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师德师风培训讲座讲稿

师德师风培训讲稿（三）

——教师职业道德内涵解读与实践导行培训提纲

培训时间：

2014年3月13日培训学时：

第17—24学时培训地点：

洞水小学多功能教室

培训内容：

教师职业道德的主要规范

主讲人：

周毅

第十七讲关爱学生是师德的灵魂

（二）

前面我们已经完成了前十六讲的学习，今天我们接着学习讨论热爱学生是师德的灵魂第二部份。

二、在尊重中走入学生的心灵

爱默生说过：

教育成功的秘密在于尊重学生。

尊重和理解首先要建立在平等的基础上，没有平等也就没有尊重和理解。

相对于教师来说，学生的年龄一般都较小，知识水平、生活经历等也肯定不及教师。

但作为一位教师，要懂得在人格上学生与自己是平等的。

在现实的学校生活中，许多教师对待学生表现出不平等，不论学生感受如何，也不论对错，不高兴就劈头盖脸狠狠地训斥学生，而且讽刺、打击甚至体罚，结果使许多学生畏惧教师，对教师敬而远之，有心事，有苦恼，有秘密都讲给同学和伙伴，而从不敢向教师倾诉。

这种现象很普遍，它使师生关系出现障碍，为教育活动增加了难度，削弱了教育效果和质量。

教师在教育活动中一定要平等地对待学生。

一方面，教师要把学生当做一个有思想，有感情，懂得善恶的人来看待，对他们以诚相见，以朋友相知，与他们建立真正的师生感情。

另一方面，教师要平等地对待每一名学生，特别是在先进生与后进生之间要一视同仁，绝不能对学习好的高看一眼，对学习差的就不理不睬，漠不关心。

这样会伤害一部分学生的自尊心，影响学生的心理健康和成长，也会使整个教育活动受到不利影响。

案例：

台湾着名作家三毛自杀身亡，是一场人生悲剧，令人惋惜。

实际上，三毛的自杀与她少年时期在学校的一次遭遇有关。

三毛读初中时数学成绩很差，她的数学老师平时对她十分冷淡。

一天三毛做不出习题，老师便把她叫到面前，当着全班同学的面说：

我们班有一个同学最喜欢鸭蛋，今天我请她吃两个。

说着，就用饱蘸墨汁的毛笔在三毛眼睛周围画了两个圈，然后让三毛转过身给全班同学看。

少年三毛根本不知道如何保护自己，便顺从地转过身，全体同学顿时哄堂大笑。

老师等大家笑够了以后，让三毛到教室的角落里一直站到下课。

下课后，老师又罚她从有众多学生

的走廊和操场上绕一周再回到教室。

许多同学看到三毛的样子都尖叫起来。

三毛在学校受到莫大的精神刺激和老师的侮辱。

回家后并没告诉父母，自己也没有掉眼泪。

直到三天后，三毛早上去学校，在走廊上看到自己的教室时立刻昏倒了。

后来，她一想到去学校，便会立刻昏倒失去知觉。

从此，三毛患上了严重的心理疾病——自闭症，越来越怕接触外面的世界，害怕所有的人，她把自己封闭起来达七年之久。

（选自《影响教师的100个经典教育案例》，中国传媒大学出版社，2004年11月出版）苏霍姆林斯基说过：

儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心，就是保护儿童的潜在力量。

相反，伤害了学生的自尊心，也就从根本上摧毁了学生成长的力量。

三毛的数学老师的做法是非常愚蠢的，也是非常可怕的。

教师对学生只有报以深深的理解，才能产生真正的爱生之情，才能从心灵走向心灵，成为学生的知心朋友。

要做到这一点，教师必须懂得心理学和教育学，按照学生心理、生理发展的规律去调整自己的教育方法。

平等地对等和尊重学生，特别要注意以下几点：

第一，尊重学生的人格和自尊心。

苏霍姆林斯基说过：

教师只有关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。

教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。

每名学生都有自己的人格和尊严，都渴望得到教师的尊重和信任。

因为教师的尊重和信任，会使学生感到自己的品德、才华、能力得到承认，从而增强前进的信心，获得前进的动力，自觉地向着更高的目标发展。

如果教师不注意尊重学生的人格和自尊心，对学生进行讽刺、挖苦，势必伤害学生的自尊心，使学生产生自我否定的消极情绪和意向，不仅挫伤了学生的学习积极性，还会影响学生的健康成长。

教育界有这样一句名言：

没有尊重就没有教育，没有相互尊重，教育就会变成一场发生在师生之间的严酷的战争，一场永不休止的战争，一场疲惫不堪的战争，一场两败俱伤的战争。

第二，平等、公正地对待每一名学生。

马卡连柯说过：

教师的心应该充满着对每一名他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能给教师带来好多不愉快的事情。

