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教育叙事故事问题解决方案模板
教育叙事故事（问题解决方案）
背景：
我所在的衡水市故城县聚龙小学是县里的唯一一所农村留守儿童寄宿制学校。
这里的学生都是来自农村的留守儿童，孩子的父母大都外出打工，跟着年迈的爷爷奶奶，所以孩子们的教育很滞后。
留守儿童受父母的道德教育很少，在学校里的思想教育又存在不切实际的说教问题，于是，他们的道德养成出现了问题，成为道德有问题的“问题儿童”。
我们曾对学校的1200名中小学生的随机调查发现，"留守儿童"有346人，占总数的40.8%。
有违纪现象（指打架、旷课、小偷小摸行为）的28人中，有23人是"留守孩子"，占82.14%。
"留守儿童"的道德真空令人担扰。
这些父母一年到头忙于打工，没有时间与精力过问孩子，对孩子内心的困惑、需求、兴趣无法关注。
有的即使有心，限于经济条件，他们也很少给孩子打电话或经常回家看孩子，造成了"留守儿童"道德教育上的真空。
而处于身心择速发展时期的儿童，缺乏对事物正确与否的判断能，从父母那里得不到的教育，孩子很容易从其他渠道获取。
一些同龄人的不良习惯，越轨行为很容易钻空手。
有些孩子因此变得自私、任性或性格孤僻。
突出地表现在小偷小摸，欺骗撒谎。
"留守儿童"行为上的问题主要有:
一是放任自流、不服管教、违法学校纪律、拉帮结派、赌博、打架斗殴，少数少年甚至走上违法犯罪道路。
二是只知单向的接受爱，不去施爱，更想不到如何感恩回报，整天得过且过，不思进取，对他人缺少诚信，片面强调个人利益，对家庭、朋友、邻居、社会冷漠，缺乏社会责任感。
所以加强留守儿童的教育至关重要。
描述故事过程：
1、用心感动，用心教育
在一次考试时，我正站在教师的前面注视着同学们，只见同学们都在认真地答题，教室里静悄悄的。
突然，从后天传来了桌椅的碰撞声，顺着声音望去，原来马连鑫同学边答题便晃动着桌椅，我大声喝道:
“这是考试，不要太随便！
”谁知他却满不在乎，我短时火冒三丈，怕影响全班同学，耐着性子没有理他。
谁知他竟变本加厉，竟拿出书来抄。
于是，我走上前去抢他的卷子，可他不但不给，反把卷子揉成一团。
这是我一把将他从椅子上拽起来。
把他推到了门外。
以后，每到我的课，他不是一言不发，就是在那愣神，和我有了距离。
一天，平常格外活泼的马连鑫同学“打蔫了”，我很奇怪，一打听，原来是饭卡里没钱了，我赶给她买来了饭，劝他吃。
虽然他当时没说话，我也感觉到他的眼睛在注视着我而且眼圈红红的。
第二天，马连鑫同学主动走到了我跟前说：
“老师，我错了”。
然后就把头低下了。
从此，孩子又恢复了以前的活泼，在没有犯过类似的错误。
只要用心去教育学生，感动学生，我们就会和谐相处，达到教育的目的。
2、我是“谁”
早上，踏着和煦的阳光走进校园，多日低落的心情也随之舒展了许多。
今天是我病假回来的第二天，孩子们见到我还是格外的亲切。
《纪念日》，这是本单元语教学的主题。
五月的纪念日还真不少，课上为了让孩子们记住这些重要的难忘的日子，我们进行了一次小小的比赛。
“3分钟内，看谁记住的纪念日多，谁是获胜者！
”我话音刚落，孩子们就行动起来。
教室里一下子热闹起来，就连平时课上最不守纪律的小刚也忙碌起来。
孩子们喜爱这样的课堂！
三分钟过去了，我准时叫停。
“谁来做第一位参赛者？
”小雪举手了，其他同学则跃跃欲试。
说实话，三分钟，我都没有完全记住这些日子。
小雪站起来，不紧不慢，一口气将所有纪念日都说的准确无误。
大家不由自主地鼓掌。
“真厉害，老师都没记全。
谁还想挑战？
”
这时小齐报着试一试的心里举手了。
“五月一日，劳动节，五月二日------”小齐的语速有些慢，有些同学耐不住性子，开始小声议论起来。
“嘘——同学们，认真听同学说，你就等于又记了一遍。
”我用鼓励的目光望着小齐，一副边听边想的样子。
同学们也安静下来，认真倾听。
接着，我又叫了一名同学。
我边听边想，同学们也边听边想。
