曲阜师范大学古代文学教学大纲第四编隋唐五代文学.docx
《曲阜师范大学古代文学教学大纲第四编隋唐五代文学.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《曲阜师范大学古代文学教学大纲第四编隋唐五代文学.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
曲阜师范大学古代文学教学大纲第四编隋唐五代文学
第一章 隋唐五代文学概说
一、了解隋唐五代的社会和文学概况。
第二章 隋及初唐的诗歌
第一节 隋代文学
一、隋统一后，作家基本由南人和北人两部分组成，南人主要作家有江总、许善心、虞世基、王胄、虞自直等，北人主要作家有卢思道、杨素、薛道衡等。
南北文人各自带着地域文化中所形成的不同风格而入隋，并逐渐形成合流。
而在和流的过程中逐渐向南朝注重辞采、讲究形式的方向发展。
成就较高的作家是卢思道、杨素和薛道衡。
第二节 初唐诗歌
一、了解初唐宫廷诗人。
二、掌握“初唐四杰”和其它诗人
初唐时期一些生活经历不同于宫廷诗人的作家，在诗歌的创作上，显示着不同的创作特点。
这类诗人以王绩和“初唐四杰”为代表。
1．王绩
王绩在隋、唐之际，由仕而隐。
他的诗歌在宫廷诗风风靡一时诗坛上能够别树一帜。
他也是盛唐山水田园诗派的先驱人物。
其《过酒家》、《赠程处土》、《野望》等已具备唐诗的格调，
2．重点掌握“初唐四杰”
“初唐四杰”的创作活动在高宗、武后时期，代表着下层文人的思想倾向和创作精神。
他们的心中充满着匡时济世、建功立业的理想与豪情，也有底层文人不得志的激愤。
他们对唐诗演变和发展的主要贡献：
（1）他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风，抨击其“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”（杨炯《王勃集序》），并努力以清新刚健的诗歌创作，力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的宫廷诗风。
（2）他们的诗歌创作还突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围，走向了更广阔的社会人生天地。
（3）他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用，而且为五言律诗和七言歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。
3．初唐末期，张若虚以一首七言歌行《春江花月夜》，奠定了在唐代诗歌史上的大家地位。
同时刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》也成为千古传送的名作。
第三节䃞艹
Ԁ、掌握陈子昂的诗歌理论主张
陈子昂在《修竹篇序》中阐述了他的诗歌理论主张。
他一方面批评齐、梁以来的诗歌创作“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，否定了这种形式主义的创作倾向。
另一方面他提倡“汉魏风骨”、“正始之音”，主张诗歌创作要“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，要有“风雅”的精神和“兴寄”的内涵，即主张诗歌要反映现实，要有深刻的思想内容和明朗刚健的艺术风格。
陈子昂的诗歌理论是复古旗帜下的革新。
二、掌握陈子昂的诗歌创作
陈子昂的诗歌创作是其革新主张的实践。
他的代表作品《感遇》三十八首、《登幽州台歌》、《蓟丘览古》等，在内容上，反映了对现实生活的真实感受和对人生境遇的深刻体验，有着充实的思想内容。
在艺术上，一反齐、梁以来的诗歌创作的纤弱浮艳的诗风，继承了《诗经》、“汉魏风骨”、“正始之音”的现实主义创作精神和艺术手法。
他的诗歌语言古朴简练，风格刚健雄浑，是有意识地扬弃和矫正齐、梁以来诗风，确实具有建安、正始的遗风。
在表现手法上，善用比兴寄托，实践了他的“兴寄”主张。
陈子昂的理论主张和创作实践彻底地抛弃的浮艳积习，为唐诗发展开辟了正确的道路。
[作品阅读篇目]
薛道衡：
《人日思归》；王绩：
《野望》；王勃：
*《送杜少府之任蜀川》、*《滕王阁序》；卢照邻：
《长安古意》；骆宾王：
*《在狱咏蝉》、《代李敬业传檄天下文》；杨炯：
《从军行》；张若虚：
*《春江花月夜》；陈子昂：
《感遇诗》（兰若生春夏、丁亥岁云暮）、*《登幽州台歌》。
第三章 盛唐山水田园诗派和边塞诗派
第一节 山水田园诗派
一、山水田园诗派的产生及其特点
1．盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政治、经济、文化全面繁荣。
文人士大夫的物质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。
社会上佛道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。
文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系，但此际并非为隐而隐，而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。
此外，晋宋以来的田园诗、山水诗的创作，也无疑提供了艺术上的借鉴。
2．山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。
他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。
他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光，表现返朴归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸志。
他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。
