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理解默写最后一卷

2019理解性默写冲刺训练（高中部分）

1.荀子的《劝学》中，作者认为智慧高妙行为没有过失的前提是君子博学而日参省乎己；认为君子的天性同一般人没有差异，他们的才德之因此会超出一般人，

就是由于善假于物也。

2.《逍遥游》中，在全文的构造上起承前启后作用的句子是：

“

小知不及大

知，小年不及大年。

”

3.在《逍遥游》中，庄子认为真实的逍遥游要达到的境地是：

“乘天地之正，

而御六气之辩，以游无量者。

”

4.《逍遥游》中宋荣子可以看淡荣辱的原由是：

“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。

5.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“犹有未树也”和“犹有所待者也”的不足，还没有达到“无己”“无功”“无名”的境地。

6.庄周在《逍遥游》中认为，小有小的依靠，大有大的依靠。

比方“覆杯水于坳堂之上”，那么就只好承载草芥；而学鸠不理解，因此对大鹏的行为提出“奚以之九万里而南为”的思疑。

7．《逍遥游》第二段，在汤和棘的对话中，“抟扶摇羊角而上者九万里”一句，表现了鹏依靠旋风可以高飞。

而斥鴳居然对之加以嘲讽，面对两者的思想境地，庄子感喟道：

“此小大之辩也。

”

8.领导人接见墨西哥时,在墨西哥参议院宣布了题为“促使共同发展,共创美好将来”的演讲。

领导人重申,庄子说过“:

（且夫）水之积也不厚，则其负大舟也无力。

”（《逍遥游》）只有让中墨两国人民的友谊汇聚成深沉的海水,才能承载起让中墨两国友善合作的大船。

9.庄子在《逍遥游》中为了说明任何事物都有所依靠,列举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作比较的句子是“野马也，灰尘也，生物之以息相吹也。

”

10.韩愈在《师说》中揭露择师标准的两句是：

“道之所存，师之所存也。

”

11.在《师说》中，韩愈以“是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子”这两句，推翻了老师与学生关系一传统见解。

12.韩愈《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”两句归纳出唐朝士医生阶层中广泛存在的耻于从师的心理。

13.《师说》中,韩愈认为老师的作用是“因此传道受业解惑也”,而当世人却耻学于师。

他对当时耻于学习的现象发出两句痛惜:

“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”写出了当时耻师现象为时已久及从师学习的重要性。

14.韩愈在《师说》中指出,不论年龄大小,只假如道理存在的地方,就是老师存在的地方,由于“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”。

15.杜牧《阿房宫赋》中以“一肌一容，尽态极妍”描绘阿房宫宫人的漂亮，她们耸立远眺，希望着皇帝临幸。

16.杜牧在《阿房宫赋》中以“直栏横槛，多于九土之城郭”夸张描绘阿房宫殿与宫室之多，将之与天下城池对比较。

17.杜牧《阿房宫赋》描绘渭水、樊川水流缓和的两句是二川溶溶，流入宫墙

18.在《阿房宫赋》中，杜牧责怪秦统治者骄奢淫逸，用“何如取之尽锱铢，用之如泥沙”两句揭露其疯狂打劫财产和鼎力挥霍的暴行。

19.《阿房宫赋》中，杜牧说“族秦者秦也”，认为秦国亡于自己，随后又指出这种历史惨剧再三重演的原由是“后代哀之而不鉴之”。

20．杜牧《阿房宫赋》描绘高耸的建筑数不胜数的一句是“矗不知其几千万落”，提示晚唐统治者，关于强秦盛极而亡的历史，假如后代人但是一味哀叹而不以史为鉴，那么就会“亦使后代而复哀后代也”。

21．杜牧《阿房宫赋》中“烟斜雾横”一句，从视觉的角度写燃烧香草时的情况，“雷霆乍惊”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨高声响。

