人教部编版初中语文七年级下册第一单元《回延安》优秀教案内含2课时.docx

人教部编版初中语文七年级下册第一单元《回延安》优秀教案内含2课时.docx

《人教部编版初中语文七年级下册第一单元《回延安》优秀教案内含2课时.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教部编版初中语文七年级下册第一单元《回延安》优秀教案内含2课时.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

人教部编版初中语文七年级下册第一单元《回延安》优秀教案内含2课时

《回延安》第1课时教学设计

教材册别及单元

统编教材八年级下册第一单元

课题

2回延安

课时

第1课时

一、课标要求

1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

2．养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于500字。

能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。

3．在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

4．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。

5．欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

6．随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。

了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

7．能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，帮助阅读。

二、教材分析

八年级下册第一单元是一个多文体单元，展现了祖国各地不同的民风民俗和自然风光。

通过本单元学习，在感受民俗的意义和价值之外，还要理解多种表达方式的综合运用，品味富于表现力的文学语言，感受作者寄寓的情思，以提高文学鉴赏能力。

《回延安》是部编教材八年级下册第一单元第二课，是贺敬之于1956年回到阔别十年的延安，参加西北五省（区）青年造林大会期间，感受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁写下的诗歌。

《回延安》描述了诗人回到延安的所见所闻所感，追忆了过去延安难忘的岁月，展现今昔延安的风景、人物，表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。

《回延安》是当代一首著名的抒情诗，在进行革命传统教育的同时，引导学生感知诗歌内容，体会诗人对“母亲延安”饱满的情感，感知诗作的明亮、瑰丽而带有乡土气息的意象，并体会诗作模仿陕北民歌旧形式以表现新时代内容的特点是教学的重点。

同时要学会运用学过的知识，有感情的朗读本诗，进一步把握其形势特点和语言风格。

三、学情分析

这首诗距离学生所处年代较远，对延安的革命历史及民俗风情了解较少，因此学生在体现民俗的典型场面和内涵理解上存在少许困难。

对延安的革命历史及当时人们的生产生活情况进行介绍，让学生通过了解历史来体会作者的情感，从而更好地感悟“延安精神”。

诗歌采用陕北民歌“信天游”形式，学生在欣赏诗歌的形式和语言风格上可以鼓励学生通过多种形式的反复朗读去深入感知诗歌内容与形式。

学生在七年级已经学习了朗读的一些技巧，侧重引导学生如何读出诗歌“直白、热烈、豪迈”的感情，并引导学生自主深入地赏析诗歌，从而培养学生的诗歌鉴赏能力。

鼓励学生搜集并阅读关于写延安的诗文，领会“延安精神”的丰富内涵。

四、教学目标

1.通过朗读、讨论感知诗歌的内容，理解诗中的地域文化特点和民俗内涵，体会诗人对“母亲延安”的感情。

2.把握诗作感情的基础上，朗读诗歌，了解陕北民歌“信天游”的形式特点和语言风格。

3.品味诗中富于表现力的语言，体会本诗运用比兴、夸张、拟人等修辞手法来表达感情的妙处。

学习运用这些修辞手法来表达感情。

五、教学重难点

1.通过朗读、讨论感知诗歌的内容，理解诗中的地域文化特点和民俗内涵，体会诗人对“母亲延安”的感情。

2.把握诗作感情的基础上，朗读诗歌，了解陕北民歌“信天游”的形式特点和语言风格。

3.品味诗中富于表现力的语言，体会本诗运用比兴、夸张、拟人等修辞手法来表达感情的妙处。

学习运用这些修辞手法来表达感情。

六、教学过程

一、导入新课

在中国西北的黄土高原上有一个历史悠久的城市——那里有中华祖先轩辕黄帝的陵寝；它是黄河岸边一个内涵丰富的的城市——那里有安塞腰鼓，陕北秧歌、安塞剪纸等非遗保护项目；那又是一个红色的城市——毛泽东等老一辈革命家在这里战斗了十三个春秋，领导了抗日战争和解放战争，培育了延安精神。

是的，这座城市就是延安，被誉为“中国革命博物馆”的延安，抗战时期无数仁人志士奔向的革命根据地。

今天让我们共同学习贺敬之的《回延安》，体会一位久别延安的革命青年建国后重回延安的炽烈感情，感知陕北高原的自然景象和那质朴热烈的民风，感受“信天游”的高亢与悠长……

