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关于家风的作文素材
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有关家风的文章
修身,齐家,才能治国,平天下。
在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。
因此,古往今来,中国家庭留下了不少“家教联〞,令晚辈耳濡目染,成为“言传〞和“身教〞的典。
明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:
“好读书,不好读书;好读书,不好读书。
〞此联妙在一个“好〞字,语意双关,耐人寻味:
少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是老眼昏花,力不从心已经不能好好读书了。
告诫子珍惜时光,趁早好好读书。
皇室家庭也不例外。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。
他父亲兴王心中担忧,将他关在书房里,罚抄一副家教对联:
“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。
〞规定每天抄100遍,否那么鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天,顿悟父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。
从此,把这副对联挂在书房里,用功读书。
难得糊涂的板桥,以竹入联写就:
“咬完几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿。
〞教育儿做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。
清政府中少有的文武兼备的洋务人才,曾任按察使的王之春,他的家教联那么是:
“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。
〞意思是:
人没有天生的低天分,一个人天分的上下全在于后天的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故。
林那么徐也十分重视家教,其家教联写道:
“子假设如我,留钱做什么?
贤而多财,那么损其志;子不如我,留钱做什么?
愚而多财,那么增其过。
〞其晚年因病辞官回乡,简朴生活,对子要求甚严,处处言传身教,时时催促教导,乡亲们无不称赞他是做人的楷模。
郭沫假设曾于1940年,为其侄媳蓉芳题写一联:
“莫学芙蓉空有面,应效芬芳发自心。
〞此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字,情深意切地教导她要老实做人,表里如一。
老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:
“劳逸妥安排,安康多福;油盐休浪费,勤俭持家。
〞为女儿的生活作了长远规划,愿她治家有道,健身有方,表达了慈父对女儿的保护和关心。
千年家风,“染于苍那么苍,染于黄那么黄〞。
这些家教对联,底蕴厚重,韵味深长。
于家,这是风;于国,那是脊梁。
引言
家庭是社会的细胞。
良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺兴旺,国家繁荣兴盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。
随着社会的开展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。
事实论据
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。
北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。
他写了了篇传诵至今的?
训俭示康?
。
他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:
“有德者皆由俭来也。
〞“俭以立名,侈以自败〞。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。
以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也〞。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌,字世五,扶沟人。
察绥抗日同盟军领导人之一。
早年在玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。
他对前来探视的吉鸿昌说:
“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。
否那么,我在九泉之下也不能安眠。
〞吉鸿昌含泪容许。
吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财〞六字写在瓷碗上,要瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。
在分发瓷碗大会上说:
“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教导,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监视。
〞
吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。
当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深炽热之中,他反对介石的投降政策,奋起抗日。
遭******反动派杀害,牺牲时年仅39岁。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。
但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。
儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
名人名言
1.人生无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
--宋•吕公著
2.人遗子以财,我遗子以清白。
--?
梁书•周舍徐勉传?
3.儿自有儿福,莫为儿作马牛。
--元•无名氏?
渔樵记?
4.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
--行知?
怎样选书?
5.但凡不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
--鲁迅?
我们现在怎样做父亲?
6.有财无义,惟家之殃。
--?
古今图书集成•家典?
7.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
--?
古今图书集成•家典?
8.为子作富贵计者,十败其九。
--宋•林逋?
省心录?
9.父之爱子,教以义方。
--宋•司马光?
论公主宅臣状?
10.家庭不是别的,正是人类自己。
--[俄]叶甫图申科?
家庭?
11.长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
--鲁迅?
我们现在怎样做父亲?
12.生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
--鲁迅?
随感录三十三?