二、王维
1．王维是盛唐山水田园诗派的代表作家，具有多方面的文学、艺术才能，精通绘画、书法、音乐。
王维早年立志于功名进取，写了许多风格雄浑、境界开阔，充满豪情逸气的诗作，其中以边塞和游侠题材的诗歌居多，如《少年行》、《从军行》、《老将行》、《陇头吟》、《使至塞上》等。
但在唐代诗歌史上奠定其地位和最能标志其诗歌艺术成就的，还是山水田园诗。
其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活，描写自然山水。
如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。
2．王维山水田园诗的艺术特点：
（1）王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。
苏轼曾评论说：
“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。
”（《东坡志林》）他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验和审美感受及精神境界/融入到景物之中，创造出优雅秀美的艺术境界。
（2）王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。
（3）王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。
语言清新明快，洁净洗凝练、，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。
而且语言具有极强的艺术表现力。
二、孟浩然
1．孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。
他的诗歌以山水诗居多，或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。
其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。
如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。
他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。
如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。
2．孟浩然山水田园诗的艺术特点：
（1）孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。
沈德潜评论说：
“孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。
”（《唐诗别裁》）闻一多说：
“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。
”（《唐诗杂论》）他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳，富有生活气息，如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色，在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切，深受陶渊明的诗风影响。
但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的，如《临洞庭湖赠张丞相》。
（2）孟浩然的诗歌语淡而味浓，正如沈德潜所论：
“襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄。
”（《唐诗别裁》）他的诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。
[作品阅读篇目]
孟浩然：
《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》。
王维：
《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《观猎》、《使至塞上》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《送元二使安西》。
第二节 边塞诗派
一、边塞诗派的产生及其特点
1．唐代国力强盛，疆域广阔，内地与边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。
边事增加，战争频繁。
盛唐文人们多热衷于功名，渴望施展自己的才华和抱负。
从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路，而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。
前代战争行役、征夫思妇题材的诗歌以及魏晋南北朝时期的边塞诗的创作，都为唐代边塞诗的兴起提供了创作上的借鉴。
2．盛唐边塞诗派的代表作家是高适、岑参，还有王昌龄、李颀、王之涣、崔颢、王翰等众多作家。
边塞诗的内容主要是：
反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验，以及征人、思妇的离愁别绪；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；描写边塞风光、异域风情。
边塞诗的艺术特点：
诗歌的格调雄浑豪放、慷慨悲凉，境界阔大、雄奇壮美。
边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。
边塞诗在题材的开拓和意境的创造上
二、高 适
1．高适的诗歌以边塞诗成的创作成就最高。
其诗主要抒写对边塞军旅生活的体验思考，以及对立功边塞理想的追求。
其代表作《燕歌行》.
