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征文怎么写
征文怎么写
第一篇:
征文写
心头常亮红绿灯,清正廉洁伴人生
曾经有这么一条“心头常亮红绿灯,安全行驶伴人生”的交通安
全用语,这使我不禁联想起社会主义关于清正廉洁的荣辱观,我们的
中国共产党正是由于始终本着俭以养德,廉以立身的作风才得以从小
到大,从弱到强,发展为今天这拥有7000多万人员的执政党,因此心
中琢磨:
心头常亮红绿灯,清正廉洁伴人生!
要做到清正廉洁最重要的是做到清除思想的“杂草”,因为思想是一切行动的主宰。
面对纷繁复杂的社会环境,面对各种诱惑,少数党员干部思想上长出了“杂草”:
有的吃喝玩乐、不思上进,把时间浪费在无聊应酬之中;有的贪图灯红酒绿的迷醉生活;有的抱怨生活对自己不公平,怨天尤人让“杂草”荒芜了人生。
人的思想一旦“杂草”丛生,势必思想出现滑
坡,哪里还有心思把党的事业、人民的利益放在心上?
究其根源,是他们践踏了党纪国法和做人的准则,荣辱观出了问题,“闯”了人生道路上的“红灯”。
怎样才能清除这些杂草呢?
还记得小时候曾经听到的故事:
一次,苏格拉底带他的学生来到一片杂草地,然后问他的学生:
.
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“如何除掉这些杂草?
”学生们纷纷建言献策,有的建议用手拔,有的建议用镰刀割,还有的建议用火烧。
然而,苏格拉底却告诉大家:
你们的办法虽好,但是仍然不能将杂草除尽,最好的办法是在田野里种上庄稼,让庄稼来占据杂草的生存之地。
从这个小故事不难看出,清除田野上的杂草,拔、割、烧都不是彻底有效的办法,最好的办法是让
茂盛的庄稼来占据杂草的生存之地。
那么,人的思想一旦滋长出“杂草”,靠什么来清除?
什么是人生路上茂盛的“庄稼”?
什么又是人生路上顺利通行的“绿灯”?
于是社会涌现出了一大批清廉从
政、做事的党员模范,为那些长了杂草的少数党员作出了表率和引导:
任长霞,作为河南第一位女局长到登封上任,她身体力行,到职
第一天便下基层调查研究,要求全体机关警察出操,并严肃处理违纪
民警,以她既严厉又温柔的独特魅力,征服了大家。
不久,她与房聪
集团短兵相接,在上级党委和公安机关的支持下,紧紧依靠群众,并
亲自化装,深入房聪的红船、白船侦察,经过曲折反复的生死较量,
粉碎了房聪团伙,将这一犯罪团伙的成员全部抓获;孙建军,第二
篇:
征文怎么写
征文怎么写?
关于征文怎么写,很多朋友都有问到过我,今天我也就为大家分
享下征文写作的要点。
我们先看一篇征文启事(下面的启事因为是从
一起问道征文网复制过来的,所以没有空格两行,但大家在写作的时
.
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候记得排版格式)首届“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文大赛征稿启事
建筑是物化的记忆,是人类沧桑历史和多样文化的积淀。
站在一座穿越时间的古建筑前,人们得到的不仅是美学的满足,还能穿透时间的迷雾看见历史的痕迹,人类的憧憬。
果戈里说:
“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它还依旧诉说”,没有哪一种文化形态能够像建筑这样,超越时间和媒介的限制,如此长久直接地震撼人类的心灵。
一座城市的发展与变迁、幸福与悲痛,都通过建筑记忆起来。
组织“禾泽都林杯”——“城市、建筑与文化”诗歌散文征集和评奖活动,旨在通过文学的样式阐释城市建筑文化的丰富性、多元性与时代性,以及宣传城市建筑文化的先进设计理念,为弘扬中国文化、构建和谐环境和创建美好城市作出贡献。
一.主办单位:
上海市作家协会、文学报社、《上海文化》杂志社
二.承办单位:
禾泽都林建筑与城市研究院、上海作家俱乐部
三.征文细则:
1.征稿自即日起至201X年9月30日止。
征稿对象:
海内外诗人、散文家及诗歌、散文爱好者。
3.征稿地址:
上海市巨鹿路675号作家俱乐部,邮编201X40
4.投稿邮箱:
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1009@unenxue.
