传统要素在现代会所中的应用以大华1935会所设计为例.docx
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传统要素在现代会所中的应用以大华1935会所设计为例
成绩
本科毕业论文(设计)
题目:
浅谈传统要素在现代会所中的应用
——以大华·1935会所设计为例
学生姓名某某某
学号2009109xxx
指导教师xxx
院系艺术学院
专业环境艺术设计
年级09级
教务处制
二○一三年六月
诚信声明
本人郑重声明:
本人所呈交的毕业论文(设计),是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。
毕业论文(设计)中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等,均已明确注明出处。
除文中已经注明引用的内容外,不包含任何其他个人或集体已经发表或在网上发表的论文。
特此声明。
论文作者签名:
日期:
年月日
摘要
本文以大华1935会所设计为例,主要阐述了中国传统要素在当前空间设计的继承与摒弃,随着社会生活水平的提高,人们的休闲活动方式越来越多样化,休闲会所这一新兴概念便适应历史潮流的出现在中国人的娱乐项目之中,本文主要通过将传统要素在会所空间设计中运用与发展,来表达一个现代与传统元素相结合的新中式风格设计,着重将传统与现代化的完美融合来做以阐述。
1935会所的设计理念就在于传承传统之精华,结合现代时尚之理念。
关键词:
大华·1935;会所设计;传统要素;发展应用
Abstract
Thispapertakes1935Dahuaclubdesignasanexample,mainlydiscussesChinesetraditionalelementsintheinheritanceandabandonthecurrentspacedesign,withthedevelopmentofsocietyandtheimprovementoflivingstandards,people'sleisureactivitiesaremoreandmorediverse,thenewconceptofleisurecenterwilladapttothetrendofhistoryappearedinChineseentertainmentproject,thispapermainlythroughapplicationanddevelopmentofthetraditionalelementsintheclubspacedesign,toexpressthenewChinesestyledesignisamodernandtraditionalelementsofthecombinationoftraditionandmodernization,theperfectfusiontodotoelaborate.Thedesignconceptof1935clubsisinheritingtheessenceoftraditional,combinedwiththeconceptofmodernfashion.
Keywords:
DaHua·1935;Clubdesign;Thetraditionalelements;Developmentandapplicationof
目录
序言………………………………………………………………………………6
1会所…………………………………………………………………6
1.1会所及其发展……………………………………………6
2大华1935会所设计…………………………………………………………7
2.1大华1935会所的设计背景…………………………………………7
2.2大华纱厂的拆除与改造…………………………………………7
