作文素材.docx
《作文素材.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文素材.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
作文素材
14这世界上，其实很多事情都是需要等的：
红灯要等，坐公交要等，看电影要等……把一颗种子埋到土里，要等它生根等它发芽等它开花再等它结果。
就连泡面，都需要等上三分钟。
等待，原本是生命的一部分。
有人认识到这一点，于是享受其中；有的人却总是焦躁不安，恨不得省略整个过程。
等待，原本就是生命中一个重要篇章。
如果承认了这个事实，你会淡定很多，不会因为等待而焦灼不堪，反而有一种云淡风清的悠闲。
善于等待的人，总会合理安排时间。
比如，等车的时候，背几个英语单词；等饭的时候，读两页书；有气度的人，总是等得优雅从容，胸中笃定。
真正懂生活的人，知道什么值得等待，并且会用心等待。
既然急躁也要等，从容也要等，何不从容些呢？
学会等待，等那些必须等的事，等那些值得等的事，等那些美好的事。
15、为明天沉淀这个时代的文化精华，是我们这代人的责任
导语：
历史变化如此深刻，社会进步如此巨大，精神世界如此活跃，正是文化建设无尽的矿藏、不竭的动力。
撇掉浮面的泡沫、守住精神的根基、看到现象的本质。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之”，让多少人沉下来，培厚了心性修养；“大象无形”“大音希声”，又让多少人静下来，涵养了文化品性。
这样的“文化根性”，正可化解浮躁，塑造我们时代的文化气质。
今天的文化建设，需要多一些“历史耐心”。
让今天的文化成为明天的传统，这是必须的胸襟和气度。
面对市场经济大潮，面对网络世界的洪流，要耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁。
今日中国的崛起，是一个文明体系的崛起；中华民族之复兴，是一种文化传统的复兴。
而这，正是我们最深厚的文化自信所在。
16、生活，哪里都一样；不一样的是，你选择如何生活
巴西著名作家保罗·柯艾略曾在书中写道：
我们要从平日司空见惯的事物中发掘出视而不见的秘密。
如果你以美好的眼光观察这个世界，淡定从容地享受生活，你就永远能看见天使的面容。
生活，其实哪里都一样，不一样的是你的选择，关键在于你怎样看待生活。
选择在北上广生活，只要心怀梦想，不随波逐流，你就可以活出自己的姿态；选择隐居山野，只要保持自律而心境恬淡，对大自然保有热情，你也可以把日子过成诗。
总是羡慕别处的生活，终日牢骚满腹、满身戾气，还不如静下心来好好想想，怎样把当下的生活过得活色生香。
17、纵使前路崎岖，愿你一往无前
在人生的岔路口，很多时候你可能只有一次机会做出选择，也可能被命运推搡着，踏上一条未知的道路。
如果暂时无法改变，那就心无旁骛地沿着这条路走下去吧，不管是一马平川的康庄大道，还是芳草萋萋的蜿蜒小径，都只是眼前的景象，谁知道后面等待我们的是什么呢？
也许，最美的风景，就在路的尽头。
在失望后不放弃希望，在不可能中创造可能，是我们向命运做出的最有力回应。
往者不可谏，来者犹可追。
愿你从此刻开始，不再迟疑和彷徨，向着美好的明天，一往无前。
18、当你爱上读书，世界就爱上了你
导语：
即使读书不会给你带来直接的财富，但是却可以使你的内心富足。
当你爱上读书，你便会发现，整个世界都在偷偷爱着你。
人们常说，我们用一年学会说话，却要用一生学会闭嘴。
有些人可以因为两毛钱在菜市场里跟人破口大骂，有些人即使被他人误解也可满面春风，而这两者之间的差距，就叫做格局
什么是格局？
就是当我们在二楼的时候，看到的会是满地的垃圾；而在二十二楼的时候，会将满城的风景尽收眼底。
不同的楼层，就会有不同的视野和心态。
人也一样，当我们迈入了一个新的高度，进入了一个更高层次的圈子，就会有不一样的视野和胸怀。
而拉开差距的，就是我们是否热爱读书，是否有一颗想往更高楼层攀爬的上进的心。
什么是有文化？
至今最喜欢的一个答案是：
文化就是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，以及为别人着想的善良。
而读书可能不会让你立马变得有文化，但是有文化的人，一定热爱读书。
