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浙江省中考语文全程专题突破复习导练哲理散文

专项突破训练哲理散文 

(一)幸好还有庄子(2015·浙江温州)

流沙河  

①庄子认为到他那个时代为止,天下大乱是因为社会有了文明。

他的整个理论是批判社会文明,批判进步,因此历代统治者没有支持庄子理论的,庄子不合他们的口味。

②庄子说社会发展只有越来越坏,因为人类走上了一条错误的道路。

文明制度把人搞坏了,把大自然搞坏了。

他说野马完全是自由的,吃草喝水,快活的时候用颈部互相摩擦,不愉快打斗的时候就用蹄子踢对方。

马的苦难就是从人类的文明开始,人类抓了野马驯化成家马,使它们离开了草原,离开故乡。

之后又用各种东西捆起它们,加上马鞍,还有笼头,用鞭子打,使马的本性被扭曲,慢慢变坏了。

人用各种办法管束马,马也有各种办法反抗。

它会咬人踢人,偷偷把嚼子吐了,偷偷地攻击人。

马一旦落到这样的境遇,就失去了自然的天性。

③这里表面说的是马,其实说的是人,人都是在各种社会关系和制度的约束之下的,人不得不遵守这些规章,所以从人类进入文明开始就有了两面派。

庄子认为原始人绝对没有两面派,他们喜欢就喜欢,不喜欢就不喜欢。

互相开玩笑,吃饱了拍着肚子,跳舞唱歌,欢乐是人的本性。

但是进入社会之后,人类就被管束,所以有了郁闷,有了神经衰弱。

④庄子还讲过一个故事:

一个老头在种菜,需要灌溉用水,就挖了一条又深又窄的梯沟到井里。

他就这样下到井里去,用一个陶瓮,把水灌满,然后再抱上来。

有一次,孔子的学生子贡说,大爷你怎么这么笨?

你应该与时俱进,新发明了一种机械,叫桔槔,就是运用杠杆原理来提水的,这样功效大大提高,你也不累。

老头笑了,说:

“难道我连这个还不知道吗?

可使用了机械之后就有了机心,人会变得奸诈,世界之所以变得混乱就是你这样的人太多了。

⑤庄子连用桔槔提水都反对,确实有些不近情理。

但是庄子的确认为文明是人类的灾难。

我也有一些担忧,我们的社会虽然在不断进步,吃得好穿得漂亮了,但是社会走上了这条发展的道路究竟要走到哪里去?

⑥国外一位学者说人类这样发展,很可能就像剑齿虎的道路。

剑齿虎最初牙齿十分锋利,后来这个特长不断发展,到哪里都取得胜利,但是这样使它的基因失去控制,牙齿越来越长,最后造成了剑齿虎的灭亡。

⑦人类万年来的文明建设,焉知不是发展到剑齿虎的错误道路上去呢?

而且现在人类的发展之路还没有回头反省的迹象。

因此庄子的批判不失其片面深刻的意义。

不必完全相信,但是仍然能启发我们思考:

这样下去怎么办?

⑧先秦诸子唯一对人类命运做悲观推测的就是庄子,所以不被人喜欢。

但是我想,幸好我们中国历史上还有一个庄子,不时给我们敲打一下,让我们反省。

[选自《读者参考丛书(113)》,有删改]

1.下列说法与文义不相符的一项是(  )

A.庄子对抓了野马驯化成家马的行为是反对的。

B.庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步。

C.作者用剑齿虎的例子表达对当今社会发展道路的担忧。

D.作者认为庄子对人类发展道路的批判是有意义的。

2.作者为什么认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”?

结合上下文说明原因。

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3.下面两则材料中人物

的生活态度是否符合文章第③段画线句中庄子的思想?

联系两篇课文简要评述。

材料一:

环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

(陶渊明《五柳先生传》)

材料二:

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足

乐者,不知

口体之奉不若人也。

(宋濂《送东阳马生序》)

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(二)素颜如雪(2015·山东聊城)

①在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺,店名“素”。

银镯子上刻着缠枝的莲花,不华丽,不张扬,雅致素朴。

一件件银饰上,有的镶嵌一块刺绣,有的镶一片青花瓷,或一块黝黑的沉香木,有着光阴的味道。

我在心里默念着,仿佛一位小家碧玉的名字,素颜如雪。

似一杯萦绕在舌尖的清茶,少有的清雅,淡如微风。

②暮春时节,院中的栀子花开了,白色花朵立在翠绿的枝头,如白衫绿裙的少女站在清清溪水边,说不出的素洁和美好。

摘几朵插在透亮的瓶中,连梦里也是栀子花幽幽的清香。

③读明人张岱《湖心亭看雪》:

“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

”此时茫茫天地之间,山长水远,万籁寂静,只听见雪在枝头簌簌落下的声响。

天地粉妆玉砌,一派洁净。

他在舟中,手捧一卷书,围一炉红泥小火,品一杯苦茶香茗,世间还有比这更惬意优雅的事吗?

