各种字体.docx

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各种字体

各种字体：

1甲骨文

秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。

古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。

这里采用狭义的古文概念。

古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。

甲骨文字：

为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。

甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。

其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。

因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。

这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：

先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。

与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。

金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。

甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。

（表二：

甲骨、金文对照表）

甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。

这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。

2大篆

在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。

史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。

大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。

因其为史籀所作，故世称"籀文"。

大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。

其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。

3小篆

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。

由大篆简化而成。

又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。

小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。

与大篆相比较无象形性。

从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义（图5）。

4隶书

从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。

一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。

隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。

通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。

"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。

隶书发展到八分，已经是姿致成熟。

隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。

图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。

5楷书

“楷书“又名真书、正书、今隶。

如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。

包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。

这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。

楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。

图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。

6行书

“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。

行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。

行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。

7草书

“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。

草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。

章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。

今草大部分较章草及行书更趋于简捷。

草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。

8印刷字体

印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。

其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。

由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。

9电脑字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。

并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。

如下图（其由左至右依序为：

迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）

汉字的起源是一个未解之谜。

说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。

至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。

从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！

思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。

这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同

有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。

在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。

在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。

但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。

似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。

汉字发展经历的象形阶段：

表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。

后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。

无论是跳跃着前进的文字?