因为读书可以提供思想必需的营养，也是思想无穷的源泉。
是啊，我常常觉得人生是一场修行，我们所走的每一步、所吃过的每一寸苦，最终都会照亮我们的路。
而照亮以后的气场里，便沉淀着在岁月的大浪淘沙下，所有走过的路，以及看过的书。
即使读书不会给你带来直接的财富，但是却可以使你的内心富足。
当你爱上读书，你便会发现，整个世界都在偷偷爱着你。
因为，你总会在书中的世界里，遇见最值得爱的、最美的自己。
19、哪有完美生活，不过是笑对人生
天地无穷，人生长勤，辛苦和磨难是每个人的生命里都无从避开的，没有谁的一生会一直顺遂、如意。
你看到的“完美生活”，其实背后交织着的也是各种各样的不完美。
只是他们用坦然、宽容、乐观的心境，望花开花落、云卷云舒。
人生短短几十年，把时间消耗在悲伤、抱怨那些不如意、不快乐的事情上，真的很浪费。
与其伤春悲秋、自怨自艾、唉声叹气，倒不如活得坦然一些、洒脱一些，把精力放在对自己想要的生活的追求上，把时间用来体会生命中美好的珍贵的瞬间。
“拈朵微笑的花，想一番人世变换，到头来输赢又何妨。
”嘴角上扬的时候，或许就能看到生活另一道罅隙里的春暖花开；眉眼舒展的时候，就是你心里的海阔天空。
20、我们不是怀才不遇，只是怀才不够
导语：
当我们在唏嘘着“千里马常有而伯乐不常有”时，却经常忘了，自己远未健硕到日行千里的程度。
我们不是怀才不遇，而是怀才不够。
不免要把胸腔里薄薄的自尊心藏好，扮出替古人鸣不平的公道样子来——不是怀才不遇，而是怀才不够？
这纯粹是歪理邪说，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的陆游才华不够吗？
“其真无马邪？
其真不知马也”的韩愈才气不盛吗？
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的李商隐怀才不多吗？
当然够，当然盛，当然多。
但不得不承认，有些时候我们把“才”理解得太狭窄了，只局限于专业领域的评价。
在现实世界中，对一个人立体、丰满的评价，从来不是专业才华那么简单。
写诗是把好手，未必适合在官僚体系中周旋；评论写得很有个性，未必能当一个称职的编辑。
人们对他示于人前的形象啧啧称奇，却无从判断他的另一面究竟是怎样的模样。
即便是做特别对口的事情，也不见得能终得其所。
很多怀才不遇的人，不是专业才能不行，恰恰是专业能力太突出、太耀眼，但缺乏与世界温和相处的心理弹性，也缺乏收敛自己光芒的意识。
不知道应该把个性有选择地隐藏起来，甚至不知道，太过闪亮的羽翼，会将其他人映照得黯然失色。
我们所拥有的才，究竟只是单薄的专业之才，还是丰满立体的人格之才，区别也正在于此。
21你那么努力,总会让看轻过你的人高攀不起
你为什么胖？
是因为你没有健康的饮食，不坚持锻炼。
你为什么丑？
是因为你不善于打扮，读的书又少，没有气质。
你为什么穷？
是因为你安于现状，不思进取，最后成为了温水里的青蛙。
或许，连你现在的人生也被别人轻看。
但是，你为此做出改变了吗？
努力，或许有很多种意义，但它一定有这样的意义：
不是为了显摆，也不是为了报复。
努力，是为了能够把生活泼给你的冷水，烧开了再还给它。
努力能够让你有一天，可以心平气和地谢谢那些曾经轻看你的人。
我知道，别人对我们的态度，一定对应着我们的努力程度。
如果你懒惰与逃避，你只能被轻视，机会也将远离你。
如果你选择努力，你的人生就有可能逆转，你面前的机遇，挡都挡不住。
如果你全力以赴，你想要的都可能会来。
什么是正确的生活态度？
就是少抱怨，多努力。
害怕被轻看的人生，不值得一过。
你越牛，就会越自由，就越不会被轻看。
如果你早早失去了反抗生活的勇气，那么，你就只是在活着。
我们拼命努力，就是为了不对父母无能为力，就是为了有对世界说“不”的权利，就是为了有一天让所有看轻过我们的人高攀不起。
22没有什么能决定你的未来，除了你自己
你会永远记得为高考熬过的日子。
无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。
高考不难，它不过是众多考试之一。
高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。
连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？
