学年黑龙江省大庆市铁人中学高一上学期期中考试语文试题 解析版.docx

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学年黑龙江省大庆市铁人中学高一上学期期中考试语文试题解析版

铁人中学2018级高一学年上学期期中考试

语文试题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

“独立不迁”是屈原人格美的核心。

它包含两方面：

一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。

屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。

他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：

“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!

”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。

去寻找了解自己的君主。

但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁，最后只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。

与“独立不迁”相联系着，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：

无求与苏世。

《橘颂》中说：

“深固难徙，廓其无求兮。

”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。

《橘颂》又说：

“苏世独立，横而不流兮。

”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。

无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。

《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。

不过这首诗人们多以为伪作。

王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。

但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。

屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。

渔父问屈原何以被放逐，他答曰：

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

渔父又问他：

“举世混浊，何不随其流而扬其波?

众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?

”他答曰：

宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?

渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。

渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与世推移，随波逐流。

屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。

这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而改变自己的态度。

正如他所说的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。

“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。

屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏辩以死直”的誓言。

在《涉江》中，他表示：

“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!

”

在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢?

《山海经》说：

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。

原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。

这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。

屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高。

屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊!

（选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》，有删改）

1.下列关于屈原“独立不迁”的人格的表述，不正确的一项是

A.无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，“独立不迁”使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地。

B.屈原“独立不迁”的人格包含对故乡的热爱与依恋以及在政治斗争中坚持原则而决不随波逐流两个方面。

C.“独立不迁”贯穿于屈原的一生：

坚持理想，虽遭打击而不动摇；依恋故土，虽然不被理解而不他迁，等等。

D.“独立不迁”体现了屈原和隐者截然不同的人格：

隐者与世推移，随波逐流；屈原决不投合世俗而改变自己。

2.下列对原文有关内容和结构的理解，不正确的一项是

A.屈原最后投身汨罗，以死明志，这是因为楚国国君没有理解他，重用他，他的“美政”理想无法实现。

B.屈原以“无求”与“苏世”的为人准则要求自己并努力践行，这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完美。

C.屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄，因而对他深表同情和赞赏，这也可以让人看出屈原自己崇高的人格。

D.全文采用总分的结构方式，阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵，结构谨严。

3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是

A.“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”体现了屈原坚持自己的“美政”理想、屡遭打击而毫不动摇的精神。

B.胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，做一个顶天立地、保持独立人格的人，这是屈原的为人准则之一。

C.文中引王逸和司马迁关于《渔父》相关资料的目的是为了证明渔夫和屈原对话是真实的，史料价值是不可忽视的。

D.屈原“独立不迁”的人格在《离骚》《橘颂》《涉江》等作品中都得到了体现，如“苏世独立，横而不流兮”等。

【答案】1.A2.C3.C

【解析】

【1题详解】

试题分析：

题干问“下列关于屈原‘独立不迁’的人格的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

A项“‘独立不迁’使屈原的人格臻于更坚实、更完美的境地”，偷换概念，原文第三段，原文是说“无求与苏世”使独立不迁臻于更坚实更完美的境地。

【2题详解】

试题分析：

题干问“下列对原文有关内容和结构的理解，不正确的一项”，这是考查对文本相关内容的理解分析能力。

C项，对应信息在原文的最后一段，原文为“这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。

屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏……”，由此可知，“认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄”错，这是作者的观点。

点睛：

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求代词与指代内容之间的联系，将指代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

【3题详解】

试题分析：

题干问“从全文看，下列表述不符合作者观点的一项”，这是考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C项“为了证明渔夫和屈原对话是真实的，史料价值是不可忽视的”，表述不当，本选项信息对应原文第四段，这一段的中心句是“《渔父》的中心思想也是‘独立不迁’”，再联系原文“《渔父》的中心思想也是‘独立不迁’……这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，……屈原的原话可以作为了解屈原思想的可靠资料”可知，文中引材料的目的是为了阐释屈原独立不迁的人格。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