④几百年来,赏雪吟诗的文人们来去匆匆,唯有张岱手中的笔,极简极淡。

他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青,寥寥数笔,清淡、素净之极。

好文字原来正是这样,不是花满枝丫,不是姹紫嫣红开遍,而是风尘俱静,素雅纯粹。

那些文字有画意,有诗情,有韵味。

⑤读季羡林先生暮年的文字,也是满目素洁和干净。

不唱高调,至情至性,质朴无华。

好文字原是清新自然,素面相见。

他放下枝头所有的繁华,沉浸在文字的泥土中,简静,纯粹。

人生到了他那样的境界开始做减法,删繁就简三秋树,留下清绝、风骨的枝丫伸向天空,如一树清寒的梅。

⑥我喜欢画家林风眠的画,他笔下的仕女真是冰清玉洁。

白衣女子坐在堂中,黑发挽起,细细的眉,朱唇一点,纯洁素雅,安详从容。

一身素衣,却胜过万紫千红。

她们在画中,或凝神,或抚琴,或低眉。

你会感到,原来娴静也是一种奇妙的力量。

⑦记得在中国美术馆看吴冠中先生画展,我站在那幅残荷前,惊呆了。

荷塘结了冰,只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着,与我素面相见,清远静美。

一瞬间,荷的清气扑面而来。

那些雪中的残荷,犹如一个人的暮年,霜严雪寒中,自有一份气定神闲。

⑧一对夫妻,暮年时的爱情是素净如雪。

有一幅油画,傍晚昏黄的烛光下,屋中桌前坐着一对老人,白发的男子戴着老花镜在看报纸,老妇人低头在编织毛衣。

桌上放着一台收音机,俩人似乎都没有听。

他们默默相伴静坐着,不说一句话,素净安详如两尊佛。

老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。

有人来访,敲开门,杨绛先生不说话,递出一张纸条,上面写着,钱先生在读书,不能接见来宾。

原来,杨绛先生不说话,是怕惊扰了钱钟书先生读书。

他们之间没有甜言蜜语,连爱情都显得多余。

终无语,竟是最深情时。

⑨读唐诗宋词,你可以看见那个时代的风景,感受到那个时代的心灵,有我们现代人无法想象的清澄和素洁。

眼前似乎有了一幅画,山寒水瘦,一个人独坐茅屋,听雪落寒窗,一抬头,见一叶孤舟正泊在江面。

日暮苍山远,天寒白屋贫。

隔着漫漫岁月,清凉和安然的气息迎面扑来。

⑩素,是生命的大美和庄严,也是人生另一个难得的境界。

4.作者围绕“素颜如雪”写了哪几个方面的内容?

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5.第①段在全文中起什么作用?

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6.如何理解第④⑤段中提到的“好文字”?

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7.从修辞的角度赏析第⑤段画横线的句子。

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8.文章以“素颜如雪”为题,好在哪里?

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9.结合自己的生活体验,举一例简述你心目中的“素颜如雪”。

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(三)像花生一样活着

耿艳菊  

①乡下老家种植着大面积的花生,父亲则是种植花生的大户。

很多人慕名向他请教,父亲笑眯眯地点起一支烟,说:

“花生啊,好活……”声音拉得倍儿长,像讲自己的孩子一样骄傲。

②好活?

还真是如此。

似乎从有记忆开始,秋田里就是一望无际的花生。

这一种就是几十年,从来没有让人失望过。

③印象里,每年在麦子将要熟的时候,父亲就开始种花生了。

一个三角撑子,一把铲子,就是全部工具。

不几天,小种子已在土里发了芽。

等到麦子收割完,青青的小苗已摇曳满地了。

看着它们,我们瞪大了好奇的眼睛,宝贝得不得了。

父亲开着农用车一趟一趟拉麦子麦秆,车轮碾在花生苗上,花生苗扁下去,流出了青色的汁液。

我们心疼得直哭,父亲却哈哈大笑,说:

“没事的,它们结实着呢!

④果然,一段时间后,再见到它们,都好好的,青色的叶间还缀满了小黄花。

父亲告诉我们,别小瞧这不起眼的小花,一朵花就是一颗白白胖胖的花生。

他又给我们讲花生地上开花地下结果的特性。

我们听得有趣,情不自禁地数起了那些小小的花,一朵,两朵,三朵……心里溢满了欢喜。

⑤花生的生命力之强简直让你不敢相信。

有一年,麦收过后,邻家图省事,就把田里的麦茬点燃了。

谁知火势借着风力殃及我家的地,一地青青,几个小时后,变成了一片黑乎乎的天地。

【A】对花生一向自信的父亲脸色煞白,猛地坐在地头,喃喃地说:

“完了!