3大华1935会所设计与传统要素的完美结合……
3.1当代设计与历史情怀……………………………………………7
3.2当代设计与传统材料…………………………………………8
3.3当代设计与传统装饰元素…………………………………………8
3.4当代设计与传统庭院环境…………………………………………9
总结………………………………………………………………………………10
参考文献………………………………………………………………………10
序言
时代发展,社会变迁,现代艺术设计也随即迎来了飞越性的突破,但是无论它是受到西方文化的影响,还是接受了新兴科技的洗礼,我们传统的历史文化精髓都必须深入其中,不容忽视,因为这是我们现代艺术设计的骨,是现代化设计的灵魂。
对于传统,我们需要具备一种基本的认识,即“传统的设计”与“设计的传统”,这并不是一个概念[1]。
“传统的设计”是每一个时代留下的大量的、可以让我们直接感知到的设计物,是以具体的形式变现出来的。
而“设计的传统”则是传统在设计中所体现出的一种内在精神,这种精神内驱力贯通于各个时代的设计之中,也正是这种无形的内驱力使我们民族本土文化传承下来。
当然,对于我们的传统文化的传承,我们固然坚守着一个原则,那就是“取其精华,去其糟粕”[2]。
现代空间化设计就在这样一个继承传统与顺应现代化的重任中相继走来,而会所正是这样一个典型的代表。
1会所
1.1会所及其发展
会所英文为CLUB,是舶来概念,是一些身份相仿人士的聚会休憩场所,往往包括游泳池、沐浴、餐饮、健身、茶室、棋牌、咖啡酒吧等主要功能。
会所的后来演变成了身份的象征,奢侈消费的概念。
随着社会生活水平的提高,人们对生活的质量要求进一步提高。
80年代以来,西化的趋势急剧加速,建筑、服装、饮食、娱乐等都率先效仿西方。
在休闲消费大潮的影响下,在中国传统文化不断演变发展中,“会所”这一新兴概念开始传入中国大陆,并以迅雷不及掩耳之势的速度建立和发展起来,丰富了人们的生活和娱乐方式。
大华会所便是这样一所传统与新潮、历史与现代化完美相结合的一个产物。
2大华1935会所设计
2.1大华1935的设计背景
大华会所是大华·1935艺术商业街区的一部分,位于整个商业区的东南角,临近太华南路。
它前身是建立于1935年大华纱厂,又名为大兴二厂,是西安的老地标。
当年在陕西省主席邵力子和当时的西安绥靖公署主任杨虎城支持下,在西安城北购地122亩,开始进行基建。
1936年3月,拥有3万纱绽,800台织布机的大兴纺织二厂正式投产。
半年后,利润即达法币20万元。
大兴、裕华公司董事联席会议同意石继续扩建的建议,决定由裕华公司拨款50万元法币,再由股东集资成立大华纺织股份有限公司,工厂更名为长安大华纱厂(详细照片见图1-3)。
图1图2图3
2.2大华纱厂的拆除与改造
上世纪80年代,大华纱厂开始亏损,最终在2008年因为经营不善而申请政策性破产,之后,大华纱厂成为供人们纪念一个时代的符号。
城市在日新月异的飞速发展,很多大家熟悉的老地方也在慢慢消失,如今,存在了76年的大华纱厂也要拆掉,一个标志着西安近代工业开始的地方也就要消失了。
然而让人们意外的是大华·1935的建筑师们并没有对过去的旧建筑做以完全拆除,而是对其主要结构予以保留,并加固,修复(详细情况见图4--6),大华纱厂并没有被拆迁,这让那些曾经在这里工作过半辈子的人们又惊又喜。
建筑师们仿佛让时光倒流,重回当年。
这里将会以一个艺术商业街区的面貌重新出现,大华·1935将肩负着近代工业革命的厚重历史地标性建筑依然屹立在这里,它是设计师们对历史的记载,对传统建筑的传承。
图4大华纱厂S1中餐厅图5S1区庭院一角图6S1区庭院一角
3大华1935会所设计与传统要素的完美结合
3.1当代设计与历史情怀