考试成绩对你那段时间很重要，但并不决定你的一生。
要知道，世界就是你的，关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐，以及你对世界的喜欢。
生命由你自己选择，辉煌还是不辉煌，取决于你自己。
23、真正的优秀，都是自找的
你会发现，优秀的人身上似乎都有这样一种品质：
无论做什么事情，他们总能锲而不舍、全力以赴，哪怕过程进展得很慢，也从不言弃，从不抱怨。
所以，永远不要寄托优秀会天生而来。
你不去寻找和挖掘，它永远都不会属亚里士多德说：
“每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
”
天上尘，地下土。
你选择什么样的方式，就会拥有什么样的人生。
真正的优秀不是别人逼出来的，而是自己和自己死磕。
真正的优秀，都是自找的。
25.让信仰的力量永流传
“为救助日本遗孤给日军写信的聂荣臻”“狱中把孩子托付给丈夫前妻弟弟的江姐”……近日，一档别具匠心的电视节目《信中国》在央视开播。
节目中，一位位“信使”展读革命先辈尘封已久的书信，仿佛把人们带回到战火纷飞的岁月。
书信中袒露的一颗颗忠心赤胆让人震撼，一段段感人故事令观众流泪。
领袖强调，要让红色基因代代相传。
一封封书信中传递的红色故事，用独特的艺术形式回应着这一时代要求。
朗读黄继光书信的演员刚上台时，许多年轻观众为他鼓掌欢呼，但是当他读完信后，台下沉默了，很多人早已泪流满面。
这背后，有着真实的震撼与感动。
拆封书信，就是拆封历史。
“烽火连三月，家书抵万金。
”彩笺尺素里，流溢着或波澜壮阔、或深情款款的时代光影。
书信里记录了一个民族的往昔，也保留着濒临忘却的记忆。
勿忘历史，不仅要铭记史实，更是接近那些鲜活的灵魂；不仅要触摸大历史的脉络，也要焕发出英雄作为个体的光芒。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，在战争间歇给母亲写信，在临刑前给孩子寄语，英雄不仅是人格的丰碑，更闪耀着人性的光辉。
标记一个时代的，是这一时代人们的普遍信仰。
“我十数年实无一钱，即将来亦如是”的开国元勋，“不立功不下战场”的革命烈士，书信彰显了共产党人穿透纸背的信仰力量，也标注着那个风云激荡的年代。
“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’”，没有坚信不疑的理想，就难有冲破荆棘的意志。
今年适逢马克思诞辰200周年，青年马克思在择业时就立下的“为同时代人的完美、为他们的幸福而工作”的理想，照亮了他的人生，也照亮了穷苦大众的前路，更是共产党人始终砥砺前行的动力。
而对照当下少数人，之所以沉溺于小我小利，却理解不了大公无私、舍生取义，甚至质疑英雄，虚无历史，归根结底还是让信仰走失了。
正因如此，今年全国两会上，多位代表委员都表达了对“精日”等历史虚无主义、有辱国格行为的不满。
敬畏历史，尊重历史，才不会让梦想变形。
在历史和今天之间架起桥梁，在先辈与青年之间建立纽带，媒体作为传递主流价值的“信使”，作用不可或缺。
正如一位人大代表所言，媒体不单单是传播者，更是建设者。
近年来，面对媒体产品工业化生产和娱乐化风潮，《经典咏流传》《见字如面》《朗读者》等文化类节目如一股清泉，沁人心脾。
书信、诗词、成语中蕴藏着中国文化与历史的密码，值得花心思开掘。
如何才能揭开历史面纱，让主旋律作品也能成为“爆款IP”？
内容为王，同时避免同质；以情动人，但不一味煽情；科技锦上添花，但不让声光电轰炸感官；公众人物参与，但不依靠“小鲜肉霸屏”……媒体只有制作内容新、情感真、制作精、能量正的作品，将文化自觉化为血脉中的基因，才能让历史对接现实，把“老话”传为佳话，让有意义的事呈现得有意思。
触摸历史的细节，方能知其深刻；“通感”文化的魅力，方能焕发生机。
作为历史档案的信件，字迹或已斑驳，但只要饱含精神的力量，就能激活那些久藏心中的理想与信念。
革命岁月虽已远去，但只要青年自觉接过历史接力棒，我们的传统就能历久弥新、价值永传。
26.让每朵玫瑰都能向阳生长
1919年10月，由李大钊等人创办的《少年中国》杂志刊登了一篇文章，作者感慨，现代女子受压迫“已到极点了”，“凡有觉悟的女子，切不可再藏名隐姓、含羞怕辱，不敢出来与黑暗势力奋斗”。
