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季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾

  教学目标

  初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。

  能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项;了解两个句式:

“无乃……与”“何以……为”。

  熟读课文并背诵课文。

  教学重点

  文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

  教学难点

  孔子鼓吹礼治,主张以德服人的基本政治主张的理解。

  教具准备

  投影仪、录音机、投影胶片、教学磁带

  课时安排

  课时

  教学过程

  ★课时

  [教学要点]简析孔子生平及其政治主张,熟读课文。

  [教学步骤]一、导语同历史散文不同,先秦诸子散文是议论说理的。

春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期,诞生了大批的思想家,形成了多种流派,这些派别及其代表人物纷纷著书立说,各抒己见,争辩不休,形成了百家争鸣的局面。

因此,先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。

其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。

今天,我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作——《论语》中的一篇《季氏将伐颛

  臾》。

  二、孔子生平及《论语》简介

  投影

  孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

他是我国春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。

他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。

孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。

并在晚年整理“六经”。

在我国历史上,他是致力于教育事业的人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二。

《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。

  请大家详看课文注释①。

  三、简介背景

  记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话,这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?

孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。

三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:

其一氏贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。

当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。

也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。

  四、熟读

  放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。

  ①要求学生注意字的读音,没听清读音的字画出来。

  ②进一步明确读音。

  教师出示投影,以此检查读音掌握情况。

  投影

  下列加点字的读音全正确的一项是

  A颛臾出于柙社稷之臣则将焉用彼相矣

  B颛臾虎兕出于柙社稷之臣则将焉用彼相矣

  c颛臾虎兕出于柙社稷之臣则将焉用彼相矣

  D颛臾虎兕出于柙社稷之则将焉用彼相矣

  叫2~3名学生分别朗读,师生如发现读音错误问题及时纠正。

  分组朗读

  全班齐读。

  要求学生各自结合课文注释朗读,大致疏通文意。

  学生再次齐读课文。

  五、布置作业

  进一步熟读课文,并理解课文。

  ★第二课时

  [教学要点]指导学生理清思路,理解课文,背诵课文;并进行朗读提示

  [教学步骤]一、教师检查熟读课文情况

  全班同学齐读课文。

  采用分段进行法,检查学生结合注释能大致疏通文意的情况,一学生读一遍,另一学生翻译一遍,其他

  同学补充纠正。

  二、指导学生理清思路,理解课文,背诵课文

  “”,孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。

  提问:

当孔子从两位学生那儿听到这个消息时,他的态度是什么?

他列举了哪几条理由来表明自己的态度?

  学生思考,并要求学生用序号把理由标出来。

  明确:

当听到这个消息时,孔子勃然大怒,由此,也引出孔子和两位学生的次对话。

他责怪冉有:

“求!

无乃尔是过与?

”理由是:

“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。

是社稷之臣也,何以伐为?

  也就是说,孔子反对讨伐,理由有三:

  反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严

  讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩

  理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐

  教师对本段作朗读提示:

由以上分析,我们读这一段时注意“”是陈述语气,应读得平稳一些,后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。

重读“求!

无乃尔是过与?

”中的“求”“过”,下文三条理由读时应高昂、急促些,尤其要加重“何以伐为”的反问语气。

  教师放本段录音。

  学生若干名朗读并背诵。

  全班同学背段。

  孔子不仅反对讨伐颛臾,而且认为冉有和季路对此事有责任。

当即对冉有的辩解予以反驳,这是孔子和两位学生的第二次对话。

  提问:

孔子在反驳时,引用了哪些话,又用了哪些比喻?

要求学生画出来。

  明确:

引用:

“周任有言曰:

‘陈力就列,不能者止。

’”比喻:

“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

  提问:

引用和比喻要说明什么问题?

  学生讨论。

  明确:

引用说明冉有、季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果一个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。

  “危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

”的比喻中“危”“颠”意指季氏,冉有、季路意指“不持”“不扶”之相,既然“危”“颠”而“不持”“不扶”,要“相”有什么用呢?

“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

”的比喻中,“虎兕”喻季氏对颛臾动武,“龟玉”喻颛臾将要被毁灭,这样的话,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗?

  因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。

  教师对本段作朗读提示:

“冉有曰:

‘夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

’”这是冉有的推托辞,语速不能过快;孔子的话中“求”“是谁之过与?

”应加重语气,口气坚决而又委婉。

  放本段录音。

学生若干名朗读、背诵。

  全班同学齐背第二段。

  当冉有再一次危自己找借口开脱责任时,又遭到孔子的驳斥,这是孔子和两位学生的第三次对话,并正面提出了自己的主张。

  提问:

孔子的主张是什么呢?