22.杜牧《阿房宫赋》首段中“覆压三百余里，间隔天日”写出了阿房宫的弘大高峻,气魄非凡。

23.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感想人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

”

24.苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“苟非吾之全部，虽一毫而莫取”两句激励人必定要修身自好，不慕身外之物。

25.苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句形容小船像一片叶子随意飞扬在广阔浩淼的江面上。

26.《赤壁赋》中侧面描绘客之箫声悲凉幽怨、悲凉宛转的句子是：

“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

”

27．苏轼在《赤壁赋》顶用“其声呜呜然”的洞箫声写出了“客”的伤感，用一句“客喜而笑”说了然“客”转悲为喜。

?

?

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?

28．苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”一句，盛赞曹操文韬武略的英英气魄；“哀吾生之须臾”一句，则直抒胸臆，哀叹人生短暂易逝，接着又以“羡长江之无量”对奔跑不息的长江表达了敬羡之情。

29．苏轼在《赤壁赋》开头以“彷徨于斗牛之间”一句表现了月出后，升于天际的情况；结尾处主客对人生的感悟实现了共识，他们“相与枕藉乎舟中”，忘掉了空间；“不知东方之既白”，忘掉了时间；主客皆进入了“物与我皆无尽也”豪放超然的“乐境”。

30.苏轼的《赤壁赋》中,作者写划着一只小船,在船上互相劝酒的句子是“驾一叶扁舟，举匏樽以相属”。

31.《氓》中，表现女子怨恨多于悲伤，决绝而不沉浸，并表现出她刚强的性格特色的语句是：

“反是不思，亦已焉哉！

”

32.女子对爱神态度专一，男子对爱情却怀有二心。

这种鲜亮的比较在《氓》一文中，集中表此刻“女也不爽，士贰其行”两句中。

33.《诗经·氓》中分别用“泣涕涟涟”和“载笑载言”写女子在看到“氓”前后不一样样的表现，可见她爱“氓”的全心全意和一往情深。

34.《氓》顶用比兴手法劝说女子要保持清醒，不要沉醉爱情的两句是：

“于嗟鸠兮，无食桑葚。

”

35.《诗经·氓》中与“两小无猜”境地相仿的两句是“总角之宴，言笑晏晏”。

36．《氓》一文中，两次写到氓的性情粗暴，一处是“将子无怒”，另一处是“至

于暴矣”。

女子在婚姻中没有什么过失，男子却对爱情没有定准，“二三其德”，以致女子婚姻生活凄惨。

37.《离骚》中的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”说明屈原为了心中的理想和追求，即便死一万次也决不懊悔。

38.《离骚》中表示当时社会中的人们违反准则，把苟合取悦他人奉为信条

的语句是：

“背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。

”

39.在《离骚》中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要涵养自己的品

行的句子是：

“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。

”

40.《离骚》中表现诗人情愿忽然逝世，跟着流水消失，也不愿做出生俗小人的模样的句子是：

“宁溘死以逃亡兮，余不忍为此态也。

”

41．屈原《离骚》中说，楚怀王糊涂荒唐，以致“终不察夫民心”，而自己又遭忌妒，被小人“谣诼谓余以善淫”，不受重用，难以发挥理想。

42．《离骚》中作者运用反问表达不一样样志趣的人不可以相安共处的句子是“夫孰异道而相安”，“虽九死其犹未悔”一句，从假定的角度重申自己对所神往美德的

无悔，表达即便南征北战也不会改变理想的句子是“虽体解吾犹未变兮”。

43.《离骚》诗中,表现屈原为实现自己的政治理想,至死斗争的句子是:

“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”

44.《蜀道难》中，运用夸张的修辞手法，写出秦蜀之间崇山峻岭、不可以逾

越的句子是：

“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

”

45.李白《蜀道难》中“其险也这样，嗟尔远道之人胡为乎来哉”两句，以痛惜的方式收束对蜀道凶险的描绘，转入后文对人事的关注。

46.李白《蜀道难》中，运用夸张手法，以人忧如能触摸星斗，心里慌张来写蜀道之高的两句是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”

