学习记录一.docx

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学习记录一

学习收获一

低年级阅读及识字教学

本节课由江苏扬州江都教育局教研室小学语文教研员，语文特级教师马琴老师教授。

听完马老师的课使我顿然醒悟，原来我们真的在有意无意间便误人子弟了，以前当别人尤其是家长说道老师误人子弟的时候我还觉得很生气，上上去和人家理论一番，觉得自己那么认真的教孩子，为了孩子的小错误自己气的要死要活的，怎么到头来版但没有换来家长的理解和支持反而说自己误了他的孩子？

现在看来果不其然。

下面我就马老师所上的课记录结合我们的实际教学的现状做以下几点讲解：

一备课关键是备学生和定目标

提到备课很多老师的做法就是拿起教学参考书从头到尾的抄写下来就算备完了。

其实这样做还不如不备，因为教学参考书的内容仅仅是适用于这个年纪所有学生的一种普通版本的参考，而每个学校每个学生的实际情况可能都不一样，所以备课关键在于学生，只有牢牢的掌握了学生的学习习惯，学习状况，以及接受能力和原有基础等一些基本情况后才能根据课程标准和教学参考书中的要求和目标设计真正属于学生自己的目标，做到了有的放矢和因材施教。

所以备课绝不是简单的写教案，常常听到和见到老师疲于教案书写，包括我也是这样，因为觉得写教案不能很好的指导教学，常常是教案上写一套，上课时又讲的是另一套，这样下来教案的书写不然而然就是老师们很沉重的一块工作量和包袱。

二整个语文教学其实就是读书的过程

读书字典中的含义就是看着书出声或者不出声的读，出声的就是朗读，不出声的就是默读。

每个人面对任何内容陌生的文字时快速了解他的内容的原始的也是一直采用最直接和有效地办法就是读，通过读把有形文本转化成声音信息进入大脑进行初步的感知之后再一步步的利用大脑原有的文本库和信息库把这些文字内化为自己的知识积累的这样一个过程，可见不论是朗读还是默读对于人的知识的积累和学习能力的提升都是至关重要的。

因此我们的语文教学应该自始至终都贯穿一个读字。

尤其低年级教学更是这样，大胆的放手叫学生出声读，不仅仅是培养了学生的胆量和勇气更重要的一点是学生在读书的过程中培养了语感，为今后的说话，习作打下了坚实的基础。

马老师在教二年级学生学习寓言故事《拔苗助长》的过程中就是不停地用各种方式叫学生读。

他先让学生自读文然后开火车读，然后师生一起分工读，让后指名读，一节课下来本来初次接触寓言这种新文体的二年级学生在老师没有讲解什么是寓言的情况下自己就明白了寓言就是通过一些简单的古诗告诉人们一个大道理的一种文章，而且读着读着学生自己就明白了那个弄人的做法太急了违背了禾苗生长的规律使得禾苗都死了，最后学生自己引申到了做事情要慢慢的来不能急于求成，而且学生还说出了不能违背大自然的规律等更深层次的意思。

由此可见朗读教学时学生情感体验和表达的需要而不仅仅是文本的对话，它是文本的内化，是语言的提升。

因此我们在朗读教学中应做到两点一是识文即识别文体然后定读法定学法定教法，二是识人即识别学生然后定目标要教什么给学生。

学生在读的过程中，每个人的学生可能对于统一文本都有或深或浅的不同感受，所以许多的问题就会不用教师讲解，学生和学生之间就可以你读他悟互相明白，这样每个学生都成了文本信息的体验员和传递员。

三一定要留给学生写字的时间

中国有句古话说的好：

“文如其人，字如其人。

”而且我们评价一个人的文学修养是也往往通过口才和字迹来辨别，一个人的写字的过程中其实包含了许多的习惯在里面，而不仅仅是所说的三个“一”那个习惯，其实就是三个人我们在知道学生时也没有很好的教给他如何做。