  学生思考并回答。

  明确:

孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则:

“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

  提问:

这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么?

具体解释一下。

  学生讨论。

  明确:

表明了对内创造平等、安定的政治局面,使人民安居乐业;对外加强文教德化,使外邦异族归附。

但冉有和季路却违背了这些原则。

  提问:

哪些话说明二人违背了这些原则。

  明确:

“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而某动干戈于邦内。

  提问:

通过分析,孔子认为季氏当前之“忧”是什么?

  明确:

“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

  孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质,最终目的是要篡夺鲁国的政权。

此句后来衍变为成语“祸起萧墙”,喻内部发生争斗并产生严重后果,沿用至今。

  教师对本段作朗读提示:

孔子曰:

“求!

君子疾夫舍曰‘欲之‘而必为之辞。

”中“求”第三次被孔子直呼,同样应加重语气,且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。

孔子在表明自己主张时的几句,应读得情绪激昂。

  放本段录音。

学生若干名朗读、背诵。

  全班同学齐背第三段。

  教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容,归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家,并

  加强背诵。

通过朗读提示明确本文的语言特点:

在言行的记录中能绘声绘色,刻画人物的神态和气质。

  全班同学背诵全文。

  三、布置作业

  熟背课文,做练习三。

  ★第三课时

  [教学要点]做阅读训练,总结文言知识,对全文进行小结。

  [教学步骤]一、检查复习背诵。

  抽查2~3名同学背诵。

  二、阅读训练

  提供下列材料给学生,教师适当解释其中难懂的词句,让学生拿课文和材料比较阅读,从而进一步了解孔

  子的政治思想,以突破本文的难点。

  投影:

  材料1:

子曰:

“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。

  材料2:

子曰:

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  材料1:

注释北辰:

北极星。

共:

同“拱”,环抱,环绕。

  [译文]用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。

  材料2:

注释道:

引导。

格:

亲近归附之义。

  [译文]用政法来导引他们,使用刑罚来整顿他们,人民只是暂时地免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道

  德引导他们,用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且人心归服。

  要求结合课文比较,进一步明确孔子的主要政治思想。

  学生讨论、发言。

  明确:

课文和两则材料结合起来分析,可归纳出孔的主要政治思想是:

修文德,以德报人,反对法治,主

  张礼治,反对武力征伐。

  三、分类归纳总结文言知识

  .词类活用

  找出下列句子中活用的词语,并说明活用的情况。

  故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

  答案:

来、安,使动用法

  .特殊句式

  翻译下列句子,并注意加点词的用法。

  ①无乃尔是过与

  ②是社稷之臣也,何以伐为

  答案:

①恐怕该责备你吧!

  ②这是国家的臣属,为什么要攻打它呢?

  .一词多义,结合完成练习三

  资料显示

  是

  例句出处释义

  世无孔子,谁能定是非之真正确,与“非”相对

  是社稷之臣,何以伐为这

  同行十二年,不知木兰是女郎《木兰诗》判断词,是

  疾

  例句出处释义

  止

  例句出处释义君有疾在腠理,不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病

  君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞厌恶、痛恨

  老臣病足,曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速

  会长老,问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦

  声非加疾也,而闻者彰《劝学》强

  庞涓恐其贤于己,疾之《史记•孙膑传》妒忌

  陈力就列,不能止者停止

  河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》只是、仅仅

  见

  例句出处释义

  昨夜见军帖,可汗大点兵《木兰诗》看见

  曹刿请见《曹刿论战》召见

  冉有、季路见于孔子曰拜见、偈见

  秦诚恐不可得,徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动,相当于“被”

  风吹草低见牛羊《敕勒歌》xiàn,出现

  谡大笑曰:

“汝真女子之见!

”《失街亭》见解、见识

  过

  例句出处释义

  臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过

  过犹不及《论语•先进》超过

  以其境为清,不可久居《小石潭记》过分、过于

  是谁之过与错误、过失

  无乃尔是过与责备

  且尔言过矣错

  故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问

  三、小结

  同学们,我们学习《论语》,不仅学习了其中的一些文言知识,还了解了孔子的政治思想。

修文德,以德

  服人,反对谋动干戈进行武力征伐,在内部创造一个平等、安定的政治局面,使人民安居乐业。

这种思想

  不照样适用于我们今天吗?

我们现在正处在社会主义建设时期,同样需要一个安定、和平的政治局面。

  此,我们应刻苦学习,掌握知识,为创造一个长期安定、和平的政治局而努力。

  

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