近百年过去了，作者的感慨也随着时间齿轮的转动，成为历史。
女性“离不开锅台，上不了讲台，登不上舞台”的状况早已改变，取而代之的，是“妇女能顶半边天”的信念与实践。
不妨把目光转向正在召开的两会。
从用一个个“沾着泥土芳香”的议案提案传递百姓呼声的女性代表委员，到以认真负责态度赢得各方礼赞的警花，再到为“抓新闻活鱼”而敬业奔跑的女记者，会场内外，一道道亮丽的“两会风景线”，生动注解着时代的进步、文明水准的提升。
今天的女性，不仅有“男女都一样”的自信，更有“握住自己命运”的自觉。
去年的今天，一张照片在国际社交媒体上广为流传。
一个双手叉腰、眼神无畏的小女孩铜像，被放在华尔街著名的铜牛雕塑前，小女孩脚前刻写着这样的说明：
“了解女性领导的力量。
她创造不同。
”男女平等，并不是要抹杀男女之间的性别差异，而是要让社会理性正视这一差异，并让女性拥有同“他们”一样公平的机会。
从这个角度看，照片引发如此大反响的原因，并不在于瘦小的女孩与健硕的铜牛两相对比，所形成的戏谑感和强烈视觉冲击，而在于小女孩身上所体现的女性“自作主宰”的价值观，得到更多人的认同。
马克思曾深刻地指出：
“没有女性的酵素就不可能有伟大的社会变革。
”我们期待玫瑰自由绽放，绝不是因为她们的美丽能够点缀世界，而是因为女性始终是推动社会发展和进步的重要力量。
“人民小酒”的“代言人”余留芬，带领群众与贫困较劲，以“不惜命”的奋斗精神彻底改变了当地“一年种粮半年饱，有女不嫁岩博郎”的贫困局面；“只要坚持就一定能走下去”的“北斗女神”王淑芳，用20多年的青春奉献让更多国人用上了“自己的导航系统”；“宝贝回家”公益活动的志愿者夏雪，帮助80多个家庭重获团圆……如果把国家发展比喻为一部奏鸣曲，那女性的作用，绝对是其中不可或缺的旋律。
然而，要让每一朵玫瑰都能“自如地”向阳生长，并非易事。
就在不久前，世界经济论坛发布了令人喜忧参半的《2017年全球性别差距报告》。
喜的是，全球性别差距呈现出缓慢缩小趋势，且越来越多的人认识到，改善性别平等状况可带来巨大经济红利；忧的是，女性在经济机会和政治参与上，仍与“他们”有不小差距。
报告甚至略带无奈地预测，按照目前的进展速度，实现完全的男女平等还需再花100年。
这也从一个侧面警示我们，整个社会都需要更好地倾听女性的声音，重视她们的诉求，保障女同胞的权益。
梁启超对女性抱有这样的期待，“从知识能力上力争上游，务求与男子立于同等地位”。
进入新时代的中国，每一步向前都离不开“她们”的参与，也比任何时候都更加呼唤“她力量”和“她智慧”。
打破落后观念和陈规旧俗，培育更深厚的社会土壤，筑牢完善的制度根基，“她们”必能在新时代的广阔舞台上，绽放出属于自己的芳华。
27.“弱德”之美与“群德”之善
李斌
有人主张“该出手时就出手”，有人推崇“己所不欲，勿施于人”，如何在“公德”二字面前“做好自己”？
不妨先听听这样两种观点：
一种是“弱德”说。
叶嘉莹曾感叹，当今社会上许多人以强者为德，提倡争夺和竞争，但实际上“弱”才是品德，“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。
”以退为进，何尝不是一种进步？
一种是“群德”说。
梁启超批评古人束身寡过的做法，“合群之德者，以一身对于一群，常肯绌身而就群”。
在他看来，缺少“群德”是国家衰落的一大本源，“今吾中国所以日即衰落者，岂有他哉，束身寡过之善士太多，享权利而不尽义务，人人视其所负于群者如无有焉”。
以群为德，何尝不是一种智慧？
“弱德”之“弱”，并不代表软弱无力、怯懦怕事，而是一种逆境中的坚守、热烈中的清醒、躁动中的自持。
无论以存心养性、修身齐家、达观处世为代表的传统文化，还是以遵纪守法、诚实守信、奉规守约为代表的现代规则，处处都有“弱德”的影子。
“群德”之“德”，成之于克己奉公、舍己为人，是一种性情中的大爱、浑浊中的清秀、得失中的淡然。
“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”的报国之心，“挽将天上银河水，散作甘霖润九州”的为民之情，“君子成人之美，不成人之恶”的修身之要，体现的都是“群德”。
“弱德”之于道德建设，关键在先善其身。