学生的地位是平等的，每名学生都希望得到教师平等、公正的对待。

无论是好学生，还是差学生、顽皮生，教师都应一视同仁，用同一个标准对待他们。

如果教师将学生分为三六九等，有亲有疏，以自己的喜、怒、哀、乐牵制于学生，使学生受到歧视和不公正的待遇，甚至讽刺、挖苦、歧视和体罚学生，则会伤害学生的自尊心，可能对学生的精神世界造成恒长的伤害。

第三，宽容和信任学生。

苏霍姆林斯基说过：

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

宽容和信任是在认识上理解学生，信任学生；在情感上尊重学生，关心学生；在行动上引导学生，激励学生。

教师的宽容会使学生感受到一份关爱与抚慰，所收到的效果远远胜于惩罚。

宽容和信任是用发展的眼光看待学生，对犯了错误的学生给予宽容和信任，就是给学生以机

会，给学生以期待，能有效调动学生的积极性。

宽容和信任是一种无私的爱，可以缓解师生之间的对立情绪，转化学生的逆反心理，使教育收到最佳效果。

案例：

陶行知先生在育才学校当校长时，曾经发生过这样一件事情：

一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。

放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。

这时，陶行知走过来了。

他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：

这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。

王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。

这时，陶行知又掏出一块糖果递给王友，说：

这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。

王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。

这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：

我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。

你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。

王友听了非常感动，他失声叫了起来：

校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！

陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：

你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。

现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。

陶行知的这四块糖被称做滋养学生心灵的精神糖果，成为激励学生自省、自律、自强的精神力量。

（选自《中国青年报》2001年8月15日）

第十八讲做学校的守望者，当学生的守护神

三、保护学生的安全，关心学生健康，维护学生的合法权益。

促进学生全面发展、保护学生的安全，是教师群体所应具有的职业精神，也是检验教师的一个职业道德标准。

保护学生安全正是爱生的一个重要表现，我们不能把爱生当成口号，在新的历史时期，要求教师对学生的爱要寻找合理的依据和形式。

要把对学生的爱融入点点滴滴的教育教学和一切活动中。

1、保护学生安全

保护学生安全，不论是从法律角度，还是从道德规范角度，都是教师不应回避的责任。

教师职业道德规范的修改，通过规范的形式来激发我们的道德愿望，激发社会的普遍美德，体现了社会的进步。

新时代的教师在规范的引领下，对学生的教育和关爱也必将更具人性魅力。

师德规范中明确规定教师负有保护学生安全的责任和义务，是一种适度而理性的职业道德约束，而不是侵犯生命权的道德管制。

职业道德是一种与职业责任相关的道德规范，与普遍性的社会道德相比，更加具体和明晰——尤其是一些特殊行业的职业道德，往往明确了从业者要比普通公民承担更大的社会责任，表现出更高的道德素质。

譬如军人，再譬如教师、警察以及医护人员，特殊的责任，需要他们冲在前面，不仅是道德自律，不仅是以身作则，还有牺牲小我，保护大我的公共使命。

中小学教师面对的是未成年人，处在成长中的孩子，他们常常难以拥有成人那样的判断与处臵能力，教师当然要成为他们校园甚至社会生活中的引领者、组织者。

教育不仅是教主要科目的知识，也应有生命安全、生命价值的教育，引导学生认识生命，珍惜生命，尊重生命和热爱生命，促进学生的健康成长，提升学生的生命意义与境界。

案例：

范跑跑和杨不管

2008年5月12日14时28分，汶川发生地震时，四川光亚学校的范美忠老师不顾学生，本能地猛冲下楼，第一个到达操场。

事后，范美忠发表《那一刻地动山摇》的帖文，说：

在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。

2008年6月12日，安徽省长丰县双墩镇吴店中学七

（2）班上午的最后一堂课是地理。

课上到大概一半的时候，坐在第三排的陈某和杨某不知为什么突然发生了争执，随后两个人在课堂上当着正在上课的教师的面打了起来，而且越打越凶两名学生上课时打架导致其中一人死亡，授课教师杨经贵站在三尺讲台上充当看客，并不加以制止，而是继续上课直至下课。