从古到今,中国人对居住空间非常注重和讲究文化性,大到皇宫王庭小到民房宅院,都会赋予其丰富的文化理念和内涵,时至今日,商业会所设计在做规划设计时,也应当考虑为其融入文化理念和内涵,这既区别于普通的商业会所,又能在满足其功能需要的同时,树立独特的民族文化品牌形象。
会所这一综合了生态景观休闲娱乐于一体的开放式文化社交场所,是如今人们工作生活之余的最佳选择。
大华会所正是这样一座集餐饮,健身,休闲,娱乐为一体的高档庭院式会所。
我们正式取材于大华纱厂的历史、文化作为艺术设计背景,让它不仅是一个能供人们娱乐和消遣闲暇时光的地方,它还是一个能让老人们忆苦思甜,让年轻人记住我们逝去的历史的地方,一个有着独特韵味的地方,因此我们将大华会所的风格定位于中式情调。
它那余晖沧桑的青砖灰瓦,让人们觉得它依旧还携带者浓重的轻工业时代感,当人们身处于这样的情境之时,便引发了他们对历史的怀念与回忆和时光飞逝,岁月变迁的感触,这也正是设计师与建筑师的良苦用心。
3.2当代设计与传统材料
现代化空间设计在历史的潮流中不断创新,不断改进。
例如在材料的上选择上,我们在不断运用新材料、新技术,不断丰富产品造型、肌理、纹理、色彩等效果;在使用材料工艺的表现手法上,也不段发明出更简便、更机械的模式。
但是即使这些纹理更漂亮,做工更精细,也依旧没有我们传统的手工艺活里散发出的历史韵味[3],因此在现代空间设计中我们并没有对传统材料做以完全摒弃。
相反的是,在大华会所设计当中,我们崇尚反朴归真、崇尚回归自然,我们摒弃人造材料制品的堆积,把木材、砖石、草藤、棉布等天然材料运用于大华会所的设计中去,还有中国传统观的木构架构筑室内藻井天棚、屏风、隔扇等装饰(材料详情见图7--11),并在大厅中采用传统对称的空间构成形式,笔彩庄重而简练,空间气氛宁静雅致而简朴。
这些做法都使得大华会所散发出一种十分独特的历史韵味感。
当然,对于当代设计,我们并不是传统材料的堆积和对现代新材料的完全摒弃,我们将它那复古的陈设和那极具现代气息的钢筋混凝土以及玻璃幕墙的巧妙结合,以及在空间结构上既吸取传统的特征,又讲求现代实用,在装饰与陈设中融中西为一体。
如传统的屏风、茶几,现代风格的墙画及门窗装饰,新型的沙发,都使人感受到不拘一格,这是历史传统与当代设计的完美结合,就如上海兰会所的设计一样,展现了将中国古典元素运用现代的设计手法与现代化设计思想全新演绎完美的结合在一起的,营造出了极具东方文化与国际品味的艺术空间。
图7黑胡桃木板图8麻布图9橙色麻布图10大理石图11青砖
3.3当代设计与传统装饰元素
长期以来,中国经典文化中的各类艺术形式都是中国古代传统文化常用的元素,在休闲会所的规划设计中,我们也将从中汲取养分,并融入到会所细部的创意设计里。
这也是对“传统经典+现代设计”的演绎,是将中国古代传统气质和中国文化的经典元素完美的结合到现代艺术设计手法中去。
中式设计的运用符号从原始到现代,可谓数不胜数,从岩画、陶器、车马、玉器兵器乐器漆器青铜器到绘画、书法、木雕、石雕、玉雕、竹雕等(具体应用见图12--14),其博大精深,其科目之奇,为世界观止、叹服。
西方设计界认为:
“没有中国元素,往往就没有贵气”。
中式风格元素的魅力可见一斑。
中式的一些象征性的装饰手法,体现着人们对美好事物的向往。
如“梅、兰、竹、菊”等一些装饰图案,在大华会所的设计中,我们就将竹这一元素巧妙的运用进去,在中餐厅的设计中,我们将竹与屏风完美的结合在一起,既起到了隔挡的作用有实现了美观作用,显得不那么呆板(具体应用见图12)。
在传统元素的运用中,我们摆脱其中的繁琐、复杂、堆砌的特点,用现代主义风格来简化和统一,但还是保留了一些传统经典的图腾文案元素作为装饰题材(例如隔断图案的筛选过程见图15),结合现代板式家具,对其材质纹理、图形纹路、造型精心搭配,使得现代简洁利落的空间注入了东方的气质和跃动的活力[4]。
我们以现代风格为骨架,中式元素为点缀;现代为表,中式为里;用东方精神为骨架,以传统中式来点缀,赋予了居室视觉一股撼动人心的生命力。
