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聪明少年文言文答案

聪明少年文言文答案

【篇一:

聪明少年文言文答案】

聪明少年钟毓、钟会,少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:

“令卿二子来。

”于是敕①见。

毓面有汗,帝曰:

“卿面何以汗?

”毓对曰:

“战战惶惶,汗出如浆。

”复问会:

“卿何以不汗?

”对曰:

“战战栗栗,汗不敢出。

”又值父昼寝,因共偷服散酒②。

其父时觉,且假寐以观之。

毓拜而后饮,会饮而不拜。

既而问毓何以拜,毓曰:

“酒以成礼,不敢不拜。

”又问会何以不拜,会曰:

“偷本非礼,所以不拜。

”注解:

①敕:

皇帝的命令。

②散酒:

药酒

1、解释句中画线的词语。

(1)语其父钟繇曰()

(2)既而问毓何以拜()

2、指出下列句子中的“以”与文中“卿面何以汗?

”的“以”意义和用法相同的一项[]a、酒以成礼,不敢不拜

b、不以物喜,不以己悲

c、以天下之所顺

d、成,将以攻宋

3、把下列句子译成现代汉语。

又值父昼寝,因共偷服散酒。

4、读了此文你会发现两兄弟都很聪明,但性格截然不同,请你说说他们的不同性格特点。

(各用四字短语概括)

,。

参考答案:

1、

(1)告诉

(2)不久,不一会儿,一会儿

2、b

3、又恰逢他们的父亲白天睡觉,于是就一起偷喝药酒。

(意思对即可)

4、钟毓:

老实厚道、忠厚老实等钟会:

机智善辩,调皮能言、聪明机灵等

【篇二:

聪明少年文言文答案】

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篇一:

聪明少年阅读答案

钟毓、钟会,少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:

“令卿二子来。

”于是敕①见。

毓面有汗,帝曰:

“卿面何以汗?

”毓对曰:

“战战惶惶,汗出如浆。

”复问会:

“卿何以不汗?

”对曰:

“战战栗栗,汗不敢出。

”又值父昼寝,因共偷服散酒②。

其父时觉,且假寐以观之。

毓拜而后饮,会饮而不拜。

既而问毓何以拜,毓曰:

“酒以成礼,不敢不拜。

”又问会何以不拜,会曰:

“偷本非礼,所以不拜。

”注解:

①敕:

皇帝的命令。

②散酒:

药酒

1、解释句中画线的词语。

(1)语其父钟繇曰()

(2)既而问毓何以拜()

2、指出下列句子中的“以”与文中“卿面何以汗?

”的“以”意义和用法相同的一项

a、酒以成礼,不敢不拜

b、不以物喜,不以己悲

c、以天下之所顺

d、成,将以攻宋

3、把下列句子译成现代汉语。

又值父昼寝,因共偷服散酒。

4、读了此文你会发现两兄弟都很聪明,但性格截然不同,请你说说他们的不同性格特点。

(各用四字短语概括)

,。

1、

(1)告诉

(2)不久,不一会儿,一会儿

2、b

3、又恰逢他们的父亲白天睡觉,于是就一起偷喝药酒。

(意思对即可)

4、钟毓:

老实厚道、忠厚老实等钟会:

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据魔方格专家权威分析,试题“聪明少年钟毓、钟会,少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇..”主要考查你对文言文阅读,文言实词,文言虚词,一词多义,翻译句子等考点的理解。

关于这些考点的“档案”如下:

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考点名称:

文言文阅读文言文:

是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

文言文文体分类:

中国历代学者对于文体都有不同的分类法。

魏晋南北朝:

奏议

书论

铭诔

诗赋

而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。

明朝:

明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》,清朝姚鼐编《古文辞类纂》,都是讨论文体的重要著作。

其中《古文辞类纂》将文体分为13类:

论辨

序跋

奏议

书说

赠序

诏令

传状

碑志

杂记

箴铭

颂赞

辞赋

哀祭

现代:

由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析,文体分类有三种标准:

依语言形式分、依内容分、依应用范围分。

依语言形式,《古代汉语》先将古代文体分为3大类:

散文

韵文:

包括诗词歌赋、铭箴颂赞

骈文:

讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类

在此分类之下,古典散文又可以分为4类:

史传文

说理文

杂记文

应用文

文言文阅读考察类型及应对策略:

初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:

1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。

2、能正确地将文言语句译成现代汉语。

3、能理解并归纳文章的主要内容。

4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。

课外文言文阅读问题设计有三种类型:

即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。

对于不同的题目则采用不同的解题方法:

1、词语解释题。

这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。

解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。

2、句子翻译题。

翻译句子应该在直译的基础上意译。

①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。

在翻译句子时需要注意以下几个问题:

一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。

例如:

“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。

可把这个句子译为:

庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。

②是句子中没有实际意义的词语应删去。

③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。

例如:

“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!

