古代汉语汇编知识点.docx
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古代汉语汇编知识点
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古代汉语汇编知识点
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汇编知识点
汉字起源传说：
1、结绳说2、八卦说3、仓颉造字说
汉字产生的途径：
1、记号2、图画
汉字的发展：
1、甲骨文：
（甲骨文在形体结构上的特点）
2、金文3、六国古文4、秦系大篆和小篆5、隶书及其他
由篆书变为隶书，前人称之为“隶变”。
具体来说，“隶变”有如下特点：
（1）彻底地线条化、符号化。
（2）偏旁分化、混同，冲击了汉字的结构系统。
（3）结构简化。
（4）篆书的一些圆转不断的线条大多被改为方折的断笔，书写速度大大加快，并形成了
"点"、"横"、"竖"、"撇"、"捺"、"钩"、"折"等几种笔画。
草书、行书都是日常使用的手写快字体，愈到后来，愈发展为一种纯艺术性的字体，与
文字的一般实用目的渐渐有了脱离。
关于这几种字体的风格特点，我们就不一一介绍了。
字形的变化：
1、简化与繁化
字形结构有下面几种简化方式：
（1）图形线条化、符号化。
（2）删去字形中多余或重复的部分，只保留最具有表意特征的或必要的部分。
（3）用形体简单的偏旁替换形体复杂的偏旁。
（4）改变结构类型，使字形趋简。
字形繁化的情况主要分成两类：
（1）增加偏旁
（2）增加笔画
简化和繁化的辩证关系：
简化和繁化这两种现象，从表面上看是相矛盾的，其实，这两种现象是相反相成的，
没有简化，就无所谓繁化，没有繁化，也就无所谓简化。
有时，字形的繁化反而给简化
创造了条件，从而又导致简化。
2、循化与讹化
所谓的循化，就是指汉字在笔画与结构上都是遵循着一定的规律而变化的，它们始
终未曾与原有的造字原理截然脱离关系。
绝大多数汉字在演变过程中尽管有笔画的增减、
形状的改易、位置的变换等方面的变化，但始终保持着原有字形与字义的不同程度的联
系。
尽管有些字失去原有的形象特征，但整个字形的发展变化依然有例可循，脉络分明。
正是由于这种循化规律的作用，才得以形成并维持着汉字体系的完整系列性，使汉字形
体的演变踪迹历历可寻。
讹化是循化的一种相反现象。
所谓讹化，是指字形的发展变化脱离了原来的造字意
图，发生了与造字本义不相符合的现象。
它是汉字发展过程中字形变化的特殊方式，是
循化规律下不可避免的一种情况。
3、分化与同化
分化有两种情况，一类是字的分化，一类是偏旁的分化。
所谓字的分化，是指由同一个字（包括同一字的异体）分化为两个或两个以上不同
的字。
这主要有三种方式：
（1）通过笔画或构件的细微改变来分化。
（2）通过异体字的分工来实现分化。
（3）通过加注（或改换）意符而产生分化字。
所谓偏旁的分化，是指同一种偏旁构件在不同的字中分化成几种不同的写法。
汉字的结构类型
1、象形：
象形字是构成指事字、会意字和形声字的基础，可以称之为“根字”或“基础字”，
因此，象形是我们研究汉字结构的出发点。
（1）定义：
《说文》：
“象形者，随体诘诎，日月是也。
”
（2）分类：
（从字形结构的单纯与复合的特点来看）象形字可分成“纯体象形”与“复体象形”
（3）一些常见例字——阜，禾，竹，屮，艸，隹，虫，贝，儿，尸，又，爪，肉，止，工，斤，戈，网，田
2、指事——《说文》：
“指事者，视而可识，察而见义，上下是也。
”
（2）分类：
a、纯符号的指事字。
b、在象形字的基础上增加指事符号的指事字。
（3）一些常见例字：
亦，本，末，寸，刃
3、会意——《说文》：
“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。
”
（2）分类：
a、比形会意及字例
林，森，磊，並，友，北，取，及，牧，陟，祭，解，寒，暴，戍，伐，戎，戒，
収，兵，秉，采，寇，析，则，初，冠
b、合字会意及字例
赫，劦，劣，尘，岩，歪，尖
4、形声——《说文》：
