《伤逝》读后感600字范文5篇.docx

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《伤逝》读后感600字范文5篇

《伤逝》读后感600字范文5篇

《伤逝》读后感600字

(一)

人生最苦痛的是梦醒后无路可走。

从《伤逝》看鲁迅和朱安自由的爱情始终是人们永恒的追求,爱情的自由是人们在追求过程中最大的享受,自由的婚姻是沉溺爱情中的男女最大的期望,婚姻的自由只有与子偕老的人才能理解!

从作者本人来看,我是很不屑鲁迅先生的婚姻的,一个思想的救赎者,却救不了朱安的人生,一个黑暗社会中举着火把的人,却不愿点亮朱安房间的灯!

自由是爱情的必要条件,俗话就是两情相悦,在这一点上,鲁迅先生把完整的自由的自己全部给了许广平,且不管许广平对鲁迅是倾慕还是敬爱,在鲁迅先生的诸多支持者中,这是一个自由的爱情,带来了一份自由的婚姻,他们也享受到了爱情的自由,但是!

他们肯定没有得到婚姻的自由!

在朱安的心中,鲁迅是她的天,是她一生的依靠,她看许广平就像是亲妹妹,她看海婴就像自己的儿子!

她为鲁迅付出了一生,而在鲁迅心中的朱安是什么重量呢?

也许也就是个名义上的妻子,事实上的老妈子吧!

婚前的涓生和子君就像鲁迅和许广平,婚后的涓生和子君就像鲁迅和朱安,我暗自推测,这是不是鲁迅先生良心发觉而写下的忏悔!

朱安的一生是悲惨的,在她的生命里,几乎没有飞扬的时刻。

她仿佛是一颗锈了的图钉,最初被钉在哪里,一生就只能钉在哪里,无可奈何孤独老去。

时代的列车,轰轰然朝前驶去,我们站在车上,望着车尾那些慢慢远去的人影,不经意间,依稀还能望见朱安那哀愁的眼神,在夕阳的余晖里,淡淡地闪出一线光,瞬间又暗下去。

这眼神里,囊括了一代旧式妇女的命运写真。

遭受了鲁迅,我以为他会待她好,至少可以给她一个女人最低的要求!

但是她被遗弃了,就像子君被涓生遗弃了一样!

在追逐爱情的美妙甜蜜的过程中,子君是个新时代女性,她会被娜拉吸引,那个真正英勇的女性,她以为自己能像娜拉一样潇洒,自由!

然而她一心追逐的自由的婚姻却成了她摆脱不了的桎梏,当一个人把自己禁锢住,除了他自己,没有其次个人能解放他,子君就是个活生生的例子!

从文章中看,涓生和子君之间没有了爱情,于是就放弃了婚姻,在此时此刻看来,放弃婚姻是最好的选择,两个人从今都自由了,不用再虚伪的面对虚伪的对方,有了更广袤的天空,生活会更美妙,可是,子君死了,至于是怎么死的,我们不得而知,但冥冥中感觉跟涓生逃不了干系。

这让我很难明白。

我并不认为子君的死与涓生有莫大的关系,甚至我觉得,子君的死更大程度上是不能承受内心的自我否认,这自由的婚姻是她一心认定的要追求的,追求到的那一刻她就等于给自己设了一个牢笼,结局是这自由的婚姻并没有带给她婚姻的自由,涓生直白的说出“我已经不爱你了!

”这时的子君只想逃离这个牢笼,但是逃离出去的她要去哪里呢?

一旦逃离,就是对自己的否认,她已经无处可去,不逃出去就得一辈子面对这个牢笼,就像一个已经梦醒的人,明知道无法再沉溺梦境,但醒来又无路可走,这时的子君,除了选择死亡,还有什么更好的选择呢?

换句话说,子君的死是势必!

与子君不同的是,朱安在周家静默的活着,朱安能在周家呆着的一个重要的缘由是他们的婚姻并不建立在爱情上,朱安留下来是为了责任和道德,但是那样的活着跟活着牢笼里有什么区分?

当鲁迅死后,抗战后期,朱安生活困苦,想出售鲁迅藏书,宋紫佩跟友人前来劝阻,朱安冲宋紫佩说:

“你们总说鲁迅遗物,要保存,要保存!

我也是鲁迅遗物,你们也得保存保存我呀!

”当真凄凉入骨。

她在黑暗里缄默太久了。

但是她说的不对,她不是鲁迅的遗物,而是遗弃物!

钱理群说“小说的重心不在那失败了的爱情本身,而是涓生所面临的两难选择,对于他们之间无爱的现实,是说还是不说?