5.每人限寄作品1-2篇,字数不限;来稿可用打印稿或方格纸稿抄写,也可发电子邮件。
附百字内简历1份。
四.奖项设置(诗歌散文奖金含税):
一等奖2名各201X0元及“禾泽都林杯”奖杯;二等奖4名各5000元;三等奖10名各201X元;
优秀奖20名各500元。
五.大赛组织:
组委会主任:
赵丽宏上海作协副主席、《上海文学》社长
宋建良禾泽都林建筑与城市研究院院长
组委会副主任:
臧建民(常务)上海作协秘书长
陈歆耕《文学报》总编、作家
吴亮《上海文化》主编、评论家
余志成《现代领导》策划部主任、诗人
综上,我们可以看出征文启事需要有的要点:
1、征文标题
2、征文主题
3、征文单位(主办、协办)
4、征文说明(征文时间、征文要求、投稿方式)
5、奖项设置
6、落款(征文单位、发布时间)
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只要掌握这几个要点,再发散开来,征文就可以很好地完成了。
第三篇:
征文怎么写
征文怎么写
1、首先,开篇第一段,用150-200字美中国梦提出的伟大和独到
之处。
2、接着再用150-200字,提出你的中国梦是什么。
一般肯定都是
对美好未来的憧憬,对想从事职业的期待,等等,你尽管写,描述的
越美好,就越ok。
3、然后用350-400字,写你的梦和中国梦之间的关系,一般说来
是相辅相成的关系,实在不会写的,可以多原文引用领导人的发言,
这样保证你的内容看上去不空洞,也不会走题。
也可以多写近代中国的苦难历程,然后笔锋一转,写中国近二十
年改革开放带来的巨大发展,人民生活水平提高,对未来更有盼头,
更坚定了中国梦,这些内容是一个很好的正反对比,一会会儿就能写
一堆文字了。
4、结尾基本上可以唱高调了,再一次用150-200字,写出对你的
梦和中国梦的肯定,期待,盼望,憧憬,希冀,并暗暗下定决心,会
朝着这一目标,不断奋斗!
5、总而言之,这类征文都是不难写的,想要文笔更优美的,可以
在网上多参考其他人的范文,吸取更多优秀经验。
范文一:
我的中国梦征文
中国梦本该如此,败,有穷且益坚,不坠青云之志的倔强傲岸。
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孔子被后人称为大贤至圣,然而在我看来,他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。
春秋战国,礼崩乐坏,道德失范,战火纷飞,天下无道。
孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心,为恢复“礼治”而四方奔走。
为实现自己的主张,他周游列国,开馆授徒,陷于困厄而不屈,遭遇讥讽而不坠,坐尽冷板凳而不悔。
楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤,都不曾使他动摇。
“君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之矣。
”他就是这样,明知世道艰难,不可能实现自己的抱负,仍要四处游说,试图力挽逛澜于既倒。
虽在当时累累如丧家之狗,却如日月,照耀历史。
春秋战国,一个以天下为己任、敢于担当的梦,不仅是他的,也是我的。
“知其不可为而为之”的逐梦精神,激励着我为理想而奋斗不懈,即使失败又有何悲,又有何悔?
在失败中前行,一样能走向光明!
中国梦本该如此,成,有扬鞭策马,登高临远的超然脱俗。
莫言,80年代30几岁就已志得意满,他的作品《红高粱》被改
编成同名电影,获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。
然而他
却没有因此而飘飘然,相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物,去记
录身边的故事。
一年年的积累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多
部长篇小说,并在201*年一举问鼎诺贝尔文学奖。
获奖以后,他谦逊
地说我只是一个讲故事的人。
成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到
的,那也是我的梦想。
登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦
虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。
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中国梦本该如此,宠辱不惊,熟视岁月如流,有雪底苍松的不屈,有僻地兰草的淡泊,只为青山不放松。
怀揣我的中国梦,不以物喜,不以己悲,携长风,浩荡而去,昂首挺胸风沙渡!
