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上海中小学语文文言文知识点

上海中小学语文文言文知识点

  中小学语文文言文知识点

  一、通假字

  1、子曰:

“学而时习之,不亦说乎”说,通“悦”,愉快,高兴。

《论语十则》

  2、女知之乎女,通“汝”,人称代词,你(你知道怎样教导别人吗)。

《论语十

  则》

  3、两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎”知通“智”,智慧。

谁说你知道的事情多呢

  《两小儿辩日》

  4、担中肉尽,止有剩骨。

止通“只”。

《狼》

  5、先自度其足,而置之其坐。

“坐”通“座”,座位。

他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》

  6、出门看火伴“火”通“伙”,伙伴。

《木兰诗》

  7、才美不外见“见”通“现”,出现。

《马说》

  8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》

  9、小惠未偏,民弗从也。

偏通“遍”,遍及,普遍。

《曹刿论战》

  10、一切乌有。

乌通“无”,没有。

《山市》

  二、古今异义。

  1、绝境古义:

与世隔绝的地方。

  今义:

无出路的境地。

  例句:

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(《桃花源记》)

  2、交通古义:

交错相通。

  今义:

主要用于称各种运输和邮电事业。

例句:

阡陌交通,鸡犬相闻。

  (《桃花源记》)

  3、穷古义:

穷尽。

  今义:

经济贫困。

例句:

复前行,欲穷其林。

(《桃花源记》)

  4、鲜美古义:

鲜艳美丽。

  今义:

指(食物)味道好。

例句:

芳草鲜美,落英缤纷。

(《桃花源记》)

  5、布衣古义:

平民。

  今义:

棉布衣服。

例句:

臣本布衣,躬耕于南阳。

(《出师表》)

  7、可以古义:

可以凭借。

  今义:

对某事表赞同。

例句:

可以一战,战则请从。

(《曹刿论战》)

  8、开张古义:

扩大。

  今义:

开业(多指商业部门)。

例句:

诚宜开张圣听(《出师表》)

  9、涕古义:

泪。

  今义:

鼻涕。

例句:

今当远离,临表涕零,不知所言。

(《出师表》)

  10、兵古义:

兵器。

  今义:

士兵。

例句:

兵甲已足(《出师表》)

  12、池古义:

护城河。

  今义:

小水塘、池塘。

例句:

城非不高也,池非不深也(《二章》)

  14、走古义:

“跑”的意思。

  今义:

行走。

例句:

扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

  15、汤古义:

热水。

  今义:

菜或面做的稀状食物。

例句:

及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

  16、去古义:

离开。

  今义:

到去例句:

我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)

  17、再古义:

第二次。

  今义:

又一次。

例句:

一鼓作气,再而衰,三而竭。

(《曹刿论战》)

  三、常见文言虚词归纳总结。

  1、“之”作代词的用法最多。

  学而时习之,不亦说乎代词,指学过的知识

  2、“之”作动词

  送孟浩然之广陵是动词“到”

  3、“之”作结构助词“的”例如:

圣人之道。

  4、“之”起调节音节作用,不译例如:

久之,目似瞑。

  1、代词,指“他、她、它(们)的”例如:

欲知其轻重,指“它的”,大象。

  2、“其”用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气。

其真无马邪其真不知马也(《马说》)——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。

  用作连词,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系

  1、人不知而不愠,不亦君子乎(但是,表转接)

  2、学而时习之,不亦说乎(表并列)

  3、温故而知新。

(然后,表承接)

  一般放在句尾,表陈述、疑问、感叹等,常见的有“也,矣、乎、耶、邪”。

  1、此画斗牛也也,也用在句末,语气词,译作“呀”

  2、谬矣,矣:

语气词,了

  3、学而时习之,不亦说乎乎,语气词,吗

  四、文言文语句的翻译。

  翻译时既要字句对应,又要根据需要进行必要的调整,使译文完整、准确、得体。

文言文翻译的方法一般有:

  ①留。

即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。

  ②补。

即补充单音词为双音词,或补出省略成分等。

  ③删。

即删除不需要译出的虚词等。

  ④换。

即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。

⑤调。

即调整词序或语序,使

  之合乎现代汉语习惯。

  小升初语文文言文针对性练习及答案

  

(一)

  司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。

自是手不释书,至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(去),光持石击瓮,(破)之,水迸,儿得活。

  1.解释括号里的词。

(1)众皆弃去()

(2)破之()

