教师招聘面试语文学科说课资料汇总.docx
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教师招聘面试语文学科说课资料汇总
教师招聘面试语文学科说课资料汇总
1.《乡愁》说课稿
一、说教材
《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。
本单元所选的四首诗都是现代诗歌中的名家名篇，具有丰富的人文教育资源，本单元的教学内容是为具体落实国家“义务教育课程标准”的要求编排的。
余光中的《乡愁》选择了特定历史时期的四个意象，表达了千万游子的思乡之情，表达了他们期望民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。
学情分析：
《新课程标准》中要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”。
初一学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读——朗读——品味——迁移”。
通过听说读品等一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。
学习这首诗，我确立了以下教学目标：
知识目标：
学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音，能有感情地朗读。
能力目标：
培养学生体会与欣赏诗歌中美的能力。
情感目标：
通过诵读体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀。
余光中自称《乡愁》具有“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成的十字路口的现实感，又根据现代诗歌的特点，本诗的教学重点为学习现代诗歌的基本朗读技巧，学会划分节奏、重音，能有感情的朗读;通过朗读体会作者深沉的思乡之情，让学生体会美。
而教学难点则是通过诵读体会作者深沉的思乡之情，培养学生的想象和联想的能力。
为了更好地实现教学目标，抓住重点，突破难点，结合教材自身特点和学生实际情况，我决定花两课时完成这篇课文的教学。
第一课时重在文本解读，在听说读品等一系列活动中，体会诗歌的音乐美、节奏美、情感美;第二课时是拓展与实践，让学生了解古今不同作家就乡愁这一主题写的不同风格与类型的诗文，还有学生自身对诗的解读与拓充。
这次我说的是第一课时的设计。
二、说教法
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法、联想法。
欣赏法：
通过欣赏歌曲《乡愁四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。
诵读法：
这是本课教学的主要方法，正所谓：
“熟读百遍，其意自现。
”诵读可让学生体会情感美，节奏美。
发现法：
引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。
联想法：
让学生体会诗歌的意境美。
三、说学法
古人云：
品韵方晓丝竹雅，执毫始觉草篆神。
本诗则可用一个字来概括，那就是“美”。
我将结合教学中的四大模块，听读、朗读、品味、迁移，指导学生“美美地听”、“美美地读”、“美美地品”、“美美地说”。
力争能通过这四个环节使学生感受诗歌的意境之美并在此过程中培养能力。
四、说教学程序
（一）导入 1、我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前3分钟播放台湾亲民党主席宋楚瑜在湘潭祭祖时的录像并配以罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围。
设计意图：
录像的播放一方面结合时政，另一方面使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。
歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。
通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。
2、了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的经历及其作品。
总结主题：
乡愁。
（二）诗歌赏析
这是本课的重点部分，教学环节与学法相对应
即：
美美地听——美美地读——美美地品——美美地说
第一个环节：
美美地听——引人入胜
听诗是一种高雅的活动，听美好的诗能让我们陶醉。
播放配乐诗朗诵《乡愁》，让学生仔细地聆听。
这时我将带领学生进入诗中美妙境界。
第一遍听，要求学生感受诗中的真情，边听边想象诗句呈现的画面;第二遍听，要求学生注意听朗诵的技巧。
第二个环节：
美美地读——声情并茂（本节的教授重点）
读诗更是很高雅的事，它能帮助我们更好地理解诗歌的内涵，也能激起我们内心深处的情感火花。
在美美地读这一环节中我首先配乐范读一遍给学生听，讲解其中的韵味。
再请一学生朗读，最后齐读。
接下来以第一节为例，分小组讨论，让学生从节奏、重音、语速、语调四个方面来处理这四个章节。
（一生试读，师生评价、明确）
一读：
读出节奏与重音，把握好语速和语调。
二读：
把感情加进去。
三读：
在二读的基础上进行指导，争取读得更美。
第三个环节：
美美地品——评头论足
品诗是一种个性化的阅读行为，请大家从诗的语言、结构、情感几个方面，自选内容，说一句品评诗歌的句子。
（让学生自由发挥）
第四个环节：
美美地说——挥洒诗情
品味了余光中先生的乡愁，我就带领学生进入美美地说这一环节，让学生尝试着仿句练习，以“乡愁是……”的句式说一两句或一段有诗意的话。
例如：
乡愁是一轮皎洁的明月 乡愁是（天边那轮圆圆的月亮，我走到哪，它便伴随我到哪……）
设计理念：
能力训练。
教学如何将抽象的意象物化成形象的东西，掌握比喻的修辞手法。
（三）深情朗读，课堂小结
设计理念：
锻炼学生自主，探究，合作的精神。