第三位同学说完了。
我笑着说：
“哎，同学们，听这三位同学说完后，我现在好像全记住了。
”
“老师，那你说说。
”
“我说啊？
”
“对！
对！
对！
”
“那我就试试吧。
”
我一字一句地将所有纪念日说了一遍。
“老师，你还真记住了。
”
“老师，你真行。
”孩子们七嘴八舌表扬我，还把掌声送给了我。
此时，我已经忘记了自己是一位老师。
我是谁？
我是教师，传道、授业、解惑。
但孩子们更喜欢今天的我，我是他们的合作者、竞争者，是他们学习的伙伴！
在这个小活动我们共同体验着学习带给自身的成功与快乐！
反思：
留守儿童的学习和各方面能力发展情况不尽相同。
有些在父母出外打工后，变得更加坚强、自信、自理能力增强，把对父母的思念变为动力，自觉上进，自觉寻求发展；更多的则表现为学习成绩滑坡，厌学情绪滋生，各方面能力明显落后于同年龄段孩子。
全国人大代表马丽例举了两道形象的数学题：
“5+2=0”，就是说5天学校生活加上2天缺乏亲情的周末生活，很可能使教育的结果归零；另一个是“3+2-5=0”，就是说30％的学校教育，加20％的社会教育，如果减去缺失的50％家庭教育，培养效果还是等于零。
对留守儿童的心理问题，教师除了依靠经验判断外，还要注意做到四多：
多方打听，尽可能多地从各种渠道了解孩子的相关信息，为自己的判断作参考；多次交流，不要急于下结论，平等的交流，耐心地倾听会缩短你和一颗特殊心灵的距离；多倾注爱心，特别的爱给特别的孩子，留守儿童最缺少的不是管教而是爱；多追踪了解，不要以为一两次的谈话教育会起到“根治”之效，孩子在转变中出现反复很正常，任何的转变都需要我们持续关注和引导。
我不由得想到《留守儿童之歌》中的几句让人潸然泪下的歌词：
天真的时代黯淡的年华，留守的娃好孤单好害怕，天上的星星眨呀眨，我想与你说说话，我好想爸爸好想妈妈，为什么你们还是不回家……不由得想向同行，向教育主管部门，向专业媒体呐喊：
请将“特别的爱给特别的他们”，不要因为我们的疏忽造成更多的遗憾！
第一节“洋思”模式
一、核心教学理念——“没有教不好的学生”
“没有教不好的学生”是洋思中学的核心教学理念，它不仅是一种不同凡响的教育标语，被张贴在洋思中学的教学楼墙面上，而且也是洋思人实实在在的教育追求，在实践中不断践行着。
它已经成为洋思中学品牌式的教育口号。
正如一听到“做中学”，我们就知道这是杜威教育思想的核心内容一样，一看到“没有教不好的学生”的口号，我们就知道这是洋思中学的教育精髓所在。
洋思中学的“没有教不好的学生”至少包含着三层含义：
第一，学生固然有方方面面的个人差异，但就基本的学习内容和任务而言，每一个学生都是能学好的，都是能够达到基本的教育要求的。
第二，既然每个学生都能学好，把每个学生都教好就成为教师的基本责任，教师应当面向每一个学生，尤其是面向学习落后的学生，让所有的学生都能达到基本的教育要求，实现自己的潜能；第三，学校中是存在让每一个学生都学好的基本条件和合适环境的，适当的方法总能让每一个学生学好。
这里有必要说明一下“没有教不好的学生”中的“好”的含义。
“好”作为一种教育方向和教育价值的判断，是具有主观色彩，不同的人，不同的国家和不同的文化都有不同的理解。
从洋思中学的教育理念和实践来看，洋思中学所称的“好”，至少包括两层含义：
一是指学习学习成绩的不断提高，并达到一个较高的层级；二是形成学生良好的生活和学习习惯，提高学生的综合素质。
也许，从中立或客观的角度看，“没有教不好的学生”不是一个准确的事实判断，有着过于主观、绝对和不切实际的色彩。
不过，教育工作并非仅仅是关乎事实判断的，教育工作本身就是一种信念、一种态度，需要有教育工作者的精神追求和情感付出。
“没有教不好的学生”充分表达这种精神和情感属性，它有助于教育工作者树立一切为了孩子的责任心，有助于树立教师坚持教好每一个孩子、永不言弃的精神理念。
“没有教不好的学生”这句话所表达的教育追求是任何一种负责任的教育所必需的，这也是教育的艺术魅力所在。
