江苏省南通市届高三第一次调研考试语文试题.docx

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江苏省南通市届高三第一次调研考试语文试题

南通市2019届高三第一次调研测试

语文

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

我们在继承音乐传统的时候,应持▲的态度。

自古以来少数民族音乐与汉族音乐的交流从未间断,少数民族的音乐早已成为中华民族音乐中▲的重要组成部分,中华民族音乐也在各民族音乐融合的基础上▲,在世界音乐文化大舞台上绽放光彩。

A.开放密不可分百花齐放B.开阔亲密无间百花齐放

C.开阔亲密无间渐臻佳境D.开放密不可分渐臻佳境

2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)

A.华为智能手机出货量稳居全球第三,不仅成功树立起中国智能手机的良好形象,而且改变了运营商和消费者对华为手机的认识。

B.政府部门既要明确其与慈善组织的关系,也要加强对慈善组织和慈善活动的管理,这样才能为慈善事业发展注入不竭的动力。

C.李娜在网球场上的坚韧表现以及所取得的成就,在为中国体育赢得全世界瞩目的同时,也有效传达了关于力与美的正能量。

D.汉赋虽然呈现出堆砌词藻以至好用生词僻字,但在丰富文学作品的词汇、锤炼语言辞句等方面,都取得了一定的突破。

3.下列标语表述不得体的一项是(3分)

A.小草有生命,足下多留“青”。

(草坪标语)

B.轻轻地我走了,正如我轻轻地来。

(图书馆标语)

C.扬起希望的风帆,走上新生的坦途。

(医院标语)

D.司机一杯酒,亲人几多愁。

(公路标语)

4.依次填入下面一段文字画横线处的语句,最恰当的一组是(3分)

这时节,我感到了寂寞。

在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。

这种境界并不易得,与环境有关,更与心境有关。

▲,只要内心清净,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,▲。

在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。

所以我说,▲。

①寂寞是一种清福

②所谓“心远地自偏”是也

③寂寞不一定要到深山大泽里去寻求

A.①②③    B.③②①    C.③①②    D.②①③

5.对下列材料主旨理解最恰当的一项是(3分)

清代著名戏曲理论家李渔对写作有形象的比喻:

“基址初平,间架未定,先筹何处建厅,何处开户,栋需何木,梁用何材,必俟成局了然,始可挥斤运斧。

A.写文章应先安排结构,选定材料。

B.写文章必须注意衔接,前后勾连。

C.写文章需要打好基础,注重积累。

D.写文章应当围绕中心,收放自如。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

寄答京友

李贽

“才难,不其然乎!

”今人尽知才难,尽能言才难,然竟不知才之难,才到面前竟不知爱,幸而知爱,竟不见有若己有者,不见有称喜赞扬不啻若自其口出者,如孔北海之荐祢正平,跣足救杨彪也。

何也?

以其非真惜才也;虽惜才,亦以惜才之名好,以名好故而惜之耳。

则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也?

呜呼!

吾无望之矣!

举春秋之天下,无有一人能惜圣人之才者,故圣人特发此叹,而深羡于唐、虞之隆也。

然则才固难矣,犹时时有之;而惜才者则千古未见其人焉。

孔子惜才矣,又知人之才矣,而不当其位。

入齐而知晏平仲,居郑而知公孙子产,闻吴有季子,直往观其葬,其惜才也如此,使其得志,肯使之湮灭而不见哉!

然则孔子之叹“才难”,非直叹才难也,直叹惜才者之难也。

夫才有巨细,巨才方可称才也。

有巨才矣,而肯任事者尤难。

既有大才,又能不避祸害,身当其任,勇以行之,而不得一第,则无凭,虽惜才,其如之何!

幸而登上第,有凭据,可藉手以荐之矣,而年已过时,则虽才如张襄阳,亦安知听者不以过时而遂弃,其受荐者又安知不以既老而自懈乎?

夫凡有大才者,其可以小知处必寡,其瑕疵处必多,非真具眼者与之言必不信。

当此数者,则虽有大才,又安所施乎?

故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。

然非委曲竭忠,真若自己有,真不啻若口出,纵人信我,亦未必能信我所信之人,憾不得与之并时,朝闻而夕用之也。

呜呼!

可叹也夫!