为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，从内容、语言、音韵等方面引导，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。
最后再以朗读结束课堂。
（四）布置作业：
1、背诵《乡愁》——下节课课前背诵比赛。
设计意图：
寓教于乐，让学生自愿又欢快地背诵诗歌，同时掌握如何完整地背诵诗歌。
在语音、感情、流畅度上下功夫。
2、课后搜集古今抒发思乡之情的诗歌，准备下节课共同探讨。
3、选取课文中任选一节诗，发挥想象，给它补充情节，写成一篇200字左右的散文。
注意要突出原诗的感情——乡愁，可借助景物描写来渲染。
想象情节应紧扣邮票、船票等。
准备下节课共同赏析。
五、说板书设计
好的板书能帮助学生更好的理解文章，掌握课文，并给学生以优美的享受。
本课板书设计的指导思想是内容和形式统一。
板书设计：
乡愁 托物寄情
小时候-邮票-母子分离个人故乡之思
长大后-船票-夫妻分离主题
后来—-坟墓-母子死别升华
现在--海峡-两岸分离普遍家国之思
六、说课结语
乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。
对于它的内涵绝非一两节课能够讲尽。
考虑到这些我决定设计一些开放性题目推荐给学生选做。
1、习作园。
请以大陆小诗人的身份写一首呼唤台湾归来的诗。
2、收藏室。
收集有关乡愁的诗词、散文、小说。
收集有关台湾地理概貌、风土人情、文化教育、政治经济等方面的资料。
3、三味书屋。
课后阅读《余光中作品选》。
2.愚公移山
（一）
今天，我说的课文是苏教版初中语文九年级下册第四单元的《愚公移山》。
这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历来为人们所传颂。
下面我将从教材分析、学生分析、教学设计、教学过程等几个方面对本课进行说明。
【教材分析】
《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。
通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想。
它有如下特点：
①浓郁的神话色彩。
②可读性强，易于背诵、记忆。
③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文学习让学生达到：
借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文能力。
【学生分析】
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。
因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
【教学设想】
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事。
根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图。
教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务。
本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。
【教学设计】
一、教学目标的确定
通过对教材及学生的分析，我将教学目标确定为如下几个方面：
1.知识目标：
积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。
2.能力目标：
朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3.情感目标：
学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重难点的分析
1.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2.愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
【教学步骤】
依据教学目标，我把本节课分为五个版块：
第一版块：
导入新课，激发兴趣。
（3分钟） 播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
此设计的目的是：
古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。
别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。
第二版块：
整体把握，感知课文。
（15分钟）
1.自由朗读，整体感知。
学生自由、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，尤其要注意语气、停顿。
关于这一小环节，可通过2个渠道完成：
①由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
②生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2.检查练习，巩固反馈。
此部分主要让学生做学案中的基础练习，教师巡视，后评讲，重点给予学法指导。
如翻译文句的方法：
换、留、删、调、补这几个字的用法等，以起到强化巩固的作用。
3.再读课文，复述故事，联系语境，突破难点。
学生再读课文，对照注释，复述课文。
复述的要求：
语言要准确，故事情节要完整，力求生动。
此部分分为2个小环节：
①先在小组内讲述。
②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
此版块的设计意图是：
让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔。
让学生学有所得，得之有法，让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力。
第三版块：
合作讨论，探究质疑。
（20分钟） 此版块共设置了四个问题，如下：
1.愚公移山遇到的不利条件与有利条件分别是什么?