2．高适长于七言歌行和五言古诗，风格雄浑悲壮、古朴苍劲，殷璠评曰：
“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。
”（《河岳英灵集》）。
其歌行和古诗既受到汉魏乐府和文人诗的沾溉，又有近体诗的影响，婉转流畅，讲究韵律和对偶。
三、岑 参
1．岑参的边塞诗不仅数量多，而且内容丰富。
2．岑参的诗风格活泼奔放、雄奇瑰丽、飘逸峭拔。
殷璠说他“语奇体峻，意亦造奇”（《河岳英灵集》）。
王士祯比较高、岑二人诗风时说：
“高悲壮而厚，岑奇逸而峭。
”（《师友诗传叙录》）岑参的诗歌奇特的艺术想象、绚丽的色彩和比兴、夸张的表现手法，使之富有浪漫主义的色彩。
岑参各体均有佳制，尤其擅长七言歌行的写作。
[作品阅读篇目]
孟浩然：
《临洞庭湖赠张丞相》、*《过故人庄》、*《春晓》；王维：
《渭川田家》、*《山居秋暝》、《终南山》、《观猎》、*《使至塞上》、*《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、*《送元二使安西》。
高适：
《燕歌行》、《封丘县》；岑参：
*《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《逢入京使》；王之涣：
*《登鹤雀楼》、*《凉州词》；李颀：
《古从军行》；王昌龄：
《从军行》（其一、其二）、*《出塞》、《闺怨》。
第四章 李 白
第一节 李白的生平和思想
一、了解李白的生平和思想。
第二节 李白诗歌的思想内容
掌握李白诗歌的思想内容：
一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。
如《梁甫吟》、《古风》（第十首）等。
二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。
三、热情讴歌大自然，寄托自己的情怀。
李白一生好游历亲近自然，因此写景记游诗数量较多。
如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。
第三节 李白诗歌的艺术成就
重点掌握李白诗歌的艺术成就：
一、李白诗歌风格以雄奇飘逸，真率自然。
为主，但也有多维度的呈现。
他上承庄、骚的浪漫主义精神，又以个人的艺术天才创造性地运用了浪漫主义艺术手法，使诗歌的内容和形式达到了完美统。
他反对绮丽华靡、雕琢繁饰，倡导清新自然、朴素真率的诗风。
他的诗歌绝句多清新隽永、明快自然，歌行多纵横飘逸、流畅自然，可谓做到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《赠江下韦太守良宰》）。
二、李白的诗歌虽不乏对现实生活的深刻体验，但在艺术表现上却偏重于内心感受的抒写，因而他的诗歌感情充沛、率真豪放，具有鲜明的个性特征。
他的诗歌无论是何种题材都具有浓厚的主观抒情色彩，充分地表现着生活中诗人的喜怒哀乐、好恶爱憎的感情，使我们时时体会到诗人自我抒情形象的存在。
三、李白的诗歌善于运用丰富而奇诡的想象，创造出绚丽多姿的艺术形象，并寄托着诗人的情感意蕴和精神境界。
诗人常将想象与比喻、夸张、象征、拟人等手法相结合，把现实与理想、人间与幻境、自然与人事，巧妙地熔铸成篇，创造出瑰丽神奇的艺术境界。
四、李白能自驾驭多种诗体，尤擅长乐府歌行和五、七言古诗，绝句的成就也相当突出，尤以七绝佳作最多。
[作品阅读篇目]
《古风》（大车扬飞尘）、《蜀道难》、《乌栖曲》、《将进酒》、《行路难》（金樽清酒斗十千）、《长干行》（妾发初覆额）、《塞下曲》（五月天山雪）、《丁都护歌》、《静夜思》、《秋浦歌》（炉火照天地、白发三千丈）、《赠汪伦》、《渡荆门送别》、《梦游天姥吟留别》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《望庐山瀑布》（日照香炉生紫烟）、《望天门山》、《早发白帝城》、《宿五松山下荀媪家》。
第五章 杜 甫
第一节 杜甫的生平和思想
一、了解杜甫的生平和思想。
第二节 杜甫诗歌的思想内容
掌握杜甫诗歌的思想的内容：
一、杜甫的诗歌把个人的遭际与国家命运、民生疾苦结合起来，抒发了悯时伤乱、忧国忧民的思想情感和爱国精神。