二、写作背景

1935年10月红军经过二万五千里长征到达陕北后不久，党中央就设在延安。

从1935年到1948年，这13年间，延安经历了抗日战争、解放战争。

延安一直是中国人民革命的领导中心，是革命圣地，为我们留下了宝贵的精神财富，那就是一直影响着中国几代人的三种精神：

自力更生，艰苦奋斗，实事求是。

它抚育了成千上万的革命战士，贺敬之就是其中一位，他于1940年来到延安，在这里生活了六年。

1956年春，他从北京来到延安参加“西北五省区青年造林大会”。

阔别十载，一朝返归，他受到了延安人民亲人般的热情款待，看到了延安面貌发生了神话般的变化，感奋的情怀化为澎湃的诗情，便以《回延安》为题，尽情抒写这次重回延安的感受和对延安的由衷礼赞。

当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写了这首诗。

三、基础知识盘点

1.朗读诗歌，把还有不懂读的字圈点出来，查字典解决。

预设字词（读准下列粗体字的读音）

盏（zhǎn）登时（dēng）糜子（méi）油馍（mó）脑畔（pàn）

搂定（lǒu）眼眶（kuàng）柳林铺（pù）白羊肚（dǔ）

多音字：

糜子（méi）积谗糜骨；糜粥（mí）糜烂

柳林铺（pù）床铺；铺床（pū）平铺直叙

白羊肚（dǔ）；肚子（dù）

2.作家简介：

贺敬之现当代诗人、剧作家。

山东峄县（今枣庄市）人。

1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。

1945年，与丁毅合作创作了歌剧《白毛女》，主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。

四、整体感知

诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，激动的心情难以抑制。

再次有感情的朗读诗歌，尝试概括每部分的主要内容，并说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。

诗歌共五章，归纳要点如下：

①表达重返延安时的激动之情，以及见到延安亲人时的喜悦之情。

②追忆当年在延安的生活，表达对延安的感激之情。

③描写亲人欢聚时的热烈场面，表达亲人之间的喜悦之情。

④描述延安城新面貌，表达对延安建设成就的赞美之情。

⑤回顾延安的光荣历史，展望延安的美好前程，表达是人的惜别之情。

这首诗一《回延安》为题，突出一个“回”字，描述“我”回到延安的所见所闻所感，追忆过去延安难忘的岁月，展现延安的风土、人物、革命传统等。

诗作内容丰富，许多事物精选后点染式呈现，同时以大量笔墨书写激情（回到延安时激动万分）、喜情（见到亲人时喜不自胜）、豪情（展望延安未来豪情万丈），一个“情”字贯穿全诗。

抒情线索是“重逢—回忆—赞美—展望”。

五、品味感悟

作者在诗歌中表达了对“母亲延安”浓厚的感情，除了直接抒情，还通过任务的动作、语言和场景描写来间接抒发情感。

试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。

直接抒情：

（1）“革命道路千万里，天南海北想着你……”延安熔炉锻造了“我”，于延安永远有割舍不掉的感情。

（2）“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！

”盼望着能常回延安，能见到亲人，能看到延安的大发展。

动作描写：

（1）“手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

”用“黄土”代表这片土地，养育了这里的人民，“抓”“贴”等动作，将重回延安的兴奋心情表露无遗。

（2）“满心化等是说不出来，一头扑在亲人怀……”心中有千言万语，却“登时说不出来”，表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动，“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。

语言描写：

“我梦见鸡毛信赖——可真见亲人……”“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。

”表现了以老爷爷为代表的革命群众于世人之间亲密无间的感情。

场景描写：

“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。

六、朗读提升

运用学习过的朗读技巧，给诗句做一些朗读的标记，有感情的读诗歌，力求读出豪气和热情。

朗读提示：

（激动地）心口呀/莫要/这么/厉害地/跳，

灰尘呀/莫把我/眼睛/挡住了……

（深情地）手抓/黄土/我不放，

紧紧儿/贴在/心窝上。

几回回/梦里/回延安，

双手/搂定/宝塔山。

（大声地）千声/万声/呼唤你

——母亲延安/就在/这里！

（喜悦地）杜甫川/唱来/柳林铺笑，

红旗/飘飘/把手招。

白羊肚/手巾/红腰带，

亲人们/迎过/延河来。

（激动地）满心话/登时/说不出来，

一头/扑进/亲人怀……

感情基调的变化：

激动、热烈—真挚、喜悦—激昂、豪迈

七、小结

《回延安》描述了诗人回到延安的所见所闻所感，追忆了过去延安难忘的岁月，展现今昔延安的风景、人物，表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。