范文二:
我的中国梦征文
我从儿童时代开始,就有着梦想,就这样朝着前方迈进,向着梦想走去,我经历了许多的酸甜苦辣,走进了现在的生活。
而现在,深深扎在我内心的梦,便是成为一个建造师。
不说是多么伟大,只说是生活在钢筋水泥也能十分快乐的建造
师。
没有梦想的人成不了大器;没有梦想的国成不了大国。
我的梦想就是能够成为一个建造师,一个著名的建筑师。
现在中国的许多发达的城市中,有着许多高楼大厦屹立着,十分气派。
但是,有许多的建筑物都是外国的建造师来到中国设计的,甚至世博园里的很多著名、有趣的建筑,也都是国外来宾帮忙设计的。
我的梦想就是能够不经过外国的帮助设计、建造出属于中国的著名建造,也在中国的一些贫困的地方建造出高楼大厦。
我还要在美国,瑞典,德国等各种发达城市中找到属于我的建筑的立足之处!
尽管我没有过人的天赋,但是我会努力,尽自己最大的努力去实现梦想,我坚信,没有达不到的目标,只有懒惰的人。
只有经过地狱的历练,才能创建美好的天堂;只有沁出鲜血的双手,才能奏出天籁的音符;只有经过努力的人,才能实现自己的梦想!
我有梦,中国也有梦。
中国正在一步步朝着发达国家前进着。
若中国是一棵树,我则是一片树叶,但是,我还是希望为中国献上一份
.
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力量,毕竟只有千千万万个人梦想的实现,才是中国梦想的实现。
在前进的路途中,地震来了,中国不怕,人们互帮互助,使中国又一次挺起了胸膛,继续向前走去;山洪来了,中国不惧,人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀,挡住了汹涌的洪水;冰雹、酸雨来了,中国不恐,我愿为中国建造出一把伞,再由人们一起撑起,就像一片天空隔开了宇宙。
中国为了实现梦想,每天作为一个发展中国家不断发展着,而我们能做的,只有努力去实现自己的梦想,只有当我们的梦都实现时,中国的梦,才会实现。
我的梦,便是中国的梦;中国梦,便是我的梦!
我要努力努力再努力,为了中国一步步实现自己的梦,那样,中国的梦才能实现。
我的梦,中国梦!
第四篇:
军区副政委建国60周年征文:
写给我亲爱的祖国
十月的第一天
是共和国的洗礼日
那是源于
六十年前
新国家的领袖
毛泽东
山呼海啸般的宣言
于是
那面鲜艳的
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五星红旗
从此
在中国
在世界
迎风招展
高高飘扬
这是一个有着五千年古老文明的
东方大国
这是一个历经坎坷
刚刚挺直腰杆
站立起来的伟大民族
这是一个领袖和人民
同呼吸共命运
携手创造辉煌历史的
新国家
这是一片富庶美丽的家园
土地肥沃辽阔
人民勤劳勇敢
当黎明的光芒乍现
大地献出花坛
空气中充满蜜的气息
蓝天下的事物生机盎现
七彩的霓虹
成功的笑靥
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在自由地展开
这里的人们不仰慕上帝
却唱着英雄的歌
他们深信伏羲脚下的土地
会生长科学和智慧
会生长奇迹和创造
会生长富裕的日子
他们是如此热爱
他们的国家
为她建筑
高峡平湖
南水北调
西电东输
卫生环保
科学发展的宫殿
并以神舟飞天的曼妙
描绘共和国
如歌如诗的宏愿
这里是一片幸福和谐的土地
这里的空气
永远洋溢着诗的芬芳
如歌如诗的祖国
牵动着
神话般的诗絮
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如歌如诗的祖国
述说着
神话般的传奇
众神空间单兵作战品花时录步步生莲一剑惊仙重生之官道第五篇:
给老婆写的征文
与正德集团一起成长?