47.李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的两句是“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。

48.李白在《蜀道难》一诗中运用夸张极言山岳之高、绝壁之险,衬着惊险氛围的句子是:

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

这首诗的要旨句是:

蜀道之难，难于上青天。

49．杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客”一句从空间角度极写流浪他乡之愁，“百年多病独登台”一句则从时间角度写尽年迈体衰之苦。

50.杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”一联,俯仰联合,动静相映,声色并茂,对仗工整,字字精当,堪为典例。

51.“同是天涯堕落人，相遇何须曾认识”是《琵琶行》全诗的要旨，更是诗人与琵琶女感情的共识。

52.杜鹃是我国古诗词中常有的意象，因其叫声甚哀，经常传达一种悲凉之

情或想念之意。

《琵琶行》中的“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种悲凉之意。

53.古诗文中经常有以酒为媒介抒发感情的名句，如白居易《琵琶行》中诗句“春江花朝秋月夜，经常取酒还独倾”，表现出被贬而堕落天涯孤单与无助的愁闷。

54.《琵琶行》中多“月”。

此中，用来衬着一种静寥寂廓环境氛围的一句是“唯见

江心秋月白”，用来衬着一种孤寂凄寒环境氛围的一句是“绕船月明江水寒”。

55.白居易在《琵琶行》中以江中冷清月影衬托江边送别、举酒难欢的黯淡氛围的诗句是“醉不可以欢惨将别，别时茫茫江浸月”。

56.“从今过去，勿复相思，相思与君绝”使用了顶针手法，白居易《琵琶行》“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音临时停留，为曲终前的热潮蓄势。

57．白居易《琵琶行》中，“主人忘归客不发”一句从侧面写出了琵琶女第一次演奏的奇怪见效，“东船西舫悄无言”一句则从侧面描绘了琵琶女第二次演奏的奇怪见效。

58．白居易的《琵琶行》中，运用比喻手法描绘琵琶声休止的一句是“四弦一声如裂帛”。

59.白居易《琵琶行》中,“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”两句表达出音乐演奏的一种特特见效:

固然中间临时停留,但听众仍会沉醉在本来的审美情境中。

60.李商隐《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句，用阴阳冷暖的不一样样境地显现了高洁的感情、执着的敬慕和无尽的哀思。

61.李商隐《锦瑟》中“此情可待成追想，但是当时已迷茫”一句，回环波折表达了诗人自己的悲伤悲伤，让人为之哀惋不已。

62．李商隐《锦瑟》中的“锦瑟无端五十弦”一句用弦多表示作者天分极高，多愁善感；“望帝春心托杜鹃”一句用典故表达了凄迷哀怨之情。

63.李煜的《虞佳人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：

“小楼昨夜又东风，故国不堪回顾月明中。

”

64.崔护《题国都南庄》中的“人面不知哪处去，桃花仍旧笑春风”写出了桃花仍旧但不见人面的事过境迁之感；李煜《虞佳人》中的“栏杆玉砌应犹在，但是朱颜改”也写出了这样的感觉，由此勾起作者无量的亡国伤感之情。

65．《念奴娇·赤壁怀古》中诗人想象丰富，“卷起千堆雪”的实际上是“惊涛拍岸”，写景化静为动的是“乱石穿空”一句。

66．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“一尊还酹江月”写词人把酒洒在地上祭祀江月，表达自己的感情；白居易《琵琶行》中，“经常取酒还独倾”写诗人被贬后单独喝酒，借酒消愁。

67.《念奴娇·赤壁怀古》中,描绘周瑜当年轻春年少的美好形象的词句是“小乔初嫁了，雄姿英发。

”

68.《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画，一时多少好汉”的痛惜,江山之胜与怀古之情融为一体。