    (选自李贽《李温陵集》卷四《焚书》)

6.解释下列句中加点的词语。

(4分)

①举春秋之天下举:

②直叹惜才者之难也直:

③可藉手以荐之矣藉:

④则虽有大才,又安所施乎施:

7.文中“何也?

以其非真惜才也”的“以”字,与下列句子中加点的“以”字用法相同的一项是(3分)

A.夫夷以近,则游者众

B.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也

C.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之

D.(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

⑴则又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也?

⑵故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。

9.本文谈论人才问题,作者在文末发出“可以叹也”的感叹,请简要概括“叹”的原因。

(4分)

三、古诗词鉴赏(10分)

10.阅读下面两首唐诗,回答问题。

西塞山怀古

刘禹锡

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

金陵怀古

许浑

玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。

松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。

石燕①拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。

英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中②。

【注】①石燕:

传说中的一种有灵性的燕子,遇风雨则飞,风雨停则为石。

②洛中:

指古都洛阳。

2第一首诗中“山形依旧枕寒流”句运用了哪种修辞手法?

寄寓了诗人怎样的感慨?

(3分)

⑵请概括第二首诗中颔联的内容。

(2分)

⑶这两首诗同属怀古诗,但表达的主旨各有侧重,请结合尾联简要分析。

(5分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴民为贵,▲,君为轻。

(《孟子》)

⑵教也者,▲。

(《礼记•学记》)

⑶朝搴阰之木兰兮,▲。

(屈原《离骚》)

⑷▲,砯崖转石万壑雷。

(李白《蜀道难》)

⑸▲,草色遥看近却无。

(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

⑹▲,只是朱颜改。

(李煜《虞美人》)

⑺舞幽壑之潜蛟,▲。

(苏轼《赤壁赋》)

⑻予独爱莲之出淤泥而不染,▲。

(周敦颐《爱莲说》)

五、现代文阅读

(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12~15题。

彼岸

杨烽

女作家S君久居都市。

虽然在家有香喷喷的牛奶喝,可总不觉新鲜;出门有汽车坐,可挤挤嚷嚷的;去商店买东西,柜台里都是一张张陌生又冷漠的脸……人海茫茫的都市是人性的蛮荒之地,她想。

她相信蛮荒之地倒是人性的源头。

这天,她风尘仆仆地从都市赶到一处风景地参加笔会。

午后到达下榻宾馆,浑身汗黏黏的,于是舒舒服服地洗着澡。

猛然发觉腕上还戴着“劳力士”,便摘下来放在浴缸旁的搁架上。

她瞥了一眼表针:

三点十分。

她一边洗澡,一边构思小说《美的原野》。

她想,这原野应该设在一条河溪的彼岸。

热度适宜的浴水轻抚着她的肌肤,使她舒服、酥软和慵倦,她几乎要打盹了……

猛地,目光透过窗口,望见了窗外远处的翡翠色山谷。

一条溪流闪着银光轻柔而浅浅地从山谷里流淌出来。

小溪彼岸有一排柳树,如条葱郁的带子向远处逶迤。

她顺着柳树朝前走,路狭窄起来,两旁出现山崖,中间一道口子。

穿过口子,迎面便是平坦的原野,房舍躲在树木后面,阵阵鸡鸣亮亮传来——竟有一个村落在这里!

她又喜又惊:

这真有点像武陵人发现“桃花源”似的。

她走向最近的一户人家。

那家的母女俩正在门前浇园、喂鸡,见她过来,便极客气地请她到屋里歇歇脚。

姑娘端茶上来时,她的注意力又落到窗下的一只纺线车上。

她起身过去,弓腰入神地看着。

她攥着纺车的手把轻轻地摇转,心里感受到一种远逝的时光又回来了的兴奋。

有同村的人进屋来看她。

“一家的客就是大家的客呐!

”听这话,她心头直热。

同村人来了好几茬。

想起自己在城里住的那幢楼,各户门一关,互不相干,谁知道谁呀!

母女俩把饭菜做好端上来了。

饭是新米在鼎锅里焖的,菜是从门前菜园现摘来的,主人还杀了鸡。

母女一再催促她:

“吃呀,吃呀!

”她便不再客气,美美地吃起来。

饭后,姑娘端起一箕谷子到屋外去,她也跟着出来,便看见了那个舂米的石碓。

青灰色的臼,发黑的木杠。

她兴奋地上去踩那木杠的端头,石杵便在石臼里发出咚咚的声音,比城里碾米机的轰轰声优雅得多!