”可把这个句子译为:

你的不聪明也太严重了。

④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。

例如:

“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。

”可把这个句子译为:

他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

3、内容理解题。

解决这种类型的题目有三种方法:

①引用原文句子回答;

②摘录原文关键的词语回答;

③用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

课外文言文的阅读理解题目四步骤:

第一步:

快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点:

有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。

浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。

所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步:

仔细分析标题

一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。

留意并仔细分析文段的标题。

因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。

例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。

总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步:

结合注释速读全文

课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。

这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。

所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。

另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。

总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。

第四步:

“对症下药”解答问题。

文言文与现代文比较:

《桃花源记》《醉翁亭记》《庖丁解牛》《出师表》《六国论》鲁迅《呐喊》自序朱自清《绿》冰心《纸船》舒乙《香港最贵的一棵树》限于曾学习文言的人,须有一定传统文学修养一般小学生也看得懂,广传于华文世界背诵为主,辅以字词拆解字词析解为主,辅以文法分析

考点名称:

文言实词文言实词:

和现代文里的实词是一样的,指有实在意义,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题的词语。

实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词;

虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。

掌握较多的实词,是提高阅读文言文能力的关键。

文言实词特点:

学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:

一是一词多义;

二是词义的古今变化;

三是词性的活用,四是通假字。

虚词与实词:

虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。

虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。

文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。

在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。

推敲实词含义方法:

1.文本迁移法

这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移

2.事理检验法

通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。

3.语境推断法

看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。

是实词的褒贬异议。

4.语法推断法

借助语法知识分析特殊实词的含义。

5.互文见义法

同义对应和反义对应

结构句式相同,可利用上下文的对照来推断

6.成语推断法

我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。

文言实词释义九法:

解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。

在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。

下面介绍几种文言实词词义的推断方法:

1.从字形推词义。

在汉字中,形声字占大多数。

形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。

例如:

“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。

2.从通假字推字义。

文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。

例如:

“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。

这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。

3.根据词语结构推词义。

汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。

例如:

“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。

我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。

又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。

4.按互文推词义。

互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。

例如:

“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。

如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。

5.凭对文推词义。

在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。

例如:

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

”我们知道“终日”与“须臾”。

是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6.凭上下文推词义。

这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。

例如:

缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

7.随文引申推词义。

词有本义和引申义。

如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。

例如:

“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

8.填补省略成分推词义。

在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。

例如:

“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。

9.用析句法推词义。

在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。

这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。

例如:

“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。

上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。

实词和虚词:

从功能上看:

实词能够充任主语、宾语或谓语,虚词不能充任这些成份。

从意义上看:

实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等,虚词有的只起语法作用,本身没什么具体的意义,

如“的、把、被、所、呢、吧”,有的表示某种逻辑概念,如“因为、而且、和、或”等等。

除此以外,实词和虚词还有以下一些区别:

(1)实词绝大部分是自由的(即能单独成句),虚词绝大部分是粘着的(不能单独成句)。

(2)绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的,可以前置,也可以后置。

例如“有”可以组成“我有”“都有”,也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。

绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。

例如“吗”“的”总是后置的(好吗、新的),“被”“也”总是前置的(也去,被发现)。

(3)实词是开放类,虚词是封闭类。

所谓开放类,指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。

所谓封闭类,是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。

考点名称:

文言虚词文言虚词:

文言文中一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。

主要的作用是组合语言单位。

主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。

与实词相比,虚词数量少得多,但使用频率却很高。

主要的虚词有:

而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与(欤)。

初中常用文言虚词及用法:

一、而

1.连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

如:

(一)表示并列关系。

如:

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

④氓肃之人,而迁徙之徒也。

《过秦论》

⑤九国之师,逡巡而不敢进。

《过秦论》

⑥致万乘之势,序八州而朝同列。

《过秦论》

表示并列时,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响

(二)表示递进关系。

如:

①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)

②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)

④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的

(三)表示承接关系。

如:

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)

②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)

③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序

(四)表示转折关系。

如:

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)

②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)

(五)表示假设关系。

如:

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

③锲而不舍,金石可镂。

(《劝学》)

④人而无信,不知其可也。

(《论语》)

(六)表示修饰关系。

如:

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

③项王按剑而跽曰:

客何为者?

(《鸿门宴》)

(七)表示因果关系。

如:

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

③小人不知天命而不畏也。

(《论语》)

(八)表示目的关系。

如:

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

③吾恂恂而起。

(《捕蛇者说》)

2.代词。

第二人称,一般作定语,译为你的,偶尔也作主语,译为你。

如:

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。

(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词而已。

放在句末,表示限止的语气助词,相当于罢了。

如:

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

(《口技》)

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)

二、何

1.疑问代词。

(一)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词哉也。

如:

何者?

严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

(《岳阳楼记》)

(二)作宾语,主要代处所和事物,可译为哪里什么。

译时,何要后置。

豫州今欲何至?

(《赤壁之战》)

大王来何操?

(《鸿门宴》)

(三)作定语,可译为什么哪。

然则何时而乐耶?

(《岳阳楼记》)

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)

(四)用作状语,常表示反问。

译作“为什么”“怎么”。

何不按兵束甲,北面而事之?

(《赤壁之战》)

徐公何能及君也?