从广场舞扰民、远光灯肇事，到闯红灯、乱插队，生活中的道德困境，很多都是由过多重视自己忽略他人引起的。
“弱德”的价值就在于，强调行使权利、主张诉求应有边界意识，不以个人举止打扰别人权利，不因自我存在妨碍他人自由。
“弱德”不是无为，而是内向修身有所为，外向克己有所不为，达成的是群己权界的和而不同。
“群德”之于道德建设，关键在相善其群。
见摔不扶、临危不救，乱砍滥伐、污染环境，公地悲剧、丛林法则，道德之所以会“摔跤”，“群德”不彰是重要根源。
没有人可以是与世无争的孤岛，“事不关己，高高挂起”推高人际成本，“正义只在五米之内”导致低信任度，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”加剧道德冷漠，人人见义不为结果必是人人权益受损。
超越个人、关怀公共，超越私利、守卫群体，“群德”所托举的，是包含自我权益在内的公共利益、共同福祉。
相较“弱德”，“群德”侧重向善而为、见义敢为，达成的是公益众利的和合共进。
现代化的物质，离不开现代化的精神的浇灌。
中国大踏步走入现代社会，人际交往的“公场域”更加普遍，共享经济、网络生活等“新生带”不断延伸，“没有什么事能比获得自由更加美妙”；与此同时，“共在”的凸显，权利的交错，利益的博弈，也让我们愈发意识到，“没有什么事比学会运用自由更加困难”。
“弱德”与“群德”，一个突出主动修身一个突出主动为善，一个各美其美一个美美与共，两方面结合起来，一定能奏出最美的文明和声。
28.以创新之光照亮“裂痕”
刘根生
有人说：
“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
”新事物诞生时难言完美，拥抱“裂痕”，变痛点为亮点，才能赢得成功和进步。
所谓“裂痕”，常常体现为某种缺陷，但这样的缺陷不会是永远不变的。
因发射时枪口跳动幅度大、影响射击精度，驳壳枪问世后曾长期遇冷。
然而，通过平放射击，枪口跳动对精度影响小了，连发时相当于小型冲锋枪，特别适合游击战。
因录音技术不成熟、早期的唱片容量只有5分钟，开发有声读物项目一度遭到反对。
然而，面对市场需求，密纹唱片实现技术突破，放音时间大幅延长。
今天，智能手机已趋普及，有声读物产品日新月异。
人们不断用创新之光照亮“裂痕”，踩着成功的阶梯步步上行。
拥抱“裂痕”，意味着要敢闯敢试，不可万事俱备再付诸行动。
“中国天眼”构想提出时，重重困难令人感觉“不可能完成”。
但历时22年，难关逐个被攻破，“大国重器”终于落地。
廖俊波在福建省政和县任县委书记时说：
“认准的事，背着石头上山也要干！
”靠改革优化环境，在破解难题中走特色化路子，他带领大家把县域经济从省末位变成增长速度“省十佳”，印证了“弱鸟可望先飞，至贫可能先富”。
俗话说，樱桃好吃树难栽。
事实证明，守成者没有前途，逢山开路才有希望。
数学家陈省身曾给中科大少年班题词：
“不要考100分！
”因为次次考100分需要连细枝末节都反复训练，哪有精力思考和探索？
由此既要努力学习，又要避免“满分损失”。
这也启示人们，无“裂痕”未必好。
现实中，有的人面对成果评审，放弃“有缺陷的突破”，选择“平庸的完美”；有的人罹患改革拖延症，不确保万无一失，就不敢先行先试。
季文子三思而后行，子闻之曰：
“再，斯可矣。
”孔子并非否定多思，而是提醒人莫因患得患失走向思而不行。
“万物皆有裂痕”，不确定因素随时可能出现。
纠结于完美主义、坐等万事俱备，只会错过探索发现的惊喜。
创新可分为两类：
一是“从0到1”，一是“从1到1个亿”。
前者是原发性创新，属于垂直进步；后者是推陈出新式创新，属于水平进步。
实现科技领跑，需要更多的“从0到1”。
而过程中充满“裂痕”，往往是“从0到1”的显著特征。
宁要“有缺陷的突破”，不要“平庸的完美”，创新之光才会照亮一处处“裂痕”。
进而言之，探索在前、总结在后，先行先试、以立促破，也是改革深水区的常态。
瞄准“裂痕”久久为功，改革红利才能充分释放。
“大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
”成功不等于成熟，完成不等于完美，“美好”永无止境。
新矛盾如同“裂痕”，既映照着缺憾、不足，更孕育着希望、机遇。
一次次用创新之光照亮“裂痕”，一次次在新起点上超越自己，前行的道路自会越走越宽广。
升级会员 