木笛

南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。

应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。

考试分初试、复试和终试三轮。

两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。

终试在艺术学院阶梯教室进行。

“木笛。

有请朱丹先生。

”

声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。

修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。

衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上，走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。

之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。

主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。

大师什么也不说，只是默默打量朱丹。

半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，助手谦恭地拿过卡片，把它递到朱丹手中。

接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：

1．贝多芬的《欢乐颂》；2．柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。

看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。

之后，他向主考官深深鞠了一躬。

抬起眼睛，踌躇歉疚地说：

“请原谅，能更换一组曲目吗？

”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。

主考官有些茫然失措起来。

片刻，大师冷峻发问：

“为什么？

”

朱丹答：

“因为今天我不能演奏欢乐曲。

”

大师问：

“为什么？

”

朱丹说：

“因为今天是12月13日……南京大屠杀纪念日。

”

久久，久久，一片沉寂。

大师问：

“你没有忘记今天是什么考试吗？

”

朱丹答：

“没有忘记。

”

大师说：

“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。

”

朱丹说：

“请原谅——”

没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：

“那么，你现在可以回去了。

”

听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。

他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。

入夜，石头城开始落雪。

朱丹披着雪花不知不觉走到鼓楼广场，穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。

临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。

走近一看，竟然是一支孩子方阵。

有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。

他们高矮不一，衣着不一，明显是自发聚集起来的。

他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。

每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌着红宝石般的泪。

顷刻之间，雪下大了。

雪片密集而又急促，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。

伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。

声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。

寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。

坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。

孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。

吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。

回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。

朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。

大师说：

“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。

现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。

”朱丹问：

“为什么？

”大师略作沉默，才庄重虔敬地说：

“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。

”

说完，大师紧紧握住朱丹的手。

朱丹的手中，握着木笛。

4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A.这篇小说主要情节可以概括为“进入终试——拒绝吹奏，取消资格——纪念碑前吹奏悲乐——破格录取”，小说情节的发展过程也是朱丹精神的发展过程。

B.文章写朱丹“一身黑色云锦衣衫”，运用了外貌描写，暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念；“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写，表现了朱丹参加决赛时的紧张心理。

C.小说中的“孩子方阵”的自发出现，表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不是少数，这样就使朱丹的举动更具有典型意义，小说中的这个重要场景起到了深化主题的作用。

D.这篇小说在艺术技巧方面很有特点：

情节曲折生动，结局既在意料之外又在情理之中；细节描写、心理描写生动细致；场面描写庄严凝重，真切感人。

5.小说中对“雪”的描写有什么作用？

请简要分析。

6.小说中的朱丹是个什么样的形象？

请结合文本概括并加以分析。

【答案】4.C5.①点明了故事发生的时令，为人物活动创设典型环境，渲染了一种肃穆、悲壮的气氛。

②推动情节的发展。

为刻画人物（少年儿童、朱丹）作铺垫，打基础。

③烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵的洁白无暇。

6.朱丹是一位具有出色音乐才华，而又有崇高民族精神的人。

首先他具有出色的音乐才华，这主要表现在：

①是两位参加决赛的选手之一；②从纪念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音乐才华，大师的高度称赞和最终被音乐学院录取也证明这一点。

同时他具有崇高的民族精神，这主要表现在：

①宁可落选也不愿吹奏欢乐曲，②到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛。

【解析】

【4题详解】

此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。

答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项，“情节的发展过程也是朱丹精神的发展过程”不确切，朱丹的精神从故事开始就存在。

B项，朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，说明他对木笛的珍爱，而木笛是一种中国民族乐器，其意图显而易见，表现朱丹对民族音乐的挚爱。

D项，文中没有心理描写，有多处神态描写。

【5题详解】

此题考核分析环境描写在文中的作用的能力，