高中文言文试题练习题有答案.docx

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高中文言文试题练习题有答案

一、高中文言文试题

1.阅读下面的文言文,完成各题。

   贡师泰,字泰甫。

泰定四年,释褐出身,授从仕郎、太和州判官。

丁外艰,改徽州路歙县丞。

大臣有以其名闻者,擢应奉翰林文字。

丁内艰,服阕,除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之。

山阴白洋港有大船飘近岸,史甲二十人,适取卤海滨,见其无主,因取其篙橹,而船中有二死人。

有徐乙者,怪其无物而有死人,称为史等所劫。

史佣作富民高丙家,事遂连高。

史既诬服,高亦就逮。

师泰密询之,则里中沈丁载物抵杭而回,渔者张网海中,因盗网中鱼,为渔者所杀,史实未尝杀人夺物,高亦弗知情,其冤皆白。

其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。

历翰林待制、国子司业,擢礼部郎中,再迁吏部,拜监察御史。

至正十四年,除吏部侍郎。

时江淮兵起,京师食不足,师泰奉命和籴于浙右,得粮百万石,以给京师。

迁兵部侍郎。

朝廷以京师至上都,驿户凋弊,命师泰巡视整饬之。

至则历究其病原,验其富贫,而均其徭役,数十郡之民,赖以稍苏。

豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。

会朝廷欲仍和籴浙西,因除师泰都水庸田使。

十五年,庸田司罢,擢江西廉访副使,未行,迁福建廉访使。

居亡何,除礼部尚书。

时平江缺守,师泰又以选为平江路总管。

其年冬,甫视事,张士诚自高邮率众渡江,直抵城下,攻围甚急。

明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降,江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。

至则剔其积蠹,通其利源,大课以集,国用资之。

丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。

二十年,除户部尚书。

二十二年,召为秘书卿,行至杭之海宁,得疾而卒。

尤喜接引后进,士之贤,不问识不识,即加推毂,以故士翕然咸归之。

(节选自《元史·贡师泰传》)

(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之

B. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之

C. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之

D. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 丁外艰,也称为“丁母忧”,古代丧制名,指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。

B. 服阕,古代服丧三年后除去丧服。

“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。

C. 路,宋元时代行政区域名。

宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。

D. 御史,本为史官,秦以后御史作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 师泰明察秋毫,注重调查研究。

在绍兴任职时,高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐,伙计被人诬告,无辜服罪,师泰秘密查访,使冤情昭雪。

B. 师泰治政有方,一心为民着想。

他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转。

C. 师泰兴利除弊,取得显著效果。

张士诚归降之后,师泰任两浙都转运盐使,他到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,以大量的赋税支撑了国家财政。

D. 师泰爱惜人才,深受士人爱戴。

贡师泰喜欢举荐后辈,不论是他熟识还是不熟识的人,只要贤能,他就积极推荐,因此,士人们一致都归向他。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①其于冤狱详谳之明多类此,以故郡民自以不冤,治行为诸郡第一。

②豪贵以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中伤也。

【答案】

(1)B

(2)A

(3)B

(4)①他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。

②豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。

【解析】【分析】

(1)句中,“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开,排除AD;“久之”为时间副词,不能成句,不宜断开,排除C。

故选B。

(2)A项,“丁外艰,也称为“丁母忧””张冠李戴,“丁外艰”同“丁父忧”。

故选A。

(3)B项,“师泰治政有方,一心为民着想。

他任吏部侍郎时,从浙右征购粮食供给京师,驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”理解错误,他任兵部侍郎时“驿站人户贫困,他验实人户贫富,平均他们的徭役,百姓生活开始好转”。

故选B。

(4)①中的“狱”名词,案件;“谳”动词,审判定罪;“类”副词,像;“以”动词,认为;“为”动词,是。

②中的“以”连词,因为;“嫉”动词,憎恨;“莫”否定代词,没有人;“中伤”动词,毁谤伤害。

故答案为:

⑴B;⑵A;⑶B;

⑷①他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。

②豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。

【点评】

(1)此题考查文言文断句的能力。

断句、标点也讲求一定的技巧,做题时应把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意,只有明白了大意才能对语句进行断句。

(2)此题考查文化常识的识记能力。

了解中国古代文化常识,贵在平时的积累,经常翻阅经典,遇到不明白的就请教和查证。

也可以分类整理,便于查询和记忆。

(3)此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。

此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。

(4)此题考查学生翻译文言文的能力。

翻译句子首先理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;其次确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;然后连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);最后认真审读检查,书写规范清楚。

