河北省柏乡县高二下学期期中联考语文试题.docx
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河北省柏乡县高二下学期期中联考语文试题
河北省柏乡县高二下学期期中联考语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题（共4题；共8分）
1.（2分）下列词语中,书写有误的一组是（）
A.沧皇 烽火 惶恐 忧愁风雨
B.杨州 才气 蕴含 季鹰归未
C.羸弱 寻觅 游弋 红巾翠袖
D.邪恶 栏竿 嬴政 汗岑岑
2.（2分）（2016·杭州模拟）下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（）
A.收藏之风过热容易吸引大家追求过于华而不实的东西，以致社会崇尚奢靡，冲击实体经济
B.随着我国证券市场的进一步发展，证券监管机构的某些强制执行权利，亟需加以规范
C.网络的优势无所不至，微机于本周四（7月24日）在网上直播该公司的2003年度投资者年度财政报告会议
D.想起那时节，金风阵阵，菊香遍野，阳澄湖的螃蟹，不仅个儿大，而且只只脑满肠肥，吃起来，味道真是好极了
3.（2分）下列句中标点符号使用无误的一项是（）
A.一提到雨，也就必然的想到雪。
“晚来天欲雪，能饮一杯无?
”自然是江南日暮的雪；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道,在调戏酒姑娘了。
B.安土重迁是中华民族的传统，鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。
C.选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标即完美境地的职业。
（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段。
）
D.老师出了题目——写下《你生命中最宝贵的五样东西》，我拿起笔，面对一张白纸，周围一下静寂无声。
4.（2分）选出下列句子中语义明确、没有语病的一项（）
A.去年以来，由于日方在钓鱼岛问题上接连采取错误举措，使中日关系正常发展受到了严重干扰。
B.2011年10月13日，外交部副部长宋涛召见泰国、老挝、缅甸驻华大使，就载有我船员的货船在湄公河遇袭、导致多名中国船员身亡事件提出紧急交涉。
C.未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。
D.“神马都是浮云”、“鸭梨”、“给力”等网络词语在2010年一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。
二、语言表达（共2题；共9分）
5.（4分）依照下面画线的句子，在横线上填入两个恰当的句子，组成前后呼应的排比句。
世间的事情往往是一分为二的。
失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力量；________，________；________，________。
因此，我们看问题需要用辩证的观点。
6.（5分）按要求用“风雨”“路”“门”三个词语扩写一段话，要表达人生感悟。
（三个词语的顺序可任意安排，25个字左右）
三、现代文阅读（共2题；共19分）
7.（6分）（2019高三上·烟台期中）阅读下面的文字，完成下列小题。
中国武侠电影是一种以武侠文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。
中国武术自诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人的武术之舞。
由于武术打斗在电影中是高度艺术化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称为银幕上的“武舞”，即武术之舞。
中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演。
追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融。
中国武术进入电影之后，演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。
观众在欣赏一场技艺精湛的动作搏击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。
中国武侠电影在它极具表演性的武术对打和曲折委婉的故事情节中，隐含一种根深蒂固的、中国式的文化伦理，这是支撑整个武侠王国的精神构架。
包括武侠电影中的人物所归附的不同武术门派，所采用的各种剑术、拳法，其实都带有特定的伦理色彩，都会与武侠道义和社会道德相联系。
作为武侠电影的“主题道具”，刀剑的选择与使用同样具有艺术的表述功能与文化意义。
中国武侠电影在人物性格的创作上，严格依循着善恶分明、忠奸立判的美学原则，并通过善与恶的尖锐对立，美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系和价值体系。
由此，中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系：
以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象。
同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题、“家族为本”的武林道义、“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等，建立了武侠电影特定的伦理构架。
中国武侠电影是一种注重武德的电影作品，特别是对暴力的表现方面提供了一系列成功的经验，其中包括暴力的喜剧化、舞蹈化、诗意化等消解暴力的有效方式。
从这种意义上讲，中国武侠动作片的“国际化”正在改变世界电影中暴力影像的存在方式。
事实证明：
武侠电影所蕴藏的商业潜力，已经成为电影未来发展的一个新的增长点。
中国的武侠电影因其无可比拟的武艺和神韵，近年来越来越受到世界电影界的青睐，从而使中国武侠动作电影的国际化进程也得到了前所未有的发展。
（摘编自贾磊磊《武舞神话：
中国武侠电影及其文化精神》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.中国武侠电影中的武术打斗是高度艺术化、程式化的动作表演，人们称其为“武舞”。