  2.翻译下面的句子。

  自是手不释书,至不知饥渴寒暑。

  3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。

机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。

创新思维的事例古今中外不胜枚举。

请举一例。

  

(二)

  孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:

“此非吾所以处吾子也。

”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人街卖之事。

其母曰:

“此又非吾所以处吾子也。

”复徙居学宫旁。

孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:

“此可以处吾子矣。

”遂居焉。

  (选自刘向《烈女传》)

  1.解释下列词语。

  A.嬉:

  B.贾人:

  2.这段文字源自历史典故:

  (三)

  曾子之妻之市,其子随之而泣。

其母曰:

“女还,顾反为女杀彘。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也,待父母而学者也。

听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母,非所以成教也。

”遂烹彘也。

  [注释]

  ①曾子:

孔子的弟子;②女:

通“汝”;③顾:

回来;④彘:

猪;⑤特:

只不过。

  1.下列各组中加点词意义相同的一组是()

  A.①曾子之妻之市②听父母之教

  B.①其子随之而泣②今子欺之

  C.①汝还②顾反为汝杀彘

  2.解释加点的词。

  

(1)妻止之止()

(2)遂烹彘也遂

  3.将下面的句子译为现代汉语。

  婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。

  4.读了这个故事后,你认为曾子有必要杀彘吗?

为什么?

请举一个你生活中的实

  例作简答。

  (四)

  宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

  兔不可复得,而身为宋国笑。

  1.解释下列文句中加点词的词义。

  ①兔走触株走()

  ②因释其耒而守株释()

  ③而身为宋国笑身()

  ④冀复得兔冀()

  2.找出文中的议论句,并翻译这个句子。

  3.出自这个故事的成语是。

从短文中你得到什么启示?

从某一角度简要谈谈。

  答:

  1、学而时习之,不亦说乎?

(《论语十则》)说(yuè):

通“悦”,愉快。

  2、诲女知之乎?

……是知也。

(《论语十则》)女:

通“汝”,你。

知:

通“智”,聪明。

  3、扁鹊望桓侯而还走。

(扁鹊见蔡桓公))还:

通“旋”,回转,掉转。

  4、在肠胃,火齐之所及也。

(《扁鹊见蔡桓公》)齐:

通“剂”。

  5、担中肉尽,止有剩骨。

(《狼》)止:

通“只”。

  6、日之其所亡。

(《乐羊子妻》)亡:

通“无”。

河曲智叟亡以应。

(《愚公移山》)亡:

通“无”。

  7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

(《为学》)屏:

通“摒”。

  8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

(《木兰诗》)帖:

通“贴”。

火:

通“伙”。

  9、无他,但手熟尔。

(《买油翁》)尔:

通“耳”,相当于“罢了”。

  10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

(《如梦令》李清照)争:

通“怎”。

  11、路转溪头忽见。

(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。

才美不外见……(《马说》)见:

通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

(《茅屋为秋风所破歌》)见:

通“现”。

  12、满坐寂然,无敢哗者。

(《口技》)坐:

通“座”。

  13、日扳仲永环谒于邑人。

(《伤仲永》)扳:

通“攀”,牵,引。

  14、寒暑易节,始一反焉。

(《愚公移山》)反:

通“返”。

  15、甚矣,汝之不惠。

(《愚公移山》)惠:

通“慧”,聪明。

  16、一厝逆东,一厝雍南。

(《愚公移山》)厝:

通“措”,放置。

  17、问渠那得清如许。

(《观书有感》)那:

通“哪”,怎么。

  18、两岸连山,略无阙处。

(《三峡》)阙:

通“缺”。

  19、昂首观之,项为之强。

(《闲情记趣》)强:

通“僵”,僵硬。

  20、傧者更道,从大门入。

(《晏子故事两篇》)道:

通“导”,引导。

  21、缚者曷为者也?

(《晏子故事两篇》)曷:

通“何”。

  22、圣人非所与熙也。

(《晏子故事两篇》)熙:

通“嬉”,开玩笑。

  23、饰以玫瑰,辑以翡翠。

(《买椟还珠》)辑:

通“缉”,连缀。

  24、此何遽不为福乎?