在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。

【附参考译文】

   贡师泰,字泰甫。

泰定四年,出仕做官,授从仕郎、太和州判官。

父亲去世服丧,改任徽州路歙县县丞。

有大臣将师泰的名字奏闻,提任应奉翰林文字。

服母亲丧事,服丧期满,授绍兴路总管府推官,郡中有疑案,师泰一一详细审理判决。

山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边,史甲等二十人,正巧在海滨取盐,看到船上没有主人,趁机拿走了大船的篙和橹,而船中有两个死人。

有叫徐乙的人,奇怪船上没有货物而有死人,声称被史甲等人抢劫杀害。

史甲在富民高丙家当雇工,事情又牵连到高丙。

史甲无辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。

师泰秘密询访此案,原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时,看到渔民在海中撒下的渔网,趁机偷网中的鱼,而被渔民杀死。

史甲其实未曾杀人抢财,高丙也不知情,他们的冤情都得以昭雪。

他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚,因此郡中百姓认为自己没有被冤屈,师泰治理的政绩是各郡第一。

历任翰林待制、国子司业,升迁礼部郎中,再迁吏部,任监察御史。

至正十四年,授吏部侍郎。

当时江淮地区战事兴起,京师粮食不足,师泰奉命到浙右以议价征购粮食,得到粮食一百万石,用以供给京师。

调任兵部侍郎。

朝廷因为从京师到上都,驿站人户贫困不堪,命令师泰前往巡视整顿。

(贡师泰)到了之后广泛探寻弊病的根源,验实人户的贫富,而平均他们的徭役,数十郡的百姓(的生活),才依赖(这)而稍稍复苏。

豪富权贵因为这对自己不利,非常憎恨师泰,然而没有人能有毁谤伤害他的借口。

正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食,于是任命师泰为都水庸田使。

十五年,庸田司撤销,师泰被任命为江西廉访副使,未赴任,迁任福建廉访使。

任职不久,授礼部尚书。

当时平江路缺少镇守官员,师泰又因此入选任平江路总管。

这年冬天,师泰刚到任,张士诚就从高邮率领大军渡过长江,直抵平江城下,围攻甚为急迫。

第二年春季,平江守将不能支撑,杀出城逃走,师泰率领义兵出城迎战,势力不敌,也怀抱印绶弃城而逃,在海边躲藏了很久。

士诚归降之后,江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。

师泰到任后立即清除积弊,开通谋利的来源,大量赋税因此而聚集,国家财政得以支撑。

丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。

二十年,朝廷授师泰户部尚书。

二十二年,召师泰入朝任秘书卿,赴任行至杭州海宁县,生病去世。

师泰尤其喜欢接见引进后辈,贤能的士人,不论熟识还是不熟识的,都加以推荐,因此士人们一致都归向他。

2.阅读下面的文言文,完成小题。

《岑嘉州诗集》序

(唐)杜确

   自古文体变易多矣,梁简文帝及庾肩吾之属,始为轻浮绮靡之词,名曰“宫体”。

自后沿袭,务为妖艳,谓之摛锦布绣焉。

其有敦尚风格,颇存规正者,不复为当时所重,讽谏比兴,由是废缺。

   物极则变,理之常也。

圣唐受命,斩雕为朴。

开元之际,王纲复举,浅博之风,兹焉渐革。

其时作者,凡十数辈,颇能以雅参丽,以古杂今,彬彬然,粲粲然,近建安之遗范矣。

   南阳岑公,声称尤著,公讳参,代为本州冠族。

曾太公文本,大父长倩,伯父羲,皆以学术德望,官至台辅。

早岁孤贫,能自砥砺,遍鉴史籍,尤工缀文,属辞尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境,回拔孤秀,出于常情。

