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xx写生实践总结3篇
北京写生实践总结3篇
篇一：
北京写生报告
根据学校安排，我们与20xx年的5月13-19号去北京进行了实习。
以前对于北京的了解都是于电视媒体，这次真的去了，心里很激动。
到北京的几天，我们参观了很多地方，每个地方给我们的感受都不同。
以下是我对于几个地方参观报告。
实习的第一天我们就来到了故宫，故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿，故宫又叫紫禁城。
拍摄于景山之上故宫总体分为南部的“前朝”和北部的“后寝”两部分。
南部以太和殿、中和殿、保和殿大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿。
从天安门到端门再到午门买票进入，站在太和门前的广场上，宽阔的太和门广场内，唯一的建筑，是建在内金水河上的五座单孔汉白玉石桥，护以云龙纹饰望柱栏板，造型优美，雕刻精细，宛如玲珑剔透的雕冰砌玉，卧于碧波之上。
蜿蜒曲折的内金水河，以及河上的汉白玉石桥，在四周高大建筑的红墙黄瓦之中，显得素雅美丽，为充满阳刚的紫禁城，带来一缕阴柔的色彩。
面向太和门右手边是文华殿，走进文华殿，看到的是黑屋顶的文渊阁。
我们去参观三大殿。
太和殿东西两侧建中左门、中右门，殿与两门间依台阶由三段高低错落琉璃瓦顶红宫墙连接，与太和殿相接的一段宫墙，各开一穿墙门，通往太和殿后中和、保和殿。
太和殿广场东西两侧各有房32间，东侧中间建体仁阁，阁之北为左翼门；西侧中间建弘义阁，阁之北为右翼门。
广场北侧即太和门。
太和殿及其后的中和、保和殿，共同坐落三层面积达25000平方米、总高米的“土”字型汉白玉石台上，平台四周是雕刻精美的汉白玉护栏，上有雕龙望柱，基座的边缘装饰1142个“螭”首泄水孔，大雨时节“千龙吐水”，蔚为壮观。
太和殿外东西两侧，各陈设重约2吨鎏金青铜太平缸两口，注水以备不时之需。
前丹陛东西两侧，各有一只龙头龟和一只铜鹤，龟鹤都是祥瑞长寿的动物，内可放置香料以为燃香之用。
前三层台阶间，列鼎式香炉18只，其中丹陛上6只，以下3层，每层4只。
丹陛西南角建汉白玉石座，上设嘉量，对应的丹陛东南角，设日晷。
由乾清门进入内廷，走过乾清宫，交泰殿，坤宁宫又拐向了西边，回头从西线开始游览参观，从养心殿到永寿宫，翊坤殿，太极殿，修元殿，修和殿，然后是宫殿都是四合院组合，随后是御花园，园内形式多样、丰富多彩的楼台亭阁，变化多端。
园内遍植古柏老槐，罗列奇石玉座、金麟铜像、盆花桩景，增添了园内景象的变化，丰富了园景的层次。
东西两路建筑基本对称，东路建筑有堆秀山御景亭、璃藻堂、浮碧亭、万春亭、绛雪轩；西路建筑有延辉阁、位育斋、澄瑞亭、千秋亭、养性斋，还有四神祠、井亭、鹿台等。
园内建筑采取了中轴对称的布局。
最后从神武门出去。
参观完故宫，好多人都原路返回啦，以前在电视上看过景山的来历，我们几个人决定去景山看一下。
景山公园位于中国北京市西城区的景山前街，西临北海，南与故宫神武门隔街相望，是元、明、清三代的御苑。
公园坐落在明清北京城的中轴线上，公园中心的景山，曾是全城的制高点。
在元、明、清三代，景山及其附属建筑不仅是一座供游赏的皇家园林，还具有习射、停灵、祭祖、官学、躬耕、戏曲、宗教等多重功能。
目前公园占地23公顷，园内松柏葱郁，游人如织，是北京皇城内独具特色的所在。
景山又称煤山、镇山、万岁山，是一座人造山。
现在其海拔高度米，相对高度米。
明永乐十八年在修建北京城时，用拆除元朝宫殿的渣土和挖掘紫禁城护城河的泥土，在元代延春阁的基础上堆筑起一座土山，取名万岁山，又称镇山。
考虑到所有的材料只能通过人、畜运输，其规模令人印象深刻。
山上松柏遍布，园内鹤鹿成群。
御园北部建有寿皇殿等宫殿楼阁，种植众多名贵果树。
每逢重阳佳节，皇帝都要登山宴饮。
我们的第二站是国家博物馆，走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广场。
南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。
铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。
对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。
我们参观了“两轴”、“一区”，然后跟随讲解员踏上了“复兴之路”。
经过修改完善的《复兴之路》基本陈列重新开幕。
这是国博改扩建工程竣工后推出的首个基本陈列。
篇二：
北京写生报告
十月金秋，我们告别校园，向大自然出生,寻找设计创意。
10月14日，在汽车的鸣笛声中，我们挥手美丽的校园，向写生目的地—北京出发。