当这句话遭到他人的质疑时，洋思中学校长的一句解释虽然朴实，却道出了真谛：
只有这样认为，才能教好学生。
在洋思中学，老师会“怀着歉疚的心情”给学生补课，他们把学生的落后看成是自己的责任。
“在洋思中学的办学经验中，令人感触最深也最难能可贵的是他们充满了教育关怀的学生观。
他们从不挑剔、不选择学生，而是相信‘每个学生都能合格'、‘每个学生都能进步'、‘没有教不好的学生，只有没尽心的老师'。
”洋思中学要求教师将教学的关注点放在差生身上，讲课的起点、课堂提问和课后辅导的重点都是差生。
在洋思中学，处处都“执着地洋溢着一种教育的博爱精神、对学生的赏识与信任精神，这即是‘爱满天下'、‘让每一个孩子都抬起头来走路'的精神。
”
洋思中学还形成了一系列转化“学困生”的措施，如“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的制度。
前去参观的许多校长说：
“这四清制度，就像四道拦河大坝，截住了学生后退的道路”。
所谓“堂堂清”是指：
每堂课所学的知识，学生必须当堂巩固，不留尾巴。
每堂课的达标测试，要求学生独立完成，不能看书，不要讨论，教师要当堂批改。
在下课时，可能有3名学生没有做完，4名学生没有作对，这7名学生没有做到“堂堂清”，就转变成了“日日清”，教师在当天的课外和自习时间就要找这7个学生补课辅导，使他们对当天所学内容及时巩固。
每周星期五下午，班与班进行对调检查，主要是对那些所谓“学困生”的数学和外语进行检查和辅导，这是“周周清”。
每个月的月考是“月月清”。
二、先学后教，当堂训练——课堂教学模式的创新
“先学后教，当堂训练”的教学模式可具体化为：
提出目标，指导自学，互学互教，当堂反馈。
每门课都是教师先提出学习内容和要求，限定时间让学生自学教材，再做课本上的练习题。
教师当堂布置作业，当堂检查，课后不留作业。
1．“先学后教，当堂训练”的内涵
“先学”，即教师简明扼要地提出学习目标和自学要求，学生带着思考题，围绕课堂学习目标，凭借工具书，按教师的自学指导，在规定的时间内自学相关内容，完成检测性的练习。
学生自学的形式多种多样、灵活多变，可带着问题看例题、读课文、看注释、做实验、发现疑难做记号、做与例题类似的习题等等。
如语文课，学生可自读课文，自己分析课文；数学课，学生可自学例题，自己做练习题；理化课，学生可边看书，边做实验等等，教师一般不作讲解或演示。
在洋思，课堂上的每一个环节都让学生自学，但自学并不只是单纯地看书，在自学的过程中，学生可以动手操作、动眼观察、动脑思考、动口交流，教师引导学生投入到这些活动中，让他们亲身感悟知识的产生和发展过程。
除在课堂中的“先学”外，洋思中学还鼓励学生进行三级预习。
“大预习”——要求学生在寒暑假抽出部分时间预习下学期各科教材，对下学期的教学内容有大致了解；“中预习”——要求学生在双休日利用一定时间预习下周的教学内容，初步找出教材中的疑难问题，也称“同步预习”；“小预习”——要求学生在晚间用一定时间预习次日要学的内容。
不过，相对而言，洋思中学更为重视课堂中的“自学”，对预习的要求较为简单，不要求学生化过多的时间。
“后教”。
“后教”是针对学生自学中暴露出来的问题及练习中的错误而进行的教学活动。
可分两个层次，首先是学生教学生。
即在先学基础上，对学生没有理解和掌握的问题，尤其是疑难问题，让学生通过讨论、质疑、交流，掌握自学环节中没有解决的问题，即开展学生与学生之间的互动式学习，这一过程也被生动地概括为“兵教兵”的过程。
其次才是教师的教。
教师的教主要针对“兵教兵”过程也无法解决的问题，由老师进行点拨引导，开展学习。
这一过程也被形象地概括为“官教兵”。
在这一过程中，教师将“后进生”作为主要关注对象，提问、板演，都重点关注“后进生”。
洋思中学的教是在学生的学之后发生的，这种教是一种具有独特艺术的教。
教师在教学过程中需要把握好如下三方面的要点；
（1）教的内容应该是学生自学后未能掌握的，对学生通过自学已掌握的学习内容，一概不教。
