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积累文言词语方法学习资料

课题

文人墨客的“之乎者也”

——积累文言词语的方法

主备人

张文武

审核

教研组

课型

讲评课

课时

3

学习目标

联系学过的文言诗文，积累并且归纳整理常用的文言词语（包括实词和虚词）

学习重点

一般分类为通假字、古今异义、词类活用、一词多义、成语。

学习难点

学习方法

自主合作交流

学习过程

第一课时

课时目标：

整理归纳《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》三篇文言文的实词虚词：

要求：

通读课文三遍，读准字音，认准字形，读准节奏，读出感情。

（一）给加点字注音

曹刿又何间焉玉帛轼辙乱旗靡一鼓作气

邹忌昳丽朝服衣冠窥镜期年间进

仞惩山北之塞迂魁父荷担箕畚孀妻

始龀智叟穷匮厝

雎鸠窈窕好逑荇菜寤寐芼萋蒹葭

溯洄未唏湄跻坻涘沚

（二）文言词语归纳：

方法是结合语境进行理解记忆！

加油!

《曹刿论战》

一、通假字

1、小惠未徧，民弗从也徧：

二、古今异义词

1、小大之狱（古义：

今义：

监狱）

2、牺牲玉帛（古义：

今义：

为正义事业献出自己的生命。

）

3、齐师伐我（古义：

今义：

砍伐）

4、又何间焉（古义：

今义：

中间，隔开，不连接，空间，时间）

5、肉食者鄙（古义：

今义：

轻视，看不起）

6、弗敢加也（古义：

今义：

增加）

7、虽不能察（古义：

今义：

虽然）

8、再而衰（古义：

今义：

表示事情或行为重复，又一次）

9、必以信（古义：

今义：

书信）

10、忠之属也（古义：

今义：

忠诚）

三、词类活用

1、神弗福也福：

名词用作动词，

2、一鼓作气鼓：

名词用作动词，

四、一词多义

1、间：

肉食者谋之，又何间焉（）中间力拉崩倒之声（）

2、故：

故克之（）公问其故（）

3、请：

曹刿请见（）战则请从（）

4、从：

战则请从（）民弗从也（）

5、以：

何以战（）必以分人（）

6、之：

肉食者谋之（）小大之狱（）

五、成语

1、一鼓作气

2、辙乱旗靡

3、彼竭我盈

六、翻译

1、小大之狱，虽不能察，必以情。

2、小信未孚，神弗福也。

3、一鼓作气，再而衰，三而竭。

4、夫战，勇气也。

5、忠之属也。

可以一战，战则请从。

《邹忌讽齐王纳谏-------战国策》

一、古今异义

1、邹忌讽齐王纳谏（讽：

古：

今：

讽刺）

2、窥镜（窥：

古：

今：

偷看）

3、明日，徐公来（明日：

古：

今：

明天）

4、今齐地方千里（地方：

古：

今：

地点）

5、能面刺寡人之过（刺：

古：

今：

用尖的物体进入或穿过）

6、谤讥于市朝（谤讥：

古：

今：

诽谤嘲讽）

7、臣之妻私臣（私：

古：

今：

自私）

8、宫妇左右莫不私王（莫：

古：

今：

不，不要）

二、词类活用：

1、朝服衣冠（朝，名词作状语；服，名词作动词，）

2、吾妻之美我者，私我也（美，形容词意动用法，）

3、能面刺寡人之过者（面，名词作状语，）

4、闻寡人之耳者（闻，动词使动用法，）

三、一字多义

1、之：

齐国之美丽者也（）　吾妻之美我者（）

　　　暮寝而思之（）　　数月之后（）

2、朝：

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（）

　　于是入朝见威王（）

　　朝服衣冠（）

3、孰：

我孰与城北徐公美（）孰视之，自以为不如（）

4、于：

欲有求于我也（）　　能谤讥于市朝（）　　皆以美于徐公（）

5、若：

①仿佛若有光（）若听茶声然皆若空游无所依盖余之勤且艰若此

②徐公不若君之美也（）

曾不若孀妻弱子不知口体之奉不若人也

③若为佣耕，何富贵也（）

④若有作奸犯科（）

6、及：

①及郡下，诣太守（）及鲁肃过浔阳

②徐公何能及君也（）

四、翻译下列句子

1、我孰与城北徐公美？

翻译：

2、城北徐公，齐国之美丽者也。

翻译：

3、徐公何能及君也？

徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

翻译：

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

翻译：

6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；　　

翻译：

7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

翻译：

8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

翻译：

《愚公移山-----列子》

一、通假字

1、甚矣，汝之不惠（）2、始一反焉（）

3、河曲智叟亡以应（）4、一厝朔东，一厝雍南（）

5、无陇断焉（）6、指通豫南（）

二、古今异义词

1、河阳之北河：

古义：

今义：

泛指一般河流

阳：

古义：

今义：

太阳

2、达于汉阴阴：

古义：

今义：

阴天

3、指通豫南指：

古义：

今义：

手指

4、曾不能损魁父之丘曾：

古义：

今义：

曾经

5、投诸渤海之尾诸：

古义：

今义：

各个，许多

6、遂率子孙荷担者三夫荷：

古义：

今义：

荷花

7、曾不能毁山之一毛毛；古义：

今义：

毛发

8、北山愚公长息曰息：

古义：

今义：

休息

9、虽我之死虽；古义：

今义：

表示转折关系的连词，虽然

三、词类活用

1、河曲智叟笑而止之曰（止：

动词的使动用法）

2、面山而居（面：

名词用作动词，）

3、吾与汝毕力平险（毕：

形容词用作动词，：

形容词用作名词，）

4、箕畚运于渤海之尾（箕畚：

名词用作状语，）

5、惩山北之塞（惩：

形容词意动用法，）

四、翻译下列句子。

1、惩山北之塞，出入之迂也。

2、且焉置土石？

3、如太行、王屋何？

4、箕畚运于渤海之尾。

5、寒暑易节，始一返焉。

6、甚矣，汝之不惠！

7、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

第二课时

课时目标：