每一篇绝笔,则人人传写,虽闾里士庶,戎夷蛮貊,莫不讽诵吟习焉。

时议拟公于吴均、何逊,亦可谓精当矣。

天宝三载进士高第,解褐右内率府兵曹参军,转右威卫录事参军,又迁大理评事,兼监察御史,充安西节度判官,入为右补阙。

频上封章,指述权佞,改为起居郎,寻出虢州长史,又改太子中允兼殿中侍御史,充关西节度判官。

圣上潜龙藩邸,总戎陕服,参佐僚史,皆一时之选。

由是委公以书奏之任,入为祠部考功二员外郎,转虞部库部二正郎,又出为嘉州刺史。

副元帅相国杜公鸿渐表公职方郎中兼侍御史,列于幕府,无几使罢,寓居于蜀。

时四川节度因乱受职,本非朝旨,其部统之内,文武衣冠,附会阿谀,以求自结,皆曰中原多故,剑外小康,可以庇躬,无假向阙。

   公乃著《招蜀客归》一篇,申明逆顺之理,折挫佞之计,有识者感叹,奸谋者惭沮,播德泽于梁益,畅皇风于邛。

旋轸①有日,犯軷俟②时,吉往凶归③,呜呼不禄,岁月逾迈。

殆三十年,嗣子佐公,复纂前绪,亦以文采,登名翰场。

有公遗文,贮之筐箧,以确接通家馀烈,忝同声后辈,受命编次,因令缮录,区分类聚,勒成八卷。

倘后之词人有所观览亦由聆广乐者识清商之韵游名山者仰翠微之色足以莹彻心府发挥高致焉京兆杜确。

【注释】①旋轸:

回车,喻返京。

②犯軷俟时:

岑参赴嘉州刺史任途中遇蜀中动乱不得前行,留滞在梁州、成都一带。

軷,古代出行时祭祀路神。

③吉往凶归:

唐代宗永泰元年岑参出为嘉州刺史,约大历五年客死于成都。

(1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是(   )

A.梁简文帝及庾肩吾之属     属:

这些人

B.近建安之遗范矣           遗范:

遗存风范

C.解褐右内率府兵曹参军。

   解褐:

担任官职

D.可以庇躬,无假向阙       假:

假意

(2)下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是(   )

A.其有所得,多入佳境       其皆出于此乎

B.物极则变,理之常也       海运则将徙于南冥

C.由是委公以书奏之任       蚓无爪牙之利,筋骨之强

D.时议拟公于吴均、何逊     激于义而死焉者也

(3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是   (   )

A.作者认为,自宫体诗以来人们做诗致力于铺陈华丽,虽有人崇尚风骨格调也不被看重。

唐朝建立以后,去掉雕饰改为朴实,风气渐渐改变。

B.副元帅相国杜公渐鸿上表让岑参担任职方郎中兼侍御史,居于相国幕府。

只是没过多久,岑参就被免去官职,寓居在蜀地。

C.岑参写了《招蜀客归》这篇文章,让有见识的人无不感叹,奸谋者惭愧沮丧。

他虽遇上动乱延误了时间,但最终以文采,登名翰场。

D.作者作为岑家的世交,接受委托编纂岑参的文集,是想让后人从他的文章中了解他高尚的人格,激发高远的情怀。

(4)用“/”给文中画线的句子断句。

倘后之词人有所观览亦由聆广乐者识清商之韵游名山者仰翠微之色足以莹彻心府发挥高致焉京兆杜确

(5)把文中画线的句子译成现代汉语。

①其有敦尚风格,颇存规正者,不复为当时所重,讽谏比兴,由是废缺。

②每一篇绝笔,则人人传写,虽闾里士庶,戎夷蛮貊,莫不讽诵吟习焉。

【答案】

(1)D

(2)B

(3)C

(4)倘后之词人/有所观览/亦由聆广乐者识清商之韵/游名山者仰翠微之色/足以莹彻心府/发挥高致焉/京兆杜确。

(5)①其中虽有人崇尚风骨格调,很想使文风规正,却又不被当时的人们看重。

讽刺比兴的手法,从此废弃缺乏。

②每一篇作品写成搁笔,人们就纷纷传抄,即使是平民百姓,边远外族,无不吟诵熟读。

【解析】【分析】

(1)D项,“假:

假意”错误,依据“可以庇躬,无假向阙”,可以托庇自身,不需要仰仗朝廷。

故“假”的意思是:

借助、依仗。

故选D。

(2)A项,其:

代词,代指岑参/表反问的语气词,难道;B项,则:

连词,表承接关系/连词,表承接关系;C项,之:

结构助词,的/助词,定语后置的标志,无实义;D项,于:

连词,与、同/介词,表示被动,被。

B项加点词的意义和用法相同,故选B。

(3)C项,“他虽遇上动乱延误了时间,但最终以文采,登名翰场”错误,依据第四段“旋轸有日,犯軷俟时,吉往凶归”和注解可知,岑参遇上动乱延误了回京时间,然后死在了异乡。

又依据“嗣子佐公,复纂前绪,亦以文采,登名翰场”可知,“最终以文采,登名翰场”的是岑参的嫡长子岑佐公。

故选C。

(4)注意抓住动词,“观览”的主语是“后之词人”,且“后之词人有所观览”都是“倘(假设)领起的,故“观览”后断句,(注意,为了突出人物“后之词人”,“词人”后面也可以断句);接着抓“……者……之”的句式结构反复出现,构成整句,故可知“之韵”“之色”后都要断句;“足以”足够用来,表目的,“莹彻心府”“发挥高致”都是对应的目的,但要注意语气词“焉”用在句末,故“莹彻心府”“发挥高致焉”后面分别都要断句。