“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”
5、转注——《说文》：
“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
”
例字：
多—夥，舟—船
6、假借——《说文》：
“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”
例字：
我，莫，离，来
一、异体字
1、定义：
又叫异形字，是相对于常用的“正体”来说的。
是指在任何情况下都是音同、义同，
仅仅形体有所不同的字，它们在任何情况下都能互换。
2、异体字产生的原因
（1）结构类型不同。
如：
岩（会意）—巖（形声）
（2）结构类型相同，但偏旁构件的位置不完全一样。
如：
唇—脣、肤—膚、村—邨
（3）结构类型相同，偏旁构件也一样，但偏旁构件的配备位置不一样。
如：
峯—峰、
群—羣
（4）某些笔画有细微的变异。
如：
朶—朵
二、古今字
1、定义：
是指用字代词方面的汉字在其历史发展中所产生的一种情况。
古代汉字数量少，但
词汇数量却并不少。
上古时代，许多汉字身兼多职，一个字往往顶好几个字用。
到后来，
人们为了使汉字所记录的不同意义的语词能在文字形体上有所区分，便通过改换意符或
加注意符的方式造出新字，便形成了古今字的关系。
2、分类
（1）具有造字构形相承关系的古今字，又分两种：
a、加注意符，如：
辟—避、取—娶。
b、改换意符，如：
说—悦、赴—讣。
（2）古今字不具有造字构形的相承关系，如：
身—娠、亦—腋。
古字和今字，大多是一对一的关系，但有的古字因为一字兼有多种意义，所以和它对应
的今字往往也不只一个。
古今字是一种相对关系，没有古字，也无所谓今字，没有今字，也
就无所谓古字。
三、通假字
1、定义：
古书中具有一定约定俗成性的借用音同音近的字来代替另一个字的现象，叫做用字
通假，所借用的那个字就是通假字，被通假字所代替的字叫本字。
用字通假的原则是同音替代，即通假字和本字必须读音相同，至少也要相近。
这种
同音替代的原则是就古音来说的，不能简单地根据今天的汉字读音来衡量。
2、通假字与假借字和古今字的关系
（1）通假字与假借字
假借是造字代词方面的问题，是语言中某一个词尚无文字可代表，但又难于为之造
字构形，于是从已有文字中找出一个读音与之相同的字，让它充当该词的书写符号，又
称“造字假借”。
通假则纯粹是汉字使用方面的问题，是人们在书写时本有其字而不用，
却借用一个音同或音近的字来替代，又称为“用字通假”。
假借无本字可言，通假有本
字可找。
假借字形体与意义的结合是固定的，通假字的形体与意义的结合关系是临时的，
不固定的，只有在具体语句中，它才具有通假字的关系。
（2）通假字与古今字
通假字是共是现象，是指在同一时期读音相同相近的字相互代替使用的问题，古今
字是历时现象，是指汉字当初字少用多，到后来陆续分化出新字的问题。
古今字中，古
字和今字字义关系密切，今字代表了古字中的某一义项，而通假字则是一种临时性的同
音代替，本字字义与通假字字义没有任何联系。
3、通假字和本字的关系
（1）通假字与本字一般不能逆推互通。
（2）有些通假字可以分别代替好几个本字，也有好几个通假字可以分别代替同一个本字。
（3）还有递相通假，即甲字通乙字，乙字又可通丙字。
4、其他
为什么“本有其字”放着不用，而用音同音近的字去代替。
原因有二，一是讹误，
二是趋简。
不明古音通假，在读古书时就难免把通假字当作本字，望文生义，误解古人
原意。
但是我们又不能滥用通假，随意破字。
应持有严谨的态度。
掌握通假字的方法有两种：
一是充分利用注解，二是勤查工具书。
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三、古汉语词汇构成的发展趋势——由单音节词向双音节词转变
1、古汉语的双音节词跟现代汉语双声节词的构成相似
单纯词（一个词素）联绵词
叠音词由两个相同的音相叠组成，如：
姥姥、饽饽，分开无义
音译词
双音词（两个词素）合成词复合词
派生词