光阴荏苒,岁月如梭,伴随着201X年急促的脚步声,被誉为“南三环路上的明珠”的正德富泊湾广场迎来了开业一周年的喜庆日子。
身为正德集团的一名员工,心中充满着无比的欢欣和自豪,回首自己这些年走过的历程,心中又无限感慨。
南三环路是我最熟悉的地方,因为我在这里出生、长大,可以说这里就是我的摇篮。
那时这里是一块穷乡僻壤,低矮破旧的房子散落在灰色的山坡上,基本上看不到什么服务娱乐设施,一片萧索的景象。
而老人们却说:
这地方,左有云龙山,右有凤凰山,将来必是龙飞凤舞之地。
长大以后,我就业到一家国有饭店,每天仍然要经过这个有龙不飞、有凤不舞地方。
我羡慕住在市中心的人,憧憬繁华喧嚣的闹市。
大概是201X年起,挖土机的轰鸣打破了这里的沉寂,三环路两侧变成了炙手可热的地块,只有5公里长的一段路,几年的时间里,一下子建起了十来个小区。
仿佛在一夜之间,这里一下子聚集了几万人。
可惜的是,这里一直没有配套的休闲娱乐设施。
我家所在的小区也拆迁重建。
随着小区建成、业主入住,比邻小区的两座高大建筑也在不经意间拔地而起。
有一天晚上回家,远远的
.
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就看见前方一片灯火通明,五颜六色的荧红灯把三环路两侧变成了不
夜天。
到小区门口,我的眼前豁然开朗,一排高大的建筑上,由东向
西依次排列着鲍翅楼、韩膳苑、ktv、汉方洗浴、宴福楼,一个连着一
个的门头既各具形态、争芳斗艳,又众星捧月般的烘托着上方镶嵌
的“正德富泊湾广场”。
“正德”两个字,凝重遒劲,设计者匠心独运地把他做成了一枚印章。
我深深被这华丽无比、巧夺天工的外观吸引,心中暗想:
如果能成为她的一名员工,那该有多体面风光。
如果说当初加盟正德集团是为她的富丽堂皇而吸引,那么现在更是为她深邃悠远的文化内涵而折服。
辞去了国有企业的工作,我应聘当上了客房经理,201X年1月9日,广场正式开业。
不久我又被调任营销经理。
从上班的第一天开始,这里的一人一事一物都带给我一种全新的感觉,渐渐地也对正德集团有了更深的了解。
正德集团是一家房地产公司,君城、尚院都是她的经典之作。
富泊湾广场是由正德集团自主开发经营的,这里的硬件设备是一流的,这里的经营理念是最先进的,这里的管理团队是最有凝聚力的。
而这所有的一切,都源于正德集团有一个崇高的核心价值观——“正德厚生,臻于至善”。
在一次会议上,集团刘总经理为我们解读了“正德厚生,臻于至善”。
就是集团的每一个人要用内心的爱,用高尚的人格、精神、品质去感化、回报客户乃至世间每一个人,并争取做到近乎完美。
“正德厚生、臻于至善”,在表达上言简意赅,其寓意则深远旷达,传承着中国深厚的文化底蕴,又凸显了现代进取精神,体现了一个企业家的独有特质和执著信仰。
“正德厚生”,是正德集团的行为规范与社会责任的宣言,表达了集团对自我的最高要求,充盈着人对
.
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自身严格的责任意识。
我终于明白了,为什么有人出高价要承包ktv和汉方洗浴,而刘总却不为所动。
一个以“正德”为行为规范、以“厚生”为终极目标的企业,何以不赢得人心?
何以不兴旺发达?