作者在创作中选取了具有陕北典型特色的意象，既有直接抒情又有间接抒情，诗句朗朗上口，具有“信天游”抒情性强的特色。

下节课，我们将继续品味这首诗的语言特色，感受“信天游”的独特魅力。

八、作业

1.完成跟踪测试题。

2.访问祖辈、父辈，或查找相关资料，了解“延安精神”的内涵。

延伸阅读“积累拓展”第六题中推荐的篇目，并体会其内涵。

九、板书

七、教学反思

《回延安》是新教材八年级下册中的一首现代诗，诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安——忆延安——说延安——看延安——祝延安，五部分内容来倾吐自己的激情。

抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情。

八年级诗歌教学，应指导学生如何读诗，掌握读诗的基本方法，由于时间限制，朗读指导还不足。

讲授方法上可以探索更灵活的形式，引导学生自主深入的欣赏，并在欣赏品析过程中培养能力。

《回延安》第2课时教学设计

教材册别及单元

统编教材八年级下册第一单元

课题

2回延安

课时

第2课时

一、课标要求

1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

2．养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于500字。

能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。

3．在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

4．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。

5．欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

6．随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。

了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

7．能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，帮助阅读。

二、教材分析

八年级下册第一单元是一个多文体单元，展现了祖国各地不同的民风民俗和自然风光。

通过本单元学习，在感受民俗的意义和价值之外，还要理解多种表达方式的综合运用，品味富于表现力的文学语言，感受作者寄寓的情思，以提高文学鉴赏能力。

《回延安》是部编教材八年级下册第一单元第二课，是贺敬之于1956年回到阔别十年的延安，参加西北五省（区）青年造林大会期间，感受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁写下的诗歌。

《回延安》描述了诗人回到延安的所见所闻所感，追忆了过去延安难忘的岁月，展现今昔延安的风景、人物，表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。

《回延安》是当代一首著名的抒情诗，在进行革命传统教育的同时，引导学生感知诗歌内容，体会诗人对“母亲延安”饱满的情感，感知诗作的明亮、瑰丽而带有乡土气息的意象，并体会诗作模仿陕北民歌旧形式以表现新时代内容的特点是教学的重点。

同时要学会运用学过的知识，有感情的朗读本诗，进一步把握其形势特点和语言风格。

三、学情分析

这首诗距离学生所处年代较远，对延安的革命历史及民俗风情了解较少，因此学生在体现民俗的典型场面和内涵理解上存在少许困难。

对延安的革命历史及当时人们的生产生活情况进行介绍，让学生通过了解历史来体会作者的情感，从而更好地感悟“延安精神”。

诗歌采用陕北民歌“信天游”形式，学生在欣赏诗歌的形式和语言风格上可以鼓励学生通过多种形式的反复朗读去深入感知诗歌内容与形式。

学生在七年级已经学习了朗读的一些技巧，侧重引导学生如何读出诗歌“直白、热烈、豪迈”的感情，并引导学生自主深入地赏析诗歌，从而培养学生的诗歌鉴赏能力。

鼓励学生搜集并阅读关于写延安的诗文，领会“延安精神”的丰富内涵。

四、教学目标

4.通过朗读、讨论感知诗歌的内容，理解诗中的地域文化特点和民俗内涵，体会诗人对“母亲延安”的感情。

5.把握诗作感情的基础上，朗读诗歌，了解陕北民歌“信天游”的形式特点和语言风格。

6.品味诗中富于表现力的语言，体会本诗运用比兴、夸张、拟人等修辞手法来表达感情的妙处。

学习运用这些修辞手法来表达感情。

五、教学重难点

1.通过朗读、讨论感知诗歌的内容，理解诗中的地域文化特点和民俗内涵，体会诗人对“母亲延安”的感情。

2.把握诗作感情的基础上，朗读诗歌，了解陕北民歌“信天游”的形式特点和语言风格。

3.品味诗中富于表现力的语言，体会本诗运用比兴、夸张、拟人等修辞手法来表达感情的妙处。

学习运用这些修辞手法来表达感情。

六、教学过程

四、导入新课

通过第一课时的学习我们知道《回延安》描述了诗人回到延安的所见所闻所感，追忆了过去延安难忘的岁月，展现今昔延安的风景、人物，表达了发扬延安光荣传统、建设新中国的心愿。