了解积累方法，更便利于积累运用学过的常用文言词语！

一、文言实词归纳：

（基本篇目）

1、基本字词归纳

（一）文言实词：

文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。

①古音通假

即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。

有两种情况：

一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。

如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。

二是本无其字，有音无字，用同音字表示。

通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。

通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。

②古今异义

由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。

例如：

《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。

“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。

《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。

③古今词义变化

词义的变化，大致有三个途径：

一是词义的扩大。

例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。

例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。

例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。

④一词多义

在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。

例如：

名——名之者谁？

太守自谓也。

《醉翁亭记》（命名）

山不在高，有仙则名。

《陋室铭》（出名，著名）

不能名其一处也。

《口技》（说出）

⑤词类活用

在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。

但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。

复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。

一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。

其次分析词类活用还要和同音词区别开来。

有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，就不是词类活用。

如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”，是名词；而“今南方已定，兵甲已足”，句中的“足”是“充足”的意思。

（1）故

故虽有名马。

　　　——《马说》（所以）

温故而知新　　　——《〈论语〉十则》（学过的知识）

公问其故　　　——《扁鹊见蔡桓公》（原因、缘故）

桓侯故使人问之　　　——《扁鹊见蔡桓公》（特意）

彼竭我盈，故克之。

　　　——《曹刿论战》（因此）

广故数言于亡。

　　　——《陈涉世家》　　　（故意）

（2）间

遂与外人间隔。

　　　　　　——《桃花源记》　　　（隔开）

中间力拉崩倒之声。

　　　　——《口技》　　　　　（夹杂）

又何间焉？

　　　　　　　　——《曹刿论战》　　　（参与）

扁鹊见蔡桓公，立有间。

　　——《扁鹊见蔡桓公》　（一会儿）

骈死于槽枥之间。

　　　　　——《马说》（中间）

又间令吴广之次所旁丛祠中。

——《陈涉世家》（暗中）

（3）绝

以为妙绝。

——《口技》（极点）

群响毕绝。

——《口技》（停止、消失）

率妻子邑人来此绝境。

——《桃花源记》（隔绝）

（4）观

予观夫巴陵胜状。

——《岳阳楼记》（观赏）

此则岳阳楼之大观也。

——《岳阳楼记》（景象、景观）

但坐观罗敷——《陌上桑》（看）

（5）病

君之病在肌肤。

——《扁鹊见蔡桓公》（疾病、大病）

则久已病矣。

——《捕蛇者说》（困苦不堪）

（6）书

一男附书至，二男新战死。

——《石壕吏》（信）

乃丹书帛曰。

——《陈涉世家》（写）

（7）上

上使外见兵。

——《陈涉世家》（皇上）

身上衣裳口中食。

——《卖炭翁》（身体上的）

（8）见

昨日见军帖。

——《木兰诗》（看见）

曹刿请见。

——《曹刿论战》（拜见）

才美不外见。

——《马说》（通“现”，显露）

（9）比

其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。

——《核舟记》（靠近）

比至陈，车六七百乘。

——《陈涉世家》（等到）

（10）少

宾客意少舒。

——《口技》（稍微）

少时，一狼径去。

——《狼》（一会儿）

陈涉少时，尝与人佣耕。

——《陈涉世家》（年轻的）

（11）从

一狼得骨止，一狼仍从。

——《狼》（随从，跟随）

小惠未偏，民弗从也。

——《曹刿论战》（顺从，听从）

乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

——《陈涉世家》（顺从）

（12）分

衣食所安，弗敢专也，必以分人。

——《曹刿论战》（分给，分配）

舟首尾长约八分有奇。

——《核舟记》（长度单位，十分为一寸，这里指八分挂零，说明很小）

此臣所以报先帝而忠隆下之职分也。

——《出师表》（分内，名分）

（13）文

属予作文以记之。

——《岳阳楼记》（文章）

文过饰非。

（掩饰）

（14）世

问今是何世。

——《桃花源记》（时代，朝代）

世有伯乐，然后有千里马。

——《马说》（世上）

（15）业

先帝创业未半，而中道崩殂。

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