在三个一中最主要的就是手握笔一寸这一点。

举例说明。

所以我们说得再多也不及学生的体验。

自己学写字本身就是体会书写要领和字体结构的过程。

我们每学期发的写字练习簿根本就没有发挥它的作用只是沉沉的睡在学生的书包里。

而写作业中学生对于老师反复强调的那个笔画还是写错了原因就在于学生没有足够的体验通过描红来掌握汉字的机构，笔画。

四在阅读中培养孩子完整的思维过程而不是愚弄孩子

阅读不仅仅可以培养语感更重要的是培养一个完整的思维过程和思维体系。

我们经常听到一些老师这样问学生：

看到题目你有什么疑问呢？

读了这段话你感觉到了什么？

然后叫学生回答，学生想到一点是一点根本没有把文章的内容概括完整。

及黄鹤楼送别例子说明。

这样的质疑就是把学生原本完整的思维分割成了片段，而且还是很零散的片段，长此以往学生怎么能写出完整的作文不难想象学生写的作文也只能是随意的想到什么些什么。

以前我们传统的教课文时就是把文章分段概括段意，再有段意归纳中心思想，这个方法其实很利于学生思维的培养，他可以是学生学会从整体到局部再到整体这样一个归纳分析的思维发展和成长之路。

只是因为缺少趣味性而且几乎所有的语文课都这样讲而广泛的应用于语文教学，所以新课程标准中没有明确提倡做了淡化处理，使得我们犯了纠往过正的毛病，如何合理的一到学生分析归纳文章的段意和主体让学生学会在习作中能完整的表述，是我们今后教学中特别是说话和作文教学很值得探讨的地方。

所以从这个角度讲阅读质量决定着一个人的思维品质。

学习收获二

作文教学要注重学生思维的完整

一作文是学生自身生活情感的表达不是教师生活的映射。

我们经常听见老师抱怨说：

全班的某此习作只有一个版本，比如写人，女的就是黑黑的头发，圆圆的眼睛，高高的鼻梁....；写男的都是短发，大眼睛黑黑的眉毛，一脸的严肃等等，是什么原因使我们的作文成了一个版本呢？

是我们的生活中遇到的人都一个样呢还是我们在指导学生习作时，无形中给了学生一个模板束缚了学生的思维呢？

作文时学生生活实践的文本化而不是教师简单的吧自己固有的知识焊接给学生，这到底是谁的生活体验谁的作文呢？

以扬州华园小学校长陈明祥老师的作文课为例，陈老师的作文是以“爸爸妈妈我爱你们”为话题的。

课堂上陈校长让学生说爸爸妈妈平时怎么疼爱自己的，学生有的说给自己做饭洗衣，送自己上学，生病住院时陪在自己身边等等，学生说了很多之后陈老师让学生读《背影》体会大师朱自清对自己父亲的爱，再用歌曲《母亲》来激发孩子们对于父母的爱的体验，激发他们情感宣泄的需要，最后让孩子吧这些感动和爱写下来并且读出来，其中有位男孩这样写到：

自己有双很臭的汗脚，每每夏天他都不好意思在同学面前走过，但是妈妈不嫌弃他还给他洗袜子，洗鞋子每天这样尽可能的是他的臭脚丫不熏到别人。

最后他动情的说：

“生我时你们的责任，养我你们含辛茹苦，你对孩子的爱永无止境，我对你们的报答总是那么微不足道。

”的话语字里行间吧自己对父母的感激，爱写的那么真实。

所以我们常常说作文时言之有物，那这个物不就是学生的情感宣泄和需要吗？

所以在习作时请老师们一定让学生自己表达他那个小小世界的感受和情感不要使儿童成人化，他们应该吃专属于他们的儿童食品。

让学生从普通平实的生活中诘取自己最宝贵的情感体验。

二作文批改不是添加老师的生活和情感感悟。

上面已经做了叙述就不在累述。

三作文教学生活化，倡导学生用儿童的眼光看故事，讲故事，写故事。

陈校长讲到他们学校一位年轻的老师让一年级学生自己给自己编写童话故事，三年级的学生读《三国》品赏《三国》，学生居然概括的如此简单明了说三国游三绝诸葛亮的智绝；曹操的坚决；关羽的义绝；五年级这个老师居然让学生自己编写《现代版水浒》用这些方法培养孩子说话和习作。

把话语权还给学生让他们走自己的路不是老师在水里扑上预设的桥墩学生按照预设到达桥的对岸。

可见要是学生作文能写好教师就要智慧的安排教学选取合理的教学资源。

为人师者既要有充足的水源又要具有将自身积淀转化为可用资源的能力。

以下几点不妨尝试：

一用阅读唤起学生心智和生活体验的共鸣，是学生拥有写作的冲动。

二走进学生的生活世界和情感世界用对话的方式使学生的情感得到宣泄。

三围绕社会话题是学生自己建立对事物的取之是非的价值取向。

四利用文字这个载体把自己的是非曲直记载下来，不要管长短和话句的文采。

总之作文时我们语文学习的全部体现也是语文学科工具性和人文性这一特征的集中体现。

只有老师学生都用心的生活和体验了，才会智慧的写下那生活的点点滴滴。

学习收获三

古诗教学意境创设和朗读远远大于对诗意和作者的讲解。

古诗向来是我们语文课本必不可少的内容，然而现在人生活在信息快速流传的时代注定文字会变得越来越简洁和明了，那么对于古人生活的年代越久远就越发理解不了古人那慢悠悠摇头晃脑版的吟诗作对了，因此我们老师在将首古诗时都是生怕学生不理解，紧着赶着不停地说啊说的讲给学生听古诗描写了什么养的情景，表达了怎样的感情？

