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沉香的形成过程及原理

沉香的形成过程及原理

台湾老字号香料老字号品牌 “一两沉香一两金”温养脏腑,保和卫气,降气安神 让生活更丰富、更有情趣

古人常说“沉檀龙麝”、“一两沉一两金”,沉香被喻为“香中之王”!

沉香自古以来即被列为众香之首!

是自然界极为稀少、极其珍贵的珍宝物质!

是一味名贵的中药,也是佛教礼佛供佛的一种圣物。

好的沉香能温养脏腑,保和卫气,降气安神!

有助于大脑良性休息以及调理气息。

还能改善不良的环境和气味。

如果将心稍加沉静,再闻香的味道,就会感觉有一股清凉之气从喉头沉下来,很舒服。

室内如果有发霉的地方,一经熏过,就不再发霉了...是清净环境、身心的最佳良品!

【沉香的介绍】

自古验证福地能助富贵,中外科学都有研究。

“阴阳互藏其宅,动静互为其根,阴阳相嬗,万物化纯”,阳宅风水要诀在于“阴阳调和”;所谓阴阳相见,福福永祯,万物化生。

沉香相纯阳,味能通三界;用于风水能冲阴合阳而后成化生机,如太极之理可品语化机之妙。

以沉香之阳与周围自然环境相呼应生,清静家宅,令阴不生聚;顾守家园聚气生财,助旺磁场,能驱蚊蚋使居者健康增添福寿;置于庭院能接收宇宙天地之灵气;置于职场能远小人,生权贵名禄;摆放客厅能促进家庭和谐融洽。

沉香,又名“沉水香”,“沉水香”属常绿本,瑞香科。

古来常说“沉檀龙麝”之“沉”就是指沉香。

沉香香品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。

与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结出的”,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物,并且经过百年甚至千年而得,足见其珍贵。

沉香熏燃时不仅香气典雅,还有通关开窍、畅通气脉、养生治病等神奇的效果,历来是一味名贵的药材,中医典籍的相关记述也甚多,如《本草备药》谓之“能下气而,坠痰涎,能降亦能生,气香入脾,故能理诸气而调中,其色黑。

体阳故入右臂命门,暖精助阳,行气不伤气,温中不助火”;《大明草本》谓之“调中补五脏,益精壮阳,暖腰膝,止转筋吐泄冷气”;《本草纲目》谓之能“治上热下寒,气逆喘急,大肠虚闭,小便气淋,男子精冷”。

沉香被喻为植物中的鑽石,其与身俱来的香气,澹雅宜人,汇集天地阴阳五行之气,而成为唯一能通三界之香品。

沉香其优雅的香气,至今仍无法由人工所调製,再加上大量採集与应用以致数量渐渐稀少,更彰显其弥足珍贵之处。

沉香不仅宜于熏燃,也可以研成粉末内服(外用还可以治疗外伤并有镇痛作用)或以沉香片、沉香粉冲泡饮用,皆为传统的养生妙方。

质地坚硬、油脂饱满的沉香还是上等的雕刻材料。

沉香雕品古朴浑厚,深沉润泽,别具风韵。

沉香对雕工的技艺要求很高,其硬度远大与木材,而且又凝聚了油脂和木质两种材料,质地不匀,不易雕琢,所以好的沉香木雕极为珍贵。

古有沉香木,坚如钢筋,香若麝鹿。

逐火而烧,香气冲天。

沉于东海,千年而产香鱼芳草不断。

成炭,则炭末可作名贵香料,色泽有如墨玉,光彩浮溢;盛于玉盘,缕缕馥郁有如幽兰芝草之在室,虫邪莫敢近,憩于如此之居室,淡雅舒畅,实乐事。

冶心移性之高妙处所。

沉香,心坚而质美,外拙而内秀,秉天地精华,化人间污秽,不易得之物也。

从隆冬破芽至万年方长丈许,历霜露冰雪;已成参天,更受穹风摧折,雷电轰击;苦雨阴风遂化成一缕缕奇香异津,叱电咤云竟压就一身钢筋铜骨。

沉香产于苦地,名于富贵乡,为人所重,千金以求铢钱半两,为其难得且贵也。

有为沉香之质而不名于富贵乡,不为沉香之质而难得且贵者而名于富贵乡,不为沉香之质而天下有且贱者却名于富贵乡,古今载于书籍,比比皆是,又何足多论。

令沉香更显价值意义的是:

历经多年才形成的沉香吸收了大地的精华,加上其自有的灵气和极强烈的磁场,自古便为人视为驱虫辟邪的上乘圣物。

人们对这类在香木心材上长成的黑褐色树脂聚合物予以神秘化,或时常在皇宫、寺庙、宅第的香炉点燃以助清修静养,或制成辟邪除秽的神器、饰品随身佩带,以保平安。

至今一些地方仍保持出远门携带沉香神像祈求顺利的风俗。

是故高品质的沉香,大多用于礼佛与雕刻。

以其原材体积与品质上的要求,制作的作品几乎均是精美的艺术品,价值无与伦比,极具收藏价值,为商界及宗教人士所喜爱。

并随着年代的久远和好沉香的不断稀有,这类收藏品正不断的快速增值。

在宗教上,沉香的地位很高。

沉香是世界五大宗教(佛教、道教、基督教、天主教、回教)共同认可的稀世珍宝。

沉香中还有一个特殊的品类:

奇楠香。

若论金银珠宝,以钻石为首,而奇楠香就是香料中的钻石。

奇楠香的成因与普通沉香基本相同,但两者的形状特征又有很多差异,为沉香中的上品。

奇楠香不如沉香密实,上等沉香入水则沉,而很多上等奇楠香确是半浮半沉;奇楠香的油脂含量一般高于沉香,香气也更为甘甜,浓郁。

多数沉香不点燃时几乎没有香味,而奇楠香不同,不点燃时也散发出清凉香甜的气息;在熏烧时沉香的香味很稳定,而奇楠香的头香、本香和尾香却有较为明显的变化;而奇楠香的产量比沉香更少。

由于这种原因,使得奇楠香尤其珍贵。

在宋代的时候,占城(今越南境内)奇楠香已经是“一片万金”了。

长久以来,越南人和汉人已懂得种植和使用沉香,它被视为一种珍贵罕有的植物,其价值好比犀牛角和象牙一般。

在民族医学中,沉香是一味珍贵和价值不菲的药料,常使用于治疗多种病症,诸如:

肚疼、消化不良、经年哮喘、小便不顺畅、浮肿、麻疯等等。

近年来日本方面更研究出沉香、奇楠对于癌症能有效的控制其细胞之生长。

在美容品中,沉香占有重要的地位,它是各种高级香料和美容品的香味固定剂。

各种美容品之所以有芬芳迷人的馥郁香味,全赖沉香之功。

沉香不止可使皮肤润泽、舒适,并可去掉难以除去的斑痕。

只要极其微量的沉香香精,就可使香水和脂粉的味道保持得更持久。

【沉香的形成】

沉香香品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。

与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结”出的,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物。

而这类香树的木材本身并无特殊的香味,而且木质较为松软。

据现在的研究,瑞香科沉香属的几种树木,如马来沉香树、莞香树、印度沉香树等都可以形成沉香。

沉香为Aqullarla属树种,与其他树种不同的体干内有柴内筛部,即使剥去树皮也不容易枯死,在其内部受伤时会产生茶竭色充物,树脂聚集而成瘤,有树脂瘤的机材全部被腐蚀,而树脂瘤非但不受腐蚀反而吸取沼泽中水土精英孕育成芬芳晶块,成为沉香。

沉香是历经千灾万劫,物竞天择后,仍不被摧毁,反去芜存菁才得形成,又採集时须穿越山岩原始森林,历经虎、犀、瘴气、流沙的危险才能採集得,故其珍贵不言而喻。

Hellolotus记载比黄金珠宝贵重的珍宝,就是沉香。

【沉香的用途】

在中国医学中,沉香是罕贵的一味药料,味卒温,进入脾胃和肾,有降气、纳肾、平肝、壮阳的作用,主治胸腹痛、呕吐、平胃、平哮喘、治小便闭塞,此外,还有镇痛安神的作用。

古有沉香木,坚如钢筋,香若麝鹿。

逐火而烧,香气冲天。

沉于东海,千年而产香鱼芳草不断。

成炭,则炭末可作名贵香料,色泽有如墨玉,光彩浮溢;盛于玉盘,缕缕馥郁有如幽兰芝草之在室,虫邪莫敢近,憩于如此之居室,淡雅舒畅,实乐事。

冶心移性之高妙处所。

【沉香效能】

味香、气雄横行、善驱邪气,有通天澈地之功,且行气而不伤气,温中需不助火,可理诸气,调中气,治诸气鬱结、心疼、腹痛、寒、腹泄、煖腰膝、状肾阳、补命门(录自药行大辞典,本草药典)为古帝王御用珍宝。