例如砖石图案装饰一直是中华建筑艺术中最有特色的部分之一,其中砖石雕刻也是最普通、最广发的装饰部件,只是长期被用于外部结构,今天,我们就将这些看似有些粗狂和笨重的石雕运用于会所内,采用对比手法,与轻巧、透亮的钢化玻璃相结合,这既增强了现代感而又不是整体的中式感,加重了人们的历史情怀和岁月的沉重感。
大华会所的设计将古典元素与现代结合,有中式古典的稳重与优雅,但在细节处理上又有适当的现代格调来均衡[5],而不是拘泥于对称的中规中规,古典与现代满没结合,相得益彰。
图12中餐厅中的里面装饰图13国画图14中式隔断与竹的结合使用
图15中式隔断由繁到简的筛选
3.4当代设计与传统庭院环境
会所设计离不开环境,这一因素也应当被作为设计的重要指导思想之一。
中华民族历来就有崇尚自然,热爱自然,与自然共呼吸的优良习俗。
[6]对植物、花卉的喜爱,也常表现在诗画之中。
苏东坡曾云:
“宁可食无肉,不可居无竹。
”杜甫诗云:
“卜居必林泉,结庐锦水边”,并常以花木寄托思乡之情。
中国的传统绘画,常以花草为表现对象,以抒发画家对植物、花卉的寄寓之情。
现代的城市居民把室内绿化、美化居室、栽花养草作为一种陶冶情操,修身养性,优化生存环境的生活习俗,值得赞誉。
[7]大华会所是一座庭院式会所,虽然它的院落不大,但是精巧的布置,让踏进这里的人们仿佛到了苏州狮子林的感觉,一步一景,非常的精致有趣。
当人们踏进室内,看到的是浓浓的绿叶和鲜艳的花朵,听到的是山涧流水之声,闻到的是扑面而来的花香。
在如此优良的环境中,人们会将繁忙都市的紧张节奏统统忘掉,自己仿佛置身于静谧的森林中一般。
它营造了一种洋溢着浓郁人文气息的精神氛围,拉近了日益加速的现代社会中人们彼此间的距离。
走进大华·1935这样一个庭院式会所,荷花塘,小鱼池,大野植物这些景观元素当然必不可少,偌大的空间在精心规划之下显得生机勃勃,充满了想象。
大气的装饰风格,严谨细致的结构,这种繁华落尽的细微之美来自于东方传统文化中禅的思维方式,包含了丰富的精神内涵,成绩了空间的美感,也体现了大华会所的精髓之处。
从清茶入口开始,便安静了世界的浮华,粗糙的青石板铺设的长廊,孕育着空间不可或缺的气度;转角处细腻精致的陈设,似乎在诉说一段段故事。
这些故事的主角可以是一盏复古的吊灯,一直带着年代故事的瓷碗,又或是一壶香醇的茶。
图16健身房外景观手绘图图17庭院一角
总结与展望
现世纪为了顺应文化全球化潮流而牺牲或忽视了传统的本土文化,这样做的结果,只会导致本土文化的消失,更会造成民族特征的消失。
设计的目的是人,设计不能一味的追寻奢华,追寻气派;设计的作品是时代的象征,是民族的标志,不能一味的模仿,不能盲目的追寻“国际化”而丧失个性,设计要有自己的名族特征,地方特色。
而在大华·1935会所这套设计方案中,我主要从材料,装饰元素和景观绿化等方面着手考虑和设计,并加以论述,用设计思想和设计方案来阐述本文的论述,将传统元素与现代元素相结合,着重表现了现代中式风格中的恬静,注重于外界环境融合在一起,并取其精华去其糟粕,实现一个在新时代中的还流淌历史情怀和传统故事的会所设计。
都说只有富有灵魂的设计才是成功的,是有意义的。
民族文化是博大的,是有精神内涵的,只有将传统和时尚结合,才是对现代设计艺术一种大胆创新,设计也将焕发出艺术全新的魅力。
参考文献:
[1]诸葛铠著.《裂变中的传承》,重庆大学出版社,2007.4
[2]冯冠超著.《中国风格的当代化设计》,重庆出版社,2007.4
[3]章利国著.《现代设计美学》增订本,清华大学出版社,2008.6
[4]倪建林著.《中西设计艺术比较》,一重庆:
重庆大学出版社,2007.4
[5]邢庆华著.《设计美学》,—南京;东南大学出版社,2011.4
[6]韩光煦著.《会所及环境设计》,中国美术学院出版社,2006.4
[7]魏保枝著.《传统造景手法在现代园林中应用的研究》,福建农林大学,2011