这下花生肯定活不了了……”第二天,父亲就去街上重新买了花生种子。

没想到,夜里一场雨后,黑乎乎的田里又冒出了绿绿的嫩芽。

⑥花生特别易于管理。

一遍除草剂,就任其自由生长了。

长长的夏天,容易干旱,花生可不怕。

【B】当玉米、棉花耷拉着焦渴的叶片时,花生依然擎着黄色的花蕊,绽成属于自己的一道风景。

秋天收获的时候,又会碰上连绵的风雨天,那又有什么关系呢,果实长在下,雨水反而滋润了它。

⑦犹记得刚毕业那会儿,我没有经验,只在一个小公司里做着一份打杂的工作,时常心灰意懒。

秋忙时节,正赶上放假,我便回去帮父亲收花生。

父亲见我闷闷不乐,问缘由,我一股脑儿道出了心中的烦恼和困惑。

父亲听了,一边拔花生,一边和我聊起了小时候学过的课文——许地山的《落花生》。

他借用许父的话,说:

“花生不像好看的苹果、桃子、石榴,把它们的果实悬在枝上,鲜红嫩绿的颜色,令人一望而生发羡慕之心。

它只把果子埋在地下,等到成熟,人们才把它挖出来。

你看,花生就是这样低调,把自己置于泥土中,一点一点壮大自己,结出珍贵果实。

⑧我也学着父亲的样子,拔出一株花生,抖抖土。

白花花的花生,太阳下,晃人的眼,那一刻,我心里豁然开朗。

⑨花生是一种怎样的植物呢?

像贫苦人家的孩子,容易养,给口吃的,便虎蹿着往上长。

它不挑三拣四,安于自己的环境,不抱怨,不气馁,不喧哗,本本分分,安安然然。

不管生活赐予的是灿烂阳光,还是一地风雨,它都顽强地活出自己的样子。

风光是你们的,热闹是你们的,它只把自己藏在朴实的泥土下,悄悄地成长。

(选自《思维与智慧》2015年第7期,有删改)

10.将表格填写完整。

段落

主要事件

③④

花生被大火烧过,夜里一场雨后又冒出绿绿的嫩芽。

⑦⑧

11.第④段中,我们

“心里溢满了欢喜”的原因是什么?

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12.结合语境,任选一句作简要赏析。

A.对花生一向自信的父亲脸色煞白,猛地坐在地头,喃喃地说:

“完了!

这下花生肯定活不了了……”(请从人物描写的角度赏析。

B.当玉米、棉花

耷拉着焦渴的叶片时,花生依然擎着黄色的花蕊,绽成属于自己的一道风景。

(请从动词选用的角度赏析。

我选(  )

赏析:

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13.文中的父亲是个怎样的人?

请根据选文内容分析。

(写出两点即可)

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14.联系实际,谈谈你从结尾画波浪线的句子中得到的启示。

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(四)木瓜树的选择

林清玄

路过市场,偶然看到一棵木瓜树苗,长在水沟里,依靠水沟底部一点点烂泥生活。

这使我感到惊奇,一点点烂泥如何能让木瓜树苗长到腰部的高度呢?

木瓜是浅根的植物,又怎么能在水沟里不被冲走呢?

我随即想到夏季即将来临,届时会有许多的台风与豪雨,木瓜树会被冲入河里,流到海上,就必死无疑了。

我看到木瓜树苗并不担心这些,它依靠烂泥和市场排放的污水,依然长得翠绿而挺拔。

生起了恻隐之心,我想到了顶楼的花园里,还有一个空间,那是一个向阳的角落,又有着来自阳明山的有机土,如果把木瓜树苗移植到那里,一定会比长在水沟更好,木瓜树有知,也会欢喜吧!

向市场摊贩要了塑胶袋,把木瓜和烂泥一起放在袋里,回家种植,看到有茶花与杜鹃为伴的木瓜树,心里感到美好,并想到日后果实累累的情景。

万万想不到的是

,木瓜树没有预期生长得好

,反而一天比一天垂头丧气,两个星期之后,终于完全地枯萎了。

把木瓜苗从花园拔除的时候,我的内心感到无比怅然,对于生长在农家的我,每一株植物的枯萎都会使我怅然,只是这木瓜树更不同,如果我不将它移植,它依然在市场边,挺拔而翠绿。

在夕阳照拂的院子,我喝着野生苦瓜泡的茶,看着满园繁盛的花木,心里不禁感到疑惑:

为什么木瓜苗宁愿生于污泥里,也不愿存活在美丽的花园呢?