重叠词由两个相同的词根相叠组成，如：
姐姐，分开有意义。
2、联绵词
（1）概念：
a、一个语素构成，不能分开讲解。
b、记录联绵词的字无意义，只记录音节，单字无意义。
c、同一联绵词可有多种书写形式，不存在通假字。
马虎－妈扶，委蛇－逶迤
（2）联绵词的结构
双声、叠韵、双声叠韵、非双声叠韵：
黾勉、窈窕、展转、狼藉
其双声叠韵是就古音而言的，不能以现代汉语读音为据。
（3）联绵词的发展趋势：
因不符合汉字一字一义的大规则，连绵词现在经常见到被拆开使用并有慢慢趋于消亡的态势。
如：
鸳鸯，鸳梦重温；蜘蛛，蛛丝马迹；望洋，望山兴叹；
3、叠音词：
由两个相同音节重叠而成的叫叠音词。
或称为叠字、重言词、重言形况字。
也有的
称为联绵词，如符定一《连绵词词典》。
（2）叠音词的特点：
a、不能拆开使用，不能拆开解释。
如：
言笑晏晏（天清也）斤斤计较（明明，
察也）。
现也用两两计较。
b、其作用主要描摹性状，与词的叠用有区别。
如：
“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳
之貌，杲杲为日出之容，瀌瀌拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之韵”词的叠
用如：
人人，名词重叠有周遍义，表所有；采采卷耳，动词重叠表动作重复；低低桥过
低低树，形容词重叠表程度加重。
4、复合词
（1）定义：
由两个词根词素构成的合成词。
（2）分类：
a、复合式b、附加式
四、古今词义的异同
1、古今词义异同的基本情况
2、词义的演变：
（1）基本意义的改变
（2）义项的增减（3）词义的扩大与缩小
（4）词义感情色彩的演变（5）词义系统内部的调整
1、词的本义：
本义是一个词的本来意义。
实际上是指有文字可考的、有文献资料可供参证的最初的意义。
（2）词的本义探求方法：
a、分析字形。
“六书”中的象形、指事、会意字，据其形体可以直接考察出其本义。
如：
禾、本、男。
b、依据文献资料。
文献资料为我们提供了广泛的例证，可考证出本义的正确性。
2、词的引申义：
在本义的基础上发展衍化出来的其他相关意义。
（2）词义引申的方式
a、链条式。
如：
亡：
逃亡——遗失——消亡——死亡
b、辐射式。
如：
绝（泛指）断绝
（断丝）横渡、穿过
尽、极
（诗歌体裁）绝句
c、复合式。
（3）词义引申的规律性：
从具体到抽象、由特殊到一般。
同义词：
意义相同或相近的词叫作同义词
1、同义词形成的原因：
a、词义演变b、方言c、社会生活的特定原因
同源词：
由同一语源直接或间接派生出来的一组音义相通的词。
分类1、同字形的同源词。
如：
朝、被。
2、用区别字或累增字表示的同源词。
如：
竟/境，景/影，益/溢。
3、用孳乳字表示的同源词。
如：
辰/娠/唇/震/振
4、字形完全不同的同源词。
如：
无/勿/毋/莫/末/未/蔑/靡/罔
一、判断句与判断词
1、判断句的结构形式
（1）……，……也。
都城过百雉，国之害也。
今京不度，非制也。
（2）……者，……也。
南冥者，天池也。
礼者，治辨之极也。
（3）……者，……。
虎者，戾虫。
夫礼者，民之纪。
（4）零形式
赵，秦之深仇。
2、判断词
（1）判断句中的修饰性副词“即、乃、皆、亦、必”不是判断动词
民死亡者，非其父兄，即其弟子。
法术者乃群臣士民之所祸也。
此三人者，皆圣人也。
今天反夫差，亦天祸也。
温衣美食者，必此家也。
（2）判断词“是”的产生
此是何种也？
此是欲皆在为王，而忧在负海。
是是帚彗，有内兵，年大熟。
天子识其手书，问其人，果是伪书。
龟者是天下之宝也，
（3）准判断词“为”
长沮曰：
“夫执舆者为谁？
”子路曰：
“为孔丘。
”
二、被动句
1、“于”字式
忧心悄悄，愠于群小。
万（宋万）尝与庄公战，获乎庄公。
“乎”即“于”。
物物而不物于物，则胡可得而累邪？
2、“为”字式
（1）为+V
失礼违命，宜其为禽也。
（2）为+施事+V
止，将为三军获。
（3）为+V+于+施事
身死为僇于天下。
（4）为+施事+所+V
申徒狄谏而不听，负石投于河，为鱼鳖所食。