如《自京赴奉先县咏怀五百句》、《春望》、《北征》、《羌村》、《闻官军收河南河北》、《茅屋为秋风所破歌》等。
二、杜甫的诗歌深刻地反映了社会的矛盾，揭露和批判统治者的政策，及其骄奢淫逸、专横暴虐的行为，还反映了战争、兵役、徭役给人民造成的种种灾难和痛苦，表现了深刻的现实批判精神。
如《丽人行》、《兵车行》、《洗兵马》、《草堂》、“三吏”、“三别”等。
三、杜甫的诗歌还有登临抒怀、写景咏物、思亲怀友、咏史、题画的内容。
如《登岳阳楼》、《秋兴》、《春夜喜雨》、《月夜》、《蜀相》、《戏题王宰山水图歌》等。
第三节 杜甫诗歌的艺术成就
重点杜甫诗歌的艺术成就：
一、杜甫的诗歌风格以沉郁顿挫、慷慨悲凉为主，也有清新俊逸、自然平和、婉转流丽等多样风格。
杜甫坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史背景，以及忧国忧民的思想情怀和个体的人格精神，决定了其诗歌风格的主体格调。
而其它风格的出现，则往往是因一时一事的心境和情绪的不同所致。
二、杜甫的诗歌最基本的艺术特征就是高度的现实主义精神。
杜诗善于观察现实生活，提取生活中的典型素材，用高度概括的艺术手法反映现实生活的本质。
杜诗善于在客观现实生活的描写中透入自己的主观情感与思想倾向，常常是将叙述、描写和议论、抒情融为一体。
杜甫的叙事诗还常常运用真实细腻、精确传神的细节描写手段来细致地表现现实生活。
三、杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩。
自言“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（《江上值水如海势聊短述》），杜甫十分注意锤炼字句，增强了诗歌语言内涵和表现力。
杜诗的语言既有精炼苍劲，深刻精警的特点，也有通俗自然、清新流丽等多样化的特征。
四、杜甫的诗歌诸体皆备，而且各体都有名篇，在诗歌体裁的运用上可谓集前人之大成，并以其创作实践推动了诗歌体裁的建设和发展。
杜甫的乐府诗“即事名篇，无复依傍”，直接启示了中唐新乐府运动。
杜甫运用古诗的形式写出了内容深刻的长篇巨制。
杜甫的律诗写得最多，成就也最高，尤其七律在他手中已运用得相当纯熟。
[作品阅读篇目]：
《望岳》、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《月夜》、《春望》、《羌村》、《北征》、《石壕吏》、《新婚别》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花七绝句》（选二）《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》（其一）、《登高》、《登岳阳楼》。
第六章 中唐诗歌
第一节 中唐前期诗歌
一、掌握刘长卿和韦应物的诗歌创作
刘长卿和韦应物都是以山水诗见称的诗人，风格近于王维、孟浩然。
1．刘长卿的诗歌多抒写被贬的怨愤和寄情山水之作。
刘长卿也写过一些边塞诗，也有少数反映现实、伤时感乱的作品，但其诗成就最高的还是山水诗。
如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《余干旅舍》等都是名篇。
他的诗歌总是渗透着孤寂冷漠、愁苦失意的心态，诗中经常运用“孤城”、“孤舟”、“独鸟”、“归鸟”、“秋风”、“落日”等意象。
他的诗歌风格清雅，体物精细，语言省净，意境幽远，丰韵情调颇近王维、孟浩然。
刘长卿擅长近体，尤工五律、五绝。
曾自誉为“五言长城”。
2．韦应物早期写过一些昂扬向上、意气风发的作品，带有盛唐诗歌的遗风余韵。
后期也有关注现实，反映民生疾苦，指斥时政的诗歌，但其诗歌成就最高的还是山水田园诗。
这类诗歌风格高雅简淡，情趣闲适，“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”（苏轼《书黄子思诗集后》），受到陶渊明、大小谢和王、孟的影响。
如田园诗《观田家》，山水诗《滁州西涧》、《寄全椒山中道士》等诗，都体现这种艺术风格。
其诗以五言最佳，白居易曾评论说：