（2）教师的教并不只是就题讲题，让学生得出答案，而是要寻找出规律性的联系，真正让学生知其所以然，并通过引导，对学生在学习中可能出现的问题做出预防。
（3）教的艺术在于让学生自己学起来，并能够通过同伴间的合作学习，学到东西。
对“兵教兵”过程中学生自己能够正确把握的学习内容，教师只需肯定，不必重复；对学生讲得不完整、达不到深度的知识内容，教师要作补充；对学生讲错了的，教师则要更正。
这样，教师讲的时间就大大减少了，一般不超过5分钟，但能通过补充、更正的方式达到解决疑难问题的目的。
各科教学中的“先学后教，当堂训练”
数学课上，先引导学生按照自学指导看例题、找规律，再让学生做与例题类似的习题，然后引导学生更正、讨论，解决疑难问题，最后让学生当堂完成作业。
作文指导课上，先让学生独立审题、立意、选材、编写纲目，同时，教师巡视，发现问题，及时引导学生讨论，教师只作很少的必要的点拨，很快解决了作文中的主要倾向性问题，最后再让学生独立作文。
物理、化学、生物课上，教师则引导学生边看书，边按照课文中的说明做实验，再指名上讲台做汇报实验，最后，引导学生归纳结论。
政治、历史、地理课，都让学生按照老师的指导，认真地看书、思考问题，展开讨论或争论，教师略加评定后，学生当堂完成作业。
“当堂训练”是巩固学生所学知识和技能的过程。
洋思中学要求每堂课都必须留15—20分钟给学生完成当堂作业，让学生独立完成一定量的习题练习，用所学知识和技能解决问题，巩固当堂所学的知识和技能。
2．“先学后教，当堂训练”的主要环节
从全程看，洋思中学的“先学后教，当堂训练”主要包括如下环节：
（1）出示课堂学习目标。
教师在课前准备好出示内容，利用小黑板投影仪及其它媒体手段上课时出示给学生，让学生明确本节课的学习任务和要求。
（约1分钟）
（2）提示学生自学。
让学生按照学习目标，知道自学什么，怎么学，用多长时间，达到什么要求，如何检测等。
（约2分钟）
（3）学生自学，教师巡视。
教师通过观察，了解学生自学情况，注意端正学生自学态度，使每个学生都积极动脑，主动学习。
学生在学习过程中既可以是独立学习，也可以同桌合作或小组讨论探究，还可以请教老师。
（约5-10分钟）
（4）检查自学效果。
让中等生尤其是学困生回答问题或板演，最大限度地暴露和发现学生自学后存在的疑难和问题。
（5-10钟）
（5）学生讨论、更正，教师点拨。
学生通过观察板演、听证答案，找出错误或比较与自己的做法、结果是否相同，学生自行改正。
让学生各抒己见。
引导学生讨论，说出错因及更正的道理。
指导学生归纳，上升为理论，总结出规律，便于以后再运用。
凡是学生能解决的，就放给学生自己解决，真正找出哪些需要教师引导、点拨的问题。
通过学生讨论、教师点拨，学生进一步加强对所学知识的理解，最终形成运用所学知识去分析问题和解决问题的能力。
（5-10分钟）
（6）当堂训练。
布置课堂作业，督促学生像考试一样独立完成，并由学生或教师批改部分已完成的作业。
（10-20分）
“先学后教、当堂训练”的课堂教学结构并不是一成不变的，可做灵活安排，有时一课时一个循环，有时几课时一个循环。
比如，单元复习就可以作如下安排：
让学生在第一课时阅读、思考、讨论；第二课时，按照本单元的训练要求，让学生进行综合练习；第三课时，引导学生更正训练中的错误，再针对问题进行当堂强化训练。
洋思中学要求学生的练习必须快节奏地独立完成，教师不做辅导，学生不得抄袭，就像考试一样严格认真，按时完成。
“上课要像考试一样紧张”这句洋思中学的口号就是其印证。
以这种当堂的训练取代平日的考试，融考试于日常的课堂之中，这也是洋思中学提高课堂教学效率、减轻学生学习负担的重要手段。
“学生会的不教，学生不会的尽量让学生自行解决，教师少讲精讲，只作点拨性的引导”，这是洋思人摸索总结出来的教学策略。
洋思中学校长在分析自己学校的这一教学过程时曾指出，先学后教的过程对学生来说，实际上隐含着三次考试，先学就是一次自我摸底性考试，后教是合作性考试，当堂训练，是个体检测性考试。