今年已经是大四了，本次写生是考察实习，是对前期的理论学习的考察总结，也是对后期设计学习寻求灵感。
而作为本次写生目的地的北京是我们祖国的首都，历来是政治经济文化的中心，也是连接世界的桥梁。
在这里中西合璧，也是这两种文化的救济碰撞，所以我们在这里可以看、听、熟悉各种新鲜事物，这也是我们设计专业必须经历的，这有多看多练才能在设计领域走在时代的前沿，才能做出好的设计。
所以，北京之行，势在必行。
在来北京之前，对北京有两种印象：
一种是古老沧桑的历史古城，很沉稳，很有历史的韵味，一砖一瓦都流入出岁月的气息，一事一物都带着时间的痕迹；另一种是从北京申奥成功后，向世人展示的现代的一面，那动人的韵律，时尚的光影，人们脸上带着那种满足的笑容，彰显出了这座现代都市的魅力。
历史的悠久让北京在历史名城中占了一席之地，现代新奇的建筑，也让北京在世界现代城市之林站住了脚跟，现在的背景在包含了中西文化，今古文化后，向人们展示出一个独特的北京。
这两种印象让我对此次写生之旅充满了向往和憧憬。
14号晚，随着火车的缓缓前进，我们离北京越来越近，按耐不住自己的心情，一夜无眠。
早上我们已到达了“亚洲第一大战”——北京西站。
前期有建筑设计的学习，对此还是有一点的了解的，北京西站占地面积51万平方米，建筑面积为17万平方米。
站房摩天楼高90米，呈“品”字形，下面几座西式和上面中式的风格相互呼应相互融合，有种独特的味道。
站房主楼框剪力墙结构，综合楼天桥钢结构承载天桥钢梁加楼顶亭结，该结构由四榀主桁架组成，保证能安全稳固的维护天桥的质量，保证旅客的人身安全。
当时也有设计不合理的地方，建设盲目求大导致了诸多问题。
北京西站有南、北两个站前广场，由于当初规划和设计上的失误，南、北方向的车辆无法直接通行，造成直到今天南广场与北广场发展非常不均衡。
乘客、行人如想穿行南、北站前广场，必须徒步经过约500米长的西站地下通道。
在了解到这方面的知识后也给我们敲响了警钟，任何设计都是科学，要精益求精，充分考虑到人们的需要，而不是只有好看的外立面，忽视了功能的重要性。
在北京随处可见的设计新鲜元素积极的冲击着我们的大脑，也是我们汲取设计“营养”的时候。
我们步行在北京有名的商业区——西单。
西单是传统的商业街，主要有西单百货商场、西单购物中心、百花市场、劝业场、民族大世界、西单家具商店、西单菜市场、桂香村南味糕点店、同春园饭庄、玉华台饭庄等。
后来随着高楼大厦的修建，建立了西单赛特、君太百货、中友百货、西西友谊商城、西单图书大厦、中国银行等大型百货商场和写字楼。
这里交通便捷，不像王
府井一样不能通车，恰恰相反，这里是多个公交车和地铁的交汇处，造就了这里成为商业繁荣区的重要原因。
从设计风格上也能明显看出多种不同的设计风格，中式的、韩式的、欧式的、南亚的都有，这些建筑实物是设计的成品，多看能体会到设计元素成熟的运用是十分重要的。
第二天，我们来到了著名的故宫，来体验中国古典建筑的魅力。
这也是我此次写生的重点所在——探索中国古典建筑，从而学习在古典建筑里面的设计元素的运用，为自己在以后喜爱的中式设计中积攒能量。
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。
后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。
内廷之后是宫后苑。
后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。
“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。
故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。
是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。
此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。
是封建帝王与后妃居住之所。
内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。
内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。
此外还有重华宫，北五所等建筑。
故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。
初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。
在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
中国古典建筑是中华民族历史智慧的产物，从构造的角度，中国古代建筑的特点可以归纳为7项：