这节课我们来继续学习这首诗，体会其浓郁的地方特色，品味诗歌赋予表现力的语言。

五、诗歌品析

1.信天游

信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。

曲调淳朴、高亢、有偿，节奏自由。

歌词一般有上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。

每句四个节拍（有时有衬字），与七言诗略同。

短的只有一两节，长的可达数十节。

每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。

多节时，用同一曲调（有时稍加变化）反复演唱。

在陕北它叫"信天游"，又称"顺天游""小曲子"，在山西被称为"山曲"，在内蒙古则被叫作"爬山调"。

信天游的内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。

陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁;既不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和感情的寄托。

贺敬之的这首《回延安》并不是一首纯正的信天游。

诗人对信天游化而用之，赋予新意。

诗歌使用了具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。

试找出几处，感受陕北的地域风俗。

在这首诗中，我们可以找到黄土、窑洞、白羊肚手巾红腰带、东山的糜子西山的谷、米酒油馍木炭火、白生生的窗纸红窗花等极具陕北地域特色的自然景观和人文景象；还可以找到杜甫川、柳林铺、杨家岭、宝塔山、枣园、延河等具有代表性的地域名称；以及“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗高高的飘”“枣园的灯光照人心”等描写，这些红色意象，在那个年代的诗歌是经常见到的。

诗中还有具有陕北的房特色的人物形象、人物语言和人物行为。

如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧”“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”等，虽简笔勾勒，显出“土气”，同样具有民俗意义。

2.下面我们到本课诗歌中寻找一下运用了比兴手法的句子，并试着分析其好处。

运用比的诗句：

（1）“——母亲延安就在这里”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”

将延安比作母亲，表示亲切和敬意。

（2）“长江大河起浪花”

比喻亲人围坐在炕上，说的话像江河的浪花一样没完没了。

（3）“头顶着蓝天大明镜”

比喻延安的蓝天像大明镜，映照这美好的景象。

运用兴的诗句：

（1）“树梢树枝树根根”

先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。

此句可视为比兴兼用。

（2）“羊羔羔吃奶眼望着妈”

先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米、长大成人之事，含有延安是“我”家的意思。

词句也可视为比兴兼用。

（3）“东山的糜子西山的谷”

先说山上的物产，以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”，“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。

（4）“杨家岭的红旗啊高高地飘”

先说杨家岭红旗的事，以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。

运用夸张的诗句：

（1）“双手搂定宝塔山”

似言宝塔山之小，“我”可以搂住。

因为日有所思，夜有所梦，诗人太想回到延安了，这显然是在梦中虚幻之事。

（2）“千声万声呼唤你”

表示一次次在心里呼唤延安，“千声万声”是夸张。

（3）“一口口的米酒千万句话”

与亲人相见有很多话说，但是说“千万句”就是夸张了。

（4）“千万条腿来千万只眼”

这是说“我”要把延安看个够，想到身上生出千万的腿和眼，是极度的夸张。

（5）“身长翅膀吧脚生云”

幻想能在天空自由飞翔，可以来回看望延安母亲，同样是夸张。

运用拟人的诗句：

（1）“杜甫川唱来柳林铺笑”

唱和笑是人才有的行为，而这里的一条小河、一个村也能唱和笑，是诗人赋予他们已认定的情绪和行为。

（2）“红旗飘飘把手招”

这里的“飘飘”是常态，“把手招”是幻想，想象红旗有手，向“我”召唤。

（3）“延河滚滚喊‘前进’”

赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。

六、知识卡片——语序要合理

读读下面两个句子，看看他们存在什么问题？

（1）在学习中，我们应该注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。

（2）这是一件珍贵的妈妈从北京买来的礼物。

例题解析见教材P15

四、小结

通过本节课的学习，我们感受了陕北信天游的独特魅力，更深入的体会了《回延安》的艺术特色，品味了比兴、夸张、拟人修辞手法的表达效果。

又知道了表达时如何合理安排语序。

希望通过这节课的学习，你能够学会用更美好的形式表达。

五、作业

3.背诵诗歌，积累好词好句。

4.运用本节课学习的修辞手法，任选一节诗进行仿写。

六、板书

信天游——陕北特色——比兴、夸张、拟人

七、教学反思

信天游是极具陕北特色的民歌，在与诗歌比较时不必追求面面俱到，要以体现本诗特点为主。

对修辞方法的赏析应发挥学生能动性。