2.文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?
对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。
3.故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想?
4.这篇寓言的寓意是什么?
愚公精神有没有过时?
对于这几道题的处理方法是这样的：
先让学生带着这些问题再读课文，自由思考，后小组讨论，最后大组（班级）交流，形成较统一的认识。
这四题的设计意图及处理方式分别是：
第一题：
主要引导愚公移山的原因和经过。
对于移山的不利的条件，学生可能对愚公其妻与智叟提出的疑问混为一谈，对此要因势利导，让学生读课文，明确他们所说的话的不同语气及在情节发展中的不同作用。
第二题：
引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。
可采用辩论的形式，培养学生的思辩能力。
估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬;估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，如果搬迁自己的住所，还能节省大量的人力和物力，这不是更好吗?
针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开放性，只要言之有理，自圆其说即可。
第三题：
主要引导学生正确理解本文富有神话色彩的结尾的含义，它是本文教学的难点之一。
处理方法是：
改写比较法，即把结尾换成：
“愚公子子孙孙挖山不止，挖啊挖啊，终于把这两座山挖掉了。
自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。
”再将它与课文的结尾作比较，这样，学生就很容易解答出来，分解了难点。
第四题：
引导学生理解本文的寓意，正确评价愚公的精神，这既是本文教学的重点之一，又是难点之一。
让每位学生写一段话，说说学了本文后的感受，但必须紧扣本文的寓意来。
第四版块：
拓展延伸，能力训练。
（6分钟）
由课内到课外,开阔知识视野,培养举一反三的迁移能力,这是训练学生语文能力的重要环节.此环节安排的拓展训练的形式是课内外的文段阅读,具体见学案。
第五版块:
布置作业,强化巩固.（1分钟）
此环节设置一道题目,供课外练习,加强对课文内容的理解与消化.题目是:
本文是传统经典的寓言故事,很有特色,就你阅读后感受最深的一点,请你写一篇简单的文学评论.
3.愚公移山
（二）
各位评委、老师：
大家好！
我说课的内容是《愚公移山》。
愚公移山的故事历来为人们所传颂，可谓家喻户晓，众人皆知。
今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。
下面，我将从教材分析、学生分析、教学创意、教学目标、教法学法、教学程序等几个方面对本课的设计进行说明。
诚请各位评委给予批评指正。
一、教材分析：
《愚公移山》选自《列子.汤问》，是古代寓言中的名篇，它有如下几个特点：
①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③基础性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深刻，实践性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。
本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。
从本单元教学目标和编者意图看，是希望通过本文的学习让学生达到：
能够借助注释和工具书读懂课文大意、在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言、积累一些常用文言词语，提高学习文言能力的目的。
二、学生分析：
学生已经学习了十几篇文言文，具备了一定的知识基础，要学习与现代汉语不完全相同的古代语言，又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法，对于初三的学生来说，难度并不大。
只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。
三、教学创意：
创意一：
从“体验”角度组织教学，全课的教学由“朗读体验”——“发现体验”——“学法体验”三个部分组成。
在“学法体验”中向学生介绍若干种阅读方法，进行阅读实践。
创意二：
师生互动，进行探究与合作学习；激励性评价贯穿课堂教学。
四、教学目标
根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化原则，及以上对教材和学生的分析，教学目标为：
1、知识目标：
理解积累文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。
2、能力目标：