①使用木材作为主要建筑材料，创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。
②保持构架制原则。
以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。
墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载。
③创造斗栱结构形式。
用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱，本是立柱和横梁间的过渡构件，还逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。
④实行单体建筑标准化。
中国古代的宫殿、寺庙、住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群。
无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成：
下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇；上面是用木结构屋架造成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外，上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。
单体建筑的平面通常都是长方形，在有特殊用途的情况下，也采取方形、八角形、圆形等；而园林中观赏用的建筑，则可以采取扇形、字形、套环形等平面。
屋顶有庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式，每种形式又有单檐、重檐之分，进而又可组合成更多的形式。
⑤重视建筑组群平面布局。
其原则是内向含蓄，多层次，力求均衡对称。
除特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少露出全部轮廓。
每一个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，组合多样，层次丰富，弥补了单体建筑定型化的不足。
平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。
组合形式均根据中轴线发展。
唯有园林的平面布局，采用自由变化的原则。
⑥灵活安排空间布局。
室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物，能任意划分，随时改变。
庭院是与室内空间相互为用的统一体，又为建筑创造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉，可叠山辟池，可搭凉棚花架，有的还建有走廊，作为室内和室外空间过渡，以增添生活情趣。
⑦运用色彩装饰手段。
木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。
常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美感。
以木材构成的装修构件，加上着色的浮雕装饰的平棊贴花和用木条拼镶成各种菱花格子，是实用兼装饰的杰作。
北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使建筑灿烂多彩、晶莹辉煌。
从传统文化的角度，中国古代建筑的特点可以概括为5个方面：
①很少真正的建筑学理论。
建筑学作为一个学科出现是近代的事情。
指导建筑发展的是抽象的哲学理论、约定俗成的道德规范和具体的政治制度。
②儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想，而以玄学、风水堪舆之说作为补充。
③充满了中国人现实主义的处世态度。
具体表现为不求建筑物长久存在，而以满足现实的功能需求为出发点。
建筑形式的标准化通用化，使用一种结构类型的建筑物可以适应多种使用功能的需求。
④标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性，建筑群体的布置是传统建筑艺术的精髓，处处反映着时间和空间结合的理性思维方式和人与自然的亲和关系。
⑤以象征主义手法表现特定的主题。
在园林中表现意境，在宗教建筑中表现世界观，在宫殿建筑中表现政治制度。
一些装饰构件与小品，甚至单体建筑，都成为一种包含了固定意义的象征符号。
中国古代建筑按功能分为以下7个大类：
①居住建筑。
是人类最早创造的建筑，主要有穴居和干栏两种形式。
距今7400～6700年前的新石器时代早期遗址，如甘肃秦安县大地湾中的建筑均为半地穴式，即从地面向下挖掘一定深度的竖穴，平面作圆形、椭圆形或方形，面积很小。