短短的一年时间里,富泊湾
广场在刘总的领导下,已经立稳了脚跟,初步占领了市场,极大地方便和丰富了南区人们的生活,成为人们娱乐休闲、商务活动的首选之地,被顾客们誉为“南三环路上的明珠”。
我和我的姐妹们也创造了骄人的业绩,销售额达到了600万。
这一切归根结底,是因为正德有一个崇高的价值观——“正德厚生,臻于至善”。
褪去了尘世的浮华,留下的是坚实的积淀。
一年多的经历,使我明白了,一个企业,不仅仅要有过硬的服务,更重要的是要有高尚的社会定位。
一个人,不能只有美丽的外表,更要有深刻而又崇高的灵魂。
正德集团带给我的不仅是就业环境的改变,更是我人生定位、生活方向的升华。
也许对于路人来说,“正德”二字只是一个公司的名称,一个招牌。
但在我的心目中,“正德”是我从业的规范,也是我人生的准则。
每天早上,我都会抬起头,凝望“正德”这枚鲜红的印章。
每次在客户面前,我不仅推销我们的服务,同时还不忘宣传我们集团“正德厚生,臻于至善”的思想。
“正德”这枚鲜红的印章,已经深深地印在我的心上,也会深深印在所有顾客的心上。
今天,正德富泊湾广场迎来了一周年的华诞,我们为它庆贺,为它祝福。
我们更知道,正德集团的路还很长很长,但是无论市场的竞争如何激烈,无论世态变迁是怎样的无常,我都会谨记“正德厚生、臻于至善”,与正德集团同沐风雨,与正德集团一起成长。
adian我
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附送:
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第一篇:
征文投稿
如何权衡我们人生的三种情感
人的一生犹如一条长河,而人的不同情感就像河流不同的支流一样,它们相互交融着,在生命的长河中徜徉着。
如果一定要将这些情感支流区分开来,相信多数人会将它分为三支吧,即对家人的亲情,对知己的友情,对恋人的爱情。
三者都对我们的生命有很重要的意义,却也有时彼此冲突,困扰着我们的心。
这样我们也就有必要仔细考虑如何去处理这些矛盾,做出取舍,做出比较正确选择。
我想来谈谈我的一些与之相关的看法。
谈及友情,我们会想到刘备、张飞和关羽的生死之交,我们回想到俞伯牙、钟子期的知音之交,廉颇和蔺相如的刎颈之交,甚至想到会管仲和鲍叔牙的管鲍之交。
历史上风流人物的真挚友谊也总是和他们的丰功伟绩一并流传下来,为后人津津乐道。
这种情感也是我们所一直向往与追求的。
薄伽丘曾这样谈到,说:
“友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远扬。
它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求”。
西塞罗也说过:
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“世界上没有比友谊更美丽,更会令人愉快的东西了,没有友
谊,世界仿佛失去了太阳。
”所以拥有了友谊的人是幸福而又幸运
的。
可要得到一份深厚的友谊是十分不易的。
有种感情可以叫“兄弟义”“姐妹情”;有种感情可以“同生死,共患难”;有种感情可以不拘身份,超越年龄。
这就是友情。
可若是友情经营的不好的话,是很容易失去的。
正如韦伯斯特〃罗利所言:
“世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。
”在交朋友时,我们实际也在无形中拓展着一张人际关系的大网,尽管我们可能毫无察觉,但如果你发现,你好朋友的高中同学的某个初中同学是你的小学同桌,你会不会感觉这是件无比神奇的事呢?