69.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人面对祖国河山，不由勾起了对历史英豪的，“金戈铁骑，气吞万里如虎”两句全力写出了刘裕当年北伐时气魄之豪放。

70.《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，此中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句，抒发了对塌陷区的百姓安于外族统治的感想，最为沉痛。

71.辛弃疾《永遇乐·京口北古亭怀古》中“千古江山，英豪无觅孙仲谋处”两句抒发了江山仍旧今后继无人的感想。

2019理解性默写冲刺训练（高中部分）

1.君子博学而日参省乎己善假于物也。

2.小知不及大知小年不及大年

3.乘天地之正而御六气之辩以游无量者

4.定乎内外之分辩乎荣辱之境

5.犹有未树也犹有所待者也

6.覆杯水于坳堂之上奚以之九万里而南为

7．抟扶摇羊角而上者九万里此小大之辩也

8.（且夫）水之积也不厚则其负大舟也无力

9.野马也灰尘也生物之以息相吹也

10.道之所存师之所存也

11.是故弟子不用不如师师不用贤于弟子

12.位卑则足羞官盛则近谀

13.因此传道受业解惑也师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣

14.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎15.一肌一容尽态极妍

16.直栏横槛多于九土之城郭

17.二川溶溶流入宫墙

18.何如取之尽锱铢

用之如泥沙

19.族秦者秦也

后代哀之而不鉴之

20．矗不知其几千万落亦使后代而复哀后代也

21．烟斜雾横

雷霆乍惊

22.

覆压三百余里

间隔天日

23.

寄蜉蝣于天地

渺沧海之一粟

24.苟非吾之全部

虽一毫而莫取

25.纵一苇之所如

凌万顷之茫然

26.舞幽壑之潜蛟

泣孤舟之嫠妇

27．其声呜呜然

客喜而笑

28．横槊赋诗

哀吾生之须臾羡长江之无量

29．彷徨于斗牛之间相与枕藉乎舟中

不知东方之既白

物与我皆无尽也

30.

驾一叶扁舟

举匏樽以相属

31.

反是不思

亦已焉哉

32.女也不爽士贰其行

33.泣涕涟涟载笑载言

34.于嗟鸠兮无食桑葚

35.总角之宴言笑晏晏

36．将子无怒至于暴矣二三其德

37.亦余心之所善兮虽九死其犹未悔

38.背绳墨以追曲兮竞周容认为度

39.制芰荷认为衣兮集芙蓉认为裳

40.宁溘死以逃亡兮余不忍为此态也41．终不察夫民心谣诼谓余以善淫

42．夫孰异道而相安虽九死其犹未悔虽体解吾犹未变兮

43.虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩

44.西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅

45.其险也这样嗟尔远道之人胡为乎来哉46.扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹

47.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。

48.连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁蜀道之难难于上青天。

49．万里悲秋常作客百年多病独登台

50.风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回

51.同是天涯堕落人相遇何须曾认识

52.此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣

53.春江花朝秋月夜，经常取酒还独倾

54.唯见江心秋月白绕船月明江水寒

55.醉不可以欢惨将别别时茫茫江浸月

56.冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇

57．主人忘归客不发东船西舫悄无言

58．四弦一声如裂帛

59.别有幽愁暗恨生此时无声胜有声

60.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

61.此情可待成追想但是当时已迷茫62．锦瑟无端五十弦望帝春心托杜鹃

63.小楼昨夜又东风故国不堪回顾月明中

64.栏杆玉砌应犹在但是朱颜改

65．惊涛拍岸乱石穿空

66．一尊还酹江月经常取酒还独倾

67.小乔初嫁了雄姿英发

68.江山如画一时多少好汉

69.金戈铁骑气吞万里如虎

70.佛狸祠下一片神鸦社鼓

71.千古江山英豪无觅孙仲谋处

2019理解性默写冲刺训练（高中部分）

1.荀子的《劝学》中，作者认为智慧高妙行为没有过失的前提是；认为君子的天性同一般人没有差异，他们的才德之因此会超出一般人，就是因

为

。

2.《逍遥游》中，在全文的构造上起承前启后作用的句子是：

“

，

。

”