“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。
”（《与元九书》）
二、了解掌握“大历十才子”及李益的诗歌创作
1．“大历十才子”的诗多是唱和应制、题赠送别之作，多以歌颂升平，吟咏山水，称道隐逸为主题，也有一些边塞题材的诗歌。
他们的诗歌有着比较一致的特色，就是由盛唐诗歌的浑厚雄放转向了工巧细腻。
诗歌风格清雅淡远，意境清幽，刘熙载说“王、孟及大历十才子皆清雅”（《艺概·诗概》）。
但其诗歌过于讲究技巧，注重形式，已无盛唐的浑厚气象。
2．李益是中唐前期最著名的边塞诗人。
他的诗歌受盛唐气象的沾溉，也有时代的悲凉伤感的情调。
他的诗歌风格慷慨悲凉，明人胡震亨说他“所作从军诗，悲壮宛转，乐人谱入声歌，至今诵之，令人凄断”（《唐音癸签》卷七）。
其诗歌如《夜上受降城闻笛》、《从军北征》、《夜上西城听梁州曲》都是名篇。
其诗众体皆有佳作，而尤以七言绝句最佳，明人胡应麟说：
“七言绝，开元之下，便当以李益为第一。
如《夜上西城》、《从军》、《北征》、《受降》、《春夜闻笛》诸篇，皆可与太白、龙标竞爽，非中唐所得有也。
”（《诗薮·内编》卷六）
第二节 韩孟诗派
一、韩愈
1．掌握韩愈诗歌的思想内容
韩愈的诗歌有不少反映现实社会问题和表现个人失意、抒写悲愤的诗篇。
韩愈是个对现实非常关注的作家，写下了一些反映民生疾苦和批评现实政治的诗歌，如《汴州乱》、《归彭城》等，反映了天灾人祸给人民造成的苦难。
《谢自然诗》、《送灵诗》、《华山女》等，批评佛老及迷信祸国害民。
韩愈性格刚正，几遭贬谪，又主张“不平则鸣”，因此他的诗歌也多有抒写怨愤不平之作，如《左迁至蓝关示侄孙湘》、《八月十五夜赠张功曹》等。
韩愈还有些描写山水景物的诗歌，如《山石》、《春雪》、《晚雨》等。
2．重点掌握韩愈诗歌的艺术成就
（1）韩愈的诗歌糅合了李白诗歌壮浪奇幻和杜甫诗歌博大精深与“语不惊人死不休”的特点，形成恣肆横放，雄奇险怪的主体诗风。
追求新奇伟壮是其诗歌审美的基本特征，以至于导向了险怪荒诞。
（2）他的诗歌气势豪壮，笔力纵横，意境阔大而险怪。
常常运用奇特想象和夸张变形的手法，创造出奇异而慌怪意象。
韩诗语言的突出特点是硬语盘空，苍劲矫健，也有妥帖流畅的一面但不是主要的。
（3）他的诗歌还有“以文为诗”的倾向，有的采用汉赋铺排的手段进行详尽的铺写，有时摈弃骈偶纯用单句，有时多用议论，有时采用散文的叙述笔法。
二、孟郊和贾岛
1．孟郊
（1）孟郊诗歌的思想内容：
孟郊仕途坎坷，家境贫寒，因此有些诗歌能够反映底层人民的生活，对百姓的贫苦充满了同情，如《贫女词》、《寒地百姓吟》等。
更多的诗歌是抨击世道的昏暗、抒写自己的贫寒与愤懑，如《秋怀十五首》、《苦寒吟》等。
此外，还有一些描写骨肉亲情的诗歌，如《游子吟》、《结爱》等。
（2）孟郊诗歌的艺术特点：
孟郊的诗歌在奇崛险怪之中带有幽僻清寒、凄凉苦涩的情调。
苏轼所说“郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》），《新唐书·孟郊传》所说“思苦奇涩”都是对其诗风的评价。
孟郊的诗歌创作以苦吟著称，非常注重字句的锤炼和构思的新奇，言辞洗练精警，意境清幽峭拔。
他的诗善于写景，但多是借景抒情，景物带着浓重的感情色彩，以寒景冷物表达愁苦凄凉的心境。
2．贾岛
贾岛诗歌题材内容比较狭窄，多写个人孤寂的生活与情感，以及与朋友的交往。
常常以枯冷萧瑟的景象抒写孤寂凄清的心境。
贾岛诗以五律著称，在描写物象与抒情上都显示了较高的艺术技巧，意境凄清而优美。
在艺术上最著称的就是苦吟与字句的推敲琢磨。
第三节 刘禹锡和柳宗元
一、刘禹锡
1．刘禹锡诗歌的思想内容
（1）政治讽刺诗，如《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》《聚蚊谣》等，或托讽禽鸟，或寄情草；体现了对权奸们的讽刺和蔑视，以及自己的坚定信念和精神。
（2）咏史怀古诗，如《西塞山怀古》、《金陵怀古》、《乌衣巷》等，在感慨历史的兴亡盛衰中，寄寓着人生的悲情及对历史的思考。
（3）学习民歌的创作，如《竹枝词》、《踏歌词》、《堤上行》等，或记风土人情，或写劳动生活，或写男欢女爱。