自己讲的是费尽学生听得是费尽，那为什么不省省力气，叫学生自己读读自己悟呢？

下面以兰州城关区清华小学曲晓云老师的《乞巧》教学示范希望给大家一点点启发。

片段一：

古诗的第一句是七夕今宵看碧霄；这句话的理解关键在两个宵和霄上，曲老师先让学生分别用这两个字组词，通过组词学生发现这两个宵和霄的区别是一个用来表示时间，一个用来表示空间，这样进而理解了诗句的意思，然后出示繁星点点的银河就势启发学生理解夜晚的颜色，学生一下就理解了说（湛蓝深远的夜空，广阔无垠的夜空，还有说深邃的，深蓝色的等等）理解了夜空之后学生进明白了在这样的夜空下，古诗的主人公牛郎和织女在说着脉脉情话。

进而让学生讲牛郎织女的神话故事，让学生在这个故事中体会到了牛郎织女的深厚感情。

片段二诗的第二句的学习是学生讲完牛郎织女美好的爱情故事是，老师就是让大家想象织女的美丽，并用语言形容出来。

让学生深深地为牛郎织女的爱情感动，并萌生初由衷的对与他们的祝愿，进而出示了牛郎织女在银河相聚时的图片，让学生在这个情境下朗读诗句，不用说学生就自然而然的读出了两个苦苦思念而终于相见的夫妻那种激动，兴奋，高兴地感觉来了。

自始至终老师没有讲过一句诗意，学生却深深地理解了诗句优美深远的意境，这就是情景也可以说是场景所起到的作用。

学习收获四

关于经典的诵读以及校本教材的开发

随着信息时代的到来，物质的极大丰富后人们的精神世界却陷入了前所未有的空虚，学校的德育一直处在真空的实施环境中，现在的孩子上学家长送，放学家长接，书包家长拿，文具老失摆，生活环境狭小，不会站队，生活越来越有家长老师的陪伴，不能尽快的实现心理断奶，长大后出现一些古怪的幼稚的与自己年龄既不符合的行为。

究其原因就是我们在孩子成长中间少了必要的德育，只看重他成才却忽视他得先成人，才能很好的学习，也才会明白自己为什么学习，要成什么样的人和什么杨的才。

提到德育大家都会想到那就是品德课上应该交给学生的其实德育是贯穿一个人成长的始终的，小的时候学校是德育的主阵地，成人后社会是德育的主阵地，只有小时候学校的德育成功，那么一个人成人后他才会拥有较高的情商。

而目前我们在德育上开发出来的可供学习的教材又少之又少，因此每一个学校的工作者都是一个个鲜活的德育教授，你的言传身教都是一本本活的教科书。

所以我们有取之不尽的校本德育教材。

这次到兰州通渭路小学我就深深的感觉到了，学校浓浓的书香环境处处交给学生为人为学之道。

其中有这样一句话我深受启迪：

为宽，可以容忍，为厚可以载物，不就是圣贤那句“海乃百川有容乃大”的运用吗？

像这样的标语很多如：

见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

去而不可见者，亲也；往而不可追着，年也.....

尤其该校六年级学生诵读的《中华美德四字歌》读起来琅琅上口而且教会学生我们伟大古老的民族创造了多么伟大和神奇的历史，激励学生学习先贤使祖国更加辉煌。

摘抄几句共勉之

华夏神龙起舞东方；道德文明源远流长；

女娲补天地正天详；羿射九日前空清明；

夸父追日志坚气壮；精卫填海血染汪洋；

神农尝草救死扶伤；天下为公尧舜禅让；

大禹治水家门三让；文明佳话万股绝唱；

学而不厌诲人不倦；万圣孔子论语煌煌；

为政沿闲兼爱非攻；生俭脏简墨家思想；

富贵不淫贫贱不移；威武不屈孟子风范；

上下求索九死不悔；叩天长问无私屈原；