(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.副词。

(一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么。

何不按兵束甲,北面而事之?

(《赤壁之战》)

徐公何能及君也?

(《邹忌讽齐王纳谏》)

(二)用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样。

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

3.复音虚词何如何以。

(一)何如常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于怎么或什么样。

如:

樊哙曰:

今日之事何如?

(《鸿门宴》)

今单车来代之,何如哉?

(《信陵君窃符救赵》)

君以袁某为何如人哉?

(《谭嗣同》)

(二)何以即以何,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据以的不同用法,分别相当于拿什么凭什么等。

荣禄遇足下素厚,足下何以待之?

(《谭嗣同》)

何以战?

(《曹刿论战》)

三、乎

1.语气助词。

(一)表疑问语气,可译为吗呢。

儿寒乎?

欲食乎?

(《项脊轩志》)

岂有相公此时出见客乎?

(《报刘一丈书》)

欲安所归乎?

(《赤壁之战》)

(二)表测度语气,可译为吧。

王之好乐甚,则齐其庶几乎。

(《庄暴见孟子》)

(三)用于感叹句,可译为啊呀等。

呜呼!

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

(《捕蛇者说》)

(四)用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑欲何之?

(《归去来辞》)

2.介词,相当于于。

(一)在。

出,跳梁乎井干之上。

(《秋水》)

(二)对、对于。

吾尝疑乎是。

(《捕蛇者说》)

(三)比。

其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)

3.此外,可作词尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣!

(《庖丁解牛》)

四、乃

1.副词。

表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就、这才等;

也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为却、竟(然)、反而、才等;

还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。

例如:

刿曰:

肉食者鄙,未能远谋。

乃入见。

(《曹刿论战》)

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

(《廉颇蔺相如列传》)

而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》)

臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

项王乃复引兵而乐,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)

2.代词。

只用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。

不能作宾语。

例如:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)

3.在判断句中,起确认作用,可译为是就是等。

例如:

若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)

赢乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》)

五、其

1.代词,又分几种情况:

(一)第三人称代词。

可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为他的,它的(包括复数)。

例如:

臣从其计,大王亦幸赦臣。

(《廉颇蔺相如列传》)

(二)第三人称代词。

一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。

如:

秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)其破璧作宾语)

其闻道也固先乎吾。

(《师说》其闻道作主语)

此皆言其可目者也。

(《鞭蕖》其可目作宾语)

(三)活用为第一人称。

可用作定语或小主语,视句意译为我的或我(自己)的。

如:

今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

(《赤壁之战》)

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)

(四)指示代词,表远指。

作定语,可译为那那个那些那里。

如:

则或咎其欲出者。

(《游褒禅山记》)

今操得荆州,奄有其地。

(《赤壁之战》)

(五)指示代词,表示其中的,后面多为数词。

如:

于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》)

2.副词。

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为大概难道还要等或省去。

例如:

其皆出于此乎?

(《师说》表测度)

其孰能讥之乎(《游褒禅山记》表示反诘)。

汝其勿悲!

(《与妻书》表婉商)。

尔其无忘乃父之志!

(《伶官传序》表期望)

3.连词。

作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为如果;表选择,可译为还是。

例如:

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?

(《送东阳马生序》表假设)

吾其还也。

(《烛之武退秦师》表选择)

六、且

1.连词。

(一)表示递进关系,并列关系。

彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。

……(《赤壁之战》)

且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)

河水清且涟猗。

(《伐檀》)

(二)有时相当于尚且。

先让步,后推进一层。

臣死且不避,卮酒安足辞!

(《鸿门宴》)

古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)

2.副词。

相当于将将要,暂且姑且。

不出,火且尽。

(《游褒禅山记》)

驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。

(《黔之驴》)

存者且偷生,死者长已矣。

(《石壕吏》)

卿但暂还家,吾今且报府。

(《孔雀东南飞》)

七、然

1.连词。

主要表示转折,可译为可是但是。

例如:

然豫州新败之后,安能抗此难乎?

(《赤壁之战》)

然有时和而连用,然代指上文所说情况,而表示转折,等于说如此(这样),可是……。

例如:

夫环而攻之,必有得天是者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

(《得道多助,失道寡助》)

然还常和则结合,然是承接上文事实,则是由此进行阐述或论断,可译为既然如此,那么(那就),也可单译为那么。

例如:

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

(《岳阳楼记》)

2.代词。

相当于口语中这样如此。

例如:

輮使之然也。

(《劝学》)

不然,籍何以至此?

(《鸿门宴》)

3.助词,又分两种情况。

(一)用在形容词之后,作为词尾,相当于口语的……地。

例如:

蒋氏大戚,汪然出涕曰……(《捕蛇者说》)

大石……森然欲搏人……(《石钟山记》)

(二)用在名词或名词短语之后,前面有若如犹等词与之照应的,可译为的样子一般那样。

例如:

其人视端容寂,若听茶声然。

(《核舟记》)

而半山居雾若带然。

(《登泰山记》)

然还常作应对之辞,同口语中是的对的相似。

或者表示赞成、同意,即认

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