杨老师因此被冠以杨不管的称呼，他的行为选择也成为了人们讨论的焦点。

我国的教师法明确规定，教师要关心、爱护全体学生，要制止有害于学生的行为和其他侵犯学生合法权益的行为。

我国未成年人保护法也规定，保护未成年人是全体成年公民共同的责任。

当学生的生命安全受到威胁时，无论当时面临的是什么样的情况，也无论

背后有什么样的复杂内幕，作为一位教师，面对两名学生越打越凶的情况，选择无动于衷、任其发展，于德于法都是不相符合的。

然而，有许多优秀教师，在危险来临之际，为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的希望留给孩子，把死的危险留给自己。

在5〃12四川汶川大地震灾害中，面对突如其来的灾难，有许多教师始终把学生的生命安全放在首位，舍生忘死，奋不顾身，保护学生，在全社会赢得了高度赞誉。

他们用行动和生命诠释了师德和保护学生安全的含义。

2008年5月12日，中国四川汶川发生了特大地震灾难，美好的世界在瞬间坍塌。

为了孩子的生命，勇敢的教师，用柔弱的血肉之躯，用鲜活的生命为学生抵挡了死亡，用爱和无私撑起了希望的天空，把生的光明留给孩子，把死的黑暗留给自己。

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：

一名男子跪扑在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝！

由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。

这就是该校29岁的老师张米亚。

摘下我的翅膀，送给你飞翔。

多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。

殷雪梅老师生前是江苏省金坛市城南小学一位普通教师。

2005年3月31日12时10分，她在护送学生沿斑马线过马路时，一辆高速行驶的汽车向学生队伍冲来，危急关头，殷雪梅老师奋不顾身张开双臂冲上前去，将正在马路中间行走的6名学生奋力推向路边，学生脱险了，而她却不幸被汽车撞飞出20多米，身负重伤，经全力抢救无效，于4月5日凌晨1时永远离开人间。

殷老师的瞬间英勇壮举，经新闻媒体广泛报道后，在社会上引起了强烈反响。

5月31日，江苏省人民政府批准她为革命烈士，国家人事部、教育部追授殷雪梅为全国模范教师。

2、关心学生健康

关心学生健康，首次被写进教师职业道德规范，学生健康包括身体健康和心理健康两个方面，在身体健康方面，目前我国中小学生身体素质严重下滑，近视率持续走高，已经引起整个社会的担忧。

教师要负起责任来，引导督促学生加强锻炼，不得随意侵占学生的休息、娱乐、体育锻炼的时间。

在心理健康方面，2010年03月19日楚天都市报报道中学生处在青春期，容易在家庭教育、生活环境等因素的影响下出现心理障碍和心理缺陷。

一项对中国五省市中学生心理健康情况的调查发现，5.2%的中学生存在强迫症状、人际关系敏感、抑郁等明显心理健康问题；77.9%的中学生存在轻度不良反应。

有人认为有一种不容忽视的行为叫心罚（又称冷暴力）在悄然蔓延，它不直接指向学生的身体，而是指向学生的心灵，是一种心灵的惩罚。

主要表现为对学生的歧视、人格的侮辱及权利的剥夺。

体罚可能导致学生一时的皮肉之苦，而心罚往往会使学生一生都留下阴影，其造成的心灵创痛可能终身难愈。

它所造成的危害比体罚是有过之而无不及。

篇二：

师德师风培训讲座讲稿

师德师风演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的各位老师们：

大家好！

我演讲的题目是《如何成为孩子喜欢的老师》。

一位好老师不一定受孩子的喜爱，但是受孩子喜欢的老师一定是好老师，那怎样才算是孩子喜欢的老师呢？

我觉得要成为一名孩子喜欢的老师，首先，应该真诚无私地热爱学生。

要把爱播洒到别人心里，自己心中必须充满爱的阳光。

对学生的热爱是一个合格教师应当具备的基本的品质。

高尔基说过：

“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。

只有对学生发自内心的爱，才会全面关心学生的成长和发展;只有对学生发自内心的爱，才能在工作中兢兢业业。

特别是在我们农村学校里，许多后进学生与其他孩子比起来，也许他们得到的老师的爱会少很多很多，但其实在内心，他们更希望得到老师和他人的关心和关注。

我们更应该给这些孩子更多的关爱。

其实爱学生也是爱自己。

给学生带来快乐的同时，最感到快乐和幸福的应该是教师自己。

师生之间互敬互爱，互帮互助，互谅互让，融洽和谐，怡然陶然，这是一种怎样幸福而快乐的教育境界。

第二，我觉得应该乐观全面地评价学生。

要赢得学生的喜爱，还要全面正确地评价学生，用乐观的态度和发展的眼光去看待学生，尊重和信任每一个学生，为所有的学生营造一个宽松的成长和教育环境。

在我们传统的教育中，一贯主张严字当头，所谓教不严，师之惰、严师出高徒，认为对学生不严加管教就难以成人，更难以成材。

主张采取强制管束、强行灌输等方式。

这种教育方式和我们时代的主体教育精神是相违背的。

因此，我们做教师的，对我们的学生，不妨多一些理解，多一些宽容，学会弯下我们的腰，放下我们教师的身份，去聆听孩子的心声，去挖掘他们的闪光点，从长远的、发展的角度，用乐观的态度，全面正确地评价我们的学生，尊重其个性特质，给他们以恰当、必要的引导和帮助。