B.中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。
C.中国武侠电影中隐含的文化伦理是支撑武侠王国的精神构架，武侠道义和社会道德色彩浓厚。
D.中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章从中国武侠电影的“武舞”和文化精神两个角度展开论述，侧重阐释文化精神一面。
B.前两段在阐释武舞表演时，先介绍了中国武侠电影的概念，以此引出了对于“武舞”的分析。
C.文章后四段从四个方面对中国武侠电影中蕴含的文化精神进行了论述，说理清晰。
D.文章指出中国武侠电影塑造人物遵循一定原则。
并注重武德，是为了证明武侠电影有文化精神。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗是不同的，因为它融入了舞蹈元素，是优美动人的。
B.中国武侠电影的很多元素都具有文化性，电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”都有特定含义。
C.中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠动作片的“国际化”改变了世界电影的存在方式。
D.中国武侠电影的武术对打及故事情节等渗透着深刻的文化意义，其中特别注重对世俗伦理观念的阐释。
8.（13分）（2016高二上·哈尔滨期中）阅读下面的文字，完成文后各题。
四世同堂（节选）
在老人生日的前一天，种着他的三亩地的常二爷进城来看他。
德胜门已经被敌人封闭，他是由西直门进来的。
背着一口袋新小米，他由家里一口气走到祁家。
虽然他比祁老人小着十好几岁，可是，当初不知怎么论的，他们彼此竟以兄弟相称。
常二爷每次来访，总是祁家全家人最兴奋的一天。
久住在都市里，他们已经忘了大地的真正颜色与功用，及至他们看到常二爷，他们才觉出人与大地的关系，而感到亲切与兴奋。
他们愿意听他讲些紧紧与生命相联，最实际、最迫切的问题。
听他讲话，就好象吃腻了鸡鸭鱼肉，而嚼一条刚从架上摘下来的、尖端上还顶着黄花的黄瓜，那么清鲜可喜。
听到常二爷的声音，老人从心里笑了出来，急忙地迎到院里。
院中的几盆石榴树上挂着的“小罐儿”已经都红了，老人的眼看到那发光的红色，心中忽然一亮；紧跟着，他看到常二爷的大腮帮，花白胡须的脸。
他心中的亮光象探照灯照住了飞机那么得意。
“常老二！
你可好哇？
”
“好噢！
大哥好？
”常二爷把粮袋放下，作了个通天扯地的大揖。
小顺儿的妈闻风而至，端来洗脸水与茶壶。
天佑太太也振作精神，慢慢地走进来。
大家团团围住，看常二爷喝茶，吃面，听他讲说今年的年成和家中大小的困难，都感到新颖有趣。
最使他们兴奋的，是他把四大碗面条，一中碗炸酱和两头大蒜，都吃了个干净。
吃完，他要了一大碗面汤，几口把它喝干，而后挺了挺腰，说了声：
“原汤化原食！
”
大家的高兴，可惜，只是个很短的时间的。
常二爷在打过几个长而响亮的饱嗝儿以后，说出点使大家面面相觑的话来：
“大哥！
我来告诉你一声，城外头近来可很不安静！
偷坟盗墓的很多！
”
“什么？
”祁老人惊异的问。
“偷坟盗墓的！
大哥你看哪，城里头这些日子怎么样，我不大知道。
城外头，干脆没人管事儿啦！
你说闹日本鬼子吧，我没看见一个；你说没闹日本鬼子吧，黑天白日的又一劲儿咕咚大炮。
打下点粮食来，不敢挑出去卖；不卖吧，又怎么买些针头线脑的呢？
近来就更好了，王爷坟和张老公坟全教人家给扒啦，我自己的那几亩旱也不收、涝也不收的冤孽地和那几间东倒西歪痨病腔子的草房，都不算一回事！
我就是不放心你的那块坟地！
大哥，你托我给照应着坟，我没拿过你一个小铜板，你也没拿我当作看坟的对待。
每年春秋两季，我老把坟头拍得圆圆的，多添几锹土；什么话呢，咱们是朋友。
那点地的出产，我打了五斗，不能告诉你四斗九升。
心眼放正，老天爷看得见！
现在，王爷坟都教人家给扒了，万一……”
大家都感到问题的严重，而都想不出办法来。
瑞宣只说出一个“亡”字来，就又闭上嘴。
他本来要说“亡了国，连死人也得受刑！
”可是，说出来既无补于事，又足以增加老人们的忧虑，何苦呢，所以他闭上了嘴。
天佑太太说了话：
“二叔你就多分点心吧，谁教咱们是父一辈子一辈的交情呢！
”
“就是啊，老二！
”祁老人马上也想起话来，“你还得多分分心！
”
“那用不着大哥你嘱咐！
”常二爷拍着胸膛说：
“我能尽心的地方，决不能耍滑！
说假话是狗养的！
我要交代清楚，到我不能尽心的时候，大哥你可别一口咬定，说我不够朋友！
”
常二爷看见祁老人眼中的泪，不敢再说别的，而只好横打鼻梁负起责任：
“得啦，大哥！
什么也甭再说了，就盼着老天爷不亏负咱们这些老实人吧！
”说完，他背着手慢慢往院中走。
来到院中，他故意的夸奖那些石榴，好使祁老人把眼泪收回去。
祁老人也跟着来到院中，立刻喊瑞丰拿剪子来，给二爷剪下两个石榴，给孩子们带回去。
这时候，天佑太太在屋里低声的叫瑞宣：
“老大，你搀我一把儿，我站不起来啦！
”
瑞宣赶紧过去搀住了她。
“妈！
怎么啦？
”瑞宣的手碰着了她的，冰凉！
扶她卧倒，他呆呆地看着她的瘦小的身躯。
他不由得想到：
她不定什么时候就会死去，而死后还不知哪会儿就被人家掘出来！
他是应当在这里守着她呢，还是应当象老三那样去和敌人决斗呢？
他决定不了什么。
（1）
下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）（）
A.小说以时间为顺序，描写祁家人在常二爷拜访时情绪波动的情景，生动地展现了抗战时期沦陷区北平百姓的生存状况。
B.常二爷比祁老人小十多岁，他们彼此竟以兄弟相称，文章以“当初不知怎么论的”相评论，强调这样相称极为反常，不为人们所认可。
C.人物语言个性化，如常二爷“说假话是狗养的”“就盼着老天爷不亏负咱们这些老实人吧”，虽然粗鲁和愚昧，但符合农民身份，真实可信。
D.从人物对话来看，瑞宣是天佑太太的儿子，祁老人的孙子，他是一个有思想的爱国青年，但在犹豫之中，还没有走上反侵略的新生之路。
E.常二爷说到的乡下偷坟盗墓的事，对天佑太太打击最大，她担心自己死后也会被人挖起，突然无疾而恙，站不起来，以至需要儿子搀扶。
（2）
第三段画线处的景物描写，即“院中的几盆石榴树上挂着的‘小罐儿’都已经红了”一句，有哪些作用？
请结合作品简要分析。
（3）
小说在刻画常二爷这个形象时，突出了他的哪些性格特征？
请简要分析。
四、文言文阅读（共3题；共29分）
9.（13分）（2018高三上·黄浦模拟）阅读下文，完成文后各题。