3.在《逍遥游》中，庄子认为真实的逍遥游要达到的境地是：

“

，

，

。

”

4.《逍遥游》中宋荣子可以看淡荣辱的原由是：

“

，

”。

5.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有

“未数数然也”的人生态度，但分别

存在“

”和“

”的不足，还没有达到“无己”“无功”“无名”

的境地。

6.庄周在《逍遥游》中认为，小有小的依靠，大有大的依靠。

比方

“

”，

那么就只好承载草芥；而学鸠不理解，因此对大鹏的行为提出

“

”

的思疑。

7．《逍遥游》第二段，在汤和棘的对话中，“

”一句，表现了

鹏依靠旋风可以高飞。

而斥鴳居然对之加以嘲讽，面对两者的思想境地，庄子感

喟道：

“

。

”

8.领导人接见墨西哥时,在墨西哥参议院宣布了题为“促使共同发展

共创美好未

来”的演讲。

领导人重申,庄子说过:

“

，

。

”（《逍

遥游》）只有让中墨两国人民的友谊汇聚成深沉的海水

才能承载起让中墨两国友

好合作的大船。

9.庄子在《逍遥游》中为了说明任何事物都有所依靠

列举现实生活中很小的实

物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作比较的句子是“

，

，

。

”

10.韩愈在《师说》中揭露择师标准的两句是：

“

，

。

”

11.在《师说》中，韩愈以“

，

”这两句，推翻了老

师与学生关系一传统见解。

12.韩愈《师说》中“

，

”两句归纳出唐朝士医生阶层

中广泛存在的耻于从师的心理。

13.《师说》中,韩愈认为老师的作用是“

”,而当世人却耻学于师。

他对当时耻于学习的现象发出两句痛惜:

“

，

”写出了

当时耻师现象为时已久及从师学习的重要性。

14.韩愈在《师说》中指出,不论年龄大小,只假如道理存在的地方,就是老师存在的

地方,由于“，”。

15.杜牧《阿房宫赋》中以“，

”描绘阿房宫宫人的

漂亮，她们耸立远眺，希望着皇帝临幸。

16.杜牧在《阿房宫赋》中以“

，

”夸张描绘阿房宫殿

与宫室之多，将之与天下城池对比较。

17.杜牧《阿房宫赋》描绘渭水、樊川水流缓和的两句是

，

。

18.在《阿房宫赋》中，杜牧责怪秦统治者骄奢淫逸，用“，

”两句揭露其疯狂打劫财产和鼎力挥霍的暴行。

19.《阿房宫赋》中，杜牧说“”，认为秦国亡于自己，随后又指出

这种历史惨剧再三重演的原由是“”。

20．杜牧《阿房宫赋》描绘高耸的建筑数不胜数的一句是“”，提

醒晚唐统治者，关于强秦盛极而亡的历史，假如后代人但是一味哀叹而不以史为

鉴，那么就会“”。

21．杜牧《阿房宫赋》中“”一句，从视觉的角度写燃烧香草时

的情况，“”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨高声响。

22.杜牧《阿房宫赋》首段中“，”写出了阿房宫的

弘大高峻,气魄非凡。

23.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感想人在天地间生命的短暂和

个体的渺小的语句是：

“，。

”

24.苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“，

”两句激励人必定要修身自好，不慕身外之物。

25.苏轼《赤壁赋》中“，”两句形容小船像一片叶子

随意飞扬在广阔浩淼的江面上。

26.《赤壁赋》中侧面描绘客之箫声悲凉幽怨、凄切婉转的句子是：

“，。

”

27．苏轼在《赤壁赋》顶用“

”的洞箫声写出了“客”的伤感，

用一句“

”说了然“客”转悲为喜。

?