这也是终身熬煎着鲁迅的人生逆境之一”假如说鲁迅借由爱情想表达自己的逆境,我想鲁迅先生已经找到了解决的方法了,那就是披露真实的心,那就是从梦中醒来,哪怕没有路可走,涓生最终的选择是“将真实的重担“卸给对方,鲁迅先生在说真话方面是无畏的,他与许广平同居的事实就是最好的真话。

许广平是新时代女性,她看重爱情更甚于婚姻,可能许多人都观赏着许广平宽广的胸怀!

都观赏着鲁迅不离婚,对朱安尽责尽义。

但是她的胸怀,他的不离婚,在我看来都是对朱安的损害!

他不离婚,从另一方面看就是让朱安不得不遵守封建的道德,当然,对于朱安来说,离婚也是她无法承受的,许的胸怀,让朱安对许广平有着一种歉疚,朱安死的时候还在赞扬着许广平,在我看来这是一种悲惨,这种悲惨不全是鲁迅跟许广平造成的,更是朱安自己造成的,就像是子君把自己逼到绝路上。

总之,子君是死了,涓生还活着;朱安是悲剧的,鲁迅还有许广平。

假如说《伤逝》是涓生和子君的爱情悲剧,不如说是子君的悲剧,涓生的悲惨!

因为鲁迅先生说“悲剧就是把美妙的事物摧毁给人看”子君一心追求的美妙的自由婚姻被摧毁了,看这悲剧诞生的人是涓生,他是悲惨的!

面对子君的死,涓生会忏悔,会苦痛,会难以释怀,但是几年以后,十年以后,几十年以后,假如涓生突然发迹了,他的婚姻会怎么样?

他的生活会怎么样?

虽然不能断定,但必定会变更,而这一切的变更都与子君无关了!

伤逝也是有一个时间限定的!

想一想这以后的情景,又是一个悲剧!

像鲁迅先生自己写的《娜拉出走以后》,离家出走很简洁,很常见,可是,出走以后呢?

这个玩偶似的女子,有了自己的思想,但她没有看到自己的四肢仍旧被牵扯着!

自由,不是她能奢望的!

一场梦醒了,要寻求自由,就要离开,就要启程,但是突然间面对着无路可走的逆境,人生该怎么办?

人该怎么面对自己?

子君选择了死,得不到自由也不愿回头;朱安选择了活,得不到自由那么就静默承受悲惨!

假如得不到自由!

我们该何去何从?

《伤逝》读后感600字

(二)

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。

故事发生在“五四”年头,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不行能是一个独立的问题。

当时的学问青年受到封建礼教的压迫,外人的冷眼,亲人的离弃,生活的种种困难与压迫,对这个新一代的稚嫩的爱情百般熬煎。

刚起先的一段时间,他们还是坚持不放弃的。

两个学问青年抛弃旧习气,同居在一起,盼望过上华蜜和安静的生活,可却不断遭遇社会对他们的压迫,遭到社会的“蔑视”。

华蜜的时间是短暂的,在现实面前,他们的生活变得困难,连最根本的温饱都没方法解决,迫于生活和社会的压迫,涓生起先对子君产生埋怨,两人产生了冲突,变得冷漠,最终两个人分开了,各自走各自的路:

子君回到了家人的身边,受着家人冰霜一般的冷眼,而涓生那么为生计而四处奔波。

涓生的事业渐渐有了开展,但仍旧对与子君的分开感到很难过,在一次偶然探望友人的时候,被告知子君的死讯,苦痛不已,陷入深深的自责,离开了那个曾经与子君住过的房子,走向远方……

涓生最终虽然也懊悔和悲惨了,但却只能换来子君恒久的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。

这个时候,我想“人只有在失去时才感到存在的珍贵”这句话便是真理了。

爱情不能光是爱情,恋爱初始的轰轰烈烈,到现实面前假如就变得不堪一击,那么这样的爱情又怎么能算是美妙。

“我就是我的,他们谁也没有干预我的权利!

”子君便是如此,坚毅而温顺,反叛而无谓,直到涓生因为生活和社会的双重冲突放弃了她,子君的坚毅外壳便瞬间倒塌。

涓生与子君的爱情破灭,其实干脆的缘由是爱情与事业、自由的碰撞,在这样的一个动乱的年头,爱情经不起太多的风吹雨打,何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!