“先学后教、当堂训练”的课堂教学有三个基本特点：
紧张、有序、朴素。
“紧张”，即学生在课堂上全身心地投入，积极地实践，认真地思考，为实现目标达到一种“忘我”程度。
“有序”，即课堂上，教师从学情出发，从教育教学的规律出发，使教、学内容、方法等与人的认知规律一致，使教的方式与学的方式符合人的认知事物的序。
“朴素”，即课堂符合事物的本真，不求形式，不求时尚，不求花俏，操作要简单，过程易行，不唯条件，不求条件。
是的，在洋思听课的教师无不感受着洋思课堂的“紧张”、“有序”、“朴素”。
在洋思的课堂上，学生没有浮躁，没有马虎，没有欺骗，没有高谈阔论，没有自欺欺人，有的只是静心，只是实践、只是思考、只是真情互动，只是积极“考试”。
教师不再是教师，不再是授业，不再是呵斥，而是全过程在“观察与思考”、“发现与引导”、“关注与监考”。
听了这样的课，让人真正感受到了这样的课堂是学生真正实践的课堂，这样的课堂真正成为了学生自主的课堂，这样的课堂是真正变“少慢差费”为“多快好省”的高效课堂。
“我的命运我主宰”成了洋思学生的常用语。
我觉得效果是可以分两个方面来检测的。
客观上我觉得这是量化,同时把他对语文这个学科的热爱程度加上去。
另外一方面，就是综合起来看他学习的主动性,从积极性这一方面来评价，我觉得应该有一些参数去评估,就是说从主观和客观的角度来看这样的一个事情。
我们评价学习语文的效果，不是说纯粹的一个技术性的东西，而且还有对它的情感、态度的问题。
其实我们还是需要一个基本的标准去评价。
我想这个标准大概可以从这样三个角度比较容易检测，一是数量标准； 第二个是习惯标准；再就是读书的姿势。
另外要有一个能力标准,我们从一年级到六年级，比如说这12学期我们可以给它分化一下，每学期都划定一个能力的标准，这个能力指标是可以检测的，可以一级一级上去的。
如果从时段上来说，一堂课和一个单元的学习效果要看老师设定的目标，你的目标达成了，那么学生的学习效果在他身上体现了，我觉得这就是可以的。
那么具体到一个学期、一个阶段，就是我们的考试命题，要贴近我们的标准去检验学生。
那么具体到一门学科，我觉得还是汪老师和杜老师刚才都说到了，就是他的非智力因素也是非常重要的一个衡量的标准。
书写的态度和习惯的养成，有着很重要的关系，写的认真，整齐整体感很棒，会有成功感。
书写要
态度决定习惯，习惯牵扯到能力，这是一脉相承的。
书写也是一种心态，一种成长，一种能力，书写的好坏对情感也是一种成长。
态度决定一切。
小和初的书写衔接。
1、偏离了语文课的特点。
语文课的特点是重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验；让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律；语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。
可是在实际的课堂教学中，有的教师却不能很好地把握住语文课的特点。
比如，有的老师把《三顾茅庐》上成了历史课；把《七颗钻石》上成了思品课；把《人类的“老师”》上成了科学课，把《特殊的葬礼》上成了环保课等。
他们忽视了语言文字基本功的训练，不重视识字写字教学，训练不到位，学生识字量不够，写字不规范；不注重引导学生品词析句，阅读教学不渗透写作因素，读写脱节；基本功训练的形式机械单调，书面练习设计老套。
其实，这些人是根本没弄明白语文的本质，不知道语文课要完成的任务是什么。
2、课文内容分析过于详尽。
教师没有从整体上把握课文特点，引领学生感悟文本，而是把课文内容挖掘得特别深，分析得非常透，很精彩，很到位，唯恐学生不会。
结果使本来是一篇篇文质兼美、生动形象、感染力很强的作品，被教者烦琐的讲解，肢解成了支离破碎的知识点，课文的整体美感，内在联系全被破坏，文章的精髓与灵魂也无法真正领悟，更谈不上情感的陶冶、语感的培养。
到头来，教师费尽不少，学生的语文素养却没什么提高。