13.家兴出孝子,家败出妖孽。
--中国谚语
14.国威不可伤,家丑不可外扬。
--中国谚语
15.斗气不养家,养家不斗气。
--中国谚语
作文素材之家风家教
一.名臣曾国藩的家教【素材展示】
一代名臣曾国藩的后裔,人才辈出,长盛不衰,这跟他严厉的家教是密切相关的。
曾国藩家书提到:
“不望代代得富贵,但愿代代有秀才〞。
曾国藩三个儿子,五个女儿。
二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。
小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。
辈曾广钧是曾家第二个进士,23岁中进士入翰林,是翰林院最年轻的一位。
女,曾广珊是著名诗人,她儿子就是国民党国防部长俞大维。
直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀,大局部在学术、科技、文化上很有成就。
俗话说“富不过三〞,但曾氏后裔历经100余年而不衰,与其严谨的家教严密相连。
儒家把“齐家〞放在“平天下〞前,就说明了家庭教育的重要性。
曾国藩从传统文化中寻找根据,经过自己的理解、消化,独创一套家教理论和方法,对子温言细语,不厌其烦,言传身教,最终获得成功。
曾国藩认为:
“绝大学问,即在家庭日用之间。
〞即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家,语重心长,谆谆告诫,表达了他“怜子如何不丈夫〞的儒雅一面,十分难得。
曾家门风以“八本〞、“三致祥〞为里,以“耕读〞、“勤俭〞、“和睦〞、“敦厚〞为表,构筑了百年家族长盛不衰的巩固堤防,也为今人提供了堪为典的家教蓝本。
“八本〞是:
“读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
〞“三致祥〞是:
“孝致祥;勤致祥;恕致祥。
〞曾国藩终生履行家规,从不懈怠。
【素材点睛】
如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话,那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出,长盛不衰。
一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。
曾国藩从传统文化中寻找根据,经过自己的理解、消化,独创一套“明理修德、勤俭习劳〞的家教理论和方法,对子温言细语,不厌其烦,言传身教,最终让曾家后代人才层出不穷。
【多维解读】1.家规家训不可或缺
曾国藩出生于一个豪门地主家庭,生活较为宽裕,父亲以自己丰富的生活阅历教育子女,有着严格的家规家训。
而作为长子的曾国藩,深受父辈的爱抚重视,早早地承受了封建伦理教育。
他学习刻苦,孜孜不倦,“日以读为业〞,最终通过科举考试而获取功名。
曾国藩虽为高位权贵,但对自己及子女的要求从未降低,他以家庭为本位,重视亲情、崇尚德性、和睦关系。
正因为如此,曾国藩的后裔人才辈出,长盛不衰。
他对子女的教育被世人称赞,他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。
2.要留下真正的遗产
一个颇具现代色彩的话题,随着社会的开展和进步,“遗产〞成了我们不可绕开的一个话题,到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题。
在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的典范,他用自己的“明理修德、勤俭习劳〞的淳朴家教观给我们一个最响亮的答复,他给子留下了真正的“遗产〞。
【适用文题】
家教家训、遗产、典范、传承、教育等。
二.家训造就学界“豪门〞
【素材展示】
钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱〞。
有研究者曾探寻过“三钱〞的成才奥秘,除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外,“三钱〞同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。
据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国外就有l00多人,分布在50多个国家。
钱镠研究会秘书长钱刚认为,钱氏家族的兴旺不衰,与被钱家人当成家规的?
钱氏家训?
有着密切关系。
?
钱氏家训?
是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子的精神遗产,钱镠的后人将其平时言行记录整理而成,分个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇,对钱氏子立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规,包括“孝于家〞、“忠于国〞、“兄弟一样,上下和睦〞、“读经传那么根底深,看那么议论伟,能文章那么称述多,蓄道德那么福报厚〞等。
在一些回忆材料中,钱伟长曾表示家训对其影响颇深。
他说:
“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的指引,教育有方,故后人得益很大。
〞
【素材点睛】
钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱〞,其实,这只是我们大家熟知的三位钱家名人,据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国外就有l00多人,分布在50多个国家。
钱氏家族为什么如此兴盛?
这无不是严格的?
钱氏家训?
熏的结果。
【多维解读】
1.罗马建成非一日之功
任何成功都离不开大量的、细小的量积累,只有量的积累到达了一定的程度,才会产生质的飞跃,俗话说“罗马建成非一日之功〞。
家庭教育也是如此,“三钱〞〔钱学森、钱三强、钱伟长〕在中国科技界赫赫有名,然而有研究者曾探寻过“三钱〞的成才奥秘,除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外,“三钱〞同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。
据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国外就有l00多人,分布在50多个国家。
钱镠研究会秘书长钱刚认为,钱氏家族的兴旺不衰,与被钱家人当成家规的?
钱氏家训?
有着密切关系。
钱家子正是在?
钱氏家训?
的影响下,一步步走到“名满天下〞。
2.教育更需“潜移默化〞
教育要发挥其巨大作用,更需“潜移默化〞的影响。
著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在?
钱氏家训?
的“潜移默化〞影响下步步走向成功的。
【适用文题】
家教、影响、积累、承受教育等。
三.苦心孤诣教子的?
傅雷家书?
【素材展示】
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傅雷家书?
是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。
傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:
一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子〞。
信中的容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严〞,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家〞。
傅雷以一个过来人的身份,把自己的人生的智慧、生活的经历、艺术的体会、文化的感悟,都毫无保存地奉献出来。
这本书1983年问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
【素材点睛】
著名文学翻译家、文艺评论家傅雷的?
傅雷家书?
从1983年问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
在这部书里傅雷以一个过来人的身份,把自己的人生的智慧