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28．苏轼《赤壁赋》中“

”一句，盛赞曹操文韬武略的英英气魄；

“

”一句，则直抒胸臆，哀叹人生短暂易逝，接着又以

“

”对奔跑不息的长江表达了敬羡之情。

29．苏轼在《赤壁赋》开头以“

”一句表现了月出后，升于天际

的情况；结尾处主客对人生的感悟实现了共识，他们“

”，忘掉了

空间；“

”，忘掉了时间；主客皆进入了“

”豪放超

然的“乐境”。

30.

苏轼的《赤壁赋》中,作者写划着一只小船,在船上互相劝酒的句子是

“

，

”。

31.

《氓》中，表现女子怨恨多于悲伤，决绝而不沉浸，并表现出她刚强的

性格特色的语句是：

“

，

！

”

32.

女子对爱神态度专一，男子对爱情却怀有二心。

这种鲜亮的比较在《氓》

一文中，集中表此刻“

，

”两句中。

33.《诗经·氓》中分别用“

”和“

”写女子在看到“氓”前后

不一样样的表现，可见她爱“氓”的全心全意和一往情深。

34.

《氓》顶用比兴手法劝说女子要保持清醒，不要沉醉爱情的两句是：

“

，

。

”

35.《诗经·氓》中与“两小无猜”境地相仿的两句是“

，

”。

36．《氓》一文中，两次写到氓的性情粗暴，一处是“

”，另一处

是“

”。

女子在婚姻中没有什么过失，男子却对爱情没有定准，

“

”，以致女子婚姻生活凄惨。

37.

《离骚》中的“

，

”说明屈原为了心中的理

想和追求，即便死一万次也决不懊悔。

38.

《离骚》中表示当时社会中的人们违反准则，把苟合取悦他人奉为信条

的语句是：

“

，

。

”

39.

在《离骚》中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要涵养自己的品

行的句子是：

“

，

。

”

40.《离骚》中表现诗人情愿忽然逝世，跟着流水消失，也不愿做出生俗小人的

模样的句子是：

“

，

。

”

41．屈原《离骚》中说，楚怀王糊涂荒唐，以致“

”，而自己又遭

忌妒，被小人“

”，不受重用，难以发挥理想。

42．《离骚》中作者运用反问表达不一样样志趣的人不可以相安共处的句子是

“”，“”一句，从假定的角度重申自己对所神往美德的无悔，表达即便南征北战也不会改变理想的句子是“”。

43.《离骚》诗中,表现屈原为实现自己的政治理想,至死斗争的句子是:

“，”

44.《蜀道难》中，运用夸张的修辞手法，写出秦蜀之间崇山峻岭、不可以逾

越的句子是：

“，。

”

45.李白《蜀道难》中“，”两句，以痛惜的方式收

束对蜀道凶险的描绘，转入后文对人事的关注。

46.李白《蜀道难》中，运用夸张手法，以人忧如能触摸星斗，心里慌张来写蜀

道之高的两句是“，”

47.李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的两句是

“，”。

48.李白在《蜀道难》一诗中运用夸张极言山岳之高、绝壁之险,衬着惊险氛围的

句子是:

，。

这首诗的要旨句是:

，

。

49．杜甫《登高》中的“”一句从空间角度极写流浪他乡之愁，

“”一句则从时间角度写尽年迈体衰之苦。

50.杜甫《登高》中“，”一联,俯仰联合,动静相映,

声色并茂,对仗工整,字字精当,堪为典例。

51.“，”是《琵琶行》全诗的要旨，更是诗人

与琵琶女感情的共识。

52.杜鹃是我国古诗词中常有的意象，因其叫声甚哀，经常传达一种悲凉之

情或想念之意。

《琵琶行》中的“

，

”两句就

表达了一种悲凉之意。

53.古诗文中经常有以酒为媒介抒发感情的名句，如白居易《琵琶行》中诗句

“，”，