如此大的人际网,让友情可能会遭受考验。
尤其在面对爱情时,人往往会陷入两难的境地。
在友情与爱情的对弈中,人心是矛盾的。
但必须做出选择,可无论你怎样选择,你都是输家。
选择真爱,意味着背叛友情;选择友情,代表要放弃个人幸福。
这
样的难题总让人纠结。
一部分人会选择自己所爱爱的人,甚至不顾一
切。
而我想我宁愿成为另一部分人,我一直将友谊看成第二生命,每
一个我的朋友其实就是另一个“我”。
索福克勒斯的一句话其实也是
我的心声,即一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的
生命。
因为我不会放弃我的生命,所以我也不会抛弃我的友情
谈到友情,也不得不说说爱情—一种让人可以心花怒放的具有魔
力的情感。
自古以来,多少少男少女互诉衷肠、海誓山盟;多少文人墨客笔尖流转、书写情章;多少思妇游客望月兴叹、潸然落泪。
这是爱情在“作祟”。
爱情的魔力在于“衣带渐宽终不悔,为伊消得人
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憔悴”;在于“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”;在于“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;更在于“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”。
这种义无反顾,一方面是有一些好处的,比如说唤起人内心沉睡的力量和潜在的才能。
但另一方面,却也容易与其他情感产生火花。
肥皂剧中最普遍的剧情是,自己的所爱不被家人接纳,然后选择私奔或是“先斩后奏”。
在莎士比亚的戏剧中,罗密欧与朱丽叶的悲剧也是亲情与爱情产生矛盾、处理不善的结果。
这些都会或多或少引发我们对爱情和亲情的思考。
生养的恩情与爱情中的真情,都是这世间的无价之宝。
都是爱,都是出于爱,
都是为了爱。
二选一,是最直接的但不是最好的办法。
我们需要妥善地处理这个问题。
如果可以让时间来考验证明一切,来修补一切,这最好不过了。
可若非要我抉择,我会选择放开爱情。
如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。
亲情,是人类永恒的话题,也是人间最美的情感,它是我一直最最在意的情感。
随着时间的流逝,许多往事也许已经淡化了。
可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。
时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。
即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在我们子女灵魂的最深处.。
父亲的斥责,母亲的叮咛,兄弟姐妹的相互爱护,周围所有亲人的关心,这种种看似普通却最为真心。
我们有时回想当然的认为这是正常的,是应该的,所以我们无视而不见。
在我们为了友情,为了爱
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情伤心、难过甚至痛不欲生时,我们没有注意到我们身边的一直默默关心我们、爱我们的家人。
我们只沉浸在自己的泛滥了的悲伤中,殊不知悲伤的洪水淹没的不是只有我们自己的心。
父母家人难以言语表达的关切与抚慰只能用一句:
吃饭吧,来默默传达,可是我们受到了吗?
你收到了吗?
我一直都坚信,既是我被任何人欺骗,我的家人也不会欺骗我;既是我被所
有人背叛,我的家人也不会背弃我;即使我自己被世界抛弃,我的家人也不会放弃我。
因为亲情在我们心里,爱在我们心里,不变不移。
我不想也不愿在友情、爱情、亲情中做选择题,因为没有正确答案。
柳青说:
“每个人的精神上都有几根感情的支柱,对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了,都要心痛的。
”但如果在人生的试卷上,我必须做选择,我想我会毅然选择亲情。
权衡友情、爱情、亲情,是我们在不得已的情况下所做的,一定
要慎重。
任何一种情感都得来不易,怎可轻易舍弃?
如果你在这三方
面都处理得很好,都拥有它们,那么,请你珍惜这些珍贵的情感,它
们将是你一生最无价的的财富。
投稿人:
李燕
人文社会科学系201X级英语二班201X-4-17
第二篇:
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碉楼
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景山学校姜宝松电话:
96753218
这碉楼不是石头砌起来的,它在山岗上,用的就是山上的木头。
碉楼所在的山岗突出独立,视野开阔,下山的路也陡峭,有一夫当关万夫莫开的险要地势。
碉楼里住了六个日本兵,他们奉命保护木材场的安全,保证马帮安全把木材送到松花江口上。
冬天里的几场大雪让连绵起伏的群山铺上了厚厚的冬装,四处是莽莽林海,一条给马爬犁磨得铮亮的爬犁道沿着山沟蜿蜒过来,领头的黑胡子日本兵来回踱着步子,他已经透过望远镜已经半个钟头,才见马帮在远处露头。
马帮的爬犁头是个叫马二的汉子,他坐在爬犁上急促地吆喝着一匹枣红色高头大马,马已经沿着爬犁道一路上坡跑了二十几里,但是,今天马队的行程还是迟了。
碉楼下面的木材场里,几十张马爬犁已经聚齐,赶牲口的人们被召集在一块儿开阔的场地上,他们头戴狗皮帽,身上穿的是臃肿的棉衣。
在他们前面,狗子爹被麻绳绑着,推到日本兵面前。
“长官,这个人犯下了不可饶恕的罪过。
他在赶马爬犁的时候摔折了马腿,那可是皇军的