考生据此可以准确断句。

(5)①其:

其中;敦尚:

崇尚;颇:

很;存规正:

使文风规正;者:

……的人;为当时所重:

被当时的人们看重;由是:

从此。

②绝笔:

停下笔、搁笔;则:

就;虽:

即使;闾里士庶:

平民百姓;莫不:

无不;讽诵:

吟诵。

故答案为:

⑴D;⑵B;⑶C;

⑷倘后之词人/有所观览/亦由聆广乐者识清商之韵/游名山者仰翠微之色/足以莹彻心府/发挥高致焉/京兆杜确。

⑸①其中虽有人崇尚风骨格调,很想使文风规正,却又不被当时的人们看重。

讽刺比兴的手法,从此废弃缺乏。

②每一篇作品写成搁笔,人们就纷纷传抄,即使是平民百姓,边远外族,无不吟诵熟读。

【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。

文言实词题要得分,考生必须平时多积累,多读多记,考试时再联系语境,利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词,古今异义词,通假字,偏义词及词类活用等词语在文中的释义,最后综合使用排除法得出最佳答案。

⑵本题考查理解文言虚词的能力。

本题既考意义,又考用法。

要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词,再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。

具体辨析时,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法来判定:

虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。

⑶本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。

解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间、事件等提示性信息快速找出选项对应的内容,再与选项进行比较分析。

⑷本题考查文言断句的能力。

文言断句题,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。

⑸本题考查理解并翻译文中句子的能力。

翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。

注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。

【参考译文】

   自古以来,文章体式风格变化很多,梁文帝和庚肩吾这些人,最早写华而不实浓艳细腻的诗歌,叫做宫体诗。

从那以后这种诗歌就沿袭下来,人们做诗致力于辞藻艳丽,叫作铺陈华丽。

其中虽有人崇尚风骨格调,很想使文风规正,却又不被当时的人们看重。

讽刺比兴的手法,从此废弃缺乏。

   事情到了极致就会发生变化,是事物发展的规律,唐朝建立以后,去掉雕饰改为朴实。

开元年间,王纲重新振兴,肤浅浮泛的风气,从此渐渐改变。

当时出色的作者,共有几十人,很能将典雅古朴的风格加入当今华丽之中,文质兼备,光彩闪烁,接近建安时期风范。

   南阳岑先生,声望卓著,先生名参,历代都是本州望族。

曾祖父岑文本,祖父岑长倩,伯父岑義,都凭着学术德望,官做到台辅级别。

岑参小时候丧父家里贫穷,但能够自我激励磨练。

他读遍诗书,特别会写文章。

用词崇尚清简,命意崇尚真切,感触成篇,大都到达高妙的境界,每一篇作品写成搁笔,人们就纷纷传抄,即使是平民百姓,边远外族,无不吟诵熟读。

当时的评论把岑参与梁代诗人吴均、何逊相提并论,也可以说是精确恰当的。

天宝三年登进士高第,任职右内率府兵曹参军,兵转任右威卫录事参军,又升职为大理评事,兼任监察御史,后充任安西节度判官,进京做右补阙。

岑参不断给立帝上封章,指责评述权臣宠巨,就改为起居郎,不久出仕虢州长史,又改为太子中允兼殿中侍御史,充任关西节度判官。

圣上还是潘王时,总督陕地军务,各种属官,岑参都是当时合适的人选。

从这时把书奏的任务交给岑参,后入朝做祠部考功二员外郎,转任虞部库部二正郎,又出京做嘉州刺史。

副元帅相国杜公鸿渐上表让岑参担任职方郎中兼侍御史。

居于相国幕府,没多久被免去,寓居在蜀地。

当时剑南西川兵马使崔旰擅杀原节度使自立,本来不是朝廷旨意,在他管辖之内,文武官员,都依附迎合,来寻求自我交结,都认为中原多变故,四川安宁,可以托庇自身,不需要仰仗朝廷。

   岑参就写了《招蜀客归》这一篇文章,申明逆顺的道理,挫败权臣的算计。

文章让有见识的人感叹,奸谋者惭愧沮丧,岑参在梁、益二州传播皇上的德泽,使皇风在邛崃畅行,岑参虽有从属地回京的打算,却遇上动乱廷误了时间,平安入蜀,却客死异乡、灵车返京,真是没有福分啊。