文言文的诵读；多种学法的体验。
运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。
3、情感目标：
学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。
4、创新目标：
智叟也智。
教学重点确定为发现体验。
教学难点是通过探讨愚公移山举动的“智”与“愚”，学习愚公的意志与毅力。
教学课时为第一课时，教学课型定为学法体验课。
五、教法学法：
为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，主要采用启思、点拨式教法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。
分四个版块进行教学。
学法则以诵读、发现、体验为主。
旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。
六、教学程序：
教学版块之一：
同学们进行读诵体验。
（15分钟）
教学活动围绕掌握课文诵读和理解课文的大意、积累文言词进行。
1、导入。
请一个学生讲愚公移山的故事导入课文学习（1分钟）。
2、同学们听录音朗读，要求：
听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。
听朗读后的师生互动探讨。
（3分钟）
（1） 着重掌握以下几个句子节奏：
方/七百里；惩/山北之塞；“遂率／子孙荷担者／三夫”；投诸／渤海之尾
（2） 着重读准以下几个语气语调：
“曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气）
“曾不能/毁山之一毛，其如土石何？
”（讥讽的语气语调）
“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调）
“何苦而不平？
”（坚定反驳的语气）
3、同学们集体朗读课文——理解文章的大意。
（4分钟）
思考这么一个问题：
这篇课文从什么写到什么？
同学们与老师的对话可能有：
从有大山写到山被背走，从大山阻塞写到无垄断，从愚公移山的想法写到愚公移山的行动，从开始移山写到移山结束，从人的移山写到神的帮助，从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神……
4、参看课下注释，让学生小组合作学生翻译课文、记住文下注释里的文言词。
（共7分钟）
首先鼓励学生回忆翻译的原则：
信——忠实原文，达——通顺流畅，雅——优美生动。
翻译方法指导：
（2分钟）
（1）加。
如“方”即“方圆”，指面积。
（2）改。
如“仞”现在已经不作长度单位运用，可改为意思相近的词“丈”来代替。
（3）补。
文言文中常有省略主语、介词的宾语和量词等，翻译时必须补出。
如“二山”即“两座山”。
（4）调。
文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。
如“甚矣，汝之不惠”，这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！
” （5）省。
文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。
如“虽我之死”，“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。
学生自主翻译课文积累文言词语。
（5分钟）
教学板块之二：
学生进行“发现体验”（15）
教学活动围绕文章的主题写法、进行探讨。
并且给每个自然段或情节标上小标题。
1、指名朗读课文第一段，围绕两个问题交流：
本段中告诉了我们哪些信息？
“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？
师生的互动交流可能有：
写太行、王屋两座山异常高大，暗示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置所在。
“本”字的作用在于为故事制造一个“悬念”：
这么高大的两座山已经不在原先的地方，这是怎么回事呢？
是什么原因，是什么力量使这两座山变动了位置呢？
有此县念，增加了故事的吸引力，激起读者探求答案，乐读文章的兴趣。
为后面写愚公精神作了铺垫。
鼓励学生加小标题。
指名朗读第二段。
思考：
这一段包含哪几层意思？
写了愚公的什么思想精神？
写“其妻献疑”用意何在？
写孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？
愚公移山的原因，移山的决心，愚公移山的目的，老愚公领着家人投入开山除障的行动，运上搬石的艰巨劳作，邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心；“其妻献疑”衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志；小孩子“跳往助之”表明愚公此举之得人心，也有烘托的作用。