彭州圆觉禅院记
苏洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。
居斯乐，不乐，不居也。
居而不乐，不乐而不去，为自欺，且为欺天。
盖君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服，以逃天下之讥而已耳。
天之畀我以形，而使我以心驭也。
今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？
故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人□？
②自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。
而吾士大夫亦喜其来，而接之以礼。
灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。
呜呼！
归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。
父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。
《传》曰：
“人臣无外交。
”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先觉，而比丁公之贰则为愈。
③予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。
及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆觉院大治。
一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。
予佳聪之不以叛其师悦予也。
故为之记曰：
彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇，因以名院。
院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。
凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。
是为记。
（1）可填入第①段方框处的虚词是（）
A.矣
B.耳
C.焉
D.哉
（2）对第①段作用分析正确的一项是（）
A.提出不乐就应离去的观点，总领全篇内容。
B.提出不可自欺欺天的观点，领起下文内容。
C.提出不乐就应离去的观点，为下文进一步阐述张本。
D.提出乐就应该留下来的观点，引出下文的深入阐述。
（3）对第③段“布衣蔬食以为其徒先”句理解正确的一项是（）
A.穿布衣，吃素食，以此来为徒弟们作表率。
B.布施衣服和食物，以此来给徒弟们作表率。
C.穿布衣，吃素食，认为他的徒弟堪为表率。
D.布施衣服和食物，为此白白作徒弟的表率。
（4）第③段画线句交代了本文写作的________和________。
（5）从叙议角度分析第②段与第③段的关系。
10.（5分）（2018高一上·临海月考）下面一段文字是出自《韩非子》的一个寓言故事，请用“/”将其断句。
宋人有耕者田中有株兔走触株折颈而死因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑
11.（11分）（2017高一下·福建期中）阅读下面的文言文，完成下列各题。
尚志斋说
[元]虞集
尝观于射乎？
正鹄①者，射者之所志也。
于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。
挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。
正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？
况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？
夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。
不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。
志无定向，则泛滥茫洋无所底止。
其不为妄人者几希！
此立志之最先者也。
既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。
是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。
于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。
此立志始终不可谕者也。
是故志苟立矣，虽至于圣人可也。
昔人有言曰：
“有志者，事竟成。
”又曰：
用志不分乃凝于神此之谓也志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎！
昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？
其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。
尝遣济也受业于予。
济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。
他日暂还其乡，又来求说。
援笔书所欲言，不觉其烦也。
济也，尚思立志乎哉。
【注】①正鹄：
靶心。
②准的：
标准。
（1）
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
A.此立志始终不可谕者也 谕：
表明
B.正鹄者，射者之所志也 志：
追求目标
C.患难忧戚，志不为慑 慑：
屈服，改变
D.和而有制，严而不离 制：
规定
（2）
下列用“/”给文中画线句子断句，正确的一项是（）
A.用志不分乃凝/于神此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎！
B.用志不分乃凝/于神此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之/理况为学之大乎！
C.用志不分/乃凝于神/此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎!