其香气具有刺激与兴奋性,可刺激中枢神经平衡情绪,对晕眩、麻痺有效,在欧洲MaterMedica一书更记载对痛风、风湿病有特效,为欧洲贵族们薰香、疗病圣品,在东方除为医学上当珍贵药材外,贵族当为调养保健圣品及古董收藏,香道家更为不可或缺的祈神、降灵、打坐、参禅、驱邪、薰修必备珍宝。

沉香气味芳香,主辛散疏通,入肾、脾、胃经,为行气药中最上等的药材。

沉香属自然界中少数据有强烈抗菌效能的生药材,不同於大部分的中药材,沉香是一种极为有效的治疗药-沉香对症状的治疗是明显而立即的。

沉香的主要效能为“袪除恶气、调节体内气的运行”。

大多数的疾病,如急性病(如感冒)和慢性病(癌症或肝炎),均O因为不乾净的物体(病毒、细菌、毒素)侵入体内,或是因为体内调节机能运行不顺而引起的。

沉香的功效正是治疗病的根源;健康的人服用可以防止体内恶气的累积,维持体内调节机能的正常运行。

沉香可治疗的症状包括:

肝脏:

肝硬化、慢性肝炎、肝脏、脾脏肿大。

肾脏:

暖肾、补肾、壮阳、利尿。

胃:

胃肠反覆胀痛、胃下垂、胃溃疡、胃痉挛剧痛、慢性胃炎、胸腹闷涨及横膈肌痉挛。

肠:

便秘

风湿:

风湿诸症、冷风麻痺、腰部脊骨、腿部酸痛。

循环系统:

气喘、寒痰、肺结核

其他:

甲状腺癌

【沉香的诠释】

佛教[法华经]卷十九(法师功德品)中有详述,说明沉香是彿教中重要的供养之一,以气味美好,能袪除种种不淨而著称。

彿教界对于沉香木、片,一般用于参禅静坐或诵经法会薰坛、洒淨、燃烧。

沉香木块通常製作成彿珠佩挂于身上、手腕,于唸经时拨动彿珠,沉香受体温加热,同时散发香气以定神安邪灵。

佛事中的用香,大约可分为二大类:

一者为薰香,二者为焚香。

而诵经拜佛禅修时用的焚香,嬝嬝上升的香*烟并有上达天听的意义。

回教的香薰仪式,以及广泛的使用沉香油,因此好的沉香油价格虽高,但在产地早就被阿拉伯人收购走。

顶级沉香皆销往中东国家,市场上一直供不应求,销售价格令人咋舌(每公斤约三万美金)。

基督教及天主教中的圣经约翰福音第十九章三十九节提到:

沉香是基督降世以前,三位先知带来世间的三件宝物(沉香、没药、乳香)之一。

【沉香的用途】

1、製成香品

香是最普遍的供养仪物,除似供养诸佛菩萨表诚敬之意外,另有解秽流芳、驱虫避邪、正念清神之效,尤以其味清柔甘醇,利于摄定心神,亦可帮助行气入定,最适合静坐修禅者使用。

对一般修行人而言,也是相当有益于身心的修持。

2、入药

「沉」是芳香健胃的驱气药,主辛散疏通,在温胃行气药中,功效显着。

治逆喘特别有效,对于闭尿症,神经性抑鬱胃绞痛等都有效用。

最重要的是可平衡中枢神经、镇静情绪、理诸气而调中,帮助行气入定,在中药材中是非常珍贵的极品。

3、泡茶

沉茶具有通经脉及安神之效,气若不顺或心浮不定时,可圈取沉香或品嚐沉茶,体会它在体内的运作,其气上扬时,尤其对脑部上半身有很好的功效,这种经验是很奇妙的,尤其沉中含有人参素具有抗癌效果。

但须以上碞沉材,未经染色及上腊处理,并树油脂丰富者,始可作泡茶使用。

4、提油

沉木中的精华可以蒸馏提炼成「沉油」,亦称为涂香,可直接用以供佛,或涂抹于法器念珠以保养之,亦可抹于修行人之身,以淨心涤神之手。

品味清新独特,具医疗保健之效,是种香窜安神之药,香气沉而凝,经久不散,令人心旷神怡,可降仔平肝、调脾肺、利胸胃,对于修行人更可涤身淨念,复可避诸邪镇心神,通气脉等用途,外无诸邪之扰,淨念相持,菩提心念自如泉涌,是为修行者的至宝。