（5）为+所+V
不者，若属皆且为所虏。
3、“见”字式
（1）见+V
随之见伐，不量力也。
（2）见+V+于+S
吾长见笑于大方之家。
4、“被”字式
（1）被+V
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
（2）被+施事+V
五月二十日，臣被尚书召问。
举体如被刀刺，叫呼而终。
（3）被+施事+V+O
青亦被矢贯咽，音声嘶喝。
（4）被+（S）+所+V
晋惠公被秦所纳，既而背秦。
秦伯伐之。
战于韩，被秦所获。
达非司马懿对手，必被所擒。
三、古汉语的特殊述宾关系
1、使动用法：
主语的行动致使宾语有所动作或变化
（1）不及物动词
是子报仇之时也，而子何故乃肯逃我？
《韩非子•外储说左下》
（2）及物动词
武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。
《孟子•公孙丑上》
（3）形容词
有道之士怀其术而欲以明万乘之主。
《韩非子•外储说右下》
（4）名词
桓公解管仲之束缚而相之。
2、意动：
主语对宾语有所认定
不如吾闻而药之也。
《左传•襄公三十一年》
使民重死而不远徙。
《老子•八十章》
使动和意动用法的区别：
匠人斫而小之。
《孟子•梁惠王上》小：
使动
登东山而小鲁，登泰山而小天下。
《孟子•尽心上》小：
意动
3、为动
将袭郑，夫人将启之。
《左传•隐公元年》
故君为社稷死，则死之。
《晏子春秋》
4、向动
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：
“不及黄泉，无相见也”。
《左传•隐公元年》
武安侯新用事，欲为相，卑下宾客。
《史记•魏其武安侯列传》
四、宾语的位置
1、疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置
盍亦求之？
以死谁怼？
《左传•僖公二十四年》
君死安归？
《晏子春秋》
尝察乱何自起？
起不相爱。
《墨子•兼爱上》
2、否定句中代词作宾语，一般前置。
汝念哉，无我殄（tiǎn）。
你要小心啊，不要拒绝我。
《尚书•康诰》
岂不尔思?
《诗经•卫风•竹竿》
3、“是”“之”“焉”作提宾标志。
君人者将祸是务去。
《左传•隐公三年》
我周之东迁，晋郑焉依。
《左传•隐公元年》
今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职汝之由。
《左传•襄公十四年》
4、双宾语的语序
（1）一般语序：
主语+动词+间宾+直宾
吾与女璧。
《左传•哀公十七年》
（2）代词“之”宾语时，无论直接宾语或间接宾语，语序优先。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭。
《国语•越语上》
公语之故，且告之悔。
《左传•隐公元年》
（3）动词带使动意义时的特殊双宾语结构。
晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。
《左传•宣公二年》
重要虚词
一、于、於、乎
关于于和於：
於本来是“乌”的异体字。
先秦文献里“于”“於”都有，表达同一意思，一般在同一
文献里不见混用。
可能是方言的影响导致的区别。
1、于、於、乎是同义介词，常用以引进时地词语，说明述语的时间、地点和方位。
时
地都有所在、所从和所到的区别，据句义去判断。
2、凝固结构“于是”
二、以、为
以和为都是多义多用字，以介词用法为主。
1、以
（1）作介词，其作用为“介所用”“介所凭”“介所因”“介时地”。
（2）作连词，连词本身只起连接作用，其前后的关系由语义决定。
（3）“以”的词义发展脉络是:
动词（认为、用），名词（原因）→介词→连词，
（4）以故、是以、有以、无以
2、为
（1）引进人、事、物，其作用可概括为“介所助”“介所与”“介所因”。
（2）引进施事，构成“为字式”被动结构。
（3）以为
三、而、则、虽、且
1、“而”的连词用法
（1）一般用法是连接动词与动词，形容词与形容词，偶尔可连接状语与中心词。
至于连