D.用志不分/乃凝于神/此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之/理况为学之大乎！
（3）
下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.文章首先阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性，用来比喻做学问时目标与条件的关系问题，是再恰当、直截、鲜明不过的了。
B.第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。
C.一个人如果志向明确并持之以恒的话，就能够达到圣贤们的境界；如果不确立志向，将难成大事。
D.文章写得精简有力，引譬喻类，节奏层次分明，文笔也很有韵律，且遒劲畅达。
（4）
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？
②志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者，几希！
五、诗歌鉴赏（共1题；共7分）
12.（7分）（2019高二上·吉林期末）阅读下面这首宋词，完成下列小题。
鹧鸪天·桂花①
李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
【注】①此词作于建中靖国（1101年）之后。
由于北宋末年党争的牵累，李清照的公公赵挺之死后，她曾随丈夫屏居青州乡里约一年之久。
他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中。
此词就是在这种背景下创作的。
（1）下列对这首词的理解，不恰当的一项是（）
A.色黄而冠之以“轻”和“暗淡”，说明它不以明亮炫目的光泽和秾艳娇媚的颜色取悦人。
B.开头两句正面描绘了桂花，从第三句开始作者就生动地叙述了色淡香浓、迹远品高的桂花招人妒的原因。
C.它浓郁的香气，温雅的体性已足使她成为第一流的名花，颜色淡一点又有什么要紧呢？
D.“骚人”指的是屈原。
作者指责屈原当年不收桂花入《离骚》是“情思”不够的缘故。
（2）作者对桂花持怎样的态度？
由此可以看出作者具有怎样的审美观点？
六、默写（共1题；共6分）
13.（6分）（2017·山东模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游《书愤》“________，________”抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。
（2）《师说》中作者对老师职能的界定是“________，________”。
（3）姜夔《扬州慢》（淮左名都）一词以“________，________”这样的句子，写尽了扬州城历经战火后的凄凉，与杜甫的诗句“国破山河在，城春草木深”有异曲同工之妙。
七、材料作文（共1题；共5分）
14.（5分）（2017·龙泉驿模拟）阅读下面的文字，根据要求作文。
《论语》里有如下记载：
子贡问曰：
“乡人皆好之，何如？
”子曰：
“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？
”子曰：
“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”
这段话用现代汉语说就是，子贡问孔子：
“一个乡的人都称赞他，这个人怎么样？
”孔子说：
“不行。
”子贡又问：
“一个乡的人都讨厌他，这个人怎么样？
”孔子回答说：
“还不行，最好是一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。
”
请选择一个角度作文。
题目自拟，文体自定，不少于800字。
参考答案
一、选择题（共4题；共8分）
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
二、语言表达（共2题；共9分）
5-1、
6-1、
三、现代文阅读（共2题；共19分）
7-1、
7-2、
7-3、
8-1、
8-2、
8-3、
四、文言文阅读（共3题；共29分）
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
9-5、
10-1、
11-1、
11-2、
11-3、
11-4、
五、诗歌鉴赏（共1题；共7分）
12-1、
12-2、
六、默写（共1题；共6分）
13-1、
13-2、
13-3、
七、材料作文（共1题；共5分）
14-1、
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