维吾尔族的民俗特点。

教学难点：

感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学准备：

预习课文，自学生字词。

教学过程：

一、揭题导入

教师：

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。

在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今天我们再一起去和田，感受那里的风土人情。

（板书课题，齐读〉

谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？

（位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。

和田的维吾尔族又有怎样的风情呢？

这节课就让我们走近文本，一起去品读。

二、回顾方法

这是一篇略读课文，请同学们回忆一下以往学习略读课文的方法。

（1、预测学习词语。

2、带着阅读提示中的问题初读课文。

3、感悟内容，学习表达方法。

）

三、检查预习

今天我们照例先来学习词语。

惊恐  恶劣  深邃  妩媚  迎风引吭   肃然起敬    形态各异   

随风摇曳   美不胜收  载歌载舞   豁达乐观   铺天盖地

1、你觉得这些词语哪些地方是需要提醒大家注意的呢？

2、词语的意思有没有不理解的？

解释“肃然起敬”、“美不胜收”等词。

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

四、感知文本

1、下面我们来看阅读提示，默读，画需要注意的问题，指名某个同学读问题。

2、带着第一个问题读课文，以开火车的形式每人读一段。

注意：

哪些词语最能概括维吾尔人的特点，圈出来。

板书：

豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞。

3、作者把维吾尔人豪放乐观的性情，热爱土地、爱美的淳朴风情，能歌善舞的才华很形象地介绍了来，同学们把握得也很准确。

下面请你默读自己感兴趣的部分，注意在感悟内容的同时学习表达方法，做好批注。

4、重点探究，品味赏析

（1）出示课文的结尾：

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

”

（2）再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

学生交流、教师归纳。

课文中具体的描写有：

①第1自然段写到当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂地歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2、3自然段写到了“和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹”。

“烤肉馕”、“库乃其”都离不开沙土。

他们还把衣服直接铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4自然段“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

他们天生爱花。

花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

”

④第5自然段中“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”等等。

    五、读写结合

1、看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用说明、描写等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，课前同学们还查找了维吾尔族的其他民风民俗，你能不能试着也像文中这样来写一写，抓住某一个方面写具体。

或者也可以依照课文从不同方面介绍维吾尔族的方法，给大家介绍你了解到的其他民族，列提纲即可。

2 、以小组为单位合作完成。

3、 汇报。

六、拓展延伸

这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔族的风土人情，希望同学们课后再去了解更多关于其他民族的民风民俗，更希望大家带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你们的人生会更加精彩！

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教学反思：

第六课时

教学内容：

口语交际·习作二

教学目标：

1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。

2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。

3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。

教学重点：

交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。

教学难点：

借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。

教学准备：

1．学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。

2．教师准备有关的图片。

教学过程：

第一课时（口语交际）

一、回顾课文，激发兴趣

1．“百里不同风，千里不同俗”。

说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民风民俗。

2．民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。

展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。

二、畅所欲言，感受各地民风民俗

1．小组内交流

（1）交流内容：

对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。

（如，节日习俗：

元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。

）

（2）交流要求：

认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点，是怎样介绍的；提出感兴趣的问题，介绍的同学要耐心回答；推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。

（如，要做到善于组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动有趣，条理清晰等。

）

2．各组推选代表，准备参加全班交流。

三、召开民风民俗发布会

1．各组推选代表参加民风民俗发布会，确定发言顺序。

2．明确发布会有关要求：

（1）发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。

（2）讲完后回答同学们的提问。

（3）对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学，可以随时进行补充。

3．评选最佳发言人：

共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下的印象最深刻。

　口齿清晰，态度大方，解答耐心细致；条理清楚，民风民俗特点突出，运用本组所学的一些表达方法。

4．引导大家总结：

我国有56个民族，疆域广阔，民风民俗特色鲜明而又丰富多彩。

吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，处处有历史文化的积淀。

建议同学们课下浏览“国家文化网－-民风民俗”和“央视国际网－-国家地理－民风民俗”，去领略更多的民族风情。

第二课时（习作指导）

一、激发习作兴趣

同学们，我们在口语交际课上，了解到了各种各样的民族风俗习惯。

有的让我们感到新奇，有的让我们感到有趣，还有的让我们赞叹。

这节课，我们就来写一定写自己所想要介绍的民风民俗。

可以是课外阅读时知道，也可以是通过调查访问了解的，还可以是在别的地方亲眼看到，亲身感受到的，或者是在口语交际课中听到的。

二、确定思路，回顾写法

1．你最想介绍的哪种民风民俗？

引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。

2．回忆本组中学到的一些表达方法。

3．回忆口语交际课中评为“最佳发言人”的同学采取了哪些方法来介绍民风民俗的。

4．说说你能借鉴的一些写法。

三、指导学生习作　

学生作文，教师巡回指导。

第三课时（习作讲评）

一、评改作文

1．自读，认真修改。

2．小组内听读，结合口语交际课上介绍过的，说说在作文上有什么进步，并提出修改建议。

二、全班评议

1．各组推荐或同学自荐交流欣赏优秀习作。

2．教师引导学生围绕是否突出民俗特点，是否清楚具体等，来进行表达上的评议。

并提出修改建议。

根据大家提出的建议，对习作进行修改完善。

三、形成作品集

1．请小组同学或自己的好朋友为自己的习作写一写评语。

2．将全班学生的习作装订成集，编成一本民俗作品集，共同商议起个醒目的题目。

二次修改使用设计

教学反思：

第九课时

教学内容：

回顾