5、製成佛珠或凋佛

沉经百年吸收大地精华,而自有其灵气及强烈磁场,自古便为人视为驱虫避邪的圣物。

因其物理特性非常特殊,即凝结油脂部位很硬,腐朽部位很脆,故在凋佛时,用刀非常困难往往一不小心整块沉木即告报废,所以说能够製成唸珠、佛像,均是非常珍贵难得、且感应愈是殊胜。

尤以其镇心神之甘醇味,可于诵搯佛珠时,自然嗅得,犹如时刻燃香神佛之殊胜是为修行的利器。

身上配带吸取天地之灵气之物-沉香,佛家一向视为驱邪化吉,避灾保身,捻经上达之圣品。

因其味道永久,且具有很大的增值空间,致使今天的收藏家费心费神的到处收购。

沉香世界上的黑钻石,近年来在日本,更研究出沉香对癌症能有效的控制其细胞之增长。

6、供佛、收藏、镇宅

沉是如此珍贵难得之宝又经百年以上的腐蚀,其浑然天成的漫妙风姿,奇形异状、千奇百怪、各具不同风味而且好的沉木已不易获得,故为人们所珍藏、观赏,更视为供养、镇宅的宝物。

沉的珍贵,由此可见。

以此圣品供养、礼佛、修持,是一种诚敬的礼仪及福德的庄严,但更重要的是要能因物徵心,体悟自性,从有形之「沉」入无相自性空,一是庄严的表徵,一是心的常寂光明,以此供养十方诸佛,返照自身的法身佛一才是「沉」的极緻妙用。

【本品使用方法】

*不点燃:

取出此香,未点燃时细闻香味。

天然香因不含挥发性人造香精香油,在未点燃状态下仅散发出淡薄的不同的原木和草药香味,如您喜欢此香味,可直接放置于提包,家庭或办公室抽屉,书柜衣柜,或车内,可持续散发淡泊的香味;

*点燃前:

需确保香枝点燃的火苗,及落下香灰的安全;以透气但无风的环境为宜;

*点燃:

香枝点燃数秒后即可将火头熄灭,开始释放香气,但因初点燃处香枝被火源熏黑,香气未正,因此初点燃后需待约半分钟,方可开始品香;

*品香:

品香的方法需先淡薄而后浓郁,香点燃后不可立即近闻深闻,否则鼻息将无法适应;需先放置在离人半米处,数分钟后香气自然散开,可用手招引香气闻香;待鼻息顺畅,此后方可近闻深闻香气,此时的香气方浓郁而正,敬请品味。

【点燃后适用的环境】

放松身心,缓解压力,沉思,默想或用以待客,书房及居室,瑜伽,茶艺馆与咖啡厅,宾馆,驱除异味或于室内吸烟造成的烟雾。

【传统中国香】

传统中国香拥有数千年的历史,最特别之处是香方与传统中草药的紧密结合。

虽然现代中国人通常将香,仅视为宗教文化之一偶,但在王朝时代,香主要是用来品味和养生的。

【传统香与现代香的不同】

随近代化学工业的前进,大量的人造香精和色素被用于制香,极大降低了制香的成本。

但人造香精来源于煤核石油化工,它可模仿香味但作为化学品,点燃后的烟雾对健康有害无益。

因此,实际上现代香精香是只能看,而不能闻,更不能品味的。

而传统天然香,全部由原木和药用植物粉碎后制成,点燃时释放天然的香气,对身体心理皆有益处。

【假沉香的分辨】

近几年来,真沉香日益难求,目前在市面上所贩售的沉香不泛是人工利用真空加压蒸煮而成的假沉香,也因为真沉香的价格昂贵,取得不易,使得假沉香的彷造技术提高,辨识度也更加困难。

然而,假沉香多为以添加人工色素及香科製成,不仅没有任何药效,更可能会危害身心健康,需要小心辨识,多多了解才不会赔了夫人又折兵。

那假的沉香有哪些特性呢?