距今4900～3900年前的新石器时代晚期，地面起建的房屋多起来，原始社会的穴居，正逐步朝着宫室式住宅形式演化。
宫室式住宅的代表类型是合院。
陕西岐山县凤雏村早周建筑遗址是所知最早的完整合院。
在北京老城区中轴线东西两侧保留有大量平房，最典型的四合院多集中在这里。
干栏式建筑的最早遗迹发现于浙江余姚河姆渡，距今约7000～5300年前。
楼面离地约和人等高，其下圈养牲畜，楼面上周围有栏杆，围着平台和房屋。
现存干栏建筑比古代大为减小，集中分布在云南、海南的少数民族地区。
②城市公共建筑。
主要包括城墙、城楼与城门，还有钟楼和鼓楼。
城墙起源于新石器时代，材料以夯土为主。
三国至南北朝出现在夯土城外包砌砖壁的作法。
明代，重要城池大多用砖石包砌。
城门是重点防御部位。
门道深一般在20米左右，最深达80米。
唐代边城中出现瓮城，明代在瓮城上创建箭楼，北京内城正阳门城楼及箭楼、城东南角楼是明代优秀作品。
钟、鼓楼是古代城市中专司报时的公共建筑。
宋代有专建高楼安置钟、鼓的记载。
明代在北京城中轴线北端建鼓楼和钟楼，其下部是砖砌的墩台，上为木构或砖石的层楼。
③宫殿建筑。
宫殿专指帝王举行仪式、办理政务与居住之所。
宫殿建筑集中当时国内的财力和物力，以最高的技术水平建造而成。
已知最早的宫殿遗址，发现于河南偃师二里头村，它建于公元前1500年前的商代。
明清北京故宫是中国宫殿建筑最后的、也是最成熟的典型。
城平面为矩形，东西宽753米，南北深961米，墙开四门，建门楼，四隅建角楼。
它将各种建筑艺术手法发挥得淋漓尽致，调动一切建筑语言来表达主题思想，取得了难以超越的成就。
④礼制与祠祀建筑。
人们举行祭祀、纪念活动的建筑，凡是由“礼制”要求产生、并被纳入官方祀典的，称为礼制建筑；凡是民间的、主要以人为祭祀对象的，称为祠祀建筑。
礼制和祠祀建筑大略分为4类：
祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙；从君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的庙、祠；举办行礼乐、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍；为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。
北京天坛是古代坛庙建筑中最重要的遗存 ，建于明永乐十八年。
⑤陵墓建筑。
是专供安葬并祭祀死者而使用的建筑。
由地下和地上两大部分组成。
地下部分用以安葬死者及其遗物、代用品、殉葬品。
地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。
大致说，汉代以后，帝王墓葬称陵，臣庶称墓。
陕西临潼县秦始皇陵，是中国第一座帝陵。
明北京昌平十三陵是一个规划完整、气魄宏大的陵墓群。
⑥佛教建筑。
是信徒供奉佛像、佛骨，进行佛事佛学活动并居住的处所，有寺院、塔和石窟三大类型。
中国民间建佛寺，始自东汉末。
最初的寺院是廊院式布局，其中心建塔，或建佛殿，或塔、殿并建。
佛塔按结构材料可分为石塔、砖塔、木塔、铁塔、陶塔等，按结构造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔。
石窟是在河畔山崖上开凿的佛寺，渊源于印度，约在公元3世纪左右传布到中国，其形制大致有塔庙窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大类。
中国石窟的重要遗存，有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等。
⑦园林和园林建筑。
中国传统园林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工与自然相结合的形体环境，其构成的主要元素有山、水、花木和建筑。
它是多种艺术的综合体，反映着传统哲学、美学、文学、绘画、建筑、园艺等多门类科学艺术和工程技术的成就。
按隶属关系，可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和风景名胜四大类。
其中现存最著代表性的园林有苏州网师园、拙政园、留园，扬州个园，无锡寄畅园，北京颐和园、圆明园，承德避暑山庄等。
北京是中国的心脏，是中华民族的魂魄所在，中国古典建筑也有着独特的魅力，在现代化高度发展的今天，我们应该了解到自己的历史，自己的文化。
作为中古智慧结晶的建筑，是我们学习的最好实体。
从里面学习到很多关于中式设计的知识，为以后能在中式设计方面有所突破奠定了坚实的基础。
篇三：
北京写生报告
六月盛夏，我们告别校园，向大自然出发,寻找设计创意。