接的两部分之间的各种关系，平列、选择、承接、条件、转折、修饰（限制）等，
是由句义决定的。
（2）特殊用法
连接两个体词性（名词性）结构，
连接主谓结构
2、“则”的连词用法
“则”连接两个谓述性部分或复句的两个分句。
两部分的关系有：
平列、选择、承
接、条件、转折（包括让步）等。
3、虽
4、且
（1）“且”的连词用法
（2）“且”的副词用法
四、如、若、然
1、连词用法
2、形容词词尾：
然、尔、若、如
五、之、者、所
1、之，助词，
（1）联系定语和中心语，组成偏正结构
（2）加在主谓之间，取消主谓结构独立成句的可能
（3）作宾语前置的标志
2、者、所
者，助词，使非名词性结构名词化
所，助词，使动词性结构名词化
音韵学：
是研究汉语语音各个时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
传统音韵学的分支
a、今音学：
是以《切韵》《广韵》系韵书为研究对象，研究中古时期语音系统的。
b、古音学：
以先秦两汉的诗歌韵文，特别是《诗经》用韵为主要对象，结合形声字，
是研究上古时期汉语语音系统的。
c、等韵学：
以宋元以来的等韵图为研究对象，是分析韵书反切的语音系统的。
d、北音学：
以元代《中原音韵》系统的韵书为主要对象，是研究近代语音的学科。
2）反切的原理和方法
反切是古人为汉字注音的一种方法：
即用两个汉字为一个汉字注音。
如顿，都困切；
礼，卢启切。
“上字定声，下字定韵。
”前面的为反切上字。
注被切字的声，后面的为反
切下字，注被切字的韵、调。
反切法和四声说，是为古代音韵学的发展奠定基础的两块基石。
《广韵》的声调
《广韵》平、上、去、入四声与现代普通话阴平、阳平、上声、去声的对应规律：
1、平分阴阳
条件:
按声母清浊分化古清声母——今阴平
古浊声母——今阳平
2、浊上变去，“浊上”指全浊声母的上声字。
3、入派四声
条件：
按声母清浊分化：
古全浊声母——今阳平
古次浊声母——今去声
古清声母没有规律
平仄:
指声调而言，而且指古音声调。
有声调是汉语的特点，它使汉语抑扬顿挫，铿
锵和谐。
诗人在长期朗读或演唱的实践中，发现有一类声调可以任意延长，古人称为“平
声”（包括今天的阴平、阳平），有一类声调不能任意延长，古人称之为“仄声”，仄声包
括上声、去声、入声三类。
平仄搭配的原则
1、“对”一联之中，出句和对句的平仄必须相对，而不能相同。
（这样做的目的是为了避免一联之中因声调雷同而平淡无变化，一联之中，声调有了变化，在朗读和演唱时，自然就会抑扬顿挫，和谐优美）
2、“黏”下一联出句的平仄和上一联对句的平仄（主要看第二个字）必须相同，即“黏”在一起。
（这样做可以避免上下联之间的平仄雷同，可以使平仄多样化）
3、凡不含“对”的称“失对”；不合“黏”的称“失黏”。
4、“三平调”句末不能三个平声相连，近体诗绝不允许。
《古代汉语》指导与练习
第一章文字
一、本章知识精要：
1、了解汉字的产生
2、掌握汉字发展演变的历史
3、从“六书”角度全面掌握汉字的形体结构特点
4、辨析通假字、古今字、异体字等几组概念
二、多选题
1、以下各组字为异体字的是…………………………（）（）（）（）
①喻／谕②迹／跡③逼／偪④見／現
2、以下各组字为通假字的是…………………………（）（）（）（）
①歸／饋②賈／價③自／鼻④离／罹
3、以下各组字为古今字的是…………………………（）（）（）（）
①責／債②辟／避③辟／薜④莫／暮
4、以下文字材料属于古文字阶段的是…………（）（）（）（）
①石鼓文②金文③齐国刀币文字④长沙仰天湖战国楚简
三、填空题
1、（）是我国第一部分析字形、说解字义的字典。
正字收字9353个，收字
以小篆为主，还收有少量的（）。
2、殷商文字包括（）和（）。
3、从考古发现的原始汉字资料来看，汉字产生有两个途径（）和（）。
4、战国时期东土国家使用的文字我们称为（），而从春秋到战国初期的秦国
所使用的文字是（）。
5、“奔”字，本作从“夭”从三“止”会意，后变为从“大”从“卉”，这是字形变化
中的（）。
而与之相反，字形的（）是一种总趋势，是主流。
四、思考题