1、假沉香不易燃烧,并且于燃烧前有明显的香味。

2、假沉香多为添加人工香料,因此有类似化妆品的化学香味,所释放出来的味道也较为腥辣。

3、假沉香于燃烧时不会产生浓烈黑烟,也不会产生油被燃烧时所造成的沸腾现象。

4、假沉香外观多呈现黑色,且一旦置于水中会有黑色染料流出。

5、假沉香外型较规则,大小件都有。

宝石类或者软硬玉石都是地质变化产生高温高压导致岩石矿物质改变的一系列产物,说起地质变化那基本是几万年或者几十万年的概念。

没有听说来个地震第二天就产生钻石翡翠的,那样的话这世界上可能满大街都是翡翠玉石了。

那沉香需要多久呢?

其实沉香的产生根本不能用万年或者千年来作为单位。

沉香的产生至被发掘使用一般在一二百年至几百年之间而已。

为啥?

大家都见过木化石或者硅化木吧?

如果沉香埋地下几千几万年估计也就成“沉香化石”了,不过至今从来没见过报道说挖出沉香化石的。

那沉香究竟怎么产生的呢?

大家有见过松脂或者叫松香吧?

松树类植物受伤或者受真菌影响会分泌松脂把受伤或影响部位包裹起来,其实是一种自我疗伤保护的机制。

那么同样道理沉香就是沉香树类植物受伤或者受真菌影响分泌出来的树脂。

所以一言概之沉香必定是沉香树类植物收外界影响的产物,换而言之如果没有外界影响的话就算是沉香树也不见得会产香。

松树类植物在地球上分布很普遍,而沉香树类就很稀少了而又不是所有沉香树都会产香,所以沉香珍贵之处就在于此。

至于什么是沉香树类大家自己谷歌XX吧,网上很多。

拿松脂来比喻沉香只是觉得两者产生的机理相识,其实植物界有一部分的树种都有香味的,比较著名的比如黄花梨,檀香木,樟树,等等,因为这些种类的树木本身纹理间或多或少含有油脂。

那为什么那些树类就不产生“花梨香”“檀香”“樟香”呢?

个人觉得是这些树类的含脂量还没有多到足于类似松树和沉香树或者说进化到像松树那样一有受伤就大量分泌自我保护的地步。

至于说这种观点对不对?

抱歉咱也不知道,植物学家也没研究。

有人可能会说:

错了,有檀香和樟香的!

是的但是我们生活中用到的好的高级的檀香和樟香都是从檀香树和樟树中提炼的,从来没有自然结香的。

至于那些化学合成品”檀香“或者其它香是另外一回事。

檀香和檀香木的差别就相当于沉香和沉香木的差别,只是檀香必定要人工提炼而沉香可以自然结香。

不过现在绝大多数”沉香“也是人工的,这以后慢慢说。

松脂有松脂的香味,沉香有沉香的香味,好的沉香自有特殊的香韵。

但是沉香的香因为树种,地域和结香过程中环境的不同而千变万化,这正是沉香的神秘和迷人之处。

时间令沧海变成了桑田,也把树木自我疗伤的体液固化成了树脂和木质的混合硬物,状若朽木,异香沉沉。

闪电、大风、虫害侵袭树木的肌体,留下了斑驳的伤口,这时候,有些树木(我们统称为沉香树)的神经系统便会发出信号,自行分泌出异常稠厚的“体液”–树脂,缓缓堆积于伤口上。

树身病变和腐烂的部位,也会有树脂的自然分泌和沉积,它是树木抵抗疾病、衰老和死亡所作的努力。

沉香树开始分泌树脂后,原本宽松材质自此开始变硬,成长阶段吸引真菌寄生于心材,进而产生共生变化,树心颜色产生变化,硬度密度也逐级增加,此时输送养分的组织受到阻断而让生长顿止,树干因无法支撑重量而倒伏,自然分解成各种不同形状。

更因树种、菌种及其他因素影响不同而产生变化万千的气味。

大自然真是无与伦比的造物主。

跨越海洋和陆地的樊篱,融合了植物、动物、微生物的菁华,在沧海桑田的岁月长河中,这些努力变成了一块块坚硬的凝聚物,状若朽木,每一块木都不相同,却散发出沉沉美妙的异香。

大约是最早生活在森林边缘的土著人闻到异香,并在日常生活中偶然地发现了它的功用,植物的“伤结”遂成为“沉檀龙麝”四种最尊贵的香料之一的沉香。

千百年来,循着香气,人们冒险进入森林,搜寻和买卖沉香,满足着膜拜、永生、情欲、超脱等世人的百般欲望。

与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是树脂和木质的固态凝聚物。

它的生命没有另一种“树脂化石”琥珀那么久远,但通常也需数十年数百年的光阴。

待到树脂累积和硬化到一定程度,将此部分取下,去除木质部分,即是沉香。

沉香树脂密度大,当树脂的含量超出25%时,任何形态的沉香,不论是片、块、粉末,均会沉于水,“沉香”之名,正出于这一特质。

把玩沉香的人说:

“它的香味让我上瘾。

每次闻到,心就会变得洁净。

这种香味永远存在,永远不会减弱、变味,它给我们一种极度的真实感和安全感。

”物体中最纯净的是钻石,味觉中最纯净的就是沉香,它代表了所有香味集中在一起的“密度”和“蜜度”。

天然沉香非常珍贵,每克数千美元,在国际市场上,优质沉香每克的价格近万美元,极品则达到每克数万美元。

以沉香油和奇南最为昂贵,沉香油每公斤国际报价在数百万美元以上,几乎全为中东豪富所购。

由于炼制沉香油需耗费大量沉香,东南亚各国己明令禁止。

沉香是含有树脂的木材历经多年沉积形成的,沉香木自古以来就是非常名贵的木料,亦是工艺品最上乘的原材料。

沉香是沉香木树干被真菌侵入寄生,发生变化,经多年沉积形成的香脂,是具有驱秽避邪、调中平肝作用的珍贵药材,如今已很稀少!

沉香木是瑞香科(Thymelaeaceae)植物白木香或沉香(Aquilariaagallocha)等树木的干燥木质部分,是一种木材、香料和中药。

沉香木植物树心部位当受到外伤或真菌感染刺激后,会大量分泌带有浓郁香味的树脂。

这些部分因为密度很大,又被称为“水沉香”。

在世界上很多地方,沉香木是珍贵的香料,被用作燃烧熏香、提取香料、加入酒中,或直接雕刻成装饰品。

佛珠的种类材质含义和用法

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。

本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。

通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。

每串佛珠数目表征不同的含义。

佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。

菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。

佛珠是弘法最为方便的法器。

在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。

只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。

在佛教经典中,关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。

经云:

  佛告王言:

若欲灭烦恼障、报障者,当贯木槵子一百八,以常自随;若行、若坐、若卧,恒当至心无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名,乃过一木槵子;如是渐次度木槵子,若十,若二十,若百,若千,乃至百千万。

若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安乐行。

若复能满一百万遍者,当得断除百八结业,始名背生死流、趣向泥洹,永断烦恼根,获无上果。

……王大欢喜,遥向世尊头面礼佛云:

大善!

我当奉行。

即敕吏民营办木槵子,以为千具,六亲国戚皆与一具。

王常诵念,虽亲军旅,亦不废置。

  由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。

这应是佛教当中佛珠最初的起源了。

  佛珠的种类

  佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:

  1.持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;

  2.佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;

  3.挂珠——挂在颈上的佛珠。

  佛珠的材质

  佛珠的材质常见有:

菩提子,太阳子,月亮子,金蟾子,缅茄,五眼六通,仙桃,满贯,天意子,金刚子等,念佛持咒以菩提子材质最佳。

莲花生大师云:

“上等为珍宝,中等为树果,下等为木头、土石与药物。

”随息、增、怀、诛四种事业的不同,所采用的材料也有所不同。

譬如:

息业部用水晶、贝壳、青金石、海螺等等;增业部用金、银、象骨等等;怀业部用铜、珊瑚以及红檀香等等;诛业部则采用夏(刺树果)、龙堂(油患子)以及人骨等为佳。

佛珠数目和含义

  一百零八颗:

是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼,如经中所言:

“诸菩萨问:

云何百八?

佛言:

有所念不自知心生心灭中,有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三;见好色中色恶色,不自知着不自知灭,有阴有集,乃至触亦如是;彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。

……三世三个三十六故,故有百八。

  一千零八十颗:

 表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,“十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类:

(1)地狱界,

(2)饿鬼界,(3)畜生界,(4)修罗界,(5)人间界,(6)天上界,(7)声闻界,(8)缘觉界,(9)菩萨界,(10)佛界。

  五十四颗:

表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。

  四十二颗:

表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

已见上文,兹不赘述。

  三十六颗:

无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。

其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。

  二十七颗:

表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

  二十一颗:

表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次,“十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述。

而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

  十八颗:

俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

  十四颗:

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

   佛珠的使用方法

  拿念珠的方法是:

将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母时,即刻

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