(《塞翁失马》)遽:

通“讵”,岂。

  25、……子黑子九距之。

(《公输》)距:

通“拒”,挡。

  26、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:

通“屈”,折服。

  27、舟首尾长约八分有奇。

(《核舟记》)有:

通“又”。

  28、左手倚一衡木。

(《核舟记》)衡:

通“横”。

困于心,衡于虑。

(《生于忧患,死于安乐》)衡:

通“横”,梗塞,这里指不顺。

  29、虞山王毅叔远甫刻。

(《核舟记》)甫:

通“父”。

  30、盖简桃核修狭者为之。

(《核舟记》)简:

通“拣”,挑选。

  31、以君为长者,故不错意也。

(《唐雎不辱使命》)错:

通“措”。

  32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

(《唐雎不辱使命》)仓:

通“苍”。

  33、数至八层,裁如星点。

(《山市》)裁:

通“才”,仅仅。

  34、发闾左適戍渔阳九百人。

(《陈涉世家》)適:

通“谪”。

  35、为天下唱,宜多应者。

(《陈涉世家》)唱:

通“倡”,倡导。

  36、得鱼腹中书,固以怪之矣。

(《陈涉世家》)以:

通“已”。

  37、将军身被坚执锐。

(《陈涉世家》)被:

通“披”。

同舍生皆被绮绣。

(《送东阳马生序》)被:

通“披”。

  38、食马者不知其能千里而食也。

(《马说》)食:

通“饲”,喂。

  39、食之不能尽其材。

(《马说》)材:

通“才”。

  40、其真无马邪?

(《马说》)邪:

通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

  41、自余为僇人,……(《始得西山宴游记》)僇:

通“戮”,遭到贬谪。

  42、而游者皆暴日中。

(《峡江寺飞泉亭记》)暴:

通“曝”。

  43、寡助之至,亲戚畔之。

(《得道多助,失道寡助》)畔:

通“叛”。

  44、曾益其所不能。

(《生于忧患,死于安乐》)曾:

通“增”。

  45、入则无法家拂士。

(《生于忧患,死于安乐》)拂:

通“弼”,辅佐。

  46、政通人和,百废具兴。

(《岳阳楼记》)具:

通“俱”,全,皆。

  47、属予作文以记之。

(《岳阳楼记》)属:

通“嘱”。

  48、馔酒食,持其赀去。

(《越巫》)赀:

通“资”,资财,钱财。

  49、客问元方:

“尊君在不?

”(《陈太丘与友期》)不:

通“否”。

  50、玉盘珍馐直万钱。

(《行路难》其一)直:

通“值”。

  51、故患有所不辟也。

(《鱼我所欲也》)辟:

通“避”,躲避。

  52、万钟则不辩礼义而受之。

(《鱼我所欲也》)辩:

通“辨”,辨别。

  53、所识穷乏者得我与?

(《鱼我所欲也》)得:

通“德”,恩惠,这里是感激。

通“欤”,语气词。

  54、乡为身死而不受。

(《鱼我所欲也》)乡:

通“向”,从前。

  55、欲信大义于天下。

(《隆中对》)信:

通“伸”。

与:

  56、自董卓已来……(《隆中对》)已:

通“以”。

  57、小惠未徧,民弗从也。

(《曹刿论战》)徧:

通“遍”,遍及,普及。

  58、四支僵硬不能动。

(《送东阳马生序》)支:

通“肢”。

  59、鸡栖于(《君子于役》):

通“橛”,指为栖鸡做的木架。

  通假

  1.王如知此,则无望民之多于邻国也(无,通“毋”,不要。

  2.颁白者不负戴于道路也(颁,通“斑”,斑白。

  3.涂有饿莩而不知发(涂,通“途”,道路。

  4.輮以为轮(“輮”通“煣”,使弯曲。

  5.虽有槁暴(“有”通“又”,“暴”通“曝”。

  6.则知明而行无过矣(“知”通“智”(zhì),智慧。

  7.君子生非异也(“生”通“性”,资质,禀赋。

  8.师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)

  9.或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)

  词类活用

  

(一)名词的活用

  1.名词作动词

  ①填然鼓之(鼓,“敲起鼓”“击鼓”。

  ②树之以桑(树,“种植”)

  ③五十者可以衣帛矣(衣,“穿上”)

  ④王无罪岁(罪,”归罪”)

  ⑤然而不王者(王,“为王”“称王”“统一天下”)

  ⑥狗彘食人食而不知检。

  (前一个“食”带宾语“人食”,作动词:

吃。

后一个“食”作名词。

  ⑦假舟楫者,非能水也(水:

作游水讲。

能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。

)⑧吾师道也(师:

学习)

  ⑨其下圣人也亦远矣(下:

低于)

  2.名词作状语

  ①君子博学而日参省乎己(日:

每日)

  ②上食埃土,下饮黄泉(上:

向上下:

向下)

  ③则群聚而笑之(群:

表动作的情态,成群)

  3.名词的意动用法

  ①吾从而师之(名词的意动用法,以为师,把当做老师)

  ②孔子师郯子(名词意动用法,以为师,把当做老师)

  

(二)动词的活用

  1.动词当名词

  ①是使民养生丧死无憾也(生:

活着的人;死:

死去的人)

  2.动词的使动用法

  ①则移其民于河东,移其粟于河内(移:

使迁移,使动用法)

  ②木直中绳,輮以为轮(輮:

使弯曲)

  ③授之书而习其句读者(习:

使学习)

  (三)形容词的活用

  1.形容词作动词

  ①谨庠序之教(谨,认真从事,认真办好)

  ②惑而不从师(惑,遇到疑难问题)

  2.形容词作名词

  ①其曲中规(曲:

曲度、弧度)

  ②登高而招,臂非加长也(高:

高处)

  ③积善成德(善:

善行)

  ④小学而大遗(小:

小的方面、大的方面)

  ⑤吾未见其明也(明:

高明的地方)

  ⑥是故圣益圣,愚益愚(圣:

圣明的人、愚:

愚昧的人)

  ⑦师者,所以传道受业解惑也(惑:

疑惑的问题、糊涂的问题)

  ⑧位卑则足羞,官盛则近谀(卑:

卑贱的人、低下的人盛:

势盛位高的人)

  3.形容词的意动用法

  而耻学于师(耻:

以为耻,把当做可耻的事)

  古今异义

  ①寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。

今用于形影孤单的人。

  ②河内凶(河,黄河,今泛指河流。

凶,谷物收成不好,今常指人暴躁,心肠狠。

  ③请以战喻(请,请允许我。

今常用于对方。

例如:

“请坐”,让对方坐下;“请指导”,让对方做指导。

  ④七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。

今常连用,表示同意,认可。

)⑤弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。

今常指一般的行走。

  ⑥或百步而后止(或,有的人,不定代词。

今常用于选择复句中的选择词。

  ⑦是使民养生丧死无憾也(养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。

  ⑧王无罪岁(无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪)

  ⑨斯天下之民至焉(斯,则,那么;今常做代词,这)

  1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)

  2、声非加疾也(强、洪亮/疾病、快)

  3、假舆马者(凭借、借助/不真)

  4、用心一也(思想意识活动/读书用功)

  5、蟹六跪而二螯(脚/跪下)

  6、虽有槁暴(即使/虽然)

  7、金就砺则利(金属/金子)

  8、劝学(勉励/规劝、劝戒)

  9、而绝江河(渡/断绝)

  10、輮以为轮(把做成/认为)

  文言句式

  

(一)判断句

  ①非我也,岁也(也,表判断)

  ②非我也,兵也。

(也,表判断)

  ③是亦走也(也,表判断)

  ④是使民养生丧死无憾也(也,表判断)

  ⑤养生丧死无憾,王道之始也(,也,表判断)①师者,所以传道受业解惑也(者,也,表判断)

  ⑥虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

  ⑦道之所存,师之所存也(也,表判断)

  ⑧彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(非,表否定判断)

  

(二)被动句

  不拘于时(介词“于”表被动)

  (三)倒装句

  1.宾语前置句

  ①未之有也(宾语前置,应为“未有之也”)

  2.介宾结构后置(状语后置句)

  ①申之以孝悌之义(“以孝悌之义”申为介宾结构后置)②树之以桑(“以桑”为介宾结构)

  ③颁白者不负戴于道路矣(“于道路”负戴为介宾结构后置)

  ④是何异于刺人而杀之(“于刺人而杀之”何异为介宾结构后置)⑤青,取之于蓝(“于蓝取之”为介宾结构后置)

  ⑥而耻学于师(“于师”学,介宾短语后置)

  ⑦师不必贤于弟子(“于弟子”贤,介宾短语后置)

  ⑧不拘于时,学于余(“于余”学,介宾短语后置)

  3.定语后置句

  蚓无爪牙之利,筋骨之强(应为“利之爪牙,强之筋骨”)

  中小学文言文学习方法

  1、多读:

不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。

  2、多背:

意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的’把它背诵下来。

倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。

  3、多练:

是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。

  中小学文言文学习技巧

  1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不同的地方,一定要加倍注意。

当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。

在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。

  2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。

因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到!

  

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