而有了理解和宽容，才会有真正的沟通。

真情的贴近，才是赢得学生的有效途径。

第三，我觉得应该永远保持年轻的心态。

教师的工作是专门教育人的工作，其对象是洋溢着青春活力、感情和思想都十分活跃的青少年学生。

永远保持年轻的心态，对于教师及其所教育的学生，都有着十分重要的意义。

具有年轻心态的教师，无论他的实际年龄有多大，他也能保持昂扬向上的精神状态，对新事物、新思想、新观念表现出浓厚的兴趣和密切的关注。

具有年轻心态的教师，能够始终保持坚定的信念和乐观的情绪。

教师只有保持热情开朗的性格、平静快乐的心境，才能给自己带来幸福感，也才能使学生在与教师的接触中创造一种和谐融洽的师生关系，有利于培养学生良好的精神品格。

也才会更受学生喜欢。

篇三：

2014年师德师风讲座稿

××校2014年11月份师德师风专题讲座讲稿

爱是师德的核心

一、关于师德的阐述

1、师德是教师职业道德的简称。

它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。

2、师德是教师素质的重要组成部分。

教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。

教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。

其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。

其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

3、师德是教师人格特征的直接体现。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的为人师表、以身作则、循循善诱、诲人不倦、躬行实践等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的

替身。

他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

二、关于师德的内涵

可以用师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先概括其内涵。

1、师爱为魂:

教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。

2、学高为师：

教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。

3、身正为范：

教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德直接体现。

4、理念为先：

教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。

师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。

三、师德的最高境界

师德的最高境界是什么？

中国教育学会会长顾明远先生说：

是勤业爱生！

那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？

列举几个实例吧。

1、做个心中有道的教师.

一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。

特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。

特级教师随便走进一间教室，准备上课。

这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。

特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。

片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。

大家用掌声给她的开场白打了最高分。

讲课的途中，她出了几道题让学生做。

过后，她又讲解了这几道题的做法。

讲完后，她说了一句：

请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。

课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。

这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。

那你是这样做的吗？

是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那

是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？

往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！

由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为水交杂稻之父的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；拥有亿万身价的姚明，从国外回来的接风宴，竟然是去单位食堂……这些名人之所以令人钦佩，首先，就是他们心中有道——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。

师者，传道授业解惑也。

道之不传，惑也难解。

新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此，教师只有注重自身道上的修养，才能真正做到德高为师！

才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。

我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。

2、做养马的伯乐

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

人们大多知道伯乐

相马，却不知道伯乐的本职工作是养马。

世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。

这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是伯乐，培养出来的都是千里马（即学习尖子）；而很多教师也以培养千里马（学习尖子）为唯一目标。

尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马屈死于‘伯乐’之手——骈死于槽枥之间！

每个人都有自己擅长的领域。

如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓问题生毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。

所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生都按照成绩这一个标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。

因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是当好养马的伯乐。

——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐！

篇四：

师德师风讲座稿

师德师风讲座稿

师德的核心是爱

各位老师，各位领导：

你们好。

学校让我讲讲有关师德的问题，我就根据一些名人的真知灼见并且结合我个人的体验，讲以下五个方面的内容。

一、什么是师德

师德是教师职业道德的简称。

它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。

师德是教师素质的重要组成部分。

教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。

教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。

其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。

其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

师德是教师人格特征的直接体现。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德

的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。

他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

二、师德的内涵

可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。

1、师爱为魂:

教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。

2、学高为师：

教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。

3、身正为范：

教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体

现。

4、理念为先：

教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。

师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。

三、师德的最高境界是什么

师德的最高境界是什么？

中国教育学会会长顾明远先生说：

是勤业爱生！

那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？

列举几个实例吧。

1、做个心中有“道”的教师.

一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。

特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。

特级教师随便走进一间教室，准备上课。

这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。

特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。

片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。

大家用掌声给她的开场白打了最高分。

讲课的途中，她出了几道题让学生做。

过后，她又讲解了这几道题的做法。

讲完后，她说了一句：

“请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。

”

课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。

这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。

那你是这样做的吗？

是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那

是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？

往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！

由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为“水交杂稻之父”的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；