6月4日，在汽车的鸣笛声中，我们挥手美丽的校园，向写生目的地—北京出发。
今年已经是大三了，本次写生是考察实习，是对前期的理论学习的考察总结，也是对后期设计学习寻求灵感。
而作为本次写生目的地的北京是我们祖国的首都，历来是政治经济文化的中心，也是连接世界的桥梁。
在这里中西合璧，也是这两种文化的救济碰撞，所以我们在这里可以看、听、熟悉各种新鲜事物，这也是我们设计专业必须经历的，这有多看多练才能在设计领域走在时代的前沿，才能做出好的设计。
所以，北京之行，势在必行。
在来北京之前，对北京有两种印象：
一种是古老沧桑的历史古城，很沉稳，很有历史的韵味，一砖一瓦都流入出岁月的气息，一事一物都带着时间的痕迹；另一种是从北京奥运成功后，向世人展示的现代的一面，那动人的韵律，时尚的光影，人们脸上带着那种满足的笑容，彰显出了这座现代都市的魅力。
历史的悠久让北京在历史名城中占了一席之地，现代新奇的建筑，也让北京在世界现代城市之林站住了脚跟，现在的背景在包含了中西文化，今古文化后，向人们展示出一个独特的北京。
这两种印象让我对此次写生之旅充满了向往和憧憬。
随着火车的缓缓前进，我们离北京越来越近，按耐不住自己的心情。
下午我们来到北京虽然我已经来到这座城市好多次，但我好像根本没了解也没去好好的观察它，下午午茶的时间，我们再也无法安奈住自己的好奇信，就和朋友去亲身体验下自己不了解的北京，按照计划我们应该去希尔顿酒店，但是我们还是辗转反侧的来到王府井，王府井的繁华，琳琅满目的奢侈品，以及人来人往的外国人都说明了这个城市的真正的国际化，室内店铺的装修都很值得我们学习，因为他代表的时尚，高贵，超越，在中小城市以及我们内心看不到的许多东西。
在北京随处可见的设计新鲜元素积极的冲击着我们的大脑，也是我们汲取设计“营养”的时候了。
第二天，我们就按计划来到西单的中国银行总部，我们很欣慰能看到贝聿铭这样伟大的设计师做出来的作品，巨大的穹行门应在我的脸前，全部都是由玻璃钢架构成显着他那自己的派气。
据介绍总建筑面积１７４０００m２，占地１３３００m２。
地上１５层，地下４层。
建筑物外轮廓近似矩形，沿建筑规划红线布置。
根据西单地区规划要求，建筑高度为５７．５m。
地下室分别设有人防、金库、车库、餐厅等。
地下一层中部为３５m跨度圆形会议厅。
地面以上中部为面积４２００m２、高度约５０m、自然采光的四季共享大厅，顶部为艺术网架。
大厅内侧为银行交易场所，其上部空间结构沿三个方向向内倾斜延伸，形成独特的开口内锥型空间。
在首层东、南两侧，分别开有跨度５５m、具有两层层高的主入口通道。
５５m跨主入口上方设巨型钢桁架。
钢桁架承托上部八层混凝土结构。
这是第二次接触到贝聿铭的设计，上次在苏州博物馆也有幸了解一下贝聿铭的设计，贝聿铭大师设计总能与自然相结合，利用光、植物来表现自己的设计风格。
现在我们看到完成的这个超过我们想象的建筑，可以说是被约束下的杰作，在制约中，我们看到了贝聿铭的天才手笔。
从外观上只能看到许多三角、棱形等玻璃的屋顶、其实那都是天窗，一但进入内部，明亮舒展的空间超过人们的预想。
斑驳的红砖瓦墙，错落有致的工业厂房，纵横交错的管道，墙壁还保留着各个时代的标语。
马路上穿着制服的工人与打扮时尚前卫的参观者相映成趣，历史与现实、工业与艺术在这里完美的契合在了一起，这里就是北京798艺术区。
不禁已经是第三次来到这里，第一次说是以旅游的目的来到这里以点也不虚晃，第二次应该是参观的心态来到这里，这次是第三次来到这里，每次来总能感觉很强的艺术气息在侵袭我的细胞，他总部有很多新鲜的东西向我们展示，设计的思维、灵感，有声无声的触发着我们的灵魂。
这里汇集了画廊、设计室、艺术展示空间、艺术家工作室、时尚店铺、餐饮酒吧等众多的文化艺术元素。
这些和市面上的不一样，总有些新奇的创意。
给你无尽创作的灵感，顺着大门走进来细心品味着身边的小创意，不知不觉来到798的艺术中心是目前园区内最大的锯齿形厂房，高空间、大柱距的建筑架构完整保留了兴建之初的德国包豪斯式艺术风格，传达出注重实际、简约大气的设计理念。
展览空间独特的灰色拱形天花板最高处达米，搭配北向而倾斜的条形天窗，保证了一天中室内采光的均匀、恒定，这也是包豪斯式锯齿厂房的标志性特征之一。
空间内保留了日渐斑驳的巨大朱红色标语及废弃的设施和仪器，使历史与艺术在这里凝聚成巨大的视觉冲击力，为艺术、意中艺术工作室等。
看他们通过厂房改造的一个又一个创意，是在叫人惊叹~
北京是中国的心脏，是中华民族的魂魄所在，中国古典建筑也有着独特的魅力，在现代化高度发展的今天，我们应该了解到自己的历史，自己的文化。
作为中古智慧结晶的建筑，是我们学习的最好实体。
从里面学习到很多关于中式设计的知识，为以后能在中式设计方面有所突破奠定了坚实的基础。
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