鼓励学生加小标题。
朗读第三段。
思考：
智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意？
愚公是怎样针锋相对地驳斥智叟的？
愚公的话表现了他的什么思想精神？
讲解智叟之先言表明他自视聪明，而嘲笑愚公之不智。
为了加强其嘲讽之意，他还用了个倒装句；智叟之言说是在责难愚公之不自量力，连山上的一根草也无力除之，却要去挖出掘石。
出言不逊的智叟，自视聪明，傲慢待人，其实是个识陋智拙，胸狭见短之人。
通过智叟的言行，更加突出愚公的伟大。
愚公首先斥责智叟自视聪明，然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥，令智叟理屈词穷，无言以对，愚公的这些话表现了他的志向的宏远，心愿的挚诚，意志的坚定，愚公对人和自然的关系问题有正确的认识，他有战胜自然的信念，这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。
鼓励学生加段落小标题。
朗读第四段，提问这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否？
这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？
让学生讨论后明确：
这样作结有三个好处：
①赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。
愚公开山平险心意之诚、意志之坚，使山神“惧”了，天帝也受之感动。
②增添了故事的瑰丽色彩，如此作结，既富于想象，又寓托深情。
③反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。
5、进一步明确主旨的3分钟辩论：
愚公该搬家还是该移山。
辨证的看问题：
明确智叟也有智的地方。
教学版块之三：
同学们进行“学法体验”（8分钟）
向同学们介绍几种学习方法。
1、多次概括法——用生动、准确的语言从不同角度对文章进行几次概括。
文序把握法——找出表现文章顺序的关键字或句子，迅速理出文章脉络。
画面标题法——从文章中选出一个或几个精美的片段，然后给它“命名”。
请各位同学任选一种方法进行尝试，并进行课中交流活动。
有的同学如果认为自己还有更好的读课文的方法，也可以将自己的方法介绍给大家。
教师准备来配合各学法补充的内容有：
多次概括法：
①壮举
②移山传说
③艰巨的任务与微弱的力量
④远大的理想，坚韧的毅力
⑤愚公不愚
⑥智叟不智
⑦永不放弃
⑧感天动地移山情
⑨艰辛的移山,曲折的情节……
文序把握法文章先制造悬念，然后按照起因经过结果的顺序来写。
第一部分
（1）写山高大与原来的位置。
第二部分（2-3）移山的原因和经过。
第三部分（4）移山的结果
画面标题法：
如第一段：
高大的山
第二段：
愚氏开山运石或毕力平险
第三段：
“愚”“智”之辩或智叟不智愚公不愚
第四段：
神力相助 或理想成现实
教学版块之四：
师生小结后布置课后作业。
（2分钟）
选作一题发挥想象，将课文有关内容改写成片段作文：
1、 在家庭会议上2、 愚公智叟辩难
4.《斑羚飞渡》说课稿
一、说教材
1、教材地位和作用
本单元选编了五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。
《斑羚飞渡》是本单元的第二篇文章，讲的是一群斑羚为了种族的生存而自我牺牲的悲壮之举。
本文故事内容中陌生新奇的动物世界、惊险动人的特写镜头，能引起学生的阅读兴趣，从而丰富学生的知识，拓展学生的视野，同时能让学生在斑羚们在特殊的求生自救行动中所表现出来的种族精神和整体合作精神受到精神的洗礼。
它既是对前文人对动物的了解和认识的延深，又是试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹，对人性的探启。
2、本文的教学目标主要有以下三个方面：
①知识目标：
了解斑羚飞渡的主要情节，
②情感目标：
A、领会斑羚在危急关头的携手合作、甘于牺牲自我的精神。
B、培养团结协作的精神。
③能力目标：
A、通过品味文中生动形象的语言，理会文中借景渲染的手法，提高鉴赏能力。
B、通过设计“保护野生动物”跨学科专题活动，培养学生自主、合作、探究的学习习惯。
让学生在探究实践学习语文，运用语文，激发学生的环境保护意识，社会责任感。
3、、教学重点、教学难点。
A、教学重点：
调动学生的主动性，品味文章生动的语言，领会斑羚在危急关头的携手合作、甘于牺牲自我的精神
B、教学难点：
让学生在探究实践中学习语文、运用语文所设计的“保护野生动物”跨学科专题活动，激发学生环境保护的意识。
二、说教法
著名的心理学家钟为永说：
“学生的兴趣是在学习过程中，在求知需要的基础上，在新问题不断出现和不断需要满足的情况下形成和发展的。
”在教学过程中教师对学生主动性的调动是教学的重点。
为此本文我设计了以下教学法：
讨论教学法：
让学生分组讨论问题，通过
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