是不是当污浊成为生命的习惯之后,美丽的阳光、松软的泥土、澄清的饮水,反而成为生命的负荷呢?

就像有几次,在繁华街市的暗巷里,我不小心遇到一些吸毒者。

他们弓曲在阴暗的角落,全身的细胞都散发出颓废,用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。

我总会有一种冲动,想跑过去拍拍他们的肩膀,告诉他们:

“这世界有灿烂的阳光,这世界有美丽的花园,这世界有值得追寻的爱,这世界有可以为之奋斗、为之奉献的事物。

随即,我就看到自己的荒谬了,因为对一个吸毒者,污浊已成为生命的习惯,颓废已成为生活的姿态,几乎不可能改变。

不要说是吸毒者,像在日本的大都市,有无数自弃于人生、宁可流浪于街头的“浮浪者”,当他们完全地自弃时,生命就再也不可能挽回了。

“浮浪者”不是“吸毒者”,却具有相同的部分,吸毒者吸食有形的毒,受毒所宰制;浮浪者吸食无形的毒,受颓废所宰制,他们放弃了心灵之路,正如一棵以血水、污水维生的木瓜苗,忘记了这世界有美丽的花园。

恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧,却带来了不同的选择,恐惧堕落的人心里会有一个祝愿,希望自己有一天能抵达繁花盛开的花园,住在那花园里的人都有着阳光的品质,有很深刻的爱、很清明的心灵,懂得温柔而善于感动,欣赏一切美好的事物。

一粒木瓜的种子,偶然掉落在市场的水沟边,那是不可预测的因

缘,可是从水沟到花园之路,如果有选择,就有美好的可能。

一个人,偶然投生尘世,也是不可预测的因缘,我们或者有不够好的身世,或者有贫穷的童年,或者有艰困的生活,或者陷落于情爱的折磨,像是在水沟烂泥的木瓜树,但我们只要知道,这世界有美丽的花园,我们的心就会有很坚强很真切的愿望:

我是为了抵达那善美的花园而投生此世。

万一,我们终其一生都无法抵达那终极的梦土,我们是不是可以一直保持对蓝天、阳光与繁花的仰望呢?

(选自《林清玄散文自选集》)

15.从水沟到花园,木瓜树的生存环境和命运发生了怎样的变化?

作者对木瓜树的态度又发生了怎样的变化?

请概括。

木瓜树生存环境的变化:

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木瓜树命运的变化:

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作者对木瓜树态度的变化:

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16.分析下面句子,说说加点词是如何刻画出吸毒者的生存状态的。

他们弓曲在阴暗的角落,全身的细胞都散发出颓废,用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。

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17.文中写道:

“恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧,却带来了不同的选择。

”你认为恐惧提升的人会做出怎样的选择?

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18.结合文章最后两个自然段,谈谈你对文章主旨的理解。

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(五)鹰

周 涛  

①雨水已经在地上横流,稀泥在脚下咕叽着,很有张力。

这时,肯定是上帝让他在偶然间一瞥,发现了正在泥水中蠕动的一物!

他原以为是一只野兔或可怜的黄鼠狼,黄乎乎的一团,蜷缩着也不逃窜。

近前细看,竟万万没有料到是一只老鹰——天空的遗物!

这家伙也许刚才盘旋得过分悠然自得、忘乎所以,它自以为熟悉风云变幻,却不想竟被骤降的暴雨凌空击落,成了这副倒霉样子,全身湿淋淋的,涂满泥浆,比一只老鼠还糟糕。

②它显得非常小,形体和一只半大公鸡差不多;而精神状态更渺小,淋湿的翅膀和羽毛塌陷下去,就现出了支棱着的嶙峋瘦骨。

它的两只爪是用来抓捕猎物而不是用来走路的,所以它移动起来十分别扭,像个瘸子。

就连那双眼睛,黄眼珠,圆圆的,外圈镶着一圈金丝,据说平时在空中相当锐利的眼睛,也毫无凶悍的光芒了,只剩下哀告无援的神色。

③他捡它的时候,它丝毫也没有挣扎,很顺从地被他用外衣兜起来,提走了,一直提回到他住的泥巴房,顺手将它放在堆炭的土房的顶上。

那房顶很矮,个儿高的人伸手就能够着它。

它像一截老树根那样,一动不动并涂满泥浆地被扔在那上面,任凭雨水冲洗着泥浆,它无动于衷,而且毫不引人注意。

他这时的心情,就像意外地捡了个古陶瓷瓶,可惜碰缺了一角,成

了弄坏的宝物,已经没有多少价值。

得来容易,便也没多少珍惜和遗憾。

他把那只湿不拉

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