岁月流逝,近30年后,他的嫡长子岑佐公,又继承家族前辈传统,也凭着出众的文采,登名文坛。

他保存着岑参遗留下来的文章,用箱子贮存它们,因为我作为岑家世交深受文章之惠,忝列文坛后辈,接受委托编纂岑参文章,于是让人整理抄录,分类集中,刻写成八卷。

如果将来的诗人文士看到了它,可以像从优雅的音乐中识得清商的韵律,从游览名山胜水中仰慕翠微的山色,足以亮彻心灵,激发高远的情致。

京兆人杜确作序。

3.阅读下面文章,完成后面各题。

纵囚论①

(宋)欧阳修

   ①信义行于君子,而刑戮施于小人。

刑入于死者,□罪大恶极,此又小人之尤甚者也。

宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。

   ②方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。

是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。

其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所易也。

此岂近于人情哉?

   ③或曰:

“罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。

盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。

”曰:

“太宗之为此,所以求此名也。

然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?

又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?

夫意其必来而纵之,是上贼②下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。

吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?

不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪;而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也!

   ④“然则何为而可?

”曰:

“纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。

然此必无之事也。

若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。

若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?

不可为常者,其圣人之法乎?

是以尧舜三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。

【注释】①纵囚:

史书记载唐太宗曾假释数百死囚,囚犯人归家后全部按时返回,最终赦免了他们。

②贼:

指窥察。

(1)可填入第①段方框处的虚词是(    )

A. 且                                         

B. 则                                         

C. 乃                                         

D. 而

(2)分析第①段的作用。

(3)对第②段所用论证方法分析正确的一项是( )

A. 以唐太宗纵囚的事例,证明死囚应约就死的难能可贵。

B. 引用唐太宗纵囚的史料,证明小人也可以转化为君子。

C. 将君子和死囚进行对比,证明死囚应约的表现违背人情。

D. 将君子和死囚进行类比,证明仁君对臣民不能有所偏见。

(4)概括第③段驳论的思路。

(5)根据文意,分析作者的写作意图,以下选项中最恰当的一项是(   )

A. 借古讽今,指出治理国家要顺应人情、严肃法制。

B. 借古抒怀,感慨统治者实施恩德只是为邀取名声。

C. 点评历史人物,表明唐太宗虽有善行,不及尧舜仁德。

D. 探究历史规律,提倡道德教化要基于人情、行于日常。

【答案】

(1)C

(2)指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质,引出下文对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。

(3)C

(4)先推勘唐太宗与死囚的心理活动,一针见血地指出纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥幸求生,并非施恩德和讲信义;接着将太宗六年深德与一日浅恩相比,以太宗在位六年的恩德教化并没有消弭小人犯极恶大罪的事实,反衬出纵囚一举忽然使小人视死如归的不合情理,证明死囚自归并非出于恩德感化,由此批驳了“太宗施加恩德而使小人迅速变为君子”的观点。

(5)A

【解析】【分析】

(1)文章第二段是对林和靖先生的评价,方框的位置在句末,从上文来看,这个句子应是一个判断句,所给选项中,“则”和“乃”可以用在判断句中,“则”一般起强调和确认作用,“乃”一般表示对事物的确认,相当于现代汉语中的“是”。

因而可译为“是”“就是”。

本题中用“乃”更恰当,故答案应为C项。

(2)从内容上看,第①段先写了君子和小人的区别,然后指出判处死刑的人是小人中特别坏的,最后总结,为正义而死是君子也难以做到的,说明死囚都是罪大恶极的,而“守义而死”是君子也难以做到的。

从结构上看,开头段有引出下文的作用。

(3)第二段引用了唐太宗即位后第六年纵囚的史料,采用的是举例论证的手法,分析过程中又将君子和小人进行对比,最后得出结论“是君子之所难,而小人之所易也。

此岂近于人情哉”,告诉读者,君子都做不到的事情小人却做到了,这是违背人之常情的。

由此可知C项正确。

A项,“证明死囚应约就死的难能可贵”对观点理解错误;B项,“证明小人也可以转化为君子”无中生有;D项,“证明仁君对臣民不能有所偏见”无中生有。

(4)从第三段来看,作者先列出要批驳的观点“罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子”;然后分析说“太宗之为此,所以求此名也”“意其必免而复来,是下贼上之心也”“乌有所谓施恩德与夫知信义者哉”,指出太宗纵囚与囚犯自归皆有动机,与恩德和信义都没有关系;最后用“太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪”来反衬“

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