这类诗歌是诗人流放巴山楚水期间的作品。
2．刘禹锡诗歌的艺术成就
（1）刘禹锡的诗歌在悲凉沉郁中透视着豪放俊爽的色彩，语言简捷明快，爽朗清俊，富有哲理与艺术表现的张力及雄健的气势。
（2）刘禹锡的诗歌善用比兴寄托。
其政治讽刺诗常常采用托物兴讽的手法，多寄托遥深，景物描写中常常含蕴着人生哲理和深沉的情感，其诗在劲健雄放中又有含蓄蕴藉的特色。
（3）刘禹锡的民歌体作品，意境优美，情思婉转，语言清丽，音韵和谐，既有民歌的朴素自然又有文人的细腻精巧的特点。
二、柳宗元
1．柳宗元诗歌的思想内容
（1）关注和反映现实的作品。
如《田家》、《韦道安》、《笼鹰词》等，这类诗歌现实性强，体现了诗人“辅时及物”、“利安元元”的思想情怀。
（2）抒写悲愤情怀的作品。
如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》、《行路难》等。
这类诗歌多写于被贬之后，多抒发被贬的抑郁之情。
（3）山水诗。
如《南涧中题》、《江雪》、《渔翁》等均为名作。
这类诗歌寄情山水，在忧苦中抒写着淡泊的情怀。
2．柳宗元诗歌的艺术成就
（1）柳宗元的诗歌既有深沉的忧患，又有淡泊的情怀，并形成了独特的诗风：
悲凉而沉重，淡泊而简古。
（2）柳宗元的诗歌善于写景抒情，多以凄冷的景致抒写忧郁之情。
经常使用色彩清冷的意象，也常常出现直接表情的词语，创造出了物境与情意相映相生的凄清哀怨的意境。
其诗也常常采用比兴寄托的手法。
（3）他的山水诗独具特色，虽然也染有凄凉幽怨的色泽，但还是表现出清新自然、淡泊雅致的艺术风格，而且构思精巧，语言平实，情致悠闲，意境旷远。
第四节 李 贺
一、李贺诗歌的思想内容
1．针砭讽刺现实、关怀民生疾苦的诗歌，如《荣华乐》、《猛虎行》、《吕将军歌》、《老夫采玉歌》等。
2．表现抱负、渴望建功立业，以及壮志难酬的苦闷与悲愤的诗歌，如《南园》（十三首之五）、《秦光禄北征》、《雁门太守行》等。
3．抒写人生的痛苦和生命的短暂，发泄愤懑和牢骚的诗歌，如《秋来》、《开愁歌》、《浩歌》等。
二、李贺诗歌的艺术成就
1．李贺的诗歌继承了楚辞和李白诗歌的浪漫艺术，也受到乐府民歌的影响，又开创了一片神奇怪异的艺术境地。
李贺诗歌最显著的艺术特征是幽峭冷艳、奇诡怪诞。
2．李贺的诗歌以奇特的想象，创造出了许多荒诞怪异的意象，美妙的神仙世界、恐怖的鬼怪形象，以及种种奇奇怪怪的物象都被纳入到诗中，在光怪陆离的艺术境界，表达着他的精神世界。
3．李贺的诗歌在构思与结构上也极具特色，其诗以想象、联想思维为线索，超越了现实的逻辑性，因而时空的转移、章法的变换、意象的组合均变幻莫测。
4．李贺诗歌十分注重词汇的感情色彩和物象色彩的使用，冷艳凄楚的色彩体现着他怪诞的审美取向和力求奇峭的艺术追求。
其诗还善于运用比喻、象征、夸张、渲染、拟人等手法。
[作品阅读篇目]
刘长卿：
《逢雪宿芙蓉山主人》；韦应物：
《滁州西涧》；李益：
《夜上受降城闻笛》；孟郊：
《游子吟》、《游终南山》；韩愈：
《山石》、《八月十五夜赠张功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》；柳宗元：
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》、《渔翁》、《江雪》；刘禹锡：
《竹枝词》（杨柳青青江水平、山桃红花满上头）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《乌衣巷》、《秋词》；李贺：
《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《梦天》、《南园》（男儿何不带吴钩）、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》、《致酒行》。
第七章 新乐府运动和白居易
第一节 新乐府运动和白居易的诗歌理论
一、了解、掌握新乐府运动。
二、重点掌握白居易的诗歌理论：
（1）诗歌应植根于社会的现实生活，要真实地反映社会的现实生活，这是其诗歌理论的核心。
（2）强调诗歌的社会功能。
他提出了诗歌要有“补察时政
升级会员 