个人的解放总是须要以社会的解放为根底,这是新一代学问青年的孤独与无助,学问分子在这个时代简单懦弱和妥协,受到挫折之后简单消极和灰心,这也是鲁迅自己的孤独与无助。

《伤逝》读后感600字(三)

这是一部以爱情为主题的小说。

是两个觉醒的学问分子涓生和子君的爱情故事。

却以涓生和子君他们爱情的裂开为结局。

幻想的旅程带着许多的感伤,情感的起先更于心中感悟,一副隽永幽远的画卷,几许别样浪漫的人生。

子君,两副面孔出现的子君。

会馆时期的子君是恋爱时期的子君。

这个子君在小说中是一个新女性的形象,果敢,有见识,有主见。

而桔兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象,怯弱和无知,带有中国旧时代烙印的传统女性。

不管怎么说,子君这个女性,代表的是不只自己。

世上最能打动人的是悲剧,这是很残忍。

《伤逝》是一部彻彻底底的悲剧。

子君死了,为涓生而死了,那是时代的悲剧,更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。

涓生,一个拥有感情却又时时被时代所要挟的学问分子,他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺,而面对情感却畏首畏尾,他是一个有感情的人,但他的感情却是那样的脆弱却又那样的坚实:

“她却什么都记得。

我的言辞,竟至于读熟了一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我看不见的影片挂在眼下,表达得如生,很微小,自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

夜阑时候,是相对温习的时候了,我时时是被质问,被考验,并且被命运复述当时的言语,然而常须她补足,由她订正,像一个丁等的学生。

”这,是他对子君的理解,更是他对爱情的理解

子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标,真的无法承受失去。

子君选择和涓生一起生活,她的压力在那个时代确定比涓生大得多。

在那“五四”初期的时代里,子君的执著,却给她带来多数鄙视的目光。

“我是我自己的,他们谁也没有干预我的权力。

”这种绝然的看法,已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的起先。

《伤逝》是一种超越视觉和人生的冲击,们分析的恒久都只是别人的爱情,而我们自己此时此刻正经验着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析,不愿去推敲的。

个中缘由是经不起。

在爱情志向的追求过程中,涓生从浪漫走向实在,从无趣走向成熟,而子君那么从果断刚毅走向平凡软弱,从盼望到满意进而走向悲观和灰心。

在与生活所作的悲剧性抗争中,子君是弱者和牺牲品,而涓生那么作为一个强者最终站起来,“向着新的生活跨进第一步去,将真实深深地藏在心的创伤中,静默地前行,用遗忘和说谎作我的前导……”。

不能说他必须会胜利,至少,他还没有失败。

《伤逝》读后感600字(四)

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品。

全文读完后,最显明的两个词便是宁静和空虚。

一年之前的宁静和空虚时时是含有期盼的。

这种期盼是两个相爱的人在现实重重困难下逆生的对将来的期盼。

而当这一种激情起先渐渐模糊,期盼被搬空,宁静和空虚便是遮天蔽日地令人彻骨。

以一个青年感性的眼光,并不想多去理睬当时社会给他们的压力和限制。

文中涓生是一个迟疑、冲突、怯弱的人。

在怀着期盼等待子君到来却迟迟未见到之时,他想到了去帽子去看子君,可他却因子君的胞叔曾当面骂过他而迟疑。

最终只是熬到了子君自己渐渐走近紫藤棚下。

关于雪莱的半身像,子君作为一个女子羞涩甚至尴尬的心情是自不待言的。

于是打算换张画像最终也没能去完成。

这里看出涓生对子君是有心的,但却未能付诸实践。

对于这份爱情的坚决是不够的,正因为意志不够透彻坚毅,他无法完全抛弃世俗而不去在意路上人们的眼光。

只一点上说,虽是相爱的人,但对于爱的释义是完全不同的。

涓生本身的怯懦让他无法像子君那样坚决。

文中子君是一个坚决而感性的女子,她义无反顾地选择了爱情,然而又有着当时女性难以幸免的弱点。

她会一遍又一遍地沉溺于爱情的甜蜜,这样的心情便让她显得笨拙。

同居后,子君选择照看两人起居琐事。

她没有意识到全心于家庭的自己处于被动地位。

面对生活的压力、涓生的冷淡化,她的处理方式只是缄默、承受,即使有想过变更不堪现状,那么意志力也是微薄的。

她毫无保存地对一个男人付出,对涓生寄有太多期望。

所以当涓生看法冷淡了,将阿随扔了,她只能死灰了心,静默地冷淡下去。

从两人同居起,他们的内外世界就是失去平衡的。

两人在一起,会受到路上人的嘲笑的眼光,找寻居处过程中会遇到困难,他们舍弃了曾经的挚友,只是两个人的世界注定会消灭,更何况这两个人之间缺乏沟通,当生活顶不住经济的压力变得困难的时候

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