3、忽视了读书和积累。
课堂上学生读书的时间太少。
由于授课时间紧，教师唯恐完不成教学任务，将大量时间花在教材的讲读上。
阅读课堂上都充斥着词句训练、篇章分析等教学，学生阅读量和习作量太少，不利于学生发展；师生共同投入的时间和精力多，但学生语文能力提高缓慢，读写教学严重脱节，学生表达能力低下，作文内容“假、大、空”。
课堂教学老师包办代替太多，学生自己读书的时间少，自己琢磨的时间少，自己活动的时间少，学生没有真正成为学习的主人。
教师不是用教材，而是教教材，把语文教学引入死胡同，只在课本的语言文字形式上兜圈子。
对优秀语言材料的记忆、背诵和对汉字的练习没有得到足够的重视,影响了学生阅读能力的提高和自主学习能力的提高，从而影响到学生的全面发展。
4、形式主义还普遍存在。
小学语文教学中形式主义的东西还普遍存在。
名曰培养综合性语文素养，实则三维目标都未落实，语文课没有语文味；盲目拓展，舍本求末，课文内容未落实却花大量时间泛泛地拓展学习；一味追求形式上的花哨多样，虚花不实，滥用多媒体牵制了教学。
再者，满堂讲变成了满堂问，阅读教学游离于文本。
学生读书甚少，教师缺少读的指导与训练，看不出学生读书的进步；问题式教学，用课前从文中抽出的三五个问题牵着学生逗来转去；热衷于打外围战，教学不深入字里行间，浮于表面，纠缠枝节。
5、合作交流表面化严重。
课堂上经常看到的场面：
教师随便提出一个问题，立即宣布小组讨论，只注重合作学习形式，可是随意性太强。
只重视合作学习的结果，又对小组学习的过程缺乏指导，没有注意学生小组合作意识的培养。
只注重合作，却没有保证充足的合作时间，忽视了学生个体的需要和个性的培养。
在学习交流过程中，学生们表面上获得了自由，实际却迷失了方向。
由以前教师“牵”着学生走，变成了学生“牵”着教师走。
这种“极端的自主”最终带来的将是课堂上的“放任自流”和课后的“一无所获”。
6、滥用先进教学手段
很多教师把现代化教学手段作为一种课堂“包装”，凡是能使用多媒体的环节都努力使用，不能使用的也想方设法添加，认为用就比不用好，用多就比用少好，结果乱七八糟用了一大堆，讲课老师手忙脚乱，听课学生眼花缭乱，教学效果却华而不实。
有很多教师在备课时花费很多精力制作课件，而往往把学科的特点、本课时的教学目标、学生的认知规律等忽略了，结果偏离了教学目标，上成了“四不象”的课。
有些老师为了给课堂加些点缀，结果学生们都把精力集中到课件上。
不科学地运用教学手段往往会限制或误导学生，不仅不利于学生的发展，还会严重影响教学效果。
“文本解读”，是有效集体备课的保障
文本是外在物象与内在意象的统一，是文道质和谐的统一体。
解读文本，就要解读文本的文、道、质。
文本是有生命的，有灵性的，是独立存在的，需要解读者用自己的情感和思想去激活、去点燃，文本在走向学生的过程中，很重要的一个环节就是文本解读，怎样才能在集体备课中更好地进行文本解读呢？
1、潜心文本，高屋建瓴。
从某种意义上说，教师对文本领悟的深度，决定了引领学生的阅读高度。
所以在备课环节，教师要深入钻研教材，正确制定目标，把握达成教学目标的策略，以突出重点，突破难点，保证教学过程中收放有度，活而不乱。
如《祖国，我终于回来了》教学，我们在集体备课时一位教师注重文本中蕴藏着的情感发掘，通过重点句子的揣摩品析，一步步让学生走近钱学森，走进他那颗无私、爱国的赤子之心。
通过文本的补充，背景的拓展，通过感情朗读和自由对话，让学生深深地为一代科学家的爱国情怀所感动。
最终生发报效祖国、发愤学习的热情。
语文的人文性得到了淋漓尽致的体现。
另一位教师则另辟蹊径，他通过对文本的深入研读，别出心裁地借助文本进行语言文字训练。
课始，《我的中国心》歌词导入，创设情境；接着在初步感知课文的基础上，让学生用一个成语概括文中六个自然段的意思，分别得出了：
功成名就、归心似箭、百般阻挠、矢志不渝、终遂心
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