踩的时候她伸手摸出收音机。

姑娘问:

“那是啥?

”“半导体收音机。

”见姑娘不懂,她便拧开了:

“……下次的‘医药与卫生’节目介绍小孩拉肚子的防治方法。

请在明天的这个时候收听。

”姑娘忽地走向墙边,捡块石子在墙上刻下了此时的日影。

又对她说:

“明天等太阳快照到这印子的时候,你再把它打开好吗?

俺小弟拉肚子,睡在床上好几天了。

俺想听听有什么法子治。

”她看着姑娘刻在墙上的印子,心里想:

假如明天是阴天,没有太阳呢?

她想到该把手表带出来,可手表还放在浴缸旁的搁架上。

她忽看见一个五十多岁的男人进了屋子。

“我来赶那鬼,快摆香案!

”那五十多岁的男人向母女俩吩咐着,声调里透出不容违抗的威严。

这位族里辈分最大的“伯爷”是来给姑娘的小弟“下马”驱鬼的。

伯爷转脸发现了她,如鹰的目光便在她的脸上身上飞快地扫视。

他拿起张黄裱纸在上面画了符,用刀尖将符钉在大门上,又画了张符焚烧成纸灰后拌着香灰包了一个小包。

“吃下去,就会好了。

”那男人道。

那母亲唯唯诺诺地接过纸包,畏畏缩缩地走进里屋去。

伯爷跟进去。

门砰地关上了……

这情景使她的脸呼地热辣起来。

她拼命地沿着来路往回跑。

跑啊,跑啊,终于跑到了溪边。

她心头一松,哗地掉进水里,水一下没及腰身。

天哪!

这是那条窄窄浅浅、一迈腿就过来的小溪么?

横在面前的是一条又宽又深的大河!

她站在水里急愣着……

她一声惊惧地喊叫,眼前豁然敞亮。

她从迷蒙中睁大眼睛,眼前是一汪温暖的清水,她那被现代文明滋养得丰满白皙的肢体浸泡在雪白的浴缸里。

浴缸旁边的搁架上,那只“劳力士”表指着三点二十分。

下午的太阳在窗外微微发笑!

(有删改)

12.请简要概括梦中乡村的主要特点。

(4分)

13.请赏析文中画线语句的艺术魅力。

(4分)

14.“劳力士”手表在小说中多次出现,请简要分析其作用。

(6分)

15.请结合全文,探究小说标题“彼岸”的丰富意蕴。

(6分)

六、现代文阅读

(二)(18分)

阅读下面的作品,完成16~18题。

中国文人的舟居情结

丁国强

舟外观质朴而无饰,以空虚以受盈,不滞于物,从流飘荡。

故历代文人名士,对舟船情有独钟。

他们要是对现实生活不满,想遁世隐逸,耽乐于山水之间,作逍遥优游,多半是买舟而往,有着一种舟居情结。

舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所,是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地。

被尘世种种外物所扰的文人墨客们乘着它便进入了一种与世无争的“高蹈世界”。

因此,具有舟居情结的中国文人都与大自然有着密切的关系,都把大自然作为人生的最后归宿,在和大自然的和谐相处中,寻找心灵的寄托。

只有身居五湖的扁舟之中,士子们那颗飘泊不定的心才能得到暂时的安顿与止泊,进而达到了物我交融的艺术境界。

温一壶酒,驾一叶舟,在扁舟轻凌中扣舷而歌,邀明月为伴,与清风同行,乘兴而发,兴尽而归,小舟就像一片轻轻的苇叶,飘悠在诗人的心海上,心之真情,便是生之逍遥。

《庄子·列御寇》云:

“饱食而遨游,泛若不系之舟。

”庄子以舟船自由地在水上飘荡来比喻圣人无系人物,无为物役而作逍遥游的状态。

人与物同化,失去了世俗之心,忘却了功名利禄,体悟到一种忘我的自由感和精神愉悦,达到了自适其性的精神境界,从而展现了生命的真我,实现了自己外在和内在真正意义上的超越。

这种本质上的对生命意义的张扬和对生命本源的关注,表达了诗人强烈的呼唤本性自由的回归意识。

“天”与“人”的关系是中国传统哲学思考的命题,以“天人合一”为主流的天人观便成为中国传统文化价值取向的理论基点。

《庄子》《楚辞》中居于舟,临

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