1、什么叫“隶变”？
请简述隶变的利弊。
2、什么是用字通假？
用字通假与造字假借有什么不同？
3、什么是“四体二用”说？
如何评价“六书”？
4、举例说明简化字和繁体字的关系。
五、标点
故孔子曰君子有不幸而无有幸小人有幸而无不幸又曰君子
处易以俟命小人行险以缴幸佞幸之徒闳籍孺之辈无德薄才以色
称媚不宜爱而受宠不当亲而得附非道理之宜故太史公为之作传
邪人反道而受恩宠与此同科故合其名谓之佞幸无德受恩无过遇
祸同一实也
六、翻译
魏文候出游，见路人反裘而负刍（刍：
柴草），文候曰：
“胡为反裘而负刍？
”对曰：
“臣爱其毛。
”文候曰：
“若不知其里尽而毛无所恃邪？
”明年，东阳上计（注：
“计”指
赋税帐册），钱布十倍，大夫毕贺。
文候曰：
“此非所以贺我也，譬无异夫路人反裘而负
刍也，将爱其毛，不知其里尽毛无所恃也。
今吾田地不加广，士民不加众，而钱十倍，
2
必取之士大夫也。
吾闻之：
下不安众，上不可居也。
此非所以贺我也。
”
六、拓展运用题
1、请到名胜古迹等处实地收集一份小篆文献，并利用工具书尽力将之读通。
2、请选择《说文解字》中的某一个部首精读，结合《汉语大字典》的所收录该部的字
撰写小论文。
第二章词汇
一、本章知识精要
1、了解古今汉语词汇的差异。
2、掌握古代汉语词汇的构成，即古汉语的构词法。
3、掌握古汉语词义变化的规律。
4、掌握词的本义及本义的探求方法。
二、多选题
1、以下各句中加点的词使用的是词的本义的是……（）（）（）（）
①老臣今者殊不欲食，乃自强步．。
②天行有常，不为尧存，不为桀亡．。
③南有乔木，不可休．思。
④后稷教民稼穑，树艺．五谷。
2、以下各句中加线的词使用的不是词的本义的是……（）（）（）（）
①周道如砥，其直如矢。
②我生之后，逢此百凶。
③庖丁为文惠君解牛。
④今财亡民罷．，莫不怨恨。
3、词的多义性的原因之一在于词有……………………（）（）（）（）
①本义②引申义③假借义④同源义
4、词义演变的方式有……………………………………（）（）（）（）
①义项增减②词义扩大③词义缩小④词义色彩的变化
三、填空题
1、古代汉语的双音节词中，（）和（）是单纯词。
2、前人使用术语辨析同义词，（）是指同义词同中有异，强调其异的一面；
（）是着眼于同义词共同性的一面，而不计较其中细微差别。
3、由两个意义相反或相互对举的语素组合而成，其中只有一个语素有意义，另一个语
素只是作为陪衬的复合词叫（）。
4、字形的发展变化脱离了原来的造字意图，发生了与造字本义不相符合的现象称
之为（）。
四、思考题
1、举例说明词义引申的规律。
2、试简单阐明同源词和同义词的区别。
3、试说明叠音词和叠词的联系和区别。
五、标点
虑天下者常图其所难而忽其所易备其所畏而遗其所不疑然而祸常发
于所忽之_____中而乱常起于不足疑之事岂其虑之未周与盖虑之所能及者人事
之宜然而出于智力之所不及者天道也
六、翻译
宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。
献玉者曰：
“以示玉人，玉人以为宝，
故敢献之。
”子罕曰：
“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若与我者，皆丧宝也。
不若人有其
3
宝。
”故宋国之长者曰：
“子罕非无宝也，所宝者异也。
今以百金与抟黍（抟黍：
小米饭
团）以示儿子，儿子必取抟黍矣。
以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣。
以和
氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。
其知弥精，其取弥精。
其知弥粗，其
取弥粗。
子罕知所宝者至矣。
”
七、拓展运用题
选择《汉语大字典》《汉语大词典》等大型工具书，精读几个词条，理清其词义网
络和词义引申关系，写成小论文。
第三章语法
一、本章知识精要
